下面是范文網(wǎng)小編分享的悲慘世界讀后感高中3篇 讀悲慘世界讀后感，供大家賞析。
悲慘世界讀后感高中1
前一陣子，我讀了一部震撼人心的鴻篇巨制——《悲慘世界》。
這個作品以冉阿讓——一個因?yàn)橥盗艘黄姘_始了20_年的苦役犯生涯的人為主線，寫了他被卞福汝主教感化后做了數(shù)不清的感人事情，包括幫助苦命的芳汀，以及將她的女兒珂賽特救出苦海，從一個黑暗罪惡的人蛻變成了高尚的天使。
當(dāng)我合上這本書時，強(qiáng)烈的感動在心中油然而生。雖然冉阿讓去世了，但是他幫助了多少貧苦家庭找回了幸福;雖然他去世了，但是他完成了與芳汀的承諾，讓珂賽特過上了幸福的生活;雖然他去世了，但是他卻在緊要關(guān)頭救了他的死對頭探長沙威……他的感人事跡數(shù)都數(shù)不清，那他為什么要這么做呢?為什么要不顧死活地幫助他人呢?是的，他做出這一切全都是源于他的愛，他對所有生命的愛心，對世界的愛心，以及助人為樂的愛心。
說到愛，說到助人為樂，那我便不得不說說我們中國的雷鋒。雷鋒出生在一個貧苦的家庭中，從小學(xué)習(xí)助人。長大了，他很快當(dāng)上解放軍，做好事從不留名，是人們心中的英雄。有一次雷鋒出差，在火車上，他主動讓坐，不是幫人們端茶送水，就是幫婦女哄孩子，都沒有休息過。一位老人對他說：“同志，你坐下來歇歇吧!”雷鋒卻微笑拒絕了。從此，就有了這么一句話：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車。”雷鋒也說過：“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。”1963年3月5日，雷鋒光榮殉職后，親筆題詞：“向雷鋒同志學(xué)習(xí)。”沒錯，雷鋒與書中的冉阿讓其實(shí)是一樣的，都有一顆大愛無私的心。
愛是迷路時的一個指南針，為我們引路;愛是寒風(fēng)中的一把篝火;愛是人生活的一線希望。法·彭沙爾說：“有愛慰籍的人，無懼于任何事物，任何人。”讓我們向大愛無疆的冉阿讓學(xué)習(xí)，向生活中每一個博愛的人學(xué)習(xí)!
悲慘世界讀后感高中2
19世紀(jì)的法國，就像當(dāng)時世界的一個縮影，封建專制，無不是國家和社會的毒瘤，由此派生出了種.種畸形的思想與觀念，權(quán)利者高高在上，底層人民身陷水深火熱，壓迫剝削時時刻刻上演，就連法律這一人類社會的無上光明正義也淪為專制者的幫兇，由此使得人間也成地獄，無盡的黑暗籠罩著底層社會，所以才有了悲慘的世界。
我喜歡雨果筆下的米里哀和冉阿讓。前者是權(quán)利階級但他信仰上帝，看透人間疾苦，以善行濟(jì)世，后者是苦役犯，前途更是黑暗渺茫，卻被米里哀感化，靈魂得以洗禮，后終于走上正途。這兩個人代表了千千萬萬的善良與渴望做良善之人。然而里面有一個叫沙威的警探，雨果將他刻畫成一個冷酷無情的人，法律成了他手中的兇器，他是封建社會忠實(shí)的擁護(hù)者，不惜把善良正義以法律的名義送進(jìn)牢籠，他一手制造了芳汀的悲劇和悲慘結(jié)局，任何陽光都無法照進(jìn)他的世界，他也只會給社會帶來無盡的悲慘。
然而我們所處的時代已經(jīng)再難感受到那種畸形的社會帶給人民的種.種苦難，但雨果筆下的悲慘世界依然能給現(xiàn)代文明深刻的啟示，一法律永遠(yuǎn)要站在正義一邊，站在人民一邊，決不能淪為少數(shù)人為非作歹的幫兇;二傳統(tǒng)習(xí)俗文化堅(jiān)決摒棄糟粕，決不能讓人民群眾深受毒害;三對于兒童的教育培養(yǎng)關(guān)系到社會未來的發(fā)展走向，決不能不管不顧。
雨果的自序中清楚地表達(dá)了《悲慘世界》的意義所在：值此文明的鼎盛時期，只要還存在著社會壓迫，只要還借助于法律和習(xí)俗硬把人間變成地獄，給人類的神圣命運(yùn)制造苦難;只要本世紀(jì)的三大問題：男人因窮困而道德敗壞，女人因饑餓而生活墮落，兒童因黑暗而身體孱弱，還不能全部解決;只要還在一些地區(qū)，還可能產(chǎn)生社會壓抑，即從更廣泛的意義上萊說，只要這個世界還存在著愚昧和窮困，那么，這一類書籍就不是虛設(shè)無用的。
由此我們可以想象，即使今天的世界仍不是一個真正和平的世界，悲慘的消息依然從遙遠(yuǎn)的異國地域傳來，悲劇依然在一些地區(qū)上演，如何讓悲慘的世界變得和平美好，這是人類永恒的思考。
悲慘世界讀后感高中3
讀悲慘世界讓我深深地痛心了一次，主人公的經(jīng)歷讓人難以想象，故事的結(jié)局是那么的凄慘，我發(fā)自內(nèi)心的希望結(jié)局的美滿，可是—主人公冉阿讓身上最令人敬佩的精神就是他懂得感恩，知道感恩，實(shí)踐了感恩。隨著社會法制建設(shè)的不斷加強(qiáng)，社會不和諧的行為似乎少了很多，但每天仍有人被遣送的行為到監(jiān)獄。他們或是酒駕撞了人，或是進(jìn)行商業(yè)欺詐，或是殺了人¨¨他們中的少數(shù)人因罪行的極惡而被判處死刑或無期徒期。而絕大多數(shù)的都是判處幾年的監(jiān)獄生活。在監(jiān)獄中，他們接受改造，再學(xué)習(xí)，希望能夠重新做人?？墒撬麄冎心苡卸嗌偃酥酪貓?bào)這個社會，感恩這個社會呢?他們能向冉阿讓那樣，由一個逃獄的死囚變成了一個懂得回報(bào)和感恩的好市長?答案很難給出。
我想到不久前從報(bào)紙上看到一則美國新聞，一名60多歲的大盜在幾十年的牢獄生活之后，又重操就業(yè)，他集結(jié)前合作伙伴，聯(lián)手再次偷盜。難道我們要用“堅(jiān)持不懈”開形容他嗎?我想不必，我只能說他不懂感恩。和這位老盜不同，山西一位剛大學(xué)畢業(yè)的優(yōu)秀大學(xué)生選擇回到家鄉(xiāng)致力于家鄉(xiāng)貧窮教育事業(yè)，他對于培養(yǎng)自己的學(xué)校充滿了感恩之情，對自己成長的家鄉(xiāng)充滿了感恩之心。社會上的感恩之事似乎太多太多¨¨也許，那些不知感恩的人沒有遇上遇上善待冉阿讓的教主一樣的人。是這么一位老教主，改變了死囚冉阿讓的一生，使其由壞變好。這個社會中的人并不是都胸懷大志，并不是每個人都有感恩社會的心，但每個人都會有一顆感恩父母的心吧。有這么一個死囚，在處死前的一個月內(nèi)，他的母親隔兩天就會來看他，每次來都會帶來兒子喜歡吃的瓜子。死囚不知道這些嗑好的瓜子都是自己母親前一個晚上熬夜嗑好的。每次來為了省車錢，她都是徒步翻山越嶺從山中的家里走到縣城，死囚直到死去才意識到對母親的愧疚，他內(nèi)心深處的感恩之情突涌而出，在臨死之前，他只說了那么一句話：“媽，對不起，下輩子我還會做你的兒子，我要還債!”如果他在犯大罪之前感受到母親的偉大之處，那么他的結(jié)果還會是這樣嗎?冉阿讓在幫助女主人公之后，他的結(jié)局雖然是悲的，但他的精神是值得敬的，我們或許很難感恩社會，但我們可以感恩父母，烏鴉尚能反哺，更何況是有著高等智慧的人呢?感恩的人需要理智嗎?當(dāng)然，那是需要的。
其實(shí)，生活中的感恩不少都是錯誤的，對被感恩的人來說，那是一件好事，可是對更多的人來說，那是件不好的事，足球隊(duì)甲的A為了報(bào)答足球隊(duì)乙的B的恩情，在對兩隊(duì)都很重要的比賽中有意的放水，最終被查處，被給予3個月以上禁賽的處罰。他或許沒有想到輸球?qū)λ年?duì)友的意義，他只顧自己的感恩，卻不真心地從他人的處境著想，反而達(dá)不到原有的目的。所以，無知的感恩是我們所不提倡的，我們需要的是理性的感恩。在這個社會中，感恩是一件常見的事，唐山大地震中的孤兒們長大后有的成為了汶川地震中的志愿者，過去的窮小子變成了現(xiàn)今慈善家。感恩是一個經(jīng)久不衰的話題，因?yàn)橹挥卸酶卸?，我們才能做一個真心人，這個世界才會更加的美好。或許你還沒有感恩的覺悟，那么，從現(xiàn)在開始，從身邊的父母，老師，同學(xué)之間，學(xué)會感恩，理性的感恩吧!
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