下面是范文網(wǎng)小編分享的名著《活著》感悟最新范文3篇(關(guān)于《活著》的讀后感)，供大家品鑒。
名著《活著》感悟最新范文1
很早以前就知道有《活著》這本書(shū)，但一直沒(méi)有找來(lái)閱讀。近幾天又經(jīng)常聽(tīng)到讀書(shū)會(huì)的會(huì)員們?cè)谟懻撚嗳A的《活著》，便到閱覽室借來(lái)并急迫的讀完。
《活著》的作者余華以第一人稱的敘述方法，用冷靜的、平常的筆調(diào)，用至真至誠(chéng)的語(yǔ)言，向我們講述了一位叫富貴的老人極其不平常的一生。
富貴是一個(gè)富有的地主家的少爺。年少無(wú)知的他，夜以繼日的吃喝嫖賭。終于在一夜之后將龐大的家業(yè)全部輸光。從一個(gè)含著金鑰匙出生的富家少爺，淪落的靠租地為生的佃戶。巨大的人生落差，刺醒了他麻木的心。他開(kāi)始孝敬母親、關(guān)懷妻子、憐愛(ài)孩子。然而，上天似乎注定要他為自己過(guò)去的錯(cuò)誤付出代價(jià)。他去為母親請(qǐng)郎中，卻在路上被殘兵抓了壯丁，被抓后母親病死。以后他的兒子有慶在為學(xué)校的校長(zhǎng)獻(xiàn)血時(shí)，卻被不負(fù)責(zé)任的醫(yī)生酬謝過(guò)量致死。他的女兒鳳霞死于產(chǎn)后大出血。他的妻子家珍在兩個(gè)孩子去后也撒手人寰。他的女婿二喜在一次搬運(yùn)事故中慘死。剩下和他相依為命的外孫苦根也因貧窮，吃豆子被撐死。親人相繼的離開(kāi)了富貴，孤獨(dú)的富貴買(mǎi)了一頭和他一樣老的牛為伴，繼續(xù)活著。
富貴只是千千萬(wàn)萬(wàn)那個(gè)年代中的人物的一個(gè)縮影，默默的忍受著這一切。我們可以體會(huì)到人世的殘酷與個(gè)人的渺小。作者在《活著》韓文版的自序中這樣寫(xiě)道：作為一個(gè)詞語(yǔ)“活著”在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受。去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。忍受，成為生命給予生活的一種狀態(tài)，是活著的一個(gè)必須條件。但是忍受需要力量的支撐，愛(ài)的牽引。如果在忍受之中看不到希望，感受不到幸福，那么，這種活著的方式也是不能忍受的。
其實(shí)活著是一種證明、一種歷練?；钪褪且环N修行。
名著《活著》感悟最新范文2
最近我閱讀了獲得意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎(jiǎng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《活著》，作者余華被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)的巴爾扎克、查爾斯·狄更斯。我因?yàn)楹闷娣_(kāi)這本書(shū)，卻因?yàn)樗膬?nèi)容而被深深吸引，我因福貴的快樂(lè)而快樂(lè)，因福貴的悲傷而悲傷，當(dāng)看到“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去……”，我的眼淚再也忍不住掉了下來(lái)。
福貴的一生太苦了，盡管他年輕時(shí)享受過(guò)花天酒地的生活，但后來(lái)所經(jīng)歷的苦難卻也是非比尋常。從他輸光了所有家產(chǎn)并經(jīng)歷了一段萎靡不振的日子后，他開(kāi)始學(xué)著面對(duì)生活。就在他開(kāi)始習(xí)慣穿粗布衣裳、吃野菜的日子時(shí)，因母親病倒到鎮(zhèn)上去請(qǐng)醫(yī)生而被抓了壯丁。幸運(yùn)的是他總算沒(méi)有在戰(zhàn)爭(zhēng)中死去，從死人堆里撿回來(lái)一條命的福貴輾轉(zhuǎn)回到親人身邊，但貧窮、饑餓、疾病、死亡接踵而來(lái)，兒子、女兒、老婆、女婿、外孫一個(gè)接一個(gè)離他而去。最終，他只能與老牛相依為命，就像作者在序言中提到的老黑奴一樣，同樣經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對(duì)待這個(gè)世界，沒(méi)有一句抱怨的話。
福貴就像講述別人的故事一樣講述著自己的人生，這讓我想到了身邊一位年長(zhǎng)的老總。他說(shuō)他認(rèn)為世界上最美味的食物是兒時(shí)的米湯水，因?yàn)樵谀莻€(gè)年代沒(méi)有被餓死已是一種幸運(yùn)，當(dāng)饑餓難耐的時(shí)候，一碗哪怕只有幾顆米煮就的米湯水便是人間美味。年幼時(shí)的苦難讓他一度無(wú)法釋?xiě)?，他說(shuō)他以前每講述一次都會(huì)忍不住掉眼淚，但是，他說(shuō)他現(xiàn)在可以笑著講完這段經(jīng)歷了。是的，時(shí)間可以治愈一切傷痛。不僅如此，就連我們的生命也終將消逝在時(shí)間的長(zhǎng)河中，福貴便是這歷史長(zhǎng)河中的一粒塵埃!
既是塵埃，那活著的意義又在哪里?特別是像福貴這樣苦難的人生，是不是倒不如死了來(lái)得快活?這個(gè)問(wèn)題困擾了我?guī)滋?，昨天上午在養(yǎng)老院做義工，看到這些老人，有的全身癱瘓、有的半身癱瘓、有的疾病纏身，當(dāng)然也有八、九十歲仍健在的，對(duì)于這些老人而言，活著的意義又在哪里?有人說(shuō)，沒(méi)有質(zhì)量的人生，毋寧死。但當(dāng)真到了生死攸關(guān)的時(shí)候，又有多少人可以風(fēng)清云淡?也許真的只有當(dāng)面臨死亡的時(shí)候，才能體會(huì)到活著也是一種幸福。這樣看來(lái)，活著本身就是有意義的。
名著《活著》感悟最新范文3
如果我們有更多選擇，就不會(huì)有這么多咄咄逼人的欲望?？墒俏覀冎荒苎刂@條狹窄的小道，麻木地走過(guò)去。不得不說(shuō)，這也是一種可悲。
我也懂得做人應(yīng)當(dāng)進(jìn)取樂(lè)觀的處世至理，讀余華的小說(shuō)《活著》，我的人生觀卻沒(méi)有異常大的改變。要說(shuō)收獲，則無(wú)非是在感嘆之余，再一次被提醒：人應(yīng)當(dāng)知足。
我認(rèn)為之所以有一部分人像我一樣沒(méi)事胡思亂想，無(wú)非是因?yàn)槿说能浫?，因?yàn)槿说牟欢弥?，總是想要得更多?/p>
《圣經(jīng)》中提到：天然人的生命是十分軟弱的，人的體內(nèi)人的成分使人易怒，沖動(dòng)，不能自制。這一點(diǎn)我是相信的。人的軟弱，使人應(yīng)對(duì)困境時(shí)往往無(wú)力支撐自我走向新生，使自我陷于泥潭而不能自拔，使自我明知善惡卻無(wú)膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨(dú)自唱著歌走路，在烈日炙烤的峭壁無(wú)聲地攀爬，在無(wú)橋無(wú)船甚至無(wú)人的野渡泅過(guò)冰冷的河面，充分顯示自我的勇氣與智慧，那么在現(xiàn)實(shí)的世界里，人的日子會(huì)有更合理的安排。
但同時(shí)，人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經(jīng)滄桑的人總是容易在現(xiàn)實(shí)的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個(gè)環(huán)境，一味認(rèn)為物質(zhì)的困境使自我忙于無(wú)意義的奔波，無(wú)暇顧及精神享受。于是，在不如意的現(xiàn)實(shí)邊緣，痛苦地理解一襲又襲虛無(wú)的沖擊。卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽、穿不暖的生活中，過(guò)著看人臉色甚至隨時(shí)可能遭人毒打，隨時(shí)可能朝不夕保的日子，你還會(huì)為以往的生活盡不如意嗎或許那時(shí)，更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。
生活從來(lái)都不容易。讀了《活著》，我想，理解現(xiàn)實(shí)，努力成長(zhǎng)，好好活著，活著，活著。
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