下面是范文網(wǎng)小編分享的《文化苦旅》讀后感3篇(文化苦旅讀后感簡(jiǎn)短)，供大家閱讀。
《文化苦旅》讀后感1
人生就像一場(chǎng)旅途、旅行的終點(diǎn)，我們可能什么都無(wú)法擁有，可是我們?cè)诤醯牟皇悄康牡囟茄赝镜娘L(fēng)景。初讀余秋雨的《文化苦旅》，就能感受到其身后的文化功底，是什么使得作者筆下的文章能夠吞吐千年，博通古今而顯得游刃有余是一種閱歷，一種修養(yǎng)。古人云：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。”大江南北，長(zhǎng)城內(nèi)外無(wú)處不在見(jiàn)證著他那滄桑而深邃的足跡。
“淺渚波光云彩，小橋流水江村?！边@副楹聯(lián)道盡了江南小鎮(zhèn)的魅力。當(dāng)你坐的船緩緩地行駛在流水間，左右兩側(cè)的房屋，依稀升起幾處炊煙，依托在岸邊的石踏延展到了門(mén)前，水中的楊柳，炊煙的倒影隨著風(fēng)兒擺動(dòng)的彎彎曲曲，給人一種很寧?kù)o的視覺(jué)享受。眼簾的事物，一切都是那么靜謐，似乎只能聽(tīng)到緩緩地流水聲。江南的小鎮(zhèn)沒(méi)有雀橋、烏衣巷的滄桑感，僅有的是那一份淡泊。江南的小鎮(zhèn)也不屑于榮華，所以沒(méi)有磅礴的氣勢(shì)，有的只是幽幽的山林，悠悠的水流，自古以來(lái)都是這樣，不曾有過(guò)升沉榮辱，只默默滋養(yǎng)一方土地，養(yǎng)活一方百姓。在現(xiàn)代，這樣的地方很少了，似乎這已經(jīng)成為了每個(gè)人所追求的一抹寧?kù)o。
把筆觸指向文化人格和文化良知，展示出中國(guó)文人艱難心路歷程的“青云譜隨想”。優(yōu)美的文字在腦海中蕩漾，仿佛眼前就是他筆下的山水之間。八大山人那高雅精美卻不沉淪于世的筆墨趣味畫(huà)作，那些燃燒著畫(huà)家身心的畫(huà)作，向人們展示著一個(gè)個(gè)坦誠(chéng)的生命，才使得以傳世，成為歷史的永恒。一個(gè)和尚留下了一個(gè)最根本的身份：杰出的畫(huà)家。他的名字叫朱耷，又叫八大山人，他是朱元璋的后代。隨著王朝的腐敗，其只能只身躲在冷僻的地方，來(lái)逃避改朝換代后的政治風(fēng)雨，用畫(huà)筆來(lái)營(yíng)造一個(gè)孤獨(dú)的精神。朽木，衰草，寒江，無(wú)一不成為其筆下的神作。這就是一個(gè)藝術(shù)的人生，用自我來(lái)繪畫(huà)文化的人格和文化的良知。
一個(gè)個(gè)古老的物像，大漠荒荒黃河禮貌的盛衰，歷史深邃蒼老之感見(jiàn)于筆端的“陽(yáng)關(guān)雪”?！皠窬M一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”。這時(shí)，“勸”的不再是“君”，是淡忘中華文化的人。中華文化，中華廢墟，正如陽(yáng)關(guān)。曾幾何時(shí)，中國(guó)是何等的輝煌，圓明園，阿房宮，莫高窟，這些哪個(gè)不是我國(guó)的璀璨明珠，究竟是什么把這些都帶走了？是貪婪，是人們無(wú)止境的貪婪，是封建思想的懦弱，是他們的畏懼。還好，中國(guó)從一斷斷苦難歲月中走了出來(lái)，可是誰(shuí)記得我們?cè)卸嗌佼?huà)，比蒙娜莉莎早不知多少年的絢爛；我們?cè)卸嗌贂?shū)，流傳千古卻又毀于苦難的哲思；我們?cè)卸嗌贅牵粝聛児拍网櫰拗频氖吩?shī)；我們?cè)卸嗌偃?，鞠躬盡瘁又揮墨灑血的美麗。
都說(shuō)人生像一場(chǎng)旅行，文化何嘗又不是呢？里頭夾雜著太多不忍與親身體驗(yàn)的辛酸。苦苦的味道，為這本紀(jì)錄中國(guó)千年文化的書(shū)，多寫(xiě)了一道滋味。未看過(guò)《文化苦旅》之前，大概也不會(huì)想到，一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡在它們的背后會(huì)有如此深層的涵義。一種從未有過(guò)的穿越歷史感油然而生，許多歷史的文化綻放開(kāi)來(lái)，不免讓人去接觸，讓人去感慨，在跋山涉水中尋求文化的足跡，去感受中華偉大而又急劇吸引力的文化，深成的腳步在文化大道上發(fā)出腳步聲，遠(yuǎn)處傳來(lái)扣響中華文化的大門(mén)。讓我們一齊去感受文化，追尋文化，就如同旅行一樣，一路上的風(fēng)景就是文化的收獲。
《文化苦旅》讀后感2
第一次聽(tīng)說(shuō)《文化苦旅》這本書(shū)還是在上中學(xué)的時(shí)候，直到上大學(xué)時(shí)才買(mǎi)了一本認(rèn)真來(lái)讀。古話說(shuō)得好：“讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路?！弊髡咭淮未纹吹穆贸?，都是增長(zhǎng)智慧的機(jī)會(huì)，也使心靈經(jīng)過(guò)了一段漫長(zhǎng)的洗滌。
我細(xì)細(xì)讀著書(shū)，慢慢地被書(shū)中的歷史、游記所吸引。從莫高窟的中華民族痛失瑰寶到風(fēng)雨天一閣那座僅存的藏書(shū)樓，從沙原隱泉到洞庭一角，又從吳江船到牌坊。作者走過(guò)的每一處地方，似乎都蘊(yùn)藏著那么多中華歷史。有時(shí)候真想自我也能懂得中華五千年歷史，每當(dāng)走到一個(gè)地方，都能想起此地過(guò)去的故事和故人的評(píng)價(jià)。
讀這本書(shū)，就像和作者一齊，從中國(guó)的西北走向江南。偶爾，作者也會(huì)停下來(lái)，寫(xiě)一寫(xiě)臘梅或是寫(xiě)寫(xiě)自我的藏書(shū)，或者在每個(gè)清靜的雨夜里想起，夜雨詩(shī)意?？墒亲髡哂肋h(yuǎn)都沒(méi)有忘記，真正的山水不光只是自然山水，更有著文化氣息，人文山水。正如他自序中所說(shuō)：每到一個(gè)地方，總有一種沉重的歷史氣壓罩在我的全身，要擺脫也擺脫不了。這是中國(guó)歷史文化的悠久魅力和它對(duì)我的長(zhǎng)期熏染造成的。是的，在西天凄艷的晚霞下，我看見(jiàn)了王圓麓，那個(gè)敦煌石窯的罪人；在羅池廟里，我看見(jiàn)了失落的柳宗元；在都江堰，我看見(jiàn)了大愚又大智，大拙又大巧的李冰；在天柱山我看見(jiàn)了華發(fā)蒼然的蘇東坡。
我一向在想，為什么叫做文化苦旅？慢慢得，我明白：苦旅，苦在歷史的重壓，苦在歷史的逝去，苦在古人的遠(yuǎn)離，更苦在文人心里的敏感。
讀了這本書(shū)，不僅僅讓我略懂了作者，更讓我讀懂了中華民族歷史的一絲細(xì)脈。
《文化苦旅》讀后感3
第一次接觸《文化苦旅》是在同學(xué)的課桌上，翻了前言，感覺(jué)很趣味。最開(kāi)始買(mǎi)的精裝版，之后又買(mǎi)了一本簡(jiǎn)裝的。
那時(shí)還是高中，但《文化苦旅》我斷斷續(xù)續(xù)看了接近兩年，學(xué)業(yè)的繁忙，諸事的不順，讓我對(duì)人生有一張慢慢頹廢的感覺(jué)。
但與此同時(shí)我也沒(méi)有放棄閱讀《文化苦旅》，在閱讀途中漸從中感受到與此刻世界所不一樣的東西。
一種學(xué)者對(duì)文化的誠(chéng)懇，一種前人對(duì)文化的赤誠(chéng)，一種從不放棄對(duì)自我內(nèi)心所渴求的力量。反映到現(xiàn)實(shí)世界，其實(shí)也是一種精神力量。
《文化苦旅》是當(dāng)代學(xué)者、作家余秋雨的一部散文集。
于1992年首次出版，是余秋雨先生二十世紀(jì)八十年代末和九十年代初在海內(nèi)外講學(xué)和考察途中寫(xiě)下的作品，是他的第一部文化散文集。
全書(shū)主要包括四部分，分別為如夢(mèng)起點(diǎn)、中國(guó)之旅、世界之旅、人生之旅。
經(jīng)過(guò)一個(gè)個(gè)古老的物像，描述大漠荒荒，黃河禮貌的盛衰，歷史的深邃蒼涼。
以柔麗凄迷的小橋流水為背景，形神俱佳地表現(xiàn)了清新婉約的江南文化和世態(tài)人情。
經(jīng)過(guò)文化人格、文化良知的描述和回憶，展示了中國(guó)文人艱難的心路歷程以及文化的走向。
杭州，這座鐘靈毓秀的城市，在普通人眼里無(wú)非是西湖美景、三潭映月、斷橋殘雪，以及靈隱的幽靜，雷峰塔與白娘子的傳說(shuō)。
因?yàn)榭戳诉@篇文章，我還專(zhuān)程到杭州西湖邊走了一走。
走在蘇堤上，慢慢的回味這著杭州西湖的發(fā)展歷程，無(wú)處不籠罩著文化熏染的氣息。
在余秋雨先生的《杭州宣言》中并沒(méi)有重復(fù)常人的思維，而是冷靜思考，用一種看似水利專(zhuān)家的眼光，靜靜的述說(shuō)杭州西湖建設(shè)的歷史脈絡(luò)。
在文章里，大詩(shī)人白居易、蘇東坡變成了水利專(zhuān)家，利用當(dāng)時(shí)有限的政治權(quán)利維護(hù)著西湖的生態(tài)環(huán)境，為西湖為杭州的人文歷史創(chuàng)造著基礎(chǔ)條件。
他們是博學(xué)多才的大家，也是有文化有信仰的旅客。
他們?cè)谖骱ㄔO(shè)，亦留下了“水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的千古絕唱。
它讓我看到一種同席慕蓉所說(shuō)的那樣“中國(guó)人向來(lái)是一種堅(jiān)韌的生物，他們?cè)谧钌畹哪嗤晾锓瓭L，他們用自我的骨血和肉體來(lái)?yè)Q回一個(gè)新中國(guó)”。
在這些大愛(ài)中，我逐漸的感覺(jué)到了我身上所擁抱的小愛(ài)的不足之處。
它讓我反思、讓我羞愧，讓我看到這個(gè)世界還有不一樣的一面，還有更加不一樣的一面。
這都是閱讀所帶來(lái)的一段歷史它反映的不僅僅是當(dāng)時(shí)的一種社會(huì)狀況，更多的可能是一種社會(huì)之間人與人的相處一種人性和一種社會(huì)精神力量。
這才是歷史發(fā)生的意義，我們挖掘歷史的意義。
當(dāng)然，從文化苦旅中我們也能更多的了解它的作者余秋雨先生，從中國(guó)人教版的科教書(shū)中，我們所理解的余秋雨先生是一位名聲大噪的散文家。
他最令人熟知《都江堰》讓人感覺(jué)到的是對(duì)老祖宗的敬畏和感恩，對(duì)完美事物的留戀和贊頌。
都江堰是這樣講的它的水流不像萬(wàn)里長(zhǎng)城那樣突兀在外，而是細(xì)細(xì)浸潤(rùn)、節(jié)節(jié)延伸，延伸的距離并不比長(zhǎng)城短。
長(zhǎng)城的禮貌是一種僵硬的雕塑，它的禮貌是一種靈動(dòng)的生活。
長(zhǎng)城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無(wú)所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻(xiàn)。
一查履歷，長(zhǎng)城還只是它的后輩它，就是都江堰。
從中我們能夠看到余秋雨先生對(duì)文化的熱枕，一位文人對(duì)文化的溫柔，這其實(shí)也是他對(duì)文化苦旅的態(tài)度。
而《文化苦旅》它打破了傳統(tǒng)散文的束縛，創(chuàng)造了一種以“文化大散文”的新的寫(xiě)作潮流。
閱讀《文化苦旅》，拋卻閱讀本身能帶給你的平靜與積累之外，他在書(shū)中對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)以及背后的思考更是必讀的理由。
直到此刻還記得文化苦旅的一些片段，回味時(shí)也常常濕潤(rùn)了眼眶。那種熱愛(ài)將會(huì)傳遞給你，讓你思考，感慨，重新喚起對(duì)文化的贊嘆。
它會(huì)讓你從內(nèi)心里驕傲于五千年歷史的深邃，也會(huì)感慨時(shí)代的終結(jié)。
而文化苦旅的苦并不是淺意上風(fēng)餐露宿之苦，它真正苦在看到禮貌的衰敗而無(wú)力拯救，內(nèi)心所承受的巨大悲痛。
這場(chǎng)旅途不僅僅是余秋雨的科考之旅，某種意義上來(lái)說(shuō)也是中華禮貌的再一次追溯之旅，各處腹地歷盡之后，方才展現(xiàn)給我們一個(gè)由遠(yuǎn)及近的中華禮貌之旅。
我們?nèi)菀妆贿@本書(shū)的厚重震撼，俗話說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。在旅行的過(guò)程中，正是感受文化的最好契機(jī)。
余秋雨先生在旅途中，體味各地文化，將各地文化糅合在文字中，為我們帶來(lái)一場(chǎng)別致的文化盛宴，讓我們由衷產(chǎn)生一種對(duì)文化的敬畏和信仰。
《文化苦旅》的靈魂在于一個(gè)“苦”字。
這個(gè)苦不是旅途中收到的苦累，而是指“中國(guó)文化歷史”像一個(gè)苦命的老者，經(jīng)歷風(fēng)雨，苦行至今。
中國(guó)文化體現(xiàn)一種“苦澀”的承載，一種艱苦的傳承。這種苦最能激發(fā)每個(gè)國(guó)人深?lèi)?ài)中國(guó)文化，敬愛(ài)中國(guó)文化，宣揚(yáng)中國(guó)文化的職責(zé)感和使命感。
文化是滋養(yǎng)一個(gè)民族靈魂的源泉，文化始終是民族精神和民族素質(zhì)的紐帶。
中國(guó)文化經(jīng)歷千年時(shí)間的洗禮和外來(lái)文化的沖擊，已受到不一樣程度的破壞，甚至滅亡。
我們惋惜的同時(shí)，余秋雨先生經(jīng)過(guò)此書(shū)告知文化的滄桑和喚醒傳統(tǒng)文化重建苦難意識(shí)。
余秋雨先生在最末文曾說(shuō)“可能會(huì)有那么一天，可我等不到了”。和他散文集中“我等不到了”感觸是一樣的。
但彼時(shí)，我為了更加深刻了解文化苦旅以及余秋雨先生而在網(wǎng)上查詢(xún)了一些資料。
有些言論，對(duì)余秋雨先生確實(shí)很不公平。否認(rèn)了余秋雨先生的人品，以及對(duì)文化苦旅書(shū)中那些華麗的藻的批判。
我在想，人必須是要遵循自我最內(nèi)心的最真實(shí)的想法。在沒(méi)有這些對(duì)余秋雨先生不利的言論中，我從文化苦旅中感受到的是一種文化的厚重感和余秋雨先生對(duì)文化的熱忱。
我相信一個(gè)能寫(xiě)出如此文章的人也必須不是一位心胸狹窄，只愛(ài)賣(mài)弄才華的人。
時(shí)間和文字在一個(gè)個(gè)老庭院里廝磨，這是文化存在的極溫暖方式。
千般荒涼，以此為夢(mèng)。萬(wàn)里蹀躞，以此為歸。
總而言之，余秋雨先生的才華值得敬佩，《文化苦旅》也絕對(duì)值得一閱。
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