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關(guān)于聊齋志異的讀后感作文3篇(《聊齋志異》 讀后感)

時(shí)間:2023-04-13 14:09:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編分享的關(guān)于聊齋志異的讀后感作文3篇(《聊齋志異》 讀后感),供大家參閱。

關(guān)于聊齋志異的讀后感作文3篇(《聊齋志異》 讀后感)

關(guān)于聊齋志異的讀后感作文1

  郭沫若曾對(duì)此書(shū)這樣評(píng)價(jià):“寫鬼寫妖高人一籌,刺貪刺虐入木三分?!崩仙嵋灿懈咭?jiàn):“鬼狐有性格,笑罵成文章?!庇谑俏以诒姸嗝业摹皯Z恿”下決定再次細(xì)品本書(shū),初讀此書(shū)時(shí),只覺(jué)作者具有獨(dú)特且豐富的想象,并沒(méi)太多印象,可再次嚼味卻有了些不同的看法。

  書(shū)中近五百篇短篇小說(shuō),我記不得這么多,只記得有篇叫《僧術(shù)》的文章,印象尤深。文中的那個(gè)黃生懷才不遇的經(jīng)歷,確實(shí)令人憤恨不平,難怪他的好友(和尚)要為他疏通關(guān)系??砂蠢碚f(shuō)應(yīng)該向人間有關(guān)方面去賄賂,可是和尚卻借助法術(shù),向冥中主考官去行賄,這好似不合常理?但結(jié)合作者這科舉上的過(guò)來(lái)人那“任途黑暗,公道不彰,非袖金輸璧,不能自達(dá)于圣明,真令人憤氣填胸!”的激昂言詞,不難體會(huì)出主考官的貪贓枉法這惡劣行為,不知我所想是否恰當(dāng),但曾聞?dòng)腥苏f(shuō)黃生小家子氣,我不大認(rèn)同,那豈不等于表明作者也熱衷于行賄,鼓勵(lì)人們走歪門邪道?此書(shū)既堪稱中國(guó)古典短篇小說(shuō)之巔峰,這想法定當(dāng)否決。

  言不再多,只是再次玩味后才方覺(jué)此書(shū)談狐說(shuō)鬼的手法,不只局限于作者的想象與眾不同,更多的是深深扎根于現(xiàn)實(shí)生活的土壤,反映了作者所處社會(huì)的腐敗與黑暗,作者用筆鞭撻著無(wú)惡不做的貪婪的官污吏們,統(tǒng)而言之,此書(shū)熔鑄了作者對(duì)生活的獨(dú)特感受與認(rèn)識(shí),以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑陋面目。

“人人平等、和平、和諧、民主政治……”這些詞兒對(duì)我們來(lái)說(shuō)十分普通,可在當(dāng)時(shí)社會(huì)毋庸置疑這些完全都是奢念。我擁有一切作者愿極力擁有的東西,我慶幸,可我支身在福中不知福,盼望得到更多更大的“肥肉”。作者用諸多筆墨寫下《狼三則》、《勞力道士》等文章,警戒世人不得貪婪,可如今貪婪的官仍橫行于世,年年有因動(dòng)用國(guó)資而被捕的新聞,看來(lái)《聊齋志異》不只限于被當(dāng)時(shí)人們所閱讀反思,如今世人也應(yīng)好好品讀一番。

  如今,市場(chǎng)上風(fēng)花雪月的書(shū)籍舉目皆是,可真正的好書(shū)卻無(wú)人問(wèn)津,可悲,其實(shí),在閑暇之時(shí),讀些像《聊齋志異》一樣的書(shū)籍,既是知識(shí)上的豐富,也是精神上的食糧,一舉兩得,何樂(lè)而不為呢?

關(guān)于聊齋志異的讀后感作文2

  一個(gè)星期六的下午,我讓媽媽給我買了一本我期盼以久的書(shū)——《聊齋志異》,我拿起這本書(shū)就如癡如醉地看了起來(lái),這本書(shū)的作者是蒲松齡。這本書(shū)是蒲松齡到民間查訪搜集到了一些關(guān)于妖魔鬼怪的故事編成的,特別好看!

《聊齋志異》這本書(shū),我認(rèn)為精彩的片斷有:《青鳳》、《聶小倩》、《俠女》、《夜叉國(guó)》、《翩翩》、《姐妹易嫁》、《竹青》、《粉蝶》。其中我最喜歡《竹青》。講的是有個(gè)名叫魚(yú)容的,從小父母雙亡,又與河南省的舅舅斷了聯(lián)系,考試又落了榜,于是他的盤纏一天一天用光了,急得不知道該怎么辦,有一天他聽(tīng)說(shuō)吳王那里缺少一人黑衣兵,所以他就進(jìn)了吳王的宮殿,吳王聽(tīng)了他的要求,馬上給了他一件黑色的衣服讓他披上,他披上了衣服立刻變成了一只烏鴉跟著黑衣兵的烏鴉一起飛,烏鴉群里有一個(gè)名叫竹青的女子跟他一起飛,忽然碰見(jiàn)一群獵人,獵人拿著打死了好幾十只烏鴉,魚(yú)容也被打中了,幸虧竹青叼著他飛到了樹(shù)上才避免了災(zāi)禍,過(guò)了兩三天,吳王憐惜他沒(méi)有配偶,所以把竹青許配給他,然后魚(yú)容與竹青一起跟著那些烏鴉到處流浪,三年后,他回到了原來(lái)的地方,吳王把他的黑衣服摘了下來(lái),他便恢復(fù)了人形。

  魚(yú)容看到竹青沒(méi)有恢復(fù)原形很奇怪,又不知道竹青是哪一個(gè),就像吳王要了些食物,烏鴉看到食物就搶著吃,魚(yú)容大喊一聲:“竹青留下”,結(jié)果一只烏鴉都沒(méi)有留下,突然有一只飛鳥(niǎo)停在了案桌上,搖身一變,變成了一位二十多歲的少女,魚(yú)容驚奇地問(wèn)她是誰(shuí),她說(shuō):“你不認(rèn)識(shí)竹青了嗎?”,魚(yú)容這才知道她是竹青,他帶著竹青住在船里過(guò)了幾個(gè)夜晚,然后與竹青一起回湖南叔叔去了,竹青說(shuō)她是神鳥(niǎo)使者派來(lái)的,神鳥(niǎo)使者要求她一個(gè)月之內(nèi)返回那里,于是竹青又給魚(yú)容找了另外一個(gè)妻子名叫和氏,竹青就離去了,竹青走之前生了兩男一女。從此和氏與魚(yú)容恩恩愛(ài)愛(ài)地過(guò)了一輩子。這個(gè)故事與塞翁失馬差不多,因?yàn)?,魚(yú)容剛開(kāi)始與叔父斷開(kāi)了聯(lián)邦,迫不得已當(dāng)了黑衣兵,所以才能有后來(lái)巧遇竹青這個(gè)故事。

  還有《粉蝶》也挺好看的,主要講了陽(yáng)日旦一日從外地來(lái)家,在海上遇到臺(tái)風(fēng),船馬上就要沉下去的那一刻,一陣風(fēng)就把他吹走,一直吹到一個(gè)島嶼,島嶼上住的就是他姑姑還有很多丫鬟,陽(yáng)生的姑姑一開(kāi)始教他彈琴,有一天一個(gè)丫鬟侍奉他休息,兩人動(dòng)了情,姑姑就將丫鬟驅(qū)逐到人間不讓她成仙,那個(gè)丫鬟就叫粉蝶,她被逐下人間化名為荷氏又與陽(yáng)生結(jié)了婚,從此他們過(guò)上了和和美美的日子。

  看完這本書(shū),我感覺(jué)個(gè)個(gè)故事都寫得很精彩。

關(guān)于聊齋志異的讀后感作文3

  譚晉玄是縣里的秀才,深信導(dǎo)氣引體之類的養(yǎng)生術(shù),不管天氣冷熱都不間斷練功,過(guò)了幾個(gè)月,似乎有了一些成就。

  一天正盤腿打坐,聽(tīng)見(jiàn)耳朵里有像蒼蠅營(yíng)營(yíng)的聲音說(shuō):“可以出來(lái)了?!北犻_(kāi)眼睛就聽(tīng)不見(jiàn)了;閉上眼睛,穩(wěn)定呼吸又能像剛才那樣聽(tīng)見(jiàn)了。他以為這是所練功法內(nèi)丹將成的朕兆,心里暗暗高興。以后每當(dāng)打坐就能聽(tīng)到那種聲音,于是決定再聽(tīng)到時(shí)就試著回應(yīng)它,看看有什么情況產(chǎn)生。一天,耳中又有那種營(yíng)營(yíng)的聲音,于是譚晉玄就小聲地回答說(shuō):“可以出來(lái)了。”一會(huì)兒,覺(jué)得耳朵里窸窸窣窣地好像有個(gè)東西出來(lái)。他略微瞟了一眼,發(fā)現(xiàn)是一個(gè)三寸多的小人,相貌猙獰丑惡,好像夜叉,跑到地上不停地旋轉(zhuǎn)。譚晉玄私下驚異不止,決定姑且集中精神看看它要怎么變化。

  忽然有個(gè)鄰居來(lái)借東西,敲著門呼喊。那個(gè)貌似夜叉的小人聽(tīng)到了鄰居的呼喚聲,神情顯得十分驚慌,圍繞著屋子奔跑,好像老鼠無(wú)法回到洞穴一樣。

  這個(gè)時(shí)候譚晉玄覺(jué)得精神和魂魄都失去了,再也不知道小人跑到那里去了。于是得了顛狂的疾病,不停地號(hào)叫,看病吃藥,經(jīng)過(guò)半年多才慢慢地痊愈。

  文中的丹指“內(nèi)丹”,道教認(rèn)為,用自己內(nèi)在的精氣修練成的丹藥叫內(nèi)丹,所謂的內(nèi)丹練成后,人就成了金剛不壞之身,一舉成“神”。世上是沒(méi)有“神”的,子不語(yǔ)怪力亂神,春秋時(shí)代的孔夫子就不相信有神。然而讀《聊齋志異》,對(duì)怪力亂神卻要以為是真的,或者把它算作是神話,邏輯上才講得通。如讀本篇,練氣功居然從耳朵中跑出一個(gè)相貌猙獰有如夜叉一樣的小人兒,真是怪異極了。然而又不奇怪,現(xiàn)實(shí)生活中不是有人在公眾場(chǎng)合中道貌岸然是一種形象,私下為非作歹猙獰兇惡又是一種形象嗎?再?gòu)娜说谋拘詠?lái)說(shuō),幾乎人人都有善良、丑惡的一面,“夜叉”看作是人們靈魂中丑惡一面的象征,那么從耳朵里跑出一個(gè)夜叉,與“從皮袍里榨出小來(lái)”似乎也有相近的地方。

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