下面是范文網(wǎng)小編分享的熟讀精思的讀后感3篇 精益求精的讀后感，以供借鑒。
熟讀精思的讀后感1
《熟讀精思》里說(shuō)道，看書(shū)大多數(shù)都必須先要熟讀，讓書(shū)上的語(yǔ)句都好像出自于我的嘴巴。
緊接著就精心地思考，讓它的道理好像都出自于我的心里所想的，這樣以后可以有所收獲了。
至于那些對(duì)于文章道理有疑惑的地方，各家說(shuō)法紛繁錯(cuò)雜，就也要虛心靜靜思索，不要匆忙急促地在各家意見(jiàn)中確定誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。
先假定一種說(shuō)法自己?jiǎn)为?dú)列為一說(shuō)，然后順著文章的思路去想，來(lái)驗(yàn)證它思路的通暢和阻塞。
那么那些特別沒(méi)有道理的說(shuō)法，不等到和其他的學(xué)說(shuō)相比較，就已經(jīng)自己屈服了。
再用大家的言論互相詰問(wèn)反駁，然后尋求它的道理的穩(wěn)妥，來(lái)考證它的正確或錯(cuò)誤，那么好像是對(duì)其實(shí)是錯(cuò)的，也將被公眾承認(rèn)的說(shuō)法所否定而不能成立了。
一般情況下，慢慢地停下來(lái)看，用平靜的心態(tài)來(lái)觀(guān)察發(fā)展變化，像攻擊堅(jiān)硬的木頭，先攻擊它的容易的地方而再攻擊它的關(guān)鍵之處;像解開(kāi)纏亂在一起的繩子，地方有所不通就暫且放在那兒慢點(diǎn)去處理它。
這就是看書(shū)的方法。
凡是讀書(shū)，必須先整理好讀書(shū)用的桌子，使桌子干凈平穩(wěn)，把書(shū)冊(cè)整整齊齊地放在桌子上，讓身體坐正，面對(duì)書(shū)冊(cè)，仔細(xì)從容地看清書(shū)上的文字，仔細(xì)清楚地朗讀文章。
必須要讀得每個(gè)字都很響亮，不可以讀錯(cuò)一個(gè)字，不可以少讀一個(gè)字，不可以多讀一個(gè)字，不可以讀顛倒一個(gè)字，不可以勉強(qiáng)硬記，只要多讀幾遍，就自然而然順口而出，即使時(shí)間久了也不會(huì)忘記。
古人說(shuō)：“讀書(shū)的遍數(shù)多了，它的道理自然就明白了。”就是說(shuō)書(shū)讀得熟了，那么不依靠別人解釋說(shuō)明，自然就會(huì)明白它的道理了。
我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：讀書(shū)有三到，叫做心到、眼到、口到。
心思不在書(shū)本上，那么眼睛就不會(huì)仔細(xì)看，心和眼既然不專(zhuān)心一意，卻只是隨隨便便地讀，就一定不能記住，即使記住了也不能長(zhǎng)久。
熟讀精思的讀后感2
俗話(huà)說(shuō)，勤動(dòng)筆墨勤看書(shū)。大思想家狄德羅說(shuō):“不讀書(shū)的人，思想就會(huì)停止。好書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知”，讀書(shū)固然好，但我們卻不能空讀，空想，只有把書(shū)讀得熟練，并加入自己的思考，我們才可以得到“讀書(shū)千遍，其義自見(jiàn)”的效果。
一個(gè)人讀書(shū)，如果，只有他的嘴巴在讀，而心思和眼睛卻不專(zhuān)一，那么，讀也是白讀。在讀書(shū)時(shí)，我們應(yīng)該用眼睛盯著書(shū)上，讓心落實(shí)在書(shū)本上，提起氣息，大聲的朗讀。這，就是所謂的心到，眼到，口到。在讀的過(guò)程中，我們還要用心去思考，去品嘗出書(shū)本真正的味道。一句話(huà)說(shuō)的好，學(xué)而不思則茫。思而不學(xué)則殆。如果我們光學(xué)習(xí)不思考，就會(huì)被知識(shí)的表面所迷惑，但如果我們光思考而不學(xué)習(xí)，我們就會(huì)因疑惑而變得更加危險(xiǎn)。凡是讀書(shū)必須先要熟讀，讓里面的話(huà)都好像出自于我們的嘴巴。進(jìn)一步就仔細(xì)的思考，使它的意思好像都出自于我們的心里所想的，然后可以有所心得。但在思考的時(shí)候，只是從表面所思考，那么換來(lái)的也只是表面的知識(shí)，但是我們用心去思考，更加深層的去思考，那么，得到的就是雙倍的收獲。書(shū)，他是我們的老師，是他牽著我們的手，帶著我們步入知識(shí)的殿堂;書(shū)，他是我們的朋友，帶給我們無(wú)窮的知識(shí);書(shū)，他是我們的明燈，照亮我們前方的道路!
熟讀精思的讀后感3
今天我們上了一節(jié)文言課文《熟讀精思》，我通過(guò)學(xué)習(xí)以后真是有了很大感觸。
《熟讀精思》的主要內(nèi)容就像向我們講述了讀書(shū)應(yīng)該注意哪些問(wèn)題，其中講到了讀書(shū)應(yīng)該要熟讀，讓書(shū)上的語(yǔ)句仿佛從我們嘴巴當(dāng)中脫口而出似的。而且告誡我們讀書(shū)必須要善于思考，不要完全按照書(shū)本的思想，提醒我們應(yīng)該采取各家的思想，綜合地思考問(wèn)題。還有《熟讀精思》告訴我們讀書(shū)應(yīng)該注重環(huán)境，應(yīng)該確保一個(gè)寧?kù)o、舒適、整潔的讀書(shū)環(huán)境。最后就是傳授我們讀書(shū)三到:心到、眼到、口。
這篇《熟讀精思》的中心思想就是要我們不光要仔細(xì)讀書(shū)，而且也要仔細(xì)思考。文章寫(xiě)得非常好，富有深意。我從中的啟發(fā)很大，我也意識(shí)到這樣一個(gè)道理。我們所處的這個(gè)世界是很復(fù)雜的，各種因素各種環(huán)境制約著人們的思想。因此，當(dāng)我們遇到問(wèn)題的時(shí)候就必須全方面地開(kāi)動(dòng)腦筋思考，不能單純依據(jù)幾點(diǎn)道理幾個(gè)說(shuō)法就輕率地做出決定。
人書(shū)讀得越多，思考問(wèn)題也會(huì)越詳細(xì)透徹，這應(yīng)該是沒(méi)有錯(cuò)的。然而，讀書(shū)也應(yīng)該注重方法、效率，《熟讀精思》就給我們提供了這樣一種關(guān)于如何讀書(shū)的思考。
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