下面是范文網(wǎng)小編收集的《馬克思靠譜》讀后感范文3篇 馬克思和恩格斯文集讀后感，歡迎參閱。

《馬克思靠譜》讀后感范文1

　　在這段特殊的日子里，終于能有大把大把的時(shí)間供我讀書(shū)看報(bào)。說(shuō)到《馬克思靠譜》這本書(shū)，很深?yuàn)W，仔細(xì)研讀，越來(lái)越覺(jué)得津津有味。

　　作為大學(xué)生，對(duì)于愛(ài)情我們還是懵懵懂懂，遇到愛(ài)情，我們更是慌亂，不知所措。而在馬克思和燕妮的故事里，我才略微明白了愛(ài)情。馬克思和燕妮的愛(ài)情，跨越了在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)很不可思議的鴻溝，作為平民和貴族，本就不屬于一個(gè)世界的人，因?yàn)閻?ài)情走到了一起。燕妮作為姐姐，為了愛(ài)情，奮不顧身。真正的愛(ài)情，擺脫世俗的眼光，擺脫華麗的外表，愿陪你到天涯海角。

　　相比于愛(ài)情，友情則是相對(duì)來(lái)說(shuō)比較輕松的。友誼，可以讓感性的你變得理性，把你從沉悶的深淵拉上岸。就拿我們身邊最簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō)，你失戀了，不是父母，往往都是你的好友安慰你，幫助你走出失戀的陰影，他們讓你逐漸的從感性中掙脫出來(lái)，讓你逐漸的用理性打敗感性。這就是友誼，這種友誼區(qū)別于那種為了單純的`圖利益的友誼，它存在于兩個(gè)志同道合的人之間，互相吸引，長(zhǎng)久的存在。

　　愛(ài)情和友誼，讓我們的生活多姿多彩，有滋有味。而生活除了酸和甜，還需要苦和辣?，F(xiàn)在，大多數(shù)的大學(xué)生畢業(yè)后，都找不到自己感興趣有能滿足自己生活需求的工作。許許多多的人都做著自己不喜歡的事情。這次疫情，讓我對(duì)醫(yī)生，對(duì)警察，對(duì)各行各業(yè)的工作人員，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)職業(yè)，對(duì)責(zé)任有了新的認(rèn)識(shí)。還記得疫情爆發(fā)，千千萬(wàn)萬(wàn)的醫(yī)護(hù)人員，解放軍戰(zhàn)士，在大年三十登上了前往戰(zhàn)場(chǎng)的飛機(jī)，更是有醫(yī)生，護(hù)士瞞著家人沖向了第一線。他們怕嗎?他們當(dāng)然怕，誰(shuí)不想健健康康的活下去?但是，作為醫(yī)生，他們的職責(zé)不允許他們后退，作為戰(zhàn)士，他們的心不允許他們膽怯，這世間哪有什么歲月靜好，只不過(guò)有人替你負(fù)重前行。古人講做人有七種境界，奴、徒、工、匠、師、家、圣。這些愿意為祖國(guó)奉獻(xiàn)的醫(yī)生，護(hù)士，警察，還有各行各業(yè)努力的人們，他們都達(dá)到了圣，一種愿意奉獻(xiàn)的圣。也許他們技術(shù)沒(méi)有多么高超，也許他們沒(méi)有做到融通天地，由此及彼，但是他們用自己的生命詮釋著什么叫做職業(yè)，什么叫做責(zé)任，什么叫做中國(guó)人。

《馬克思靠譜》讀后感范文2

　　品味馬克思先生的事跡，感受偉人寬廣胸懷之余，又對(duì)馬克思的生命軌跡多了一些日常的了解，年少青春、友誼愛(ài)情、理想追求，暫且小談一部分。

　　關(guān)于外部環(huán)境對(duì)于自身的影響

　　書(shū)中提到馬克思在大學(xué)時(shí)期曾經(jīng)由三好學(xué)生變成一個(gè)“壞”小子，又從這個(gè)叛逆青年轉(zhuǎn)變?yōu)槌?jí)學(xué)霸。馬克思出生于德國(guó)的一個(gè)猶太律師家庭，中學(xué)時(shí)期成績(jī)優(yōu)秀，人生目標(biāo)明確——“為人類幸福而工作”。原生家庭是一個(gè)人最開(kāi)始接受教育的地方，馬克思的家庭富裕，律師家庭的教育熏陶也讓他成為了一個(gè)優(yōu)秀的少年。進(jìn)入波恩大學(xué)后，一時(shí)脫離了家庭生活，開(kāi)始獨(dú)立生活的馬克思，不經(jīng)意被外面的花花世界吸引，耽于玩樂(lè)而一時(shí)遺忘了他最開(kāi)始目標(biāo)。因此他的父親安排轉(zhuǎn)學(xué)至柏林大學(xué)，柏林大學(xué)是一個(gè)學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拇髮W(xué)，馬克思也在這一時(shí)期大量讀書(shū)，自學(xué)英語(yǔ)和意大利語(yǔ)，再次轉(zhuǎn)變成為了一個(gè)超級(jí)學(xué)霸。

　　從簡(jiǎn)短的敘述來(lái)看，外部環(huán)境對(duì)于人的三觀形成、性格塑造都有很大的影響，但這種影響并不是絕對(duì)的，有一個(gè)詞叫做“循序漸進(jìn)”，我認(rèn)為每個(gè)人不論好壞的經(jīng)歷都是成長(zhǎng)，每一個(gè)選擇都是人生的一小部分，無(wú)數(shù)個(gè)選擇和實(shí)踐堆疊在一起，才是我們整個(gè)人生。外部環(huán)境對(duì)于我們的影響，無(wú)論是好是壞，都應(yīng)該保持本真，保持本真才能讓環(huán)境成就我們，而不是讓環(huán)境掩蓋我們?，F(xiàn)實(shí)有時(shí)候很冷酷，但我們不應(yīng)該放棄我們的理想，不可自我放逐，需要接受現(xiàn)實(shí)但是并不被現(xiàn)實(shí)壓垮，我們要時(shí)刻保持對(duì)于生活的熱情和對(duì)于理想的追求。

　　關(guān)于思考和閱讀

　　不斷閱讀，不斷思考。其實(shí)閱讀一直在持續(xù)進(jìn)行，但我不得不承認(rèn)，比起五年前，我的.閱讀量的確是少了太多。碎片化閱讀的當(dāng)下，已然難以擁有大片大片屬于自己的時(shí)間去完整閱讀一本好書(shū)，隨意一鍵就可以搜到的大綱梗概，五彩斑斕的娛樂(lè)信息更能吸引我的視線，所幸一個(gè)學(xué)生在寒暑假還是有較為空余的時(shí)間去聆聽(tīng)真知，去閱讀，去思考。閱讀是思考的前提，沒(méi)有閱讀的思考是空泛難以有所知的。我們既然可以站在巨人的肩膀上，就要把握機(jī)會(huì)，吸取前人好的經(jīng)驗(yàn)想法，從而在此基礎(chǔ)上有自己的思考創(chuàng)造。

　　馬克思先生的哲學(xué)思想，絕不是胡思亂想的結(jié)果，而是在大量讀書(shū)的基礎(chǔ)之上的理性思考。有時(shí)候我們苦惱，并不在于我們不會(huì)反省思考，而在于我們讀書(shū)不多卻又想的太多。我想，小時(shí)候我們總想成為大人，可能是那時(shí)候的煩惱對(duì)于一個(gè)小孩子來(lái)說(shuō)是真的煩惱，而在有所經(jīng)歷、有所閱讀生活經(jīng)驗(yàn)之積累后，我們才能解決這些煩惱，而不是胡亂思來(lái)想去。閱讀是思考的原料，思考是要消化能量的，而閱讀就是能量來(lái)源，沒(méi)有閱讀，思考就沒(méi)有了能源支撐。當(dāng)然光閱讀也不夠，在閱讀的基礎(chǔ)上有所思，才能有所得。

　　關(guān)于這一段時(shí)間的生活感知，很多事情，你去做了，才會(huì)有結(jié)果，做的好得到鼓勵(lì)之后，會(huì)激勵(lì)自己花更多的時(shí)間去做，沒(méi)做好就思考另外一種可行的做法，從而形成一種工作理念。我想我們的危機(jī)感不應(yīng)該僅僅是來(lái)源于外部環(huán)境的改變，應(yīng)該來(lái)源于對(duì)自己的期待，來(lái)自于對(duì)自己能有多少超越，是跟上一秒的自己之間的較量。

《馬克思靠譜》讀后感范文3

　　這本書(shū)，描述了一個(gè)真實(shí)的、彩色的、依然“活”著的馬克思。

　　讀這本書(shū)，不會(huì)覺(jué)得枯燥，不會(huì)覺(jué)得無(wú)聊，不會(huì)覺(jué)得是學(xué)術(shù)說(shuō)教，而是“親其師，信其道”。

　　讀這本書(shū)，你的思緒會(huì)在讀的過(guò)程中不知不覺(jué)穿越在馬克思那個(gè)時(shí)代，你會(huì)感受到他的獨(dú)特的個(gè)人魅力與能量，你會(huì)被深深吸引，于是崇拜也油然而生。

　　在書(shū)里你發(fā)現(xiàn)，字里行間是與我們的現(xiàn)代生活如此貼近，作者利用漫畫、互動(dòng)、朋友圈一一動(dòng)態(tài)展現(xiàn)了馬克思及他的親友身上發(fā)生的內(nèi)外環(huán)境，動(dòng)感元素十足。這些不正就是我們現(xiàn)今生活所特有的事物嗎?但放在書(shū)中，卻讓書(shū)中的人物變得鮮活起來(lái)，書(shū)中的社會(huì)時(shí)代描寫成了腦海里一幕幕具體的場(chǎng)景，一切就如同觀影，直觀而又質(zhì)樸的氣息撲面而來(lái)。

　　在書(shū)里，年輕的馬克思也會(huì)思想叛逆，而最終從叛逆青年到超級(jí)學(xué)霸的經(jīng)歷著實(shí)令人驚嘆;曾經(jīng)因?yàn)榫坪蟠蚣軟Q斗，被學(xué)校關(guān)24小時(shí)監(jiān)禁;給白富美燕妮寫情詩(shī)等等，這些都真實(shí)地反映了一個(gè)偉人的日常往事，可見(jiàn)，偉人跟我們平凡人沒(méi)什么區(qū)別，馬克思也是一個(gè)平凡的、普通的人。

　　書(shū)中令我最難忘、感動(dòng)的的有幾點(diǎn)：

　　一是馬克思和恩格斯之間偉大的友誼。兩人的友誼不似我們常見(jiàn)的那種酒肉朋友之間的所謂的“兄弟情誼”，而是真正的.同志之間的革命友誼、并肩戰(zhàn)斗的友誼，他們之間的友誼絕不以利益為紐帶，是謀求共同理想，經(jīng)得起歷史考驗(yàn)的友誼。他們的友誼，詮釋了友誼的真諦。偉人的胸懷鑄就了偉大革命事業(yè)的成功和理論成果的輝煌，也成為我們今天在加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和思想政治工作中，應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)的寶貴精神財(cái)富。作為一個(gè)一名思想先進(jìn)的大學(xué)生，繼承和發(fā)揚(yáng)這樣寶貴的精神財(cái)富是本人放在心中的重要任務(wù)。

　　二是在品讀本書(shū)時(shí)，我深刻地領(lǐng)會(huì)了當(dāng)時(shí)鮮活的馬克思非凡的理論勇氣、高超的政治智慧和堅(jiān)忍不拔的歷史擔(dān)當(dāng)。馬克思的著作是具有科學(xué)性、規(guī)律性和革命性的，作為一名在校大學(xué)生，學(xué)習(xí)馬克思思想的同時(shí)，更是感嘆馬克思的偉大。他將全人類的幸福當(dāng)作自己的幸福，用整個(gè)生命和全部精力，奉獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)—為人類的解放而奮斗。馬克思正是將自己年輕時(shí)的“高調(diào)”依靠堅(jiān)定的信念發(fā)展成了無(wú)人能及的“高尚”，這便是根正苗紅的我們需要借鑒學(xué)習(xí)的地方。

　　從昨天到今天，從歷史到現(xiàn)實(shí)，馬克思主義依然煥發(fā)著經(jīng)久不衰的活力與生命力。馬克思，靠譜。

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