下面是范文網(wǎng)小編分享的三顧茅廬的讀后感15篇(讀三顧茅廬的讀后感)，供大家參閱。
三顧茅廬的讀后感1
想必大家都不管是電視演的還是書(shū)上寫(xiě)的《三國(guó)演義》吧!這家喻戶(hù)曉故事情節(jié)又將人物描寫(xiě)得栩栩如生，不僅僅是這樣，內(nèi)容又十分精彩、扣人心弦。是一部很另人嘆為觀(guān)止的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。
就拿劉備三次拜訪(fǎng)諸葛亮的這一回來(lái)說(shuō)吧!
話(huà)說(shuō)諸葛亮被世人稱(chēng)之，那叫一個(gè)神!“上知天文下知地理”中知人事的能人!這正好被一個(gè)好軍事愁困的劉備這個(gè)人聽(tīng)說(shuō)了諸葛亮的神事。便帶上自己的得力助手張飛關(guān)羽結(jié)伴上山!哪知計(jì)劃趕不上變化!諸葛亮因有事出門(mén)。劉備很失望!但他不放棄!打道回府繼續(xù)在找個(gè)日子在去拜訪(fǎng)。
然而，請(qǐng)諸葛亮出山本就是不容易的事。他們?cè)诙グ菰L(fǎng)時(shí)!諸葛亮還是不在!這回惹惱了張飛關(guān)羽兩人!執(zhí)意想把諸葛亮捆來(lái)好生伺候!劉備更是生氣，不得已罵起張飛關(guān)羽兩人不禮貌行為!既然有請(qǐng)比備有誠(chéng)意!豈是兒戲!張羽關(guān)飛便知自己無(wú)理乖乖再三和劉備前往隆中。
功夫不負(fù)有心人，諸葛亮這回終于在家了!劉備等人有說(shuō)不上的激動(dòng)，可以一得知?jiǎng)潆m在家可在睡覺(jué)，便覺(jué)得現(xiàn)在進(jìn)去有失于禮!便告知書(shū)童在外等候。
半響，諸葛亮醒了，同劉備見(jiàn)面。
“諸葛亮未出茅廬，便知三分天下”這句真不假!
諸葛亮分析了劉備當(dāng)前形勢(shì)，為劉備提出適合發(fā)展的戰(zhàn)略，劉備聽(tīng)了頓時(shí)茅塞頓開(kāi)，從此諸葛亮輔助劉備統(tǒng)一天下。
從劉備三次拜訪(fǎng)諸葛亮，從頭至尾都帶著一顆誠(chéng)心,從這里看到劉備對(duì)人誠(chéng)懇,誠(chéng)心誠(chéng)意!其次,從劉備三顧茅廬,可以看得出他有恒心,有耐心,又體現(xiàn)出劉備另一個(gè)優(yōu)秀品質(zhì)-----持之以恒,不輕言放棄,堅(jiān)定自己的信念,實(shí)現(xiàn)自己的理想.如果劉備前兩次見(jiàn)不到諸葛亮就放棄的話(huà),也就不可能有后來(lái)建立蜀漢的成就了!最后從劉備三顧茅廬恭恭敬敬的態(tài)度上,反映出劉備為人謙虛，不居高自傲。雖然他貴為皇叔,卻三次拜訪(fǎng)諸葛亮，也正是因?yàn)閯涞恼嬲\(chéng)，執(zhí)著，謙遜。深深打動(dòng)了諸葛亮，贏(yíng)得了諸葛亮的心，使得諸葛亮義無(wú)反顧地出山輔佐劉備，從而成就了劉備后來(lái)的大業(yè)!
中華民族的傳統(tǒng)美德一一呈現(xiàn)在了劉備身上!注重以誠(chéng)待人、以仁待人，我十分欽佩。劉備為了能夠統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)，屈尊求賢，禮遇下士，不怕碰釘子，不怕路途遙遠(yuǎn)，不顧天氣惡劣的精神值得我們學(xué)習(xí)。
生活中也有這樣的例子，懂禮儀之人必定會(huì)取得成功。遇到事情要有禮貌，不能莽撞;遇到困難要有恒心，不能輕易放棄。只有這樣才能立足!
三顧茅廬的讀后感2
《 三國(guó)演義 》中有一篇簡(jiǎn)單而又重要的一篇文章，那就是三顧茅廬。
劉備因?yàn)橥ㄟ^(guò)徐庶的推薦，前兩次到隆中去拜訪(fǎng)諸葛亮，想請(qǐng)他出山，但就是見(jiàn)不到諸葛亮。但是劉備仍然沒(méi)有放棄，通過(guò)第三次恭恭敬敬地拜訪(fǎng)，冒著雪在門(mén)口等諸葛亮醒來(lái)，終于見(jiàn)到了諸葛亮。而諸葛亮被劉備的誠(chéng)意感動(dòng)了，同意出山與劉備共圖大業(yè)，而劉備得到了不可多得的人才 。
我開(kāi)頭說(shuō)簡(jiǎn)單，是因?yàn)檫@是一篇簡(jiǎn)短易懂的文章，重要是因?yàn)閯涞玫搅酥T葛亮。我認(rèn)為諸葛亮是三國(guó)時(shí)期最有智謀的人，諸葛亮的幾條計(jì)謀是家喻戶(hù)曉的，例如火燒赤壁，草船借箭，空城計(jì)等。用劉備自己的話(huà)說(shuō)就是有如魚(yú)兒得到了水。也為以后三分天下打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。諸葛亮投靠了劉備，就等于投靠了明主，因?yàn)閯涫莻€(gè)仁德至善，弘毅寬厚，求賢若渴的人。
我十分欽佩劉備，因?yàn)樗活櫶鞖獾膼毫?，不?tīng)別人的勸告去請(qǐng)求諸葛亮出山。而且即使前兩次沒(méi)有結(jié)果，劉備也沒(méi)有放棄，最后終于達(dá)到了目標(biāo)。當(dāng)時(shí)張飛和關(guān)羽都勸劉備放棄，可是如果當(dāng)時(shí)劉備真的放棄了，沒(méi)有諸葛亮的蜀國(guó)會(huì)這么順利嗎?這就讓我知道，做什么事都要有目標(biāo)，有毅力，不要魯莽，遇到挫折也不要放棄，其實(shí)有時(shí)能不能成功就在你的一念之間。
不管在我們的學(xué)習(xí)上，還是在生活上;不管前面的道路多么泥濘，不管我們多么困難，只要我們有毅力、有目標(biāo)，最終也會(huì)成功。
三顧茅廬的讀后感3
官渡之戰(zhàn)后，劉備逃到了荊州，投奔了劉表，劉表給他撥了點(diǎn)人馬，讓他屯兵在新野。劉備在新野招兵買(mǎi)馬，還希望自己能有一個(gè)謀士。一天，他訪(fǎng)察到有位號(hào)水鏡先生的名士司馬徽，便去拜訪(fǎng)。司馬徽告訴劉備這一帶有臥龍、鳳雛二人，臥龍叫諸葛亮，鳳雛叫龐統(tǒng)，都在襄陽(yáng)附近。回到新野，有人報(bào)知一個(gè)讀書(shū)人來(lái)見(jiàn)。這個(gè)人叫徐庶。但之后徐庶被-迫離開(kāi)劉備。劉備就去按水鏡先生和徐庶指的地方去找臥龍。但是前兩次不巧諸葛亮都不在家，第三次去找時(shí)，諸葛亮正在休息，劉備在門(mén)外等了好幾個(gè)時(shí)辰，一直等到諸葛亮醒來(lái)。終于劉備的真誠(chéng)打動(dòng)了諸葛亮，他跟著劉備下了山，幫劉備建立了蜀國(guó)。
劉備可真是一個(gè)求賢若渴、禮賢下士的好君主啊!
三顧茅廬的讀后感4
第一縷光射到我眼里，我便被這一縷光驚醒。外面的大公雞也開(kāi)始鳴叫，一切都蘇醒了。我興致勃勃地拿起《三國(guó)演義》讀起來(lái)了。
它講了東漢末年三國(guó)的開(kāi)始和結(jié)束。我讀了許多篇目，但讓我嘆為觀(guān)止記憶猶新的是《三顧茅廬》這一篇。
劉備屢屢失敗后，遇到司馬徽，他告訴劉備：“你雖已有猛將，但唯獨(dú)缺謀士，你如果能得到臥龍，雛鳳其中一人即可得天下。”沒(méi)多久，一個(gè)叫單福的人前來(lái)投靠劉備，他幫助了劉備多次打敗曹操。曹操見(jiàn)其才華便以他母親來(lái)要挾單福，單福不得不離開(kāi)劉備。臨走時(shí)告訴劉備：“臥龍—諸葛亮在隆中居住，君主可尋他做軍師?！庇谑莿浔闩c關(guān)羽和張飛一同前往。時(shí)間很巧前兩次諸葛亮都不在家。功夫不負(fù)有心人終于在第三次遇到了，劉備在經(jīng)過(guò)重重考驗(yàn)后終于請(qǐng)出了諸葛亮。
從此故事中，我讀到了劉備堅(jiān)持前去的求賢若渴的精神和在請(qǐng)諸葛亮?xí)r的誠(chéng)心。但我又何嘗又這份堅(jiān)持的信念能？在學(xué)校我認(rèn)真學(xué)習(xí)；在生活中我報(bào)了古箏，跳舞，奧數(shù)等等課程，我常常偷懶這不練，那不跳，這些不會(huì)算得都去問(wèn)哥哥，從不好好想想這題我會(huì)不會(huì)。最終報(bào)復(fù)來(lái)了，跳舞和古箏越來(lái)越差，奧數(shù)考試也不及格。但我讀過(guò)了這一篇目，我懂得了堅(jiān)持。于是我從新開(kāi)始學(xué)習(xí)，這些課程也恢復(fù)了原來(lái)的成績(jī)。
最后，我想再說(shuō)一遍，無(wú)論每一個(gè)人都必須堅(jiān)持，如果不堅(jiān)持，則可能失去成功。忘著窗外的美景，我暗自開(kāi)始努力，準(zhǔn)備迎接今天的勝利。
三顧茅廬的讀后感5
今天，我讀了《三顧茅廬》這個(gè)成語(yǔ)故事。
這個(gè)故事主要講：東漢末年，天下群雄四起，一片混亂，曹操趁機(jī)夾持天子，控制朝延。
一次，劉備聽(tīng)說(shuō)有位叫諸葛亮很有才干，就帶上厚禮，與關(guān)羽、張飛起來(lái)到隆中的臥龍崗請(qǐng)教，想請(qǐng)諸葛亮上山，幫自己打天下，他們來(lái)到諸葛亮隱居的地方，不巧，諸葛亮已外出不在家。劉備等人只好掃興而歸，等了幾天，劉備的人又冒著風(fēng)雪。來(lái)到隆中，又撲了一個(gè)空。劉備只好給他留下封信，表明自己對(duì)他的景仰和希望讓他出山的愿望，又過(guò)了一段時(shí)間，劉備與關(guān)羽，張飛第三次去拜訪(fǎng)的時(shí)候，諸葛亮正好在家睡覺(jué)，他們恭恭敬敬地站在門(mén)外等候，直到諸葛亮醒來(lái)才進(jìn)了屋里，劉備不辭苦勞苦，幾次拜訪(fǎng)時(shí)，諸葛亮大為感動(dòng)，于是諸葛亮。輔佐劉備建立了蜀國(guó)。
這個(gè)故事告訴我們，執(zhí)著是一種優(yōu)秀的.品質(zhì)，尤其當(dāng)它用在積極向上一面的時(shí)候。
三顧茅廬的讀后感6
今天我讀了一篇文章，名為《三顧茅廬》，講的是公元2冬至2春，當(dāng)時(shí)屯兵新野的劉備帶著大將關(guān)羽，張飛三次到南陽(yáng)郡鄧縣隆中請(qǐng)諸葛亮輔佐的故事。這篇文章含著很多的道理。
三顧茅廬也是一個(gè)不錯(cuò)的成語(yǔ)，故是拜訪(fǎng)的意思，茅廬是草屋的意思。原為漢末劉備去南陽(yáng)郡鄧縣隆中聘諸葛亮的故事。這個(gè)成語(yǔ)的意思是比喻真心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)。這個(gè)成語(yǔ)故事也揭露了深刻的道理，并且言簡(jiǎn)意賅，含蓄雋久，引人深思。
這個(gè)故事是一段佳話(huà)，用來(lái)表示求賢若渴的一種態(tài)度和做法。表示對(duì)賢才的渴望和誠(chéng)意。在《三國(guó)演義》中，劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了神機(jī)妙算的.諸葛亮，我用了一首詩(shī)來(lái)概括："三次來(lái)去諸葛廬，顧得三次得孔明，茅中臥龍之三分，廬內(nèi)軍師絕對(duì)策?！?/p>
諸葛亮在著名的《出師表》中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自狂屈，三顧臣于草廬之中”之句。于是后世人見(jiàn)有人為請(qǐng)他所敬仰的人出來(lái)幫助自己做事，而一連幾次親自到那人的家里去的時(shí)候，就引用這句話(huà)來(lái)形容請(qǐng)人的渴望和誠(chéng)懇的心情。
每當(dāng)我讀了這個(gè)故事，都會(huì)非常敬佩劉備的人品，它為了請(qǐng)到諸葛亮三四堅(jiān)持去拜見(jiàn)他，不顧天氣嚴(yán)寒，不顧路途遙遠(yuǎn)，最終把諸葛亮請(qǐng)來(lái)了。他這種真誠(chéng)、耐心、謙虛的優(yōu)秀品質(zhì)，多么值得我們學(xué)習(xí)！
通過(guò)閱讀《三顧茅廬》這篇文章，我有了很多收獲：對(duì)待朋友以誠(chéng)相待，做任何事情持之以恒，不居高自傲，這樣的人才是能成就大事的人。
三顧茅廬的讀后感7
公元2，劉備遭曹操追殺，屯兵新野，徐庶向劉備舉薦諸葛亮，并親自相邀，卻被其拒之門(mén)外。但劉備精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)，諸葛亮終于同意出山，助其一臂之力。
在人們贊賞劉備求賢若渴的同時(shí)，我不免為諸葛亮備感憂(yōu)慮，如果不是徐庶的推薦，劉備的拜訪(fǎng)，試問(wèn)諸葛亮，你能毛遂自薦嗎？你的滿(mǎn)腹韜略何時(shí)得以施展？你心甘情愿看著自己的國(guó)家自生自滅嗎？值得慶幸的是諸葛亮遇到了劉備，但現(xiàn)實(shí)生活中又有幾個(gè)劉備呢？
西方有句諺語(yǔ)：弱者等待時(shí)機(jī)，強(qiáng)者創(chuàng)造時(shí)機(jī)，依此推斷，諸葛亮豈不是弱者？足智多謀，才華橫溢，為何不敢脫穎而出？難道要空懷滿(mǎn)腹略，渾渾噩噩地度過(guò)一生嗎？到那時(shí)，將誨之晚矣，只好懷抱生不逢時(shí)，懷才不遇的慨嘆死去，怨天尤人是無(wú)濟(jì)于事的，誰(shuí)讓自己將千載難逢的好機(jī)會(huì)供手相讓呢？
當(dāng)今社會(huì)崇尚知識(shí)，知識(shí)就是力量，知識(shí)就是每個(gè)人前途命運(yùn)的主宰，可一些人總是受傳觀(guān)念的影響，堅(jiān)守古人的高風(fēng)亮節(jié)，含而不露似乎謙虛得將自己貶低，才算維護(hù)清高。誰(shuí)料結(jié)果弄功成的，事態(tài)反而背道而馳，使得他人對(duì)自己的真實(shí)情況知之甚少甚至產(chǎn)生誤解，豈敢錄用？所以以從某種意義上講，唯有當(dāng)仁不讓?zhuān)嵛移湔l(shuí)的那種勇氣，才不致讓自己有不好意思或過(guò)分謙虛中客客氣氣地機(jī)會(huì)拱手讓人。
人們，不需要再等待劉備，只需打破陳規(guī)陋習(xí)，努力掌握自己的命運(yùn)，把握時(shí)間，主動(dòng)進(jìn)取，適時(shí)夸獎(jiǎng)一下自己吧，讓社會(huì)對(duì)我們進(jìn)行選擇。亮出自己的風(fēng)采!
三顧茅廬的讀后感8
劉備得到了徐庶的推薦，決定去拜訪(fǎng)賢人諸葛亮。
第二天，劉備和關(guān)羽、張飛三人直奔隆中。劉備來(lái)茅屋前，一位書(shū)童應(yīng)聲開(kāi)門(mén)說(shuō)：“先生出去了?！眲渲缓脭∨d而歸。又過(guò)了幾天，劉備按捺不住激動(dòng)的心情，又和兩位弟弟進(jìn)山去了。此時(shí)已經(jīng)入冬了，天氣十分寒冷，但是，劉備全然不覺(jué)。為了表示尊重，一進(jìn)隆中山，劉備就下馬步行。結(jié)果諸葛亮外出游玩了。劉備接連撲空，為表達(dá)自己的仰慕之心，劉備留下一封信讓書(shū)童轉(zhuǎn)交給諸葛亮，惋惜的回去了。
第三次去拜訪(fǎng)諸葛亮，劉備沒(méi)有白跑。諸葛亮果然在家，但正在休息，劉備便站在門(mén)口等候。大約過(guò)了兩個(gè)時(shí)辰，諸葛亮終于現(xiàn)出廬山真面目，諸葛亮分析天下形勢(shì)。劉備聽(tīng)完立刻覺(jué)得茅塞頓開(kāi)，恨不得馬上依計(jì)奪天下。諸葛亮也決定出山輔助。
諸葛亮是一個(gè)曠世奇才，本可以閑云野鶴的度過(guò)自己的一生?？墒菫榱藞?bào)答劉備的知遇之恩，他不但出山了，而且追隨劉備幾十年出生入死，鞠躬盡瘁死而后，已為我們譜寫(xiě)了一曲忠心耿耿的頌歌。諸葛亮是幸運(yùn)的，飽學(xué)知識(shí)后能夠發(fā)揮自己的才能，給自己創(chuàng)造了充分發(fā)揮的機(jī)會(huì)。
諸葛亮也是不幸的，他的一生是忙碌的，沒(méi)有更多的時(shí)間來(lái)享受生活。
三顧茅廬的讀后感9
三顧茅廬這個(gè)故事很有趣，它講了：劉備因沒(méi)有一個(gè)好軍師十分憂(yōu)慮，后來(lái)聽(tīng)說(shuō)諸葛亮是一個(gè)上知天文、下知地理、中知人事的高人，便帶上自己的兄弟張飛、關(guān)羽，去請(qǐng)諸葛亮出山協(xié)助自己立國(guó)安邦。
結(jié)果第一次劉備沒(méi)能見(jiàn)到諸葛亮。第二次，劉備不顧張飛、關(guān)羽二人的阻攔，冒著紛紛大雪，前去茅廬拜見(jiàn)諸葛亮，可是還是沒(méi)能見(jiàn)到諸葛亮。第三次，劉備在茅廬等了好久才見(jiàn)到了諸葛亮。
這顯示了劉備是誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮來(lái)協(xié)助自己完成抱負(fù)的。三顧茅廬說(shuō)明劉備注重以誠(chéng)待人、以仁待人，這令我時(shí)分敬佩。劉備為了能夠統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)，不怕路途遙遠(yuǎn)，不怕天氣惡劣，不顧個(gè)人顏面，不計(jì)地位懸殊，他的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
我們的生活中也有這樣的例子，懂禮儀之人必定會(huì)得到大家的支持，取得最后的.成功。我們無(wú)論什么時(shí)候，待人接物一定要有禮貌，不能莽撞。遇到困難，要有恒心和不屈不撓的毅力，絕不能輕言放棄。
三顧茅廬的讀后感10
《三顧茅廬》是我國(guó)四大名著中《三國(guó)演義》中第十四回。這一回講的是劉備請(qǐng)諸葛亮出山，封他為軍師。次日，劉備請(qǐng)孔明調(diào)度軍事，于是孔明命關(guān)羽、張飛、關(guān)平和劉封四人領(lǐng)軍在不同的地方做好埋伏，曹兵一到，便可放火。后來(lái)果然如孔明所料，曹軍與夏侯大敗而逃，于是劉備等人更敬佩孔明了。
這個(gè)故事讓我充分體會(huì)到了孔明的神機(jī)妙算，足智多謀。
首先他思維縝密，劉備想打敗曹軍，于是孔明就給他出主意，在曹軍必經(jīng)之路設(shè)下埋伏，曹軍等人一道便可放火，這個(gè)計(jì)謀無(wú)疑是絕妙的，而且放火的地點(diǎn)選在密密的蘆葦蕩里。這說(shuō)明孔明懂地理，知道在什么地方才能困住曹軍。
其次他考慮事情十分周全，他在各個(gè)地方都安排了軍隊(duì)和埋伏，孔明這樣做是為了讓曹軍被消滅得更多、更徹底，也是為了不讓曹軍有任何翻身的機(jī)會(huì)，更好的確認(rèn)了曹軍無(wú)法反撲的事實(shí)。
最后，是他知道利用哪些人去干哪些事，知道誰(shuí)擅長(zhǎng)干什么，誰(shuí)不擅長(zhǎng)什么。這說(shuō)明孔明先生會(huì)分配人，所以這回劉備才能圓滿(mǎn)取勝。這背后出謀劃策的人卻是孔明先生，真是讓人肅然起敬。
在我們的學(xué)習(xí)生活中，也有許多地方值得向孔明先生學(xué)習(xí)。比如在小組活動(dòng)中我們要把所有事情細(xì)節(jié)都要考慮到：a做PPT，b匯報(bào)成果。不僅如此，我們還要選擇相應(yīng)的人做對(duì)應(yīng)的事，這樣才能讓觀(guān)眾眼前一亮。
以后我還得多看《三國(guó)演義》，因?yàn)檫@樣不僅能了解歷史，還能學(xué)到更多智慧，這讓我的人生也變得更加充實(shí)。
三顧茅廬的讀后感11
今天，我讀了《三國(guó)演義》的第十章《劉皇叔三顧茅廬》。讀完之后感慨萬(wàn)分，對(duì)劉備這個(gè)人物更是刮目相看。
劉備深信徐庶推薦的諸葛亮是個(gè)賢才，便想準(zhǔn)備些禮物，和關(guān)羽、張飛一起前往隆中拜訪(fǎng)。三人來(lái)到了諸葛亮的草廬前，說(shuō)要拜見(jiàn)先生。小童說(shuō)，先生不在。劉備無(wú)奈，只好回去。隆冬時(shí)節(jié)，天氣寒冷，劉備帶著關(guān)羽和張飛第二次來(lái)到茅廬。聽(tīng)小童說(shuō)諸葛亮先生已經(jīng)回來(lái)了，便又去拜訪(fǎng)他。結(jié)果回來(lái)的并非諸葛亮，是諸葛亮的弟弟―諸葛均。劉備只好留了一封書(shū)信給諸葛亮，便告辭了。第三次，終因劉備的真誠(chéng)打動(dòng)了諸葛亮，請(qǐng)出了這位隱居山林的臥龍先生諸葛亮。
我認(rèn)為，劉備身上還有一種最難能可貴的品質(zhì)就是鍥而不舍、三顧茅廬、堅(jiān)持不懈，他的誠(chéng)意打動(dòng)了諸葛亮。在生活、工作、學(xué)習(xí)中，我們都要向劉備一樣，堅(jiān)持不懈，遇到困難決不氣餒，你將會(huì)離成功越來(lái)越近?！秳⒒适迦櫭]》講的是一段歷史，說(shuō)的是一個(gè)故事，它讓我深受啟發(fā)，給我們留下了深刻的印象。
三顧茅廬的讀后感12
這個(gè)典故講的是三國(guó)時(shí)期，劉備經(jīng)過(guò)徐州瑯邪郡陽(yáng)都縣（今山東沂南縣）時(shí)聽(tīng)說(shuō)人稱(chēng)臥龍的諸葛先生就住在此地的山中，劉備就前去請(qǐng)他出山。可第一去因諸葛老師不在家而回，第二去冒著大雪又因已外出而回，第三去終因劉備的真誠(chéng)打動(dòng)了諸葛老師，請(qǐng)除了這位隱居山林的臥龍先生。如果我們大膽想像，如果劉備只去了一次就沒(méi)再去了，就請(qǐng)不出則為臥龍先生，也就不能成就一番驚天動(dòng)地大事業(yè)。精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)，就是劉備這真誠(chéng)的力量讓僅是一般的諸葛先生所被打動(dòng)，助劉備一臂之力，興復(fù)漢室。
諸葛老師咋北伐魏國(guó)時(shí)在給后主劉禪的信中說(shuō)：臣雖布衣，卻被先帝三顧于茅廬之中，甚是感動(dòng)，愿孝臣子之忠，今日北伐，興復(fù)漢室天下。是什么讓一代臥龍如此忠誠(chéng)于蜀國(guó)呢？是劉備的真誠(chéng)。真誠(chéng)？我聽(tīng)到有人感嘆了，劉備的真誠(chéng)怎能讓一代臥龍如此忠心？這還要從頭說(shuō)起。三顧茅廬之時(shí)，第一去時(shí)就讓張飛十分不快，心想：小小諸葛村夫何必要大哥親自來(lái)請(qǐng)，由我?guī)兹藢⑺麕蛠?lái)即可；第二去時(shí)是大雪封山，馬都走不了了，而劉備卻執(zhí)意要去，最后還生病了。第三去時(shí)正是劉備。關(guān)羽和張飛的結(jié)拜紀(jì)念日。正是這些事，才讓我龍先生諸葛老師出了山，稱(chēng)了臣。劉備不光對(duì)諸葛老師真誠(chéng)，還對(duì)別的人真誠(chéng)，張飛。關(guān)羽。趙云。諸葛老師這些不都是很好的例子嗎？
如果你真誠(chéng)，身邊總會(huì)有俠肝義膽的好朋友，如果你可以為朋友兩肋插刀，朋友也后對(duì)你真誠(chéng)。所以我們應(yīng)該對(duì)人。對(duì)朋友真誠(chéng)，做人就做真誠(chéng)的人。
三顧茅廬的讀后感13
劉備，蜀漢的開(kāi)國(guó)皇帝，為人誠(chéng)懇，曾三顧茅廬請(qǐng)軍師諸葛亮。
諸葛亮隱居隆中。劉備第一次拜訪(fǎng)他時(shí)，他的童子說(shuō)他出去了。第二次諸葛亮又不在，只見(jiàn)得他的朋友。第三次去時(shí)，鵝毛大雪，張飛不肯愿道：“一界村夫，何必哥哥親自去，把他綁來(lái)！”劉備責(zé)怪張飛太魯莽。去時(shí)，諸葛亮正午睡，劉備等在門(mén)口，諸葛亮午睡后請(qǐng)他進(jìn)屋，卻不肯答應(yīng)去做軍師，劉備哀求道：“天下大亂，四方云攏，求您幫忙！”諸葛亮被其感動(dòng)，終于答應(yīng)了。
這個(gè)故事讓我不得不敬佩劉備，他為人多么的誠(chéng)懇，十分謙遜有禮，而且前兩次去拜見(jiàn)諸葛亮卻沒(méi)見(jiàn)到人，并不灰心，在鵝毛大雪中還去邀請(qǐng)他，誰(shuí)能做到？張飛的不禮貌更能襯托出劉備的謙遜有禮，雖是皇帝，卻沒(méi)半點(diǎn)架子。即使諸葛亮在午睡，劉備也不打擾他，而在大雪中等候，可見(jiàn)十分有誠(chéng)意，這樣的人，諸葛亮怎么不被感動(dòng)呢，想必他必能成大業(yè)，諸葛亮待他當(dāng)然也要十分禮貌，而且答應(yīng)了他的要求。劉備的謙遜有禮、待人誠(chéng)懇，不怕困難的品質(zhì)令人敬佩，我要向他學(xué)習(xí)！
我們?cè)谏钪幸惨鷦湟粯?。我看?jiàn)有人去借橡皮時(shí)，奪過(guò)橡皮就走人，一點(diǎn)也不在乎別人的意愿，十分不禮貌，這樣的人當(dāng)然不討人喜歡，誰(shuí)還會(huì)借他橡皮呢！他還擺架子，別人不借他就放棄，并等著那人，喊道：“切，一破橡皮，誰(shuí)稀罕！”這位同學(xué)跟劉備簡(jiǎn)直是天壤之別，得到的結(jié)果當(dāng)然也不一樣！
劉備因有禮才請(qǐng)到諸葛亮，我們?cè)谏钪幸惨蛩麑W(xué)習(xí)！
三顧茅廬的讀后感14
三顧茅廬讀后感三國(guó)時(shí)期，劉備因缺少人才，去拜訪(fǎng)了諸葛亮，想請(qǐng)他出山幫劉備打天下，三顧茅廬讀后感。前兩次，因?yàn)橹T葛亮不在，落了空，第三次終于拜見(jiàn)到了這位臥龍先生，在劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng)下，諸葛亮覺(jué)得劉備是真心誠(chéng)意的，于是便隨他一起出山，開(kāi)拓了一片江山。出山后，兩人關(guān)系一直相互融洽，劉備常說(shuō)：“我得到諸葛亮，就像魚(yú)兒得到了水啊!”?讀完《三顧茅廬》，我不禁掩卷長(zhǎng)嘆：真誠(chéng)，是人與人之間溝通最好的橋梁。有了真誠(chéng)，朋友就會(huì)真誠(chéng)對(duì)待你，朋友就會(huì)成為我們最好的傾訴對(duì)象，成為安慰我們的貼心知已，成為我們快樂(lè)成長(zhǎng)的伙伴，讀后感《三顧茅廬讀后感》。只要真心誠(chéng)意地對(duì)待每一件事，成功就不會(huì)離我們很遠(yuǎn)。劉備不僅對(duì)諸葛亮的真誠(chéng)讓我感動(dòng)，他愛(ài)才、尊才的品格也令我久久難忘。諸葛亮出山后，一生追隨劉備，而劉備對(duì)諸葛亮也處處尊敬，甚至在臨終托孤時(shí)，讓諸葛亮擔(dān)起復(fù)漢的重任。正是由于這份真誠(chéng)，讓諸葛亮真正做到了“鞠躬盡瘁、死而后已”。我們?cè)趯W(xué)習(xí)成長(zhǎng)過(guò)程中，要相互尊重、相互愛(ài)護(hù)，培養(yǎng)自己優(yōu)秀的品質(zhì)，努力成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，用真誠(chéng)成就自己的一生。
三顧茅廬的讀后感15
我很喜歡讀書(shū)，每到暑假、寒假，我都沉迷在書(shū)海中。今年的暑假，我讀了四大名著之一——《三國(guó)演義》中的《三顧茅廬》，受到很大啟發(fā)。
這個(gè)故事主要講了劉備為了統(tǒng)一天下，想請(qǐng)諸葛亮出山，當(dāng)他的軍師。就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆重臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他，恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望的轉(zhuǎn)回去了。不久，劉備又和關(guān)羽、張羽冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游了。張飛本不愿意再來(lái)，見(jiàn)諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。
劉備回去的這段時(shí)間里，茶飯不思，準(zhǔn)備又一次拜見(jiàn)諸葛亮。關(guān)羽可不悅了，說(shuō)：“諸葛亮也許是圖有一個(gè)虛名，未必有真才實(shí)學(xué)，不用再去了。”張飛主張由他一個(gè)人去叫，如他不來(lái)，就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他兩第三次訪(fǎng)諸葛亮。到時(shí)，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下談話(huà)，討論當(dāng)前的局勢(shì)，劉備的誠(chéng)心打動(dòng)了諸葛亮，并得到了諸葛亮的幫助，在以后的'軍事行動(dòng)中百戰(zhàn)百勝，建立了蜀國(guó)。
劉備為什么會(huì)成功呢？當(dāng)然是因?yàn)樗膱?jiān)持。如果當(dāng)初他和關(guān)羽、張飛一樣放棄的話(huà)，他就會(huì)少了一位得力的助手。也不會(huì)知道“三分天下西后合”這樣的道理，這樣便不會(huì)成功了。
在生活中，堅(jiān)持是取得勝利的關(guān)鍵因素之一，在我們沒(méi)有做好的許多事情中，想想看，許多事都只差那最后的堅(jiān)持。
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