人其實(shí)是需要用寬容的心去對(duì)待生活中的一些落差，《呼嘯山莊》里的人物都有些極端，那么相關(guān)的讀后感該如何寫(xiě)呢？以下是職場(chǎng)范文網(wǎng)小編和大家分享的關(guān)于優(yōu)秀《呼嘯山莊》讀后感范文，以供參考。

  我用了一個(gè)星期多的時(shí)間看完了《呼嘯山莊》。我合上書(shū)，不禁驚嘆，這個(gè)久居深山，幾乎從不和外界接觸的未婚女子怎么能寫(xiě)出愛(ài)的如此深刻，恨的如此入骨的小說(shuō)呢?這個(gè)一生都活在不幸的世界中，孤獨(dú)凄涼，沒(méi)有笑聲，沒(méi)有朋友的女子，怎么能寫(xiě)成這樣一部富有獨(dú)創(chuàng)性和超前性的偉大作品呢?其實(shí)不管怎么樣，不管是因?yàn)槭裁催@部極其富有內(nèi)涵的奇書(shū)，已經(jīng)可以讓我們領(lǐng)悟到很多很多人生的真諦了!

  《呼嘯山莊》到底憑借什么成為了一部不朽之作呢?首先它沒(méi)有受到城市里大眾化的影響和控制，完全描繪出了一個(gè)原汁原味的山村荒野的景象。使人們領(lǐng)略了一個(gè)完全不同的世界。故事中的主人公都保留著原始的性格：愛(ài)起來(lái)不顧一切，恨起來(lái)不計(jì)后果。這一切的一切在我們這些長(zhǎng)期受到傳統(tǒng)禮儀的約束的人們看來(lái)就顯得非常特別，非常有新鮮感。有人說(shuō)《呼嘯山莊》是“人間情愛(ài)最宏偉的史詩(shī)”要我說(shuō)這都要?dú)w功于作者艾米莉?勃朗特極豐富想象力;極強(qiáng)烈的激情;極深刻的內(nèi)心體驗(yàn)和她那把主題升華的才華和能力。我認(rèn)為這些也就是為什么《呼嘯山莊》能如此暢銷(xiāo)的原因了。

  當(dāng)我回味著這本書(shū)的深刻內(nèi)涵和本質(zhì)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)在《呼嘯山莊》中我學(xué)到了許許多多，其中另我感觸最深的是它教會(huì)了我保持人性的尊嚴(yán)和心靈的自由。無(wú)論我們面臨著多么嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)或是多么殘酷的考驗(yàn)，我們都應(yīng)該向往自由。

  關(guān)于優(yōu)秀《呼嘯山莊》讀后感范文

  從來(lái)沒(méi)有一本書(shū)會(huì)讓我如此艱難地看下去，20xx年買(mǎi)的中英對(duì)照版的，我先讀完中文，然后再看英文，昨晚終于看完了，五年時(shí)間看完一本書(shū)，對(duì)我是從來(lái)沒(méi)有過(guò)的，晚上一個(gè)人看上幾頁(yè)，特別是英文的如果看不下去了，睡意就會(huì)來(lái)臨，睡覺(jué)前看書(shū)真的有催眠作用。

  要看一本書(shū)，首先得了解作者（轉(zhuǎn)摘）：

  艾米莉·勃朗特生前寂寞，和姐姐夏洛蒂一樣，她是個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)多大世面的英國(guó)北部小郡牧師家的女兒，憑著幻想與激情寫(xiě)作，她也用一個(gè)男性化的筆名“埃律斯·貝爾”發(fā)表作品，可是，當(dāng)她的《呼嘯山莊》繼姐姐的《簡(jiǎn)·愛(ài)》問(wèn)世后，卻沒(méi)能像《簡(jiǎn)·愛(ài)》那樣得到熱烈的回應(yīng)，相反，它遇到了普遍的冷淡和幾篇嚴(yán)厲貶抑的評(píng)論，有一篇刻薄的評(píng)論甚至說(shuō)：“是哪一個(gè)人寫(xiě)出這樣一部作品來(lái)，他怎么寫(xiě)了十來(lái)章居然沒(méi)有自殺？”這是一本可怕的、令人痛苦、強(qiáng)有力而又充滿激情的書(shū)，這與它年輕的作者本身的性格與才華不無(wú)關(guān)系。

  艾米莉自小內(nèi)向，緘默又總帶著幾分男性自居感，誠(chéng)如夏洛蒂所說(shuō)的；“她比男人還要?jiǎng)倧?qiáng)，比小孩還要單純，她的性格是獨(dú)一無(wú)二的。”在少女時(shí)代，當(dāng)她和姐妹們關(guān)在家里“編造”故事，寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候，她就顯現(xiàn)出一種內(nèi)涵更深的傾向，收錄在她們?cè)姼韬霞ù藭?shū)初版僅售出2冊(cè)）中艾米莉的作品總是如同波德萊爾或愛(ài)倫·坡那樣困惑于惡這一問(wèn)題，在那純潔的抒情風(fēng)格之間總徘徊著死亡的陰影。到《呼嘯山莊》動(dòng)筆時(shí)，這種困惑與不安變得急不可耐，她迫切需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)虛構(gòu)的世界來(lái)演示它，把自己心底幾近撕裂的痛苦借小說(shuō)人物之口傾吐

  放在我眼前的這一部《呼嘯山莊》顯得與眾不同：

  它狂放不羈的浪漫主義風(fēng)格源自于人物“愛(ài)”與“恨”的極端的沖突，而在?？藚柡蛣P瑟琳這對(duì)曠世情侶身上，極度的愛(ài)中混合著極度的恨，失去凱瑟琳使希克厲成為一個(gè)復(fù)仇狂。加之，作者把故事背景放置在一個(gè)封閉的小社會(huì)——兩個(gè)山莊，和開(kāi)放的大自然——荒原之中，整個(gè)小說(shuō)的情境就格外地“戲劇化”，陰冷而暴力，神秘怪烈又隱含著神圣的溫情。

  其次，女作家放棄了那種從頭說(shuō)起，原原本本的敘事手法，19世紀(jì)的女作家，像她姐姐寫(xiě)《簡(jiǎn)·愛(ài)》，奧斯丁寫(xiě)《傲慢與偏見(jiàn)》，都采用的是這樣一種易于為大眾接受的傳統(tǒng)手法，艾米莉則為了講清楚發(fā)生在兩代人身上的復(fù)雜故事，別出心裁地采用了當(dāng)時(shí)少見(jiàn)的“戲劇性結(jié)構(gòu)”，借用了一位闖入呼嘯山莊的陌生人洛克烏先生之耳目從故事的中間切入，這時(shí)候，女主人公凱瑟琳已死去，?？藚栒幱跇O度暴虐地懲罰兩家族的第二代的時(shí)候，這就設(shè)置了一個(gè)巨大的懸念，使讀者急于追索事情的前因，又時(shí)時(shí)關(guān)注著人物未來(lái)的命運(yùn)。當(dāng)然，對(duì)于當(dāng)時(shí)讀慣古典小說(shuō)的人們來(lái)說(shuō)，接受這種敘事系統(tǒng)是有些吃力的，以致于有人指責(zé)此書(shū)“七拼八湊，不成體統(tǒng)”。

  《呼嘯山莊》深層次的主題是什么：

  現(xiàn)在，多數(shù)人認(rèn)為是對(duì)于人性的探索，洛克烏先生到來(lái)時(shí)所做的惡夢(mèng)可謂是開(kāi)啟故事主題的鑰匙，那是人性的凍結(jié)，之后30年舊事的倒敘正說(shuō)明人性的墮落的過(guò)程，而最后四章，則順敘了人性的復(fù)蘇，希克厲終于悟到了無(wú)止境的報(bào)復(fù)只會(huì)帶來(lái)糟糕的結(jié)局。小說(shuō)基本上在講敘惡的過(guò)程中最終發(fā)現(xiàn)了善的可能。

  在當(dāng)時(shí)的文壇，艾米莉遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走于人們之前：

  直至那個(gè)世紀(jì)結(jié)束后，才有人一反前說(shuō)，認(rèn)為“在19世紀(jì)，《呼嘯山莊》是一位女作家所能寫(xiě)出的最好的散文詩(shī)”；不僅如此，在本世紀(jì)，人們重新閱讀與評(píng)價(jià)勃朗特三姐妹的文學(xué)作品時(shí)，開(kāi)始提出：艾米莉·勃朗特是“三姐妹中最偉大的天才”，《呼嘯山莊》也成為西方學(xué)者們欲琢磨個(gè)究竟的一塊玉石，籠罩在它身上的百思不得其解的謎面背后那豐富的答案將漸漸被解釋開(kāi)來(lái)，畢竟，它是部可讀性很強(qiáng)的天才之作，而非是云霧團(tuán)里的“天書(shū)”。

  這部小說(shuō)的獨(dú)特之處：

  首先在于它揭示了人性的復(fù)雜與深刻，在于它所蘊(yùn)含的愛(ài)與恨的激情。凱瑟琳與希思克利夫的愛(ài)情是以他們的性格和興趣完全認(rèn)為同為基礎(chǔ)的，他們之間的愛(ài)情主要是精神上一致而非外貌上的相互吸引，是心靈的契合而非欲望上的需要，就在他們最后一次見(jiàn)面中那狂風(fēng)暴雨般不可遏制的激情，也不夾雜有絲毫的情欲成份，這也寄托了作家對(duì)理想的、純潔的愛(ài)情的向往。

  一本書(shū)看久了，感覺(jué)和感悟也就淡了：

  我不欣賞書(shū)中的情與恨相互交織，如果愛(ài)過(guò)，就不要有恨，如果有恨就沒(méi)有真正的愛(ài)過(guò)。人是有情感的動(dòng)物，只有有情感的人才是真正的至真至情至誠(chéng)中人，才會(huì)更顯得可愛(ài)，但這種狂熱到將愛(ài)變成了恨，我不贊同，幸好最后希思克利夫終于沒(méi)有了恨，也讓小凱瑟琳和哈里頓這對(duì)有情人能夠走到一起，也說(shuō)明真情能感動(dòng)所有的人。

  結(jié)合我自己的感情經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，我對(duì)愛(ài)最大的體會(huì)卻是寬容，如果真正的愛(ài)，那么沒(méi)有得到又有何訪呢？只要他（她）是幸福的，只要他（她）曾經(jīng)也真心地愛(ài)過(guò)自己，留下美好的記憶，彼此祝福，在無(wú)人的夜晚能靜靜的想想彼此，這就夠了。

  讀一本名著，真的是一件很累很享受的事，當(dāng)我被其中的人物感情所打動(dòng)時(shí)，我會(huì)流淚，更會(huì)得到啟發(fā)。

  關(guān)于優(yōu)秀《呼嘯山莊》讀后感范文

  我并不喜歡看外國(guó)的名著，因?yàn)橛浨甯鱾€(gè)人物的名字就要花費(fèi)許多時(shí)間，但不可否認(rèn)這些書(shū)相對(duì)我們來(lái)說(shuō)別有一番異域風(fēng)情，它們更直觀的展現(xiàn)出讓人理解、感同身受的人性，反思自己的人生。

  呼嘯山莊的主人——鄉(xiāng)紳恩肖先生帶回孤兒希斯克利夫，對(duì)其的十分寵愛(ài)，顯而易見(jiàn)，希斯克利夫的到來(lái)，使一個(gè)家庭失去了平衡，其子亨德雷自然會(huì)不滿，他強(qiáng)烈的嫉妒希斯克利夫，但我們誰(shuí)又能要求一個(gè)小孩子去寬容，世上又有幾個(gè)人能真正做到寬容呢？所以亨德雷對(duì)希斯克利夫嘲弄、貶低、辱罵，到恩肖死后，將其貶為奴仆，百般迫害，便是可以理解的了。

  而希斯克利夫的童年在亨德雷的皮鞭下嘗到了人生的殘酷，也教會(huì)他懂得忍氣吞聲的屈服無(wú)法改變自己受辱的命運(yùn)。他選擇了反抗。恩肖的女兒凱瑟琳就成了他忠實(shí)的伙伴，一個(gè)棄兒和一個(gè)小姐親密無(wú)間的成長(zhǎng)，在共同的反抗中萌發(fā)了真摯的愛(ài)情。成為青梅竹馬的戀人。

  但在父親死后，凱瑟琳便意識(shí)到他們的社會(huì)地位懸殊，她去追求傳統(tǒng)的“人間的愛(ài)”從而背棄了希斯克利夫，成了畫(huà)眉田莊的女主人。她直白地承認(rèn)，自己是愛(ài)林頓的，因?yàn)樗贻p，長(zhǎng)得俊俏，愛(ài)慕她，富有，可以讓她成為當(dāng)?shù)刈钭鹳F的女人。這是現(xiàn)實(shí)。而凱瑟琳卻同樣直白地說(shuō)道：“在這個(gè)世界上，我的最大的悲痛就是希斯克利夫的悲痛…他是我思想的中心。如果別的一切都?xì)缌?，而他還留下來(lái)，我就能繼續(xù)活下去，如果別的一切都留下來(lái)，而他給消滅了，這個(gè)世界對(duì)于我將成為一個(gè)極陌生的地方，我就不像是它的一部分。”這是心底的愛(ài)。

  對(duì)希斯克利夫來(lái)說(shuō)，凱瑟琳的背叛令他失望，而她不幸福的婚姻又令他痛苦，在凱瑟琳死后希斯克利夫開(kāi)始瘋狂的報(bào)復(fù)，他讓亨德雷和埃德加凄苦死去，獨(dú)霸了兩家莊園的產(chǎn)業(yè)，還讓他們平白無(wú)辜的下一代也飽嘗了苦果。仇恨將他完全控制。但在彌留之際，他反思“這是一個(gè)很糟糕的結(jié)局”，已不想報(bào)復(fù)，因?yàn)檫@樣的“以眼還眼、以牙還牙” 的復(fù)仇方式必然只能走向寂寞與空虛！正是這僅存的一點(diǎn)點(diǎn)良知讓他擁有了最后的幸福，與凱瑟琳十幾年的孤魂在曠野上攜手同行。

  《暮光之城》中愛(ài)德華說(shuō)這部經(jīng)典不是愛(ài)情故事，而是仇恨故事。但貝拉認(rèn)為，他們的愛(ài)就是他們唯一的救贖精神，什么也不能分開(kāi)他們——?jiǎng)P瑟琳的自私、自利，或者是他的邪惡，甚至是死亡。愛(ài)德華在之后與貝拉的感情問(wèn)題中理解了希斯克利夫，切身感覺(jué)到希斯克利夫喜歡至愛(ài)，卻無(wú)法得到，只能對(duì)他的情敵施加報(bào)復(fù)的那種感情，但他還是選擇了寬容。

  同樣是禁忌之愛(ài)，卻有不一樣的結(jié)局。可以認(rèn)為這是作者艾米麗的殘忍，或梅爾的仁慈，但人物截然相反的性格，確實(shí)結(jié)局不同的真正原因；或者說(shuō)，是因?yàn)椴煌某砷L(zhǎng)環(huán)境造就了他們結(jié)局。凱瑟琳幻想借她所羨慕的林敦家的富有來(lái)“幫助希刺克厲夫高升”，使她哥哥“無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)”；而貝拉卻愿意冒犧牲靈魂的危險(xiǎn)成為吸血鬼的一員。她們都有著自己的私欲，但貝拉卻可以坦然的承認(rèn)，凱瑟琳卻為此找著冠冕堂皇的理由。希斯克利夫，用復(fù)仇來(lái)度過(guò)余生；愛(ài)德華卻是先選擇救贖泥足深陷的貝拉，希望能離開(kāi)，即便是沒(méi)有成功，也能寬容貝拉在心底留一塊空間給那個(gè)帶給她快樂(lè)的人。他們都有嫉妒，但只有一個(gè)人擁有了寬容。

  初讀《呼嘯山莊》我因?yàn)槿宋锏臉O端而不能理解，再讀，我卻可以找到人物與自己或多或少的相似，因?yàn)槿硕际亲运降?。我可以理解凱瑟琳的選擇，也可以明白希斯克利夫的苦楚，因?yàn)樽髡哒宫F(xiàn)的都是最人性的一面。稍稍換位思考，當(dāng)情當(dāng)境，我也不一定會(huì)做出更好的抉擇，因?yàn)槲覜](méi)有愛(ài)德華用100多年時(shí)間學(xué)會(huì)寬容、無(wú)私。但，作為凱瑟琳的我卻不會(huì)在嫁給林頓后再與希斯克利夫糾纏；作為希斯克利夫的我，在已知與她再無(wú)可能后，會(huì)離開(kāi)他們的生活，求一份眼不見(jiàn)為凈。

  現(xiàn)在的多數(shù)人都會(huì)先有心底的愛(ài)，然后和現(xiàn)實(shí)結(jié)婚。就像門(mén)當(dāng)戶對(duì)，是每個(gè)時(shí)代都存在的，即便現(xiàn)在不會(huì)直白的說(shuō)出，但成長(zhǎng)環(huán)境不同，能堅(jiān)持到最后的有多難。

  網(wǎng)絡(luò)流行“夢(mèng)想就是用來(lái)破滅的”、“現(xiàn)實(shí)都是殘酷的”這些說(shuō)法。但萬(wàn)事成敗靠的是自己努力的多少。選擇“現(xiàn)實(shí)”沒(méi)什么不好，但你不能只一味的從中索取，去填補(bǔ)自己因?yàn)檫@個(gè)選擇而造成的傷害，不去付出，自欺欺人，埋怨不公，甚至采取極端手法，只讓自己活在回憶里，活在幻想中。而選擇“有情人終成眷屬”的，就要學(xué)會(huì)互相磨合，夢(mèng)想放到社會(huì)中總會(huì)有一定落差，人需要的是用寬容的心對(duì)待這些落差，一旦經(jīng)營(yíng)的好了，收獲的也會(huì)是完美，不至于懊悔為了這個(gè)夢(mèng)想自己放棄了什么。

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