下面是范文網(wǎng)小編整理的讀數(shù)學(xué)讀物的讀后感4篇(數(shù)學(xué)讀物讀后感小報(bào))，歡迎參閱。
讀數(shù)學(xué)讀物的讀后感1
常言道學(xué)而不思則罔。一次在某數(shù)學(xué)論壇閑逛，發(fā)現(xiàn)多人在談?wù)摯藭?，而且評(píng)價(jià)都非常的高，想想又是和數(shù)學(xué)有關(guān)的，于是一時(shí)心血來潮就買了這本書，直到真正閱讀此書時(shí)，這本書已經(jīng)在抽屜積塵多時(shí)。讀了之后才發(fā)現(xiàn)收獲真的是太多了。
?什么是數(shù)學(xué)》既是為初學(xué)者也是為專家，既是為學(xué)生也是為教師，既是為哲學(xué)家也是為工程師而寫的。它是一本世界著名的數(shù)學(xué)科普讀物。書中搜集了許多經(jīng)典的數(shù)學(xué)珍品，給出了數(shù)學(xué)世界的一組有趣的、深入淺出的圖畫，對(duì)整個(gè)數(shù)學(xué)領(lǐng)域中的基本概念與方法，做了精深而生動(dòng)的闡述。
i·斯圖爾特增寫了新的一章，以新的觀點(diǎn)闡述了數(shù)學(xué)的最新進(jìn)展，敘述了四色定理和費(fèi)馬大定理的證明等。這些問題是在柯朗與羅賓寫書的年代尚未解決，但現(xiàn)在已被解決了的。
愛因斯坦評(píng)論說：“《什么是數(shù)學(xué)》是對(duì)整個(gè)數(shù)學(xué)領(lǐng)域中的基本概念及方法的透徹清晰的闡述。”閱讀此書讓我們明確知道了什么是數(shù)學(xué)？數(shù)學(xué)是對(duì)思想和方法的研究。而目前我們的數(shù)學(xué)教學(xué)有時(shí)竟演變成了空洞的解題訓(xùn)練。這種訓(xùn)練雖然可以提高形式推導(dǎo)的能力，但卻不能導(dǎo)致真正的理解與深入的獨(dú)立思考。數(shù)學(xué)研究已出現(xiàn)一種過分專門化和過于強(qiáng)調(diào)抽象的趨勢(shì)，而忽視了數(shù)學(xué)的應(yīng)用以及與其他領(lǐng)域的聯(lián)系。所以，我們必須醒悟到數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)以培養(yǎng)思維能力為終極目的。閱讀《什么是數(shù)學(xué)》，將對(duì)教師、學(xué)生和一般受過教育的人有一個(gè)建設(shè)性的改造，讓大家真正理解數(shù)學(xué)是一個(gè)有機(jī)的整體，是科學(xué)思考與行動(dòng)的基礎(chǔ)。
作為一名數(shù)學(xué)教師，不僅要幫助學(xué)生學(xué)習(xí)掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，掌握數(shù)學(xué)思想和方法。數(shù)學(xué)是一種思維方式，而絕不是解題訓(xùn)練。這是我們每一個(gè)數(shù)學(xué)教師都要注意的地方?；氐轿易约旱慕虒W(xué)，我想若讓學(xué)生在整體上對(duì)數(shù)學(xué)有了一個(gè)認(rèn)知，會(huì)讓學(xué)生學(xué)起來不再覺得數(shù)學(xué)是那么枯燥和可怕。但若想像本書作者那樣高屋建瓴，在課堂上學(xué)生生成的問題中，判斷出哪些是數(shù)學(xué)本質(zhì)的知識(shí)，純熟地處理有關(guān)的數(shù)學(xué)內(nèi)容，還要取決于我們身為師者的數(shù)學(xué)底蘊(yùn)了。作為一名數(shù)學(xué)教師，不僅要幫助學(xué)生學(xué)習(xí)掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，掌握數(shù)學(xué)思想和方法。所以，我們必須醒悟到數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)以培養(yǎng)思維能力為終極目的，而絕不是解題訓(xùn)練。這是我們每一個(gè)數(shù)學(xué)教師都要注意的地方，這也是我今后努力地方向。
讀數(shù)學(xué)讀物的讀后感2
數(shù)學(xué)——一個(gè)再熟悉不過的名詞，從我們被賦予生存的能力開始就附隨在我們身上，伴隨一生。然而對(duì)于數(shù)學(xué)，你又了解多少呢?我想大多數(shù)人都是徘徊在四則運(yùn)算之間，那是為了他們的生計(jì)吧。更多像我們這般的學(xué)生是為了應(yīng)付那煩瑣的考試吧。
記得讀此書的開端，有一個(gè)問題震撼了我——為什么要學(xué)數(shù)學(xué)?書中的朋友們的回答很合理，“我需要這門科的學(xué)分才能畢業(yè);數(shù)學(xué)能協(xié)助我管理私人財(cái)務(wù);數(shù)學(xué)對(duì)我將來的工作會(huì)有幫助，諸如此類?？墒?，都沒有命中目標(biāo)——興趣?？赡苣銜?huì)笑，這多么虛偽啊!如果我們談?wù)摰氖且魳坊蛎佬g(shù)，就會(huì)很自然了。
其實(shí)，數(shù)學(xué)和音樂、美術(shù)一樣，都能為我們的人生添加意義，增加深度，使生活更多姿多彩，一直延伸到遲暮之年。而當(dāng)今的人們，一直在四種錯(cuò)誤的迷思中走不出來：一、數(shù)學(xué)枯燥無味;二、數(shù)學(xué)盡是寫刻板的大胡子老頭，與現(xiàn)實(shí)脫節(jié);三、世界上共有兩類人：一類是懂得數(shù)學(xué)的人，一類是像你我這些不懂?dāng)?shù)學(xué)的人;四、女性缺乏數(shù)學(xué)頭腦，不過反正她們也不需要。事實(shí)上數(shù)學(xué)是科學(xué)使用的語言，是工業(yè)和商業(yè)的偉大工具，同時(shí)，數(shù)學(xué)不但是學(xué)生有超高的能力解決困難的現(xiàn)實(shí)問題，還能幫助我們了解宇宙如何運(yùn)行，數(shù)學(xué)是直接而即時(shí)的喜悅之源，所以數(shù)學(xué)觀念的本身就是我們學(xué)習(xí)的目標(biāo)!
真正地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)并不是使自己變?yōu)橐粋€(gè)做題的機(jī)器，而是清楚地了解數(shù)學(xué)的發(fā)展和文明。在讀完此書后，讓我對(duì)數(shù)學(xué)的神奇進(jìn)化不得不驚訝自從人類誕生的那天，他們就已經(jīng)從日月更替時(shí)光流逝中感受到了神秘的無形的存在。就算還無法描述與記錄下來，他們也已經(jīng)直覺地把數(shù)學(xué)運(yùn)用在與自然的生存斗爭(zhēng)里。所以數(shù)學(xué)與其他一切哲學(xué)不同，它伴隨著人類來到這個(gè)世上，即使你從心底排斥它，卻擺脫不掉它。數(shù)學(xué)不是純粹的科學(xué)，它已經(jīng)從骨髓里跟我們?nèi)跒橐惑w了。
讀數(shù)學(xué)讀物的讀后感3
初升入新學(xué)段教學(xué)，正苦于無從下手，心定后，我想到首先應(yīng)重閱《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》，或從中能尋求依托，于是我讀了《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)教師讀本》一書。
這本書對(duì)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀有獨(dú)特的視角：它重在數(shù)學(xué)教學(xué)教育時(shí)間層面上的解釋，關(guān)注內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，而少有理論思辨性的闡發(fā)；它重視數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)與數(shù)學(xué)教學(xué)大綱的異同比較，而避免在概念領(lǐng)域作經(jīng)院式的鑒別陳述。通過閱讀，使我再次學(xué)習(xí)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)以及課程實(shí)施建議，使我進(jìn)一步理解了標(biāo)準(zhǔn)中一些難以掌握的重要內(nèi)容，如：基本理念中"人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)"這一條說到，有價(jià)值的數(shù)學(xué)分為顯性和隱性、數(shù)學(xué)思想與數(shù)學(xué)方法是有區(qū)別的等，這些是我以前讀新課標(biāo)體會(huì)不到的東西。
讀過這本書后，我對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)所體現(xiàn)出來的人文精神也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。首先，教師在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中"是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者"，"教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，幫助他們?cè)谧灾魈骄亢秃献鹘涣鞯倪^程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能、數(shù)學(xué)思想和方法、獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)"，"學(xué)生是數(shù)學(xué)活動(dòng)的主人"，"學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的，主動(dòng)的和富有個(gè)性的過程"，"對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，更要關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過程；要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，更要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度"……所有這些無不體現(xiàn)著對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷。因此只有在數(shù)學(xué)教學(xué)中師生互動(dòng)、互相溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充、共同體驗(yàn)、共享共進(jìn)，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。
而數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)者不僅僅是學(xué)到了數(shù)學(xué)知識(shí)，更重要的是學(xué)到了因?yàn)閷W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)而伴隨衍生的許多非常重要的品質(zhì)，如：自尊、自信、自律和積極主動(dòng)、樂觀向上的精神；克服困難、應(yīng)對(duì)挫折的勇氣和意志；尊重他人，與他人共同學(xué)習(xí)、工作和生活的能力；團(tuán)結(jié)、合作、協(xié)調(diào)的精神；實(shí)事求是和獨(dú)立思考的治學(xué)態(tài)度。這些都體現(xiàn)了數(shù)學(xué)教學(xué)的人文精神，體現(xiàn)了師生間充滿人性、人情、人格之美的價(jià)值和意義。
"臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)"一直以來，我一直在做授人以魚的事，很多學(xué)生包括我們自己讀書、學(xué)習(xí)的方法都出奇地一致，研習(xí)的成果、心得也就了無新意?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》中提出 "具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法"的要求。倘若我們用不反思、永不歸家結(jié)網(wǎng)，我們的魚遲早會(huì)吃光。讀過此書后，我在產(chǎn)生羨魚沖動(dòng)的同時(shí)，產(chǎn)生了結(jié)網(wǎng)的需求。
讀數(shù)學(xué)讀物的讀后感4
學(xué)習(xí)了這么久的數(shù)學(xué)，你知道是誰在創(chuàng)造數(shù)學(xué)嗎?對(duì)了，是數(shù)學(xué)家?？墒?，你知道一些數(shù)學(xué)家的故事嗎?
翻開宋乃慶的《數(shù)學(xué)家與數(shù)學(xué)》，我發(fā)現(xiàn)許多數(shù)學(xué)的有趣故事。有“數(shù)學(xué)王子”高斯，有認(rèn)為“數(shù)學(xué)好玩”的陳省身，還有受到蘋果啟發(fā)的牛頓……
數(shù)學(xué)在所有的學(xué)科中，我不太喜歡?？傆X得數(shù)學(xué)枯燥、無味，不像語文那樣生動(dòng)、有趣。但從《數(shù)學(xué)家與數(shù)學(xué)》這本書中了解了好多數(shù)學(xué)家的成功故事后，看待數(shù)學(xué)的觀點(diǎn)就截然不同了。
陳景潤(rùn)看書走路看書入迷撞樹上和連著名數(shù)學(xué)家哥德巴赫和歐拉也無法解答的世界著名難題“哥德巴赫猜想”，卻被刻苦學(xué)習(xí)的陳景潤(rùn)給攻克了出來，他用自己的勤奮和刻苦摘下了數(shù)學(xué)皇冠上的明珠。連盲人歐拉也在數(shù)學(xué)界上做出了偉大的貢獻(xiàn)，以他的仔細(xì)觀察勇于探索、堅(jiān)持不懈的精神，發(fā)明了歐拉公式。
他們的勤奮和刻苦給了我啟發(fā)，我也愛看書，可都是囫圇吞棗、蜻蜓點(diǎn)水，少了那份用心與毅力。要是自己也能像書中的數(shù)學(xué)家們一樣，語文成績(jī)一定棒棒的。
這本書中數(shù)學(xué)家的故事頗多，就不一一列舉了，通過讀這本書，讓我認(rèn)識(shí)到做任何事，不論大小，都要仔細(xì)認(rèn)真、勇于鉆研、不言放棄，功夫是不負(fù)有心人的。
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