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《格列佛游記》個(gè)人讀后感范文4篇(有關(guān)格列佛游記的讀后感)

時(shí)間:2022-09-18 08:17:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編收集的《格列佛游記》個(gè)人讀后感范文4篇(有關(guān)格列佛游記的讀后感),供大家品鑒。

《格列佛游記》個(gè)人讀后感范文4篇(有關(guān)格列佛游記的讀后感)

《格列佛游記》個(gè)人讀后感范文1

  當(dāng)我第 一次見(jiàn)到這本書(shū),我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說(shuō)。而當(dāng)我翻書(shū),看了前言才知道了,原來(lái)這是一部充滿童彩色彩的諷刺小說(shuō)。

  他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn):“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、__欲、陰險(xiǎn)和野心。他挖苦地描述了人獸顛倒的現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物野胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種,我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會(huì)。野胡代表人類,而主人公卻是如此厭惡野胡。

  另一方面,主人公在慧馬國(guó)里與慧馬的生活是z令他難忘的。他們的國(guó)家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼,像:欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿幸福和

  快樂(lè)的地方。以至于當(dāng)主人公離開(kāi)那里時(shí)隨處流下了悲傷的眼淚。

  我希望我們的社會(huì)能在我們一代一代的努力下,成為像慧馬國(guó)那樣的社會(huì)。我愿為此付出,從我做起,從現(xiàn)在做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽(yáng)光,少一點(diǎn)污染。

《格列佛游記》個(gè)人讀后感范文2

《格列佛游記》是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特寫的,他是英國(guó)諷刺作家,其中《格列佛游記》是一部杰出的游記體諷刺小說(shuō),以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念,作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的荒誕和離奇的情節(jié),深刻地反映了當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

  格列佛游記,講述的是格列佛在四個(gè)不同的國(guó)度所遇到的奇聞趣事。小人國(guó)實(shí)際上是當(dāng)時(shí)英國(guó)的縮影。作者借小人國(guó)里的高跟黨和低跟黨之爭(zhēng)來(lái)嘲笑英國(guó)兩個(gè)不同政黨間的論證;吃雞蛋的大端派和小端派的爭(zhēng)論是指英法之爭(zhēng);跳繩選官之事諷刺了政壇的腐 敗。大人國(guó)的所見(jiàn)是闡述了作者的政治理想。大人國(guó)的淳樸民風(fēng),和所石施行的政治體系。飛島國(guó)的科學(xué)家們,從事著脫離實(shí)際的科學(xué)研究。他們不但脫離人民,而且還敵視人們,用殘暴的手段對(duì)待人民。這是作者對(duì)于英國(guó)的殖民統(tǒng)治的不滿之情。而慧骃國(guó)中

  分為兩種動(dòng)物,一種是具有高度自律性,高尚節(jié)操的馬和粗鄙丑陋的耶胡,這表達(dá)了作者對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的憎惡。

  讀了這一篇文章后。我覺(jué)得即使現(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來(lái),但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾,制止他人做破壞環(huán)境的事。這都是我們可以做到的。我們應(yīng)該像慧骃國(guó)的馬一樣擁有著高尚的情操。

《格列佛游記》個(gè)人讀后感范文3

  在眾多名著中,《格列佛游記》可以算是我最喜歡的名著之一。

  可以說(shuō)格列佛是一個(gè)不幸的人,他每一次出行,都會(huì)遭遇危險(xiǎn),觸礁,暴風(fēng)雨,海盜,水手叛變他都經(jīng)歷過(guò)。值得慶幸的是他每次都能平安的回到家,而且還增長(zhǎng)了許多見(jiàn)聞。值得贊賞的是,他并沒(méi)有因?yàn)椤俺鰩煵焕倍艞?,反而在挫折中不斷提高自己的思想境界,越挫越勇。正是因?yàn)樗菬o(wú)畏的探索精神,我們才能看到這四個(gè)奇特的國(guó)家。

  而我最想談?wù)劦木褪窃诨蹏?guó),那是一個(gè)顛倒的世界,馬成了。然而這并不是普通的馬,而是一種充滿了智慧的馬。它們?nèi)蚀?、誠(chéng)實(shí),在這個(gè)美好國(guó)度中沒(méi)有欺騙,沒(méi)有犯罪,使格列佛產(chǎn)生了想在這里生活一輩子,再也不回去自己國(guó)家的念頭,可這個(gè)夢(mèng)想終究沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。相反,相貌與人類相似的耶胡卻是一種粗俗、惡劣的生物。它們?yōu)榱藸?zhēng)奪放光的寶石而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),甚至導(dǎo)致內(nèi)戰(zhàn)。我們?nèi)祟愑趾螄L不是如此呢?為了爭(zhēng)奪財(cái)富、名譽(yù)、土地,不惜犧牲人力物力。有的人家為了爭(zhēng)奪祖上傳下來(lái)的財(cái)富,甚至連家人都要加以迫害。惡劣程度堪比耶胡。

  人類尊為“等的生物”,在某些方面卻不如那些“低等動(dòng)物”。過(guò)度執(zhí)著于金錢,名利。執(zhí)著于某種東西,使你有前進(jìn)的動(dòng)力,并不是不好。但是過(guò)分的執(zhí)著就會(huì)演變成固執(zhí)。把錢財(cái)、名利看得太重,就會(huì)忽略了身邊的其他東西:親情、友情??瓷先ツ愕玫搅撕芏?,事實(shí)上你失去的太多了,這樣并不值得。就如錢財(cái)。你為了它,付出了很多的時(shí)間、精力,甚至失去了親情、友情。更何況你所失去的并不能用錢買回來(lái),你所失去的那些,比你得到的重要得多。又如名利。為了名利,時(shí)間、精力不用說(shuō)。你甚至?xí)驗(yàn)樗鴮?duì)你的朋友、親人產(chǎn)生懷疑,覺(jué)得他們會(huì)不會(huì)有一天要把你拖下來(lái),將你踩下去。懷疑、猜忌會(huì)讓你徹底失去朋友、親人。這樣,即使你爬得再高,沒(méi)有人同你分享成功的喜悅,你的“奮斗成果”也形同虛設(shè)。

  慧國(guó)是一個(gè)理想的國(guó)度,我們這個(gè)世界是沒(méi)有可能完全達(dá)到和平、公平的,也是沒(méi)有可能完全沒(méi)有欺騙的。雖然如此,但我們?nèi)孕枰獮檫_(dá)到這個(gè)理想境界而不斷努力,不斷奮斗。因?yàn)橹挥羞@樣,我們才能越來(lái)越接近我們的理想境界。讓我們手牽手,心連心,為我們共同的目標(biāo)而奮斗!

《格列佛游記》個(gè)人讀后感范文4

  我翻開(kāi)了《格列佛游記》時(shí)我立刻就被眼前的目錄所吸引了:小人國(guó)歷險(xiǎn)、大人國(guó)歷險(xiǎn)、會(huì)飛的國(guó)家……這些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到這些就想快點(diǎn)往下看,想快點(diǎn)了解怎么會(huì)有小人國(guó)和大人國(guó),國(guó)家又怎么會(huì)飛。帶著這些疑問(wèn)我認(rèn)真地讀起了第 一章。

  這本書(shū)講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行,后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了一些神奇的國(guó)家,z后終于回到了自己的國(guó)家的事情。情節(jié)曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的歷險(xiǎn)寫的栩栩如生,有趣極了。與其說(shuō)是”格列佛游記“倒不如說(shuō)成是”我與格列佛的游記“呢,因?yàn)槲以陂喿x這本書(shū)時(shí)幾乎入迷了,好像就是我和他一起歷險(xiǎn)一樣。但是我又從心里佩服他的機(jī)智勇敢,他總是給我一中”逆境叢生“的感覺(jué),這點(diǎn)就是他歷盡艱險(xiǎn)后從新踏上自己的國(guó)土的主要原因,所以我堅(jiān)決要向他學(xué)習(xí)這種精神,否則的話,若我以后遇到這種事情的話說(shuō)不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢。

【篇四】格列佛游記讀后感

  全書(shū)分為四大部分,第 一卷小人國(guó)游記主要諷刺對(duì)象是英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐 敗政治和各個(gè)集團(tuán)之間的矛盾利立浦特的宮廷也就是具體而微的英國(guó)宮廷。小人過(guò)的統(tǒng)治階級(jí)也和英國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)一樣擴(kuò)軍備戰(zhàn),明爭(zhēng)暗斗。

  第二卷大人國(guó)游記中提出他的理想的開(kāi)明君主。布羅卜丁奈格國(guó)王博學(xué)多識(shí),性情善良,他用理智和嘗識(shí),公理和仁慈來(lái)治理他的國(guó)家。

  第三卷飛島游記諷刺的范圍更加廣泛。作者在寫這一卷是參加了愛(ài)爾蘭人民獨(dú)立自由的斗爭(zhēng),因此揭露宗主國(guó)和殖民地之間的矛盾也更為尖銳。

  第四卷慧骃國(guó)游記記述了格列佛在智馬國(guó)的經(jīng)歷。這個(gè)國(guó)家統(tǒng)治者是有理性的,公正而誠(chéng)實(shí)的馬。作者通過(guò)耶胡和慧骃的對(duì)比來(lái)批判英國(guó)的統(tǒng)治集團(tuán)的罪惡和社會(huì)惡習(xí)。

《格列佛游記》是一部愛(ài)憎分明的的杰出諷刺作品,他不但幫助我們認(rèn)識(shí)18世紀(jì)初英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的殘酷和無(wú)恥,而且?guī)椭覀冋J(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)的某些方面,從而使我們更加憎恨萬(wàn)惡的資本主義制度。

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