下面是范文網(wǎng)小編整理的《邊城》讀后感作文題目5篇 關(guān)于邊城的作文題目，供大家參考。
《邊城》讀后感作文題目1
【永遠(yuǎn)的邊城】
“五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋?！甭?tīng)到這首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
《邊城》是沈從文先生用含情脈脈的筆觸為世人描繪的一個(gè)令人神往的湘西世界，今天是端午節(jié)，讓我們穿越時(shí)空，去領(lǐng)略一番幾十年前的鳳凰古城的端午。
“端午日，當(dāng)?shù)貗D女、小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫(huà)了一個(gè)王字。大約上午十一點(diǎn)左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過(guò)后，在城里住家的，莫不倒鎖了門(mén)，全家出城到河邊看劃船。當(dāng)兩船競(jìng)賽到劇烈時(shí)，鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起小說(shuō)故事上梁紅玉老鸛河時(shí)水戰(zhàn)擂鼓種種情形?！?/p>
“賽船過(guò)后，城中的戍軍長(zhǎng)官，為了與民同樂(lè)，增加這個(gè)節(jié)目的愉快起見(jiàn)，便派兵士把三十只綠頭長(zhǎng)頸大雄鴨，頸上縛了紅布條子，放入水中，讓人自由下水追趕鴨子，不拘誰(shuí)捉到，誰(shuí)就成為這個(gè)鴨子的主人。”
船與船的競(jìng)賽，人與鴨子的競(jìng)賽，莫不為這邊遠(yuǎn)的小城增加光彩。這一天，是茶垌最有意義的二十四個(gè)小時(shí)，人們每時(shí)每刻都在快樂(lè)中度過(guò)。他們是真正喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日，喜歡在節(jié)日里做帶有地方風(fēng)俗的事。傳統(tǒng)文化在他們那一代又一代地傳承著，那是他們的精神寄托。
沈從文先生筆下的茶垌生活，著實(shí)讓人流連忘返。使我向往邊城里的生活，向往端午節(jié)的到來(lái)，向往那里的風(fēng)土人情。在那里，傳統(tǒng)節(jié)日是人們的精神寄托，他們重視節(jié)日的到來(lái)，不像現(xiàn)在的我們?yōu)榱恕巴祽小倍谂喂?jié)日的到來(lái)。
多年來(lái)人們就一直在感慨節(jié)日的味道越來(lái)越淡，而當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”所置換以后，節(jié)日經(jīng)濟(jì)以及由此被挑起的民眾度假消費(fèi)狂潮便成為最為壯闊的時(shí)代景觀，在端午節(jié)這天，人們的賽龍舟勾心斗角，少了以前的那種和平喜悅的氛圍。而其他人也僅僅是為了休息，才去觀看賽龍舟，沒(méi)有之前的積極熱愛(ài)了。節(jié)日觀上的“政治正確”常常把我們的思維引向民族救亡法庭上了無(wú)新意的正義判詞，關(guān)于本土民族文化價(jià)值應(yīng)該如何保護(hù)的問(wèn)題，人們已經(jīng)爭(zhēng)論了至少100年，而且還將繼續(xù)在同一個(gè)層面延續(xù)下去，這遮蔽了問(wèn)題的要害。我認(rèn)為，想要保護(hù)本土民族文化，我們?yōu)槭裁床豢梢韵瘛哆叧恰防锬菢佑眯娜?duì)待傳統(tǒng)節(jié)日，不僅僅是勉強(qiáng)地去接受節(jié)日的到來(lái)。
我在想，為何取名《邊城》，在心里它就這么“遙遠(yuǎn)”嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護(hù)著什么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”嗎?也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對(duì)人生和社會(huì)的深深思考。我深深思考，為了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承，我們應(yīng)該為之努力奮斗，使之發(fā)揚(yáng)光大。不讓我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為一座沉入歷史洪流的“邊城”。
《邊城》讀后感作文題目2
【心美則世界美，人和則國(guó)家和】
“豪華落盡見(jiàn)真淳”，相比于繁華熱鬧、功利枯燥的大都市生活，邊遠(yuǎn)城鎮(zhèn)的生活更加體現(xiàn)了它特有的風(fēng)土人情、人性的善良美好與心靈的澄澈純凈，著名現(xiàn)代作家沈從文的筆下便有這樣一座邊城，他用抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，借船家少女翠翠的愛(ài)情故事，呈現(xiàn)了邊城小鎮(zhèn)的和諧與美好，表現(xiàn)了邊城人的友善與真誠(chéng)。
平凡而美好的邊城生活不僅僅是一幅繽紛多彩的畫(huà)，還是一幅含有豐富韻味的畫(huà)。沈從文先生在他的邊城世界里，用一曲質(zhì)樸動(dòng)聽(tīng)的愛(ài)情之歌喚醒了我們中華傳統(tǒng)的靈魂，其中就包括了一些的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本理念，美好的生活象征著國(guó)富民強(qiáng)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，是中華民族夢(mèng)寐以求的美好夙愿。邊城小鎮(zhèn)風(fēng)光秀麗，邊城人生活幸福、其樂(lè)融融，透露了一種和諧的氣息。友善強(qiáng)調(diào)公民之間互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助、和睦友好，努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。細(xì)讀文章，我發(fā)現(xiàn)，《邊城》用人性描繪了一個(gè)瑰麗而溫馨的“邊城”世界，這里人性皆善、皆真、皆美，由每個(gè)人身上所煥生的人性美營(yíng)造了這個(gè)世界，這里看不到邪惡、奸詐和貪欲，這里有貧富區(qū)分和社會(huì)地位高低的差別，但他們都互相親善著、扶持著?！斑叧恰比说挠焉普俏覀兘裉焖珜?dǎo)和學(xué)習(xí)的。
“邊城”是大城市的對(duì)立面，反襯了都市文明掩蓋下傳統(tǒng)美德的衰落，現(xiàn)代文明的物欲橫流、金錢(qián)至上，質(zhì)樸真誠(chéng)的淡化，腐化淺薄的流行。再看當(dāng)下，人們?yōu)榱藵M足自己的物質(zhì)欲望，不擇手段損害同類健康，“三鹿奶粉”、“蘇丹紅”、地溝油、復(fù)炸油、毒膠囊、防腐劑等等層出不窮。人們?yōu)榱怂接?，不惜一切手段和代價(jià)，這是多么可恨、可悲，完全違背了自己的良心。正因如此，我們才更加要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍，從而建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家。
美麗的邊城就是一個(gè)有著良好的社會(huì)氛圍的國(guó)家的縮影。邊城人的品質(zhì)美化了其自身的社會(huì)生活環(huán)境，例如老船夫去鎮(zhèn)上置辦節(jié)貨，人們非但不會(huì)貪圖小利還非常熱情大方;老船夫堅(jiān)決不收過(guò)渡人的小費(fèi)，讓翠翠攔著人也要把錢(qián)送回去;儺送沒(méi)有因?yàn)橐蛔履シ痪瓦`背本心去娶團(tuán)長(zhǎng)的女兒。邊城人民正直、善良、率性、真誠(chéng)，視榮華富貴如浮云。
攜一本《邊城》，讓思維去浪跡天涯，我們會(huì)感受到“邊城”所有的溫暖、質(zhì)樸。讀著讀著，我們仿佛看到端午盛大熱鬧的景象，仿佛看到水手們?cè)趶?qiáng)勁有力地劃船，仿佛聽(tīng)到老船夫?qū)Υ浯涞拇葠?ài)召喚，仿佛聽(tīng)到青年人那動(dòng)聽(tīng)美妙的歌聲……不知不覺(jué)中，我們便融入了“邊城”這個(gè)小鎮(zhèn)。他們的生活亦如世外桃源般的生活，人與人之間是那么的真誠(chéng)，人與環(huán)境又是那么的和諧。
讀完此文，我深深感悟到：生活在和諧的社會(huì)、富強(qiáng)的國(guó)家里很重要，人與人之間的友善、人與環(huán)境之間的和諧，能夠構(gòu)筑一個(gè)世外桃源般的世界，但這需要我們每一個(gè)人去努力。因此，新時(shí)代的我們，絕不應(yīng)該被物質(zhì)和利益的狂潮吞沒(méi)，而更應(yīng)該保持邊城人民的質(zhì)樸心靈，去積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為建設(shè)美麗的祖國(guó)獻(xiàn)上一份微小的力量。
《邊城》讀后感作文題目3
【念和譜諧在《邊城》】
人向往著什么?世界又究竟需要什么?
一片樹(shù)林，一方天地，一汪泉水，這是多美好的世界啊。但當(dāng)人類生存在這個(gè)世界之時(shí)，一切都有了巨大的變化。它開(kāi)始有一間小屋，一個(gè)村莊，一座小城，它甚至有一個(gè)腳印，一輛自行車……可人究竟向往著什么?人心究竟追求著什么?是一棟棟大樓，一座座城鎮(zhèn)，一輛輛車，還是數(shù)不盡的財(cái)富，道不完的安定?
談及和諧，《邊城》所展現(xiàn)在我們眼前的是那樣一幅畫(huà)面：“一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下一戶人家，一位老人，一個(gè)姑娘，一只黃狗。溪水潺潺流過(guò)，流入小城，溪水卻依舊清澈，仿佛滲入城里人家的美好，連接城里城外人們的心?！蹦抢锏纳睿路鹪诓恢挥X(jué)中早已譜出和諧，那么自然安和——在如今飛速發(fā)展的世界里，車水馬龍，燈紅酒綠，處處高樓大廈，一派繁榮之景;但背后，卻又是另一番景色——那里草木不生，噪聲不斷，凈氣匱乏，飛禽走獸不在;那里垃圾成山，泥沙入河，凈水難尋……如此環(huán)境，是和諧么?不，根本不是。人們的身心均受到嚴(yán)重壓抑，所以他們最初從落后的鄉(xiāng)村奔入發(fā)展的城市，卻在最后又從發(fā)展的城市回到落后的鄉(xiāng)村。我們誰(shuí)，也不想到最后，子孫后代，指著那突兀無(wú)林的骯臟的山，指著那泥沙堆積的污濁的河流罵自己的祖宗，責(zé)怪我們。所以我們，該念和，該譜諧。
一棵樹(shù)不能改變氣候，但森林可以改變氣候;一滴水不能掀起大浪，但汪洋可以掀起大浪;一個(gè)人不能改變社會(huì)，但全體社會(huì)成員的共同努力則可以改變社會(huì)。每一個(gè)人的努力都可以促成社會(huì)的發(fā)展，每一個(gè)人的一小步都可能給世界帶來(lái)變化。我想人們要的，該是美，是愛(ài)，是安，是平，是和諧。
念和譜諧，就像《邊城》中所描述的，甚至感受到的畫(huà)面——人與人的心靈的和諧，人與人之間的和諧，人與社會(huì)的和諧，人與自然的和諧，自然與發(fā)展的和諧……《邊城》讓我看到了人們的淳樸，勤儉，友善，和諧，那也許是我們?cè)谏钪须y尋的美好，所以翠翠“天真活潑，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”，順順“大方灑脫，友善交友，正直和平”……那里的人兒，美好到令人向往，和諧得讓人們感慨，有時(shí)也會(huì)讓人憂愁，思索。
念和譜諧，就像《邊城》觸動(dòng)人心的，一個(gè)人要和諧，一個(gè)社會(huì)要和諧，一個(gè)國(guó)家要和諧，世界處處要和諧。人的和諧，就是冷靜與熱情同在，就是剛?cè)嵯酀?jì)，德威并存，就是身心俱健，活力四射;社會(huì)的和諧，就是自由與正義同在，就是肝膽相照，苦樂(lè)同在，就是眾志成城，春意盎然……世界的和諧，就是善意與美德同在，發(fā)展與健康的統(tǒng)一。和諧，和的是心，諧的是情，和諧是真心真情的美。
《邊城》或許就是展現(xiàn)了那樣一幅人與自然相互接觸，美好和諧的畫(huà)面，但畢竟是故事，而故事往往又啟發(fā)著每一位讀者。到底是讓《邊城》告訴我們，還是我們告訴我們自己——轉(zhuǎn)念一想，我們所生活的世界也該有所調(diào)整。和諧，從來(lái)不是說(shuō)說(shuō)而已。
念和，譜諧，念每個(gè)人心，譜世界美好。
《邊城》讀后感作文題目4
【莫讓美麗總憂愁】
美麗總令人憂愁，然而還受用。
——沈從文
有一位學(xué)者曾說(shuō)過(guò)：“沈從文的《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情的贊歌，是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī)，繪就的無(wú)彩之畫(huà)?！?/p>
假期我在老師的推薦下，走入《邊城》，走入一副人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫(huà)，但書(shū)中卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔，讓我感覺(jué)到美麗中夾雜著淡淡的憂愁。
邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。在湘水旁的妙齡姑娘翠翠在一次賽龍舟比賽中，和爺爺失散，等到天黑也沒(méi)見(jiàn)到爺爺來(lái)。等啊等，等到了一位年輕的小伙子——儺送，是他讓人送翠翠回家。儺送的哥哥天保也喜歡翠翠，卻因?yàn)榈艿芟矚g翠翠而果斷放棄了。從而離開(kāi)這兒，去出海，卻在途中不幸身亡。儺送聽(tīng)說(shuō)了這回事，也離開(kāi)了，去外地打拼。在以后的漫長(zhǎng)時(shí)光里，她幫渡船者擺著渡船，等著一個(gè)小伙子回來(lái)。他可能永遠(yuǎn)不回來(lái)了，可能“明天”就回來(lái)……
文末，那座在暴風(fēng)雨中倒下的白塔又重新建造起來(lái)了，雖然那場(chǎng)暴風(fēng)雨中逝去的很多東西已經(jīng)回不來(lái)了，但風(fēng)雨過(guò)后，活著的人還是要繼續(xù)生活的。
這美麗的愛(ài)情故事，卻顯露出一種凄涼，憂愁。三個(gè)有愛(ài)的人一直愛(ài)著，卻又一直錯(cuò)過(guò)，但生活還要繼續(xù)……
生活不是圖畫(huà)，生活需要流動(dòng)。
人生只有一次，我們應(yīng)該活出最美好的自己，為自己的生活譜出一曲最動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲，莫讓美麗總憂愁!
霍金，一名我們耳熟聞詳?shù)目茖W(xué)家，但他年輕時(shí)就患有絕癥，卻依舊堅(jiān)持學(xué)習(xí)。雖然他行動(dòng)不便，但是他的黑洞蒸發(fā)理論和量子宇宙論不僅在自然科學(xué)界引發(fā)了巨大反響，也對(duì)哲學(xué)和宗教也有深遠(yuǎn)影響。他不能說(shuō)話，不能直立行走，但他不放棄學(xué)習(xí)，不自暴自棄，最終有了巨大成就。我們也是一樣，不能因?yàn)橐恍┬±щy而輕易放棄，輕易被打到。人是要一直向前走的，不能因?yàn)橐恍┳陨碓蚨Ｖ棺约旱哪_步。時(shí)間不等人，生活，也不等人。
像貝多芬，他雖耳朵失聰，但也創(chuàng)造出了《命運(yùn)交響曲》《第九交響曲》等動(dòng)人心魄的樂(lè)曲。
他們的自身雖有缺陷，但他們的生活因此而變得美麗，他們?yōu)榱耸澜缱龀隽司薮筘暙I(xiàn)，全世界都為他們感到快樂(lè)。這為他們的人生添上了一筆濃濃的色彩。
但也有些人，因?yàn)閷?duì)生活充滿了失望和厭倦而放棄奮斗，自暴自棄。從而浪費(fèi)了自己一生中最美好的時(shí)光，等到老了再回首，卻發(fā)現(xiàn)自己一生碌碌無(wú)為，一事無(wú)成。只會(huì)后悔，后悔自己為何不把握好時(shí)間，讓自己在老去的時(shí)候，不會(huì)留有一絲遺憾……
對(duì)于我們中學(xué)生而言，我們不能像《邊城》中的三人一直“錯(cuò)過(guò)”，我們應(yīng)節(jié)約時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，活出最精彩的自己。不要讓自己留有遺憾，浪費(fèi)時(shí)間，到最后才會(huì)追悔。所以，我們要好好地生活，讓我們的生活變得美麗，變得快樂(lè)……
美麗，總是讓人憂愁;但有一種美麗，也令人感到快樂(lè)……
《邊城》讀后感作文題目5
【愛(ài)與美】
午后的陽(yáng)光暖暖，透過(guò)紗窗，靜謐地灑在書(shū)桌上。閑來(lái)無(wú)事，捧起《邊城》，感受湘楚的動(dòng)人景色，體味淳樸的風(fēng)土人情。
初見(jiàn)，是“溪流如弓背，山路如弓弦，靜靜的水清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)”的恬靜美麗。湘西的景色被沈從文這樣輕描淡寫(xiě)，筆筆點(diǎn)綴，更增添了引人的韻味。循著沈從文的筆跡，繼續(xù)追尋著湘西的美，那里有被夕陽(yáng)烘成桃色的薄云，有柔和如銀白色綢緞的月光，有浮在溪面上的，也有揉在雜草間的蟲(chóng)鳴.....溫柔、恬靜、遠(yuǎn)離塵世，湘西仿佛將世間一切褒義詞都包攬于身。
湘西的美不僅在山水之間，還在于社會(huì)之中。原始的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，竹制的背簍，苗族女孩的圍裙和銀飾.....博大精深的湘西文化在沈從文筆下展現(xiàn)得淋漓盡致。湘西的美令人心醉，令人神往，湘西文化更引人去探索。在我所到過(guò)的湘西土地上，男子女子都有特色的民族服飾，女子帶著能發(fā)出清脆聲音的銀飾，男子的衣服也是五彩斑斕，著實(shí)印證了“男女垂髫，短衣跣足，以布勒額，喜斑爛服色”。《邊城》中的民族風(fēng)味與之極為相符。神州大地，容納了56個(gè)民族優(yōu)秀的文化，在這秀美的湘西之地，湘西文化是這文化畫(huà)卷上濃墨重彩的一筆。
山水之美不及人性之美，以自然之明凈狀寫(xiě)人心之明凈才是《邊城》的升華。
憨厚熱情的祖父，活潑靈動(dòng)的翠翠，他們和大黃狗相依為命，生活在這美麗的湘西大地。祖父閱盡人事，飽經(jīng)風(fēng)霜，卻依然保持善良，“從不思索自己的職務(wù)于本人的意義，只靜靜在那里活著”他風(fēng)里雨里為無(wú)數(shù)人擺渡，他從不多占別人半點(diǎn)利，推脫不掉的余錢(qián)他也會(huì)慷慨的買(mǎi)些茶葉、煙草贈(zèng)送給過(guò)渡之人。他極度的熱情、善良、助人為樂(lè)，令人動(dòng)容。他的助人、愛(ài)人是對(duì)自己職務(wù)的堅(jiān)忠，是對(duì)自己的要求。在這里，祖父的愛(ài)人與自愛(ài)達(dá)到高度的統(tǒng)一，也令人尊敬。祖父的身上，頗有敬業(yè)的味道。
翠翠是祖父唯一的親人，是爺爺捧在手心里怕化了的掌上明珠，正值豆蔻年華的翠翠天真善良，在情竇初開(kāi)的年紀(jì)愛(ài)上了儺送，可最后儺送離家出走，翠翠只能凄涼地守著渡船，盼著心上人的歸來(lái)，“這個(gè)人也許明天就回來(lái)，也許永遠(yuǎn)也不回來(lái)了”，翠翠的執(zhí)著等待，是她對(duì)儺送的最純凈的愛(ài)，最單純的愛(ài)。天保愛(ài)翠翠，他知道弟弟也愛(ài)著翠翠，所以他最先提議“歌戰(zhàn)”，他也最先妥協(xié)，他愿意成全弟弟而讓婚，最后意外身亡的他，可謂是為了愛(ài)情和親情殉情。淳樸的親情，真摯的愛(ài)情，這是天保擁有的最珍貴的東西。
個(gè)人之美為小，團(tuán)隊(duì)之美為重。端午節(jié)時(shí)，鎮(zhèn)上的人民一起掌控著龍舟的前進(jìn)，一起為勝利吶喊助威，孩童們一起嬉戲打鬧，節(jié)日的氛圍在大家的歡愉下變得更加濃厚，空氣中四處彌漫著湘西人民的團(tuán)結(jié)友愛(ài)和純潔善良。
一方水土養(yǎng)一方人，美麗的湘西就孕育出了一個(gè)個(gè)淳樸的人兒，在湘西這里，只有傳統(tǒng)文化一直歌頌吟詠的美德——敬業(yè)，愛(ài)人愛(ài)己，友愛(ài)兄長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)和諧……沒(méi)有塵世的喧囂與嘈雜，沒(méi)有急功近利，沒(méi)有金錢(qián)腐敗，沒(méi)有享樂(lè)迷奢。當(dāng)代社會(huì)的人性，無(wú)法經(jīng)揣測(cè)和考驗(yàn)，深究人性本質(zhì)，也許就暴露了陰險(xiǎn)與丑惡?！胺隼先吮挥灐?、“為錢(qián)燒死雇主妻子孩子”，諸如此類的時(shí)間讓人們膽戰(zhàn)心驚，也讓社會(huì)溫暖不再?！哆叧恰分心切┘儍舻母星?，那個(gè)純凈的社會(huì)，都是沈從文在告訴我們：“我們的時(shí)代要多一些純凈，少一些功利!”倘若我們?nèi)巳硕寄苷嬲\(chéng)，都能忠誠(chéng)，那和諧的日子的到來(lái)哪里還遠(yuǎn)呢?愛(ài)與美，需要被融入社會(huì)。
“這些誠(chéng)實(shí)勇敢的人，也愛(ài)力，也仗義”愿這是多年以后社會(huì)的模樣，愿愛(ài)與美永存人間。
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