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《送東陽(yáng)馬生序》讀后感12篇 讀《送東陽(yáng)馬生序》有感作文

時(shí)間:2023-03-21 18:24:00 讀后感

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《送東陽(yáng)馬生序》讀后感12篇 讀《送東陽(yáng)馬生序》有感作文

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感1

  每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過上無憂無慮的生活。但是任何事情都是一分為二的,人們?cè)谙硎軆?yōu)越生活時(shí),也極易養(yǎng)成惰性,尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽(yáng)馬生序》,我對(duì)此,深有感觸。

  宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏書的人家去借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在十分寒冷的冬天里,硯臺(tái)都結(jié)成堅(jiān)固的冰、手指凍得無法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出去到老師家的時(shí)候,背著書箱,托著鞋子,走在深山巨谷中??岷亩?,凜冽的寒風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂卻不知道。他勤學(xué)好問,最終成為了一名大學(xué)士。

  時(shí)光已推至600余年之后,今天我們的生活學(xué)習(xí)條件與600余年之前相比,發(fā)生了翻天覆地的變化。坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們講課,我們不需要長(zhǎng)途跋涉,更不需要抄書,沒有寒凍之苦,可是,我們有像宋濂那樣勤奮刻左嗎?

  有時(shí)候坐在窗明幾凈的教室中的我,心卻飛向了窗外,對(duì)老師苦口婆心的教誨,我缺乏應(yīng)有的認(rèn)真和興趣。父母不惜自己省吃儉用,為我們提共便利的學(xué)習(xí)條件,我們卻不知心存感激……與宋濂相比,我自愧不如。正如宋濂所言,我的學(xué)業(yè)沒有大的進(jìn)步,如果不是我的天資不夠聰明的話,只能歸因于沒有宋濂那樣勤奮與專心。

  我曾經(jīng)看見過標(biāo)題為《要“窮”孩子,不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育子女的文章,文章介紹:澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家,每個(gè)家庭都很富裕,但父母卻讓孩子們過著清貧的生活,他們是想從小不磨煉他們的意志,鍛煉他們的膽量。我想,這也許就是澳大利亞成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧!

  寶劍鋒從磨礪出。在今天優(yōu)越的條件下,希望家庭、學(xué)校乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì),磨煉他們的意志,使其在優(yōu)越的生活條件下有更加出色的表現(xiàn)。

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感2

  每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過上無憂無慮的幸福生活??墒牵魏问虑槎际且环譃槎?,人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí),也極易養(yǎng)成惰性,尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽(yáng)馬生序》,我對(duì)此感受尤深。

  宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在十分冷的冬天里,硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨教師的時(shí)候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中??岷亩?、凜冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不明白。他博覽群書,最終成為明代的大學(xué)士。

  時(shí)光過去了600余年,今日我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比,發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,教師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書、不需要長(zhǎng)途跋涉,也沒有寒凍之苦,可是,我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎?

  有時(shí)候我坐(在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對(duì)教師苦口婆心的教誨,我缺乏應(yīng)有的興趣和活力;父母不惜自我省吃儉用,為我供給便利的學(xué)習(xí)條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言,我的學(xué)業(yè)沒有大的提高,如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

  我以往看過標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說,澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家,每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕??墒?,父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn),鍛煉他們的膽量。我想,也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧!

  梅花香自苦寒來。在今日優(yōu)越的生活條件下,期望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子供給鍛煉的機(jī)會(huì),磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志,使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感3

  古人云“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”,至今我都沒有真正讀懂“勤”、“苦”的真正含義。我自詡聰明絕頂,任何老師講的東西,只需稍稍意會(huì)就能學(xué)透,于是乎,對(duì)學(xué)習(xí)很不用心,幸遇幾位良師,成績(jī)才沒有下滑。但當(dāng)我讀了《送東陽(yáng)馬生序》之后,我才發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了。

  宋濂,明朝著名詩(shī)文家、政治家,官至宰相。年幼時(shí)家境貧寒,但勤勉苦學(xué),終成一代文豪。是勤奮、是信念、是執(zhí)著成就了他。

  宋濂“幼時(shí)即嗜學(xué),”但“家貧,無從致書以觀”,只得“假借于藏書之家,手自筆錄”,且“計(jì)日以還”。當(dāng)讀到“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸”,依舊“弗之怠”時(shí),我被他的勤奮和執(zhí)著而震撼了。想想自己的境況,較之宋公好上不止百倍,可面對(duì)學(xué)習(xí),就是惰性十足,怕苦,下不了決心。因而學(xué)業(yè)平平,所得知識(shí)就十分有限。

  成年后的宋濂外出求學(xué),那求學(xué)的艱苦,更是不可想象——老師態(tài)度的嚴(yán)厲,路途遙遠(yuǎn),環(huán)境惡劣,在校生活的粗劣,都沒有讓他放棄刻苦求學(xué)的念頭。即使在與同舍生天壤之別的條件對(duì)比中,他“略無慕艷意”,依然執(zhí)著于自己的信念,以“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”聊以自我安慰。他憑借著自己的勤苦專一,百折不撓,開創(chuàng)了自己的美好未來,實(shí)現(xiàn)了“朝為田舍郎,暮登天子堂”的大轉(zhuǎn)折。這不正應(yīng)驗(yàn)了“知識(shí)改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來”嗎?

  捧讀在手,反復(fù)品味,書中的字字句句,每個(gè)細(xì)節(jié),無不撞擊著我的心扉,使我倍感羞愧,無地自容。宋濂能在物質(zhì)條件極度困窘,無師咨詢的艱苦條件下頑強(qiáng)成才,身處條件優(yōu)越的今天的我們,是不是該考慮考慮自己的未來呢?

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感4

  《送東陽(yáng)馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛,然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件,這樣,我們不難就可以得出其中之一道理:一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專心與否。

  文章中提到宋濂自己小時(shí)候讀書的情況──“余幼時(shí)即嗜學(xué)。學(xué)貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天在寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠”。

  我們從中可以看到宋濂小時(shí)候讀書的環(huán)境是那么惡劣,家中無錢,問人借書,寒中抄錄,而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué),刻苦鉆研,專心求學(xué)。因此,他后來有名望有地位,詩(shī)文成就高。由此看來,一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專心與否。

  其實(shí),學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能達(dá)到的,最重要的也是自己,自己的專心與否。

  外國(guó)有這們一則故事:貝多芬小時(shí)候跟外國(guó)的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對(duì)彈琴方面有興趣,學(xué)得比較好,老師看好他,并想把自己畢生精力傳授給他,但貝多芬的語言跟其老師的有所不同,導(dǎo)致他聽不懂、理解不了。因此,貝多芬在那時(shí)起,在練習(xí)彈琴之余,還要學(xué)老師的語言,他很認(rèn)真,一天有20小時(shí),他的眼睛是有光線射進(jìn)去的?;侍觳回?fù)有心人,2個(gè)月之后,他根本把該語言學(xué)到七七八八了。這樣一來,貝多芬就可以得到老師的指導(dǎo),最終在世界上有名義;有地位,對(duì)于第六交響曲,我想人人都有聽過、聞過。

  誠(chéng)然,學(xué)有所成、成才不是三心兩意,亂來就可以達(dá)到、實(shí)現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研。再加上自己對(duì)學(xué)習(xí)的專心。

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感5

  中國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)。在封建社會(huì),中國(guó)古代科技文化在世界上長(zhǎng)期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,它的成就代表了全人類在封建時(shí)代所達(dá)到的水平,是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁(yè)。

  在“江山代有才人出”的時(shí)期,明初的文學(xué)家宋濂,在這篇贈(zèng)序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程,勉勵(lì)后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)。

  作者以自己的親身經(jīng)歷為例子,使同為學(xué)生的我感到這似乎幾百年前的故事,而是身邊事,更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷,我們應(yīng)不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。

  古人因家境貧寒而借書親手抄寫,雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過約定的期限,終于有機(jī)會(huì)看到各類書籍。而面父母為我買的一大堆書,我卻很少細(xì)心地讀過,真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問題時(shí)畢恭畢敬,遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí),態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說話來辯解,直到先生高興了,才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下,對(duì)知識(shí)的渴望與決心,我羞愧得無地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動(dòng)彈不得,只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂,也奔走的勞累,更不必親手抄書,但仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專一了。

  從發(fā)生在古人身上的件“平凡”的事我終于明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都克服。在我們科技飛速發(fā)展的,我們?nèi)匀磺趭^求學(xué),這樣才能業(yè)有所精,德有所成,將來才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感6

  讀《送東陽(yáng)馬生序》,我眼前仿佛浮現(xiàn)出寧濂在冰雪天里忍受著刺骨寒風(fēng)抄寫書籍,在鄉(xiāng)野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處,以及身穿破絮卻仍自得其樂的樣子。不禁深深感嘆:果然唯有勤與苦,才能為將來開闊一片天地,造就一位將才。

  宋濂元疑是在貧苦中求學(xué)的一他幼時(shí)家中沒有書,成年時(shí)無法拜師,無法有鮮艷明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦,是我們無法體會(huì)的。對(duì)于我們而言,所謂的“辛苦”是父母老師給予的期望和幾份作業(yè)。我們面對(duì)著父母老師般切的希望,卻把它們想象成無形且巨大的壓力,我們面對(duì)著書桌上的作業(yè),卻把它們想象成無法跨越的大山。于是我們仰天長(zhǎng)嘆:“我們很辛苦!”可這“辛苦”沒有半點(diǎn)能與宋濂的苦相比,因?yàn)橹辽傥覀兡茏鴮挸髁恋慕淌遥踔鴮儆谧约旱膷湫碌臅?,聆聽老師的講課。這些,怕是宋濂幼時(shí)所不能企及的。

  可是宋濂沒有在苦難中退縮,而是以另一種方式——勤,去攻克那些苦所帶來的困難。沒有書箱,他便借他人的來抄寫,沒有老師,便四處訪問;沒有衣物,便默默忍耐寒冷與嘲諷。尺因他心中有讀書的愿望與樂趣,他便能克服苦難,以勤求知。

  而我們,在面對(duì)學(xué)習(xí)中的難題,學(xué)習(xí)中的苦難時(shí),是否也應(yīng)把苦難作為度過無涯大海的舟,以勤奮作為登頂?shù)慕輳剑粦忠磺?,向上攀?

  古人云:“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”我們應(yīng)當(dāng)向宋濂那樣,把苦難與困難當(dāng)作是到達(dá)彼岸的幫助者、墊腳石,把勤勞當(dāng)作是通往成功的陽(yáng)光大道,以勤為徑,以苦作舟,在生活、學(xué)習(xí)中奮力前進(jìn)。

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感7

  讀《送東陽(yáng)馬生序》,我眼前仿佛浮現(xiàn)出寧濂在冰雪天里忍受著刺骨寒風(fēng)抄寫書籍,在鄉(xiāng)野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處,以及身穿破絮卻仍自得其樂的樣貌。不禁深深感嘆:果然唯有勤與苦,才能為將來開闊一片天地,造就一位將才。

  宋濂元疑是在貧苦中求學(xué)的一他幼時(shí)家中沒有書,成年時(shí)無法拜師,無法有鮮艷明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦,是我們無法體會(huì)的。對(duì)于我們而言,所謂的“辛苦”是父母教師給予的期望和幾份作業(yè)。我們應(yīng)對(duì)著父母教師般切的期望,卻把它們想象成無形且巨大的壓力,我們應(yīng)對(duì)著書桌上的作業(yè),卻把它們想象成無法跨越的大山。于是我們仰天長(zhǎng)嘆:“我們很辛苦!”可這“辛苦”沒有半點(diǎn)能與宋濂的苦相比,因?yàn)橹辽傥覀兡茏鴮挸髁恋慕淌?,捧著屬于自我的嶄新的書本,聆聽教師的講課。這些,怕是宋濂幼時(shí)所不能企及的。

  可是宋濂沒有在苦難中退縮,而是以另一種方式——勤,去攻克那些苦所帶來的困難。沒有書箱,他便借他人的來抄寫,沒有教師,便四處訪問;沒有衣物,便默默忍耐寒冷與嘲諷。尺因他心中有讀書的愿望與樂趣,他便能克服苦難,以勤求知。

  而我們,在應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)中的難題,學(xué)習(xí)中的苦難時(shí),是否也應(yīng)把苦難作為度過無涯大海的舟,以勤奮作為登頂?shù)慕輳?,不懼一切,向上攀爬?/p>

  古人云:“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”我們應(yīng)當(dāng)向宋濂那樣,把苦難與困難當(dāng)作是到達(dá)彼岸的幫忙者、墊腳石,把勤勞當(dāng)作是通往成功的陽(yáng)光大道,以勤為徑,以苦作舟,在生活、學(xué)習(xí)中奮力前進(jìn)。

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感8

  《送東陽(yáng)馬生序》的作者是宋濂,讀了這篇文章,讓我們真切地了解到了宋濂的求學(xué)之苦。處于當(dāng)代社會(huì)的我們,實(shí)在是太幸運(yùn)了。

  宋濂小的時(shí)候家境貧寒,買不起書,所以去借書,拿回來抄;又沒有學(xué)識(shí)淵博的老師來教他,他便跑到百里之外,向當(dāng)?shù)赜袑W(xué)問有道德的老師去請(qǐng)教。盡管他每天只有兩頓粗茶淡飯,盡管他每天都只穿著一身破舊的衣服,盡管他飽受了風(fēng)霜之苦,但他卻不羨慕有錢的人,而是把更多的心思用在了學(xué)習(xí)上,最終成為了一名學(xué)識(shí)淵博的人。

  這個(gè)故事感染了我,也激勵(lì)了我,它同時(shí)揭示了一個(gè)道理:無論環(huán)境多么的惡劣,只要艱苦努力勤奮堅(jiān)持,就能學(xué)到知識(shí)。

  可是現(xiàn)在,有太多的學(xué)生都普遍的認(rèn)為;自己家中的學(xué)習(xí)條件差,因而成績(jī)不如學(xué)習(xí)條件好的學(xué)生。這種想法是特別得錯(cuò)誤的,片面的,而又愚昧的。

  人的學(xué)習(xí)雖受環(huán)境條件影響,但只要肯去克服,惡劣的環(huán)境是阻擋不了我們前進(jìn)的步伐。

  這使我想到了‘鑿壁偷光'的故事。這個(gè)故事講的是西漢的著名學(xué)者匡衡,他出身于農(nóng)民家庭,生活十分艱苦甚至連書也買不起,匡衡只好四處借書看,他很希望能夠在睡前讀一讀書,但由于家中窮得連燈油也沒有,根本無法點(diǎn)燈讀書,正當(dāng)他發(fā)愁時(shí),忽然發(fā)現(xiàn)絲絲的光線正從墻壁的縫隙中透射過來,原來這是鄰居的燈光??锖庑纳挥?jì)便用鑿子把那小縫挖成一個(gè)小洞,然后捧著書,倚在墻邊,利用那點(diǎn)微弱的光線讀書,從此,匡衡每晚就借著鄰居的燈光,埋首苦讀,最后成了著名的學(xué)者

  這是個(gè)催人奮進(jìn)的故事,但同時(shí)又印證了那句話:無論環(huán)境多么惡劣,只要艱苦努力,勤奮堅(jiān)持就能學(xué)到知識(shí),獲得成功。

  所以,讓我們無論在學(xué)習(xí)上,還是在生活上,跨越環(huán)境的障礙,打開一片新天地。

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感9

  我十分佩服古代的那些為科舉考試而讀書人,我佩服他們能夠有那么有恒心。他們把四書五經(jīng)讀了上百遍上千遍,可是他們度不會(huì)感到厭煩,他們認(rèn)為想要為國(guó)家做貢獻(xiàn),做這點(diǎn)努力是必須付出的,這是一個(gè)必經(jīng)的過程。也許有許多人讀書是為了追求功名利祿,有人會(huì)認(rèn)為他們很貪財(cái),會(huì)鄙視他們。其實(shí)這并不可恥,因?yàn)樗麄兡軌虺試?guó)家的糧食,拿國(guó)家的銀子,都是他們那么用功的讀書,所換來的報(bào)酬。在宋濂的這篇贈(zèng)序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程。

  讀過這篇文章,我的第一感想就是我太幸運(yùn)了。

  從時(shí)間上,我慶幸我沒有生在封建社會(huì),而是生在了二十世紀(jì),不必被當(dāng)時(shí)的制度所壓著,我喜歡我此刻的自由。

  從家庭條件和生活上,我十分地同情他。他小時(shí)候因?yàn)榧邑氁灾劣谫I不起書,他只好把從別人家借來的書抄一遍再還給人家。即使是在冬天,墨汁都結(jié)成了冰,手指都很難彎曲,他依舊會(huì)依照約定的時(shí)間抄完后送還給人家。他怕沒有名師指導(dǎo),經(jīng)常跑幾百里路去請(qǐng)教問題。冬天在深山巨谷中行走,皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛,但他從來都不羨慕那些身穿綾羅綢緞的人。

  看看我們此刻的條件,你如果想看書,父母就會(huì)給你買;你如果有問題不會(huì),父母就會(huì)給你請(qǐng)家教;你的衣服破了舊了,就會(huì)給你買新的衣服。我們的任何條件都不比他差,可是學(xué)習(xí)卻沒有他那種用功刻苦的精神。

  作為90后的我們,的確要好好的反思一下,是不是我們的條件太好了,讓我們只懂得享受,卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累,可是仔細(xì)的想一下,中國(guó)古代時(shí)的人為什么能受得了,而我們?nèi)ナ懿涣四??缺少一種想要刻苦學(xué)習(xí)的信念而已。此刻的我們很幸運(yùn),我們要懂得身在福中要知福。

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感10

  我佩服古代的為科舉考試而讀書人,我佩服他們能夠有有恒心。他們把四書五經(jīng)讀了上百遍上千遍,但是他們度不會(huì)感到厭煩,他們認(rèn)為想要為國(guó)家做貢獻(xiàn),做這點(diǎn)努力是必須付出的,這是必經(jīng)的過程。也許有許多人讀書是為了追求功名利祿,有人會(huì)認(rèn)為他們很貪財(cái),會(huì)鄙視他們。其實(shí)這并不可恥,他們能夠吃國(guó)家的糧食,拿國(guó)家的銀子,他們用功的讀書,所換來的報(bào)酬。在宋濂的這篇贈(zèng)序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程。

  讀過這篇文章,第一感想我太幸運(yùn)了。

  從時(shí)間上,我慶幸我生在封建社會(huì),而是生在了二十世紀(jì),不必被當(dāng)時(shí)的制度所壓著,我喜歡我的自由。

  從家庭條件和生活上,我地同情他。他小時(shí)候家貧以至于買不起書,他把從別人家借來的書抄一遍再還給人家。即使是在冬天,墨汁都結(jié)成了冰,手指都很難彎曲,他依舊會(huì)依照約定的時(shí)間抄完后送還給人家。他怕名師指導(dǎo),經(jīng)常跑幾百里路去請(qǐng)教問題。冬天在深山巨谷中行走,皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛,但他從來都不羨慕身穿綾羅綢緞的人。

  我們的條件,你想看書,父母就會(huì)給你買;你有問題不會(huì),父母就會(huì)給你請(qǐng)家教;你的衣服破了舊了,就會(huì)給你買新的衣服。我們的任何條件都不比他差,但是學(xué)習(xí)卻他那種用功刻苦的精神。

  作為90后的我們,的確要好好的反思一下,是我們的條件太好了,讓我們只懂得享受,卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累,仔細(xì)的想一下,中國(guó)古代時(shí)的人為能受得了,而我們?nèi)ナ懿涣四兀咳鄙傧胍炭鄬W(xué)習(xí)的信念而已。的我們很幸運(yùn),我們要懂得身在福中要知福。

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感11

  一天我翻開《歷代散文選注》,恰巧打到宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》一文,我立刻被那簡(jiǎn)潔清新的詞句所吸引?!坝嘤讜r(shí)即嗜學(xué),家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日生還?!蔽疑顬樽髡呖炭鄬W(xué)習(xí)的精神所感動(dòng)。我又想到:古人家境貧寒買不起書,尚能借書,“手自筆錄“,而我們今天的學(xué)習(xí)環(huán)境比他們好,即無凍餒之患,又無奔走之勞,更應(yīng)嗜學(xué)。

  我們有些同學(xué)在學(xué)習(xí)中缺乏毅力,不能吃苦,他們學(xué)習(xí)不好,往往不在自身找原因,卻強(qiáng)調(diào)其他客觀原因,如家中無人輔導(dǎo)、手頭少書、時(shí)間太緊等。

  宋濂青少年時(shí)是如何學(xué)習(xí)的呢?“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠?!薄皣L趨千里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問?!彼五ゲ活櫶旌畡?dòng)手,堅(jiān)持抄書。遇到問題,跑到百余里之外,請(qǐng)教別人。我們今天如果遇到疑難問題,可以在學(xué)校問老師,可以參考書,也可以在同學(xué)之間討論,即使到老師家中去,總也不至于跑上百里吧!由此可見,學(xué)習(xí)要靠自己的勤奮。

  還有些同學(xué)認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)條件比別人差,因此就失去了學(xué)習(xí)的自信心,這是不對(duì)的'。我們今天的學(xué)習(xí)條件再差,也無法與宋濂相比呀!像宋濂那樣勤奮學(xué)習(xí)的例子在古代是不勝枚舉的,如車觺囊螢、孫康映雪、匡衡鑿壁偷光……他們都是家境貧寒,學(xué)習(xí)條件極差,但都靠自己的努力成功了。我們今天的條件和他們相比,不知要好多少倍。我們學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)俨缓?,誰之過?正如宋濂所說“其業(yè)有不精,德有不成者,非天資之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!”

  看來,搞好學(xué)習(xí)必要靠自己的努力,必要靠勤勞。高爾基說得好:天才就是勞動(dòng),人的天賦就像火花,它可以熄滅,也可以燃燒起來,而逼它燃燒起來的就是勞動(dòng)再勞動(dòng)?!敝灰覀兛炭鄬W(xué)習(xí),吸取前人的好經(jīng)驗(yàn)。循序漸進(jìn),學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),就一定能夠取得好成績(jī)。

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感12

  《送東陽(yáng)馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛,然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件,這樣,我們不難就可以得出其中之一道理:一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專心與否。

  文章中提到宋濂自己小時(shí)候讀書的情況——“余幼時(shí)即嗜學(xué)。學(xué)貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天在寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠……”

  我們從中可以看到宋濂小時(shí)候讀書的環(huán)境是那么惡劣,家中無錢,問人借書,寒中抄錄,而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué),刻苦鉆研,專心求學(xué)。因此,他后來有名望有地位,詩(shī)文成就高。由此看來,一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專心與否。

  其實(shí),學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能達(dá)到的,最重要的也是自己,自己的專心與否。

  外國(guó)有這們一則故事:貝多芬小時(shí)候跟外國(guó)的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對(duì)彈琴方面有興趣,學(xué)得比較好(若跟其老師相比,簡(jiǎn)直是小巫見大巫),老師看好他,并想把自己畢生精力傳授給他,但貝多芬的語言跟其老師的有所不同,導(dǎo)致他聽不懂、理解不了。因此,貝多芬在那時(shí)起,在練習(xí)彈琴之余,還要學(xué)老師的語言,他很認(rèn)真——一天有20小時(shí),他的眼睛是有光線射進(jìn)去的?;侍觳回?fù)有心人,2個(gè)月之后,他根本把該語言學(xué)到七七八八了。這樣一來,貝多芬就可以得到老師的指導(dǎo),最終在世界上有名義;有地位,對(duì)于第六交響曲,我想人人都有聽過、聞過。

  誠(chéng)然,學(xué)有所成、成才不是三心兩意,亂來就可以達(dá)到、實(shí)現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研,再加上自己對(duì)學(xué)習(xí)的專心。

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