下面是范文網(wǎng)小編整理的標(biāo)準(zhǔn)的論語讀后感怎么寫4篇 寫關(guān)于論語的讀后感,以供借鑒。
標(biāo)準(zhǔn)的論語讀后感怎么寫1
有這樣一本書,它富含著道理,隱藏著睿智,它的道理也許不必須被我們所理解。但它在我們看來,卻是一本凝結(jié)著古人智慧的作品。它是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,它是一本語錄體散文集,它記載著一位古人的思想,體現(xiàn)了那位古人的政治主張、論理思想,道德觀念及教育原則。
曾經(jīng)有這樣一個(gè)人,他開創(chuàng)儒家學(xué)派,他編篡《春秋》,他修訂五經(jīng),他創(chuàng)辦私學(xué),他打破貴族教育,他有著此刻人們不及的聰慧,以及當(dāng)時(shí)人們所不及的思想。他在現(xiàn)在,已經(jīng)是國際知名的人物,他有一個(gè)大家都知道的名字。
他名為孔子,它叫《論語》。
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,”出自《論語》中的《為政》篇。治學(xué)方面,孔子的學(xué)而不厭,誨人不倦,知之為知之,不知為不知,敏而好學(xué),不恥下問;三人行必有我?guī)?,博學(xué)而篤志,切問而近思,不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是、鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?同時(shí)孔子認(rèn)為好仁不好學(xué),其蔽也蠢,好知不好學(xué),其蔽也蕩。治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。
君子坦蕩蕩,小人常戚戚,不在其位,不謀其政。任重而道遠(yuǎn),死而后已,朽木不可雕也。
標(biāo)準(zhǔn)的論語讀后感怎么寫2
子張?jiān)唬骸笆恳娢V旅?,見得思議,祭思敬,喪思哀,其可已矣。”
子張說:“讀書人遇到危險(xiǎn)便可獻(xiàn)出生命,看見有所得便考慮是否該得,祭祀時(shí)考慮嚴(yán)肅恭敬,沮喪時(shí)考慮悲哀那也可以了?!?/p>
子路問孔子:“什么是有成就的人?”孔子鄭重指出三點(diǎn):“‘見利思義’見到財(cái)利,首先要想想是否合乎道義;‘見危授命’,遇到危險(xiǎn)時(shí),要用于為正義事業(yè)獻(xiàn)身,不怕犧牲;‘久要不忘平生之言’,長時(shí)間遇到困難或與人有舊約,不忘當(dāng)初的諾言。孔子又問那一條重要,子路回答:”‘見危授命’只有面對(duì)困難,不拍犧牲,才自然會(huì)‘見利思義'’久要不忘平生之言‘。同學(xué)聽子路的回答,很激動(dòng),不由自主地報(bào)以掌聲。
這句論語告訴我們?nèi)松龅饺c(diǎn)“見利思義”,“見危授命’,”久要不忘平生之言“,這三點(diǎn),才能做到一個(gè)有成就的人,特別是見危授命遇到危險(xiǎn)時(shí),要用于為正義事業(yè)獻(xiàn)身,不怕犧牲,就像黃繼光,邱少云等人一樣,為國家而犧牲,只有做到這一點(diǎn)才能‘見利思義’,‘久要不忘平生之言’這兩點(diǎn)。
標(biāo)準(zhǔn)的論語讀后感怎么寫3
我們學(xué)完了《論語》十二章,每個(gè)人都或多或少的有些感悟與心得,下面我就來談?wù)劇墩撜Z》帶給我的心得。
《論語》中記載的很多內(nèi)容都與學(xué)習(xí)有關(guān)。這對(duì)不樂于學(xué)習(xí)的我來說提供了前進(jìn)的方向。正如“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”那樣。我正處于“好之者”與“樂之者”之間。我雖有興趣,但不夠濃厚。我需要仔細(xì)地挖掘老師所傳授的知識(shí)。,從中得到百草園般的樂趣,成為一個(gè)“樂之者”。
《論語》還提醒了我一點(diǎn)。就是學(xué)思結(jié)合。光只愛好學(xué)習(xí)可不行,那樣只是擅長考試。我們還需要思考。做到既不罔也不殆。
會(huì)學(xué)習(xí)很重要。學(xué)會(huì)做人也很重要。“人不知不慍,為人謀而忠,與朋友交而信……”這些都是《論語》教給我做人的知識(shí)。就拿一個(gè)例子來說。清華大學(xué)教授楊振寧,因?yàn)榛氐街袊⒘伺c自己年齡相差懸殊的妻子被國人詆毀。他不生氣也不反駁,以自己的行動(dòng)更改了國人對(duì)他的看法。這才是一個(gè)值得被世人尊敬的君子啊。
《論語》這本儒家經(jīng)典讓我明白如何學(xué)習(xí)與做人,我要按照經(jīng)典持續(xù)做下去,做一個(gè)德才兼?zhèn)涞木?
標(biāo)準(zhǔn)的論語讀后感怎么寫4
以前經(jīng)常讀《論語》,也會(huì)陪孩子背《論語》,作為一名語文老師沒看過《論語》是不現(xiàn)實(shí)的?!墩撜Z》中常見的經(jīng)典句段不僅會(huì)背,還知其意,有的還能指點(diǎn)生活、學(xué)習(xí)??蔁o論如何也沒想到使其指導(dǎo)我的教學(xué)生活!今天讀了一篇文章《從孔子教學(xué)場景中汲取教育智慧》,他使我茅塞頓開:作為儒家四大經(jīng)典之一的《論語》是本常讀常新的書。讀書還要從不同的視角去審視它、去挖掘它,只有這樣才會(huì)受益匪淺。
同樣的問題,孔子給與不同的答案(因材施教);褒貶并舉激勵(lì)弟子積極向上(先揚(yáng)后抑、先抑后揚(yáng))……這樣的教育情境在《論語》里舉不勝舉,要知道這部書是孔子的弟子對(duì)孔子的教育言行的回憶錄,可見其中的教育場景一定是弟子們記憶猶新的,這說明老師的教育深刻地影響著學(xué)生,這不得不令人嘆服老師的教學(xué)藝術(shù)的高妙;可見孔子的教學(xué)場景中孕育的教育智慧非常之博大,作為師者應(yīng)該重拾《論語》,研讀它,去尋找那精彩的教學(xué)場景,以指導(dǎo)自己的教育工作,使自己的教育充滿智慧。
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