下面是范文網(wǎng)小編分享的悲慘世界讀后感高中3篇 讀悲慘世界讀后感,供大家賞析。
悲慘世界讀后感高中1
前一陣子,我讀了一部震撼人心的鴻篇巨制——《悲慘世界》。
這個(gè)作品以冉阿讓——一個(gè)因?yàn)橥盗艘黄姘_始了20_年的苦役犯生涯的人為主線,寫了他被卞福汝主教感化后做了數(shù)不清的感人事情,包括幫助苦命的芳汀,以及將她的女兒珂賽特救出苦海,從一個(gè)黑暗罪惡的人蛻變成了高尚的天使。
當(dāng)我合上這本書時(shí),強(qiáng)烈的感動(dòng)在心中油然而生。雖然冉阿讓去世了,但是他幫助了多少貧苦家庭找回了幸福;雖然他去世了,但是他完成了與芳汀的承諾,讓珂賽特過(guò)上了幸福的生活;雖然他去世了,但是他卻在緊要關(guān)頭救了他的死對(duì)頭探長(zhǎng)沙威……他的感人事跡數(shù)都數(shù)不清,那他為什么要這么做呢?為什么要不顧死活地幫助他人呢?是的,他做出這一切全都是源于他的愛,他對(duì)所有生命的愛心,對(duì)世界的愛心,以及助人為樂(lè)的愛心。
說(shuō)到愛,說(shuō)到助人為樂(lè),那我便不得不說(shuō)說(shuō)我們中國(guó)的雷鋒。雷鋒出生在一個(gè)貧苦的家庭中,從小學(xué)習(xí)助人。長(zhǎng)大了,他很快當(dāng)上解放軍,做好事從不留名,是人們心中的英雄。有一次雷鋒出差,在火車上,他主動(dòng)讓坐,不是幫人們端茶送水,就是幫婦女哄孩子,都沒(méi)有休息過(guò)。一位老人對(duì)他說(shuō):“同志,你坐下來(lái)歇歇吧!”雷鋒卻微笑拒絕了。從此,就有了這么一句話:“雷鋒出差一千里,好事做了一火車?!崩卒h也說(shuō)過(guò):“人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命,投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去?!?963年3月5日,雷鋒光榮殉職后,親筆題詞:“向雷鋒同志學(xué)習(xí)?!睕](méi)錯(cuò),雷鋒與書中的冉阿讓其實(shí)是一樣的,都有一顆大愛無(wú)私的心。
愛是迷路時(shí)的一個(gè)指南針,為我們引路;愛是寒風(fēng)中的一把篝火;愛是人生活的一線希望。法·彭沙爾說(shuō):“有愛慰籍的人,無(wú)懼于任何事物,任何人。”讓我們向大愛無(wú)疆的冉阿讓學(xué)習(xí),向生活中每一個(gè)博愛的人學(xué)習(xí)!
悲慘世界讀后感高中2
19世紀(jì)的法國(guó),就像當(dāng)時(shí)世界的一個(gè)縮影,封建專制,無(wú)不是國(guó)家和社會(huì)的毒瘤,由此派生出了種.種畸形的思想與觀念,權(quán)利者高高在上,底層人民身陷水深火熱,壓迫剝削時(shí)時(shí)刻刻上演,就連法律這一人類社會(huì)的無(wú)上光明正義也淪為專制者的幫兇,由此使得人間也成地獄,無(wú)盡的黑暗籠罩著底層社會(huì),所以才有了悲慘的世界。
我喜歡雨果筆下的米里哀和冉阿讓。前者是權(quán)利階級(jí)但他信仰上帝,看透人間疾苦,以善行濟(jì)世,后者是苦役犯,前途更是黑暗渺茫,卻被米里哀感化,靈魂得以洗禮,后終于走上正途。這兩個(gè)人代表了千千萬(wàn)萬(wàn)的善良與渴望做良善之人。然而里面有一個(gè)叫沙威的警探,雨果將他刻畫成一個(gè)冷酷無(wú)情的人,法律成了他手中的兇器,他是封建社會(huì)忠實(shí)的擁護(hù)者,不惜把善良正義以法律的名義送進(jìn)牢籠,他一手制造了芳汀的悲劇和悲慘結(jié)局,任何陽(yáng)光都無(wú)法照進(jìn)他的世界,他也只會(huì)給社會(huì)帶來(lái)無(wú)盡的悲慘。
然而我們所處的時(shí)代已經(jīng)再難感受到那種畸形的社會(huì)帶給人民的種.種苦難,但雨果筆下的悲慘世界依然能給現(xiàn)代文明深刻的啟示,一法律永遠(yuǎn)要站在正義一邊,站在人民一邊,決不能淪為少數(shù)人為非作歹的幫兇;二傳統(tǒng)習(xí)俗文化堅(jiān)決摒棄糟粕,決不能讓人民群眾深受毒害;三對(duì)于兒童的教育培養(yǎng)關(guān)系到社會(huì)未來(lái)的發(fā)展走向,決不能不管不顧。
雨果的自序中清楚地表達(dá)了《悲慘世界》的意義所在:值此文明的鼎盛時(shí)期,只要還存在著社會(huì)壓迫,只要還借助于法律和習(xí)俗硬把人間變成地獄,給人類的神圣命運(yùn)制造苦難;只要本世紀(jì)的三大問(wèn)題:男人因窮困而道德敗壞,女人因饑餓而生活墮落,兒童因黑暗而身體孱弱,還不能全部解決;只要還在一些地區(qū),還可能產(chǎn)生社會(huì)壓抑,即從更廣泛的意義上萊說(shuō),只要這個(gè)世界還存在著愚昧和窮困,那么,這一類書籍就不是虛設(shè)無(wú)用的。
由此我們可以想象,即使今天的世界仍不是一個(gè)真正和平的世界,悲慘的消息依然從遙遠(yuǎn)的異國(guó)地域傳來(lái),悲劇依然在一些地區(qū)上演,如何讓悲慘的世界變得和平美好,這是人類永恒的思考。
悲慘世界讀后感高中3
讀悲慘世界讓我深深地痛心了一次,主人公的經(jīng)歷讓人難以想象,故事的結(jié)局是那么的凄慘,我發(fā)自內(nèi)心的希望結(jié)局的美滿,可是—主人公冉阿讓身上最令人敬佩的精神就是他懂得感恩,知道感恩,實(shí)踐了感恩。隨著社會(huì)法制建設(shè)的不斷加強(qiáng),社會(huì)不和諧的行為似乎少了很多,但每天仍有人被遣送的行為到監(jiān)獄。他們或是酒駕撞了人,或是進(jìn)行商業(yè)欺詐,或是殺了人¨¨他們中的少數(shù)人因罪行的極惡而被判處死刑或無(wú)期徒期。而絕大多數(shù)的都是判處幾年的監(jiān)獄生活。在監(jiān)獄中,他們接受改造,再學(xué)習(xí),希望能夠重新做人??墒撬麄冎心苡卸嗌偃酥酪貓?bào)這個(gè)社會(huì),感恩這個(gè)社會(huì)呢?他們能向冉阿讓那樣,由一個(gè)逃獄的死囚變成了一個(gè)懂得回報(bào)和感恩的好市長(zhǎng)?答案很難給出。
我想到不久前從報(bào)紙上看到一則美國(guó)新聞,一名60多歲的大盜在幾十年的牢獄生活之后,又重操就業(yè),他集結(jié)前合作伙伴,聯(lián)手再次偷盜。難道我們要用“堅(jiān)持不懈”開形容他嗎?我想不必,我只能說(shuō)他不懂感恩。和這位老盜不同,山西一位剛大學(xué)畢業(yè)的優(yōu)秀大學(xué)生選擇回到家鄉(xiāng)致力于家鄉(xiāng)貧窮教育事業(yè),他對(duì)于培養(yǎng)自己的學(xué)校充滿了感恩之情,對(duì)自己成長(zhǎng)的家鄉(xiāng)充滿了感恩之心。社會(huì)上的感恩之事似乎太多太多¨¨也許,那些不知感恩的人沒(méi)有遇上遇上善待冉阿讓的教主一樣的人。是這么一位老教主,改變了死囚冉阿讓的一生,使其由壞變好。這個(gè)社會(huì)中的人并不是都胸懷大志,并不是每個(gè)人都有感恩社會(huì)的心,但每個(gè)人都會(huì)有一顆感恩父母的心吧。有這么一個(gè)死囚,在處死前的一個(gè)月內(nèi),他的母親隔兩天就會(huì)來(lái)看他,每次來(lái)都會(huì)帶來(lái)兒子喜歡吃的瓜子。死囚不知道這些嗑好的瓜子都是自己母親前一個(gè)晚上熬夜嗑好的。每次來(lái)為了省車錢,她都是徒步翻山越嶺從山中的家里走到縣城,死囚直到死去才意識(shí)到對(duì)母親的愧疚,他內(nèi)心深處的感恩之情突涌而出,在臨死之前,他只說(shuō)了那么一句話:“媽,對(duì)不起,下輩子我還會(huì)做你的兒子,我要還債!”如果他在犯大罪之前感受到母親的偉大之處,那么他的結(jié)果還會(huì)是這樣嗎?冉阿讓在幫助女主人公之后,他的結(jié)局雖然是悲的,但他的精神是值得敬的,我們或許很難感恩社會(huì),但我們可以感恩父母,烏鴉尚能反哺,更何況是有著高等智慧的人呢?感恩的人需要理智嗎?當(dāng)然,那是需要的。
其實(shí),生活中的感恩不少都是錯(cuò)誤的,對(duì)被感恩的人來(lái)說(shuō),那是一件好事,可是對(duì)更多的人來(lái)說(shuō),那是件不好的事,足球隊(duì)甲的A為了報(bào)答足球隊(duì)乙的B的恩情,在對(duì)兩隊(duì)都很重要的比賽中有意的放水,最終被查處,被給予3個(gè)月以上禁賽的處罰。他或許沒(méi)有想到輸球?qū)λ年?duì)友的意義,他只顧自己的感恩,卻不真心地從他人的處境著想,反而達(dá)不到原有的目的。所以,無(wú)知的感恩是我們所不提倡的,我們需要的是理性的感恩。在這個(gè)社會(huì)中,感恩是一件常見的事,唐山大地震中的孤兒們長(zhǎng)大后有的成為了汶川地震中的志愿者,過(guò)去的窮小子變成了現(xiàn)今慈善家。感恩是一個(gè)經(jīng)久不衰的話題,因?yàn)橹挥卸酶卸鳎覀儾拍茏鲆粋€(gè)真心人,這個(gè)世界才會(huì)更加的美好?;蛟S你還沒(méi)有感恩的覺悟,那么,從現(xiàn)在開始,從身邊的父母,老師,同學(xué)之間,學(xué)會(huì)感恩,理性的感恩吧!
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