下面是范文網(wǎng)小編整理的讀高老頭有感范文3篇 高老頭讀后感普通范文，以供借鑒。
讀高老頭有感范文1
讀完《高老頭》，不禁讓人感嘆當(dāng)時巴黎上流社會中人與人之間淡漠的關(guān)系。父母兒女間的親情，本是世界上最純潔美好的感情。然而在那個時代，連親情都被金錢所玷污，實在是一種悲哀。
《高老頭》這本書是巴爾扎克對拜金主義最深刻的描述及抨擊，亦為《人間喜劇》系列的代表作之一。小說以十九世紀初的巴黎為背景，揭露批判了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說主人公高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典范意義的人物形象之一，他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個縮影。他是法國大革命時期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上，對女兒的任何要求都一一滿足。他給了兩個女兒每人八十萬做嫁妝，讓她們嫁入豪門。然而他還是被女兒趕出了家門，最終悲慘地死在伏蓋公寓。
在《高老頭》中，巴爾扎克無情地批判了那個道德淪喪，物欲橫流的社會。金錢和物欲膨脹帶來的人性異化和種.種社會問題，都在這部作品中得到體現(xiàn)。
高老頭最初在兩個女兒家受到尊重，“我受到好款待：好爸爸，上這兒來;好爸爸，往那兒去。她們家永遠有我的一份刀叉。我同她們的丈夫一塊兒吃飯，他們對我很恭敬?！睘槭裁?“因為我生意的底細，我一句沒提。一個給了女兒八十萬的人是應(yīng)該奉承的?！备呃项^自己這樣說到。不久兩個女兒便嫌這樣的父親有損她們的面子，狠心將父親趕出了家門。
高老頭對女兒的愛是一種溺愛，是一種病態(tài)的愛。他為女兒可以付出一切。他無比珍惜妻子的遺物，然而卻因女兒需要用錢而不得不變賣掉;他花掉身上的最后一點錢，只為女兒能有一件漂亮的禮服去參加舞會;他為了女兒的體面不再做生意，但得知女兒缺錢時又想著重操舊業(yè)，甚至去“偷”、去“搶”、去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
而兩個女兒對父親的愛是建立在金錢之上的，他有錢時她們假裝愛他，偶爾還會去看他，說一些甜言蜜語哄他開心。但在外面她們不愿承認自己有一個丟臉的父親，一個做父親的竟要偷偷地去看女兒!她們?nèi)タ锤赣H，同他說話也全都是為了錢。臨死前高老頭已經(jīng)沒有錢了，于是她們?nèi)螒{父親在病床上受苦，請也請不來。高老頭死前終于醒悟過來，“一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的。”他感嘆到：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒。”高老頭在病床上說的那些話，是對那個社會最猛烈最無情的批判。
在那個時代，金錢取代一切成為人們的上帝，人與人之間的關(guān)系變得淡漠、虛偽。不止是高老頭的女兒，其他人都是一樣。泰伊番小姐的父親為了保全財產(chǎn)，將全部財產(chǎn)傳給兒子，而將女兒趕走;特?阿瞿達侯爵為了二十萬法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂夫人;而鮑賽昂夫人與特?朗日公爵夫人看似情同姐妹，其實一見面就互相譏諷。
鮑賽昂夫人這樣對拉斯蒂涅說到：“這社會不過是傻子和騙子的集團，要以牙還牙來對付這個社會。你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男_當(dāng)做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來。這樣，你就能到達欲望的峰。”
金錢這樣影響著人們，整個社會陷入道德淪喪的泥潭中。高老頭的悲劇不僅是他一個人的悲哀，更是整個社會的悲哀。
人與人之間的感情本是寶貴的，也正因有了感情，人類才不同與飛禽走獸。但在金錢和物欲的刺激下，人性變得扭曲，親情、愛情、友情都因此被玷污了。在小說的最后，拉斯蒂涅埋葬了高老頭，也埋葬了最后一滴溫情的眼淚。在高老頭的那個時代，是沒有溫情可言的，幸而我們沒有生活在那個時代，我們也更應(yīng)該珍惜、保護人與人之間的溫情。
高老頭的錢雖然讓他買到了女兒偶爾的看望，但最終沒有買到女兒的愛。金錢確實可以買到很多東西，但它并不是世上最珍貴的，畢竟它永遠也買不到真情。
讀高老頭有感范文2
《高老頭》是法國作家巴爾扎克的代表作，這本書的精妙之處在于，作者把這個龐大的社會納入小說的狹小框架中，并使現(xiàn)實世界復(fù)雜紛紜的面貌井然有序地從整體上得到再現(xiàn)。
故事的是主人公拉斯蒂涅，講述的是他步入社會后闖蕩的經(jīng)歷，以及心理思想的變化。在主人公思想性格的發(fā)展中，對他產(chǎn)生決定性影響的是三個人：鮑賽昂夫人，伏脫冷，還有那個被女兒榨干了財產(chǎn)，然后像檸檬一樣被扔出門外的高老頭。
氣概非凡，才情過人的鮑賽昂夫人，因敵不過二十萬法郎年息的陪嫁的競爭，而不得不悄然退隱。她的失意與退隱，使主人公看到了金錢的威力，也看到了愛情、友誼的虛偽。“一切都是虛情假意，只有錢才是真正的、無敵的?！?/p>
高老頭之死對作者來說是最深刻的一課，也是全書情節(jié)的高潮。在高老頭奄奄一息之際，被他一直溺愛的兩個女兒一個也沒來，直到他去世也只是派來兩個空車隨著靈柩到墓地。這幕慘劇再形象不過地印證了“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系。”
伏脫冷代表的并不是正義，他只是對社會的非正義有極透徹的了解。他用赤裸裸的語言為主人公揭露了社會的真相。雖然這使主人公嚇得膽戰(zhàn)心驚，但他講的卻是真情實理。使讀者更加深刻地了解到當(dāng)時的社會現(xiàn)象：錢是一切之關(guān)鍵。
經(jīng)歷了這樣的現(xiàn)實，對社會還能存有什么幻想呢?主人公再自己周圍看見的，只是人世的殘酷和人心的墜落。有多少人為了金錢而犯罪，又有多少人由于欲望而出賣人格和良心。金錢的魔力是無止境的享樂與欲望，摧毀了一切人類的感情，毒化了人與人之間的關(guān)系，甚至使人變得連禽獸不如。
除了這幾個主要人物外，作者還為讀者展現(xiàn)了一個令人眼花繚亂的巴黎社會。從貧窮寒酸的小街陋巷，到富麗堂皇的貴族府邸。巴黎社會各個階層、各種身份的人物，帶著各自的獨特風(fēng)貌紛紛出場，為這部小說組成了一個喧鬧的、真實的全景畫卷。
伏蓋公寓的眾房客雖然大多著墨不多，但也各有特點，言談舉止都脫不開多年形成的習(xí)慣、職業(yè)和身份的影響。伏蓋太太并不是書中的主要人物，但這個形象從頭到腳都透著吝嗇、貪婪和勢利，連她的房屋和陳設(shè)也處處體現(xiàn)著她的性格。由于這個人物的刻畫，才把高老頭從富到貧過程中，在伏蓋公寓的地位一落千丈表現(xiàn)得分外強烈。使資產(chǎn)階級中以“財”取人的狀況表現(xiàn)出來。
當(dāng)時的巴黎社會是被金錢和欲望所充實的最惡的深淵。在那個社會中，只要有錢你就可以平步青云，無人可擋。無論你的出身如何，干過何等惡事，錢就是你的通行證。
現(xiàn)在的社會雖然較為和諧，但并不是不存在這種現(xiàn)象。其實當(dāng)我們步入社會之初，也會像主人公一樣，但隨著周圍環(huán)境的影響，心理也將隨之變化。
人人應(yīng)保有一份良知。即使社會再黑暗復(fù)雜，也是存在光明的。正如顧城的
讀高老頭有感范文3
人間的真情，美好的愛情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力?！?/p>
《高老頭》書本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀上半期的巴黎社會中，人與人的那種赤裸裸的金錢關(guān)系實在是太普遍了。
《高老頭》發(fā)表于1834年，是巴爾扎克秀的作品之一。這部作品在展示社會生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀的進步性和局限性方面，在表現(xiàn)《人間喜劇》的藝術(shù)成就和不足之處方面，都具有代表意義。
其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點。在這篇小說中，作者第一次使用他創(chuàng)造的“人物再現(xiàn)法”—讓一個人物不僅在一部作品中出現(xiàn)，而且在以后的作品中連續(xù)不斷地出現(xiàn)，它不僅使我們看到人物性格形成的不同階段，而且使一系列作品構(gòu)成一個整體，成為《人間喜劇》的有機部分。在此，一些主要人物如拉斯蒂涅、鮑賽昂子爵夫人、伏特冷紛紛登場亮相。
小說著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著正義與道德。
同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會人欲橫流、極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產(chǎn)階級的進攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復(fù)辟時期的特征。
這是一部批判現(xiàn)實主義的時代小說，它濃縮了時代色彩，展現(xiàn)了當(dāng)時社會里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡直夠得上一幅全景畫卷，從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸，把爾扎克給我們展示了一個令人眼花繚亂的巴黎社會，講述了一個令人熱淚相映的故事。
巴黎社會各個階層、各種身份的人物，帶著各自獨特的風(fēng)貌，在這部小說中組成了一個喧鬧的、活動著的、真實的社會。這里有貪婪勢利的老板娘，有獻身科學(xué)的大學(xué)生，有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。
小說主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛。他把女兒當(dāng)作天使，樂于犧牲自己來滿足她們的種.種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進伏蓋公寓;為了替女兒還債，他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無一文;最后，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
對這樣一個“慈父”，巴爾扎克贊嘆“他無異于一個_教神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現(xiàn)了人類崇高的至性”。其實，這都是把高老頭的父愛抽象化，神圣化了。事實上，高老頭的父愛并不單純，而帶著階級的復(fù)雜性，他的父愛是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級的金錢法則的。
從封建宗_理道德觀出發(fā)，他認為父女之愛天經(jīng)地義，“父道”是家庭、社會的軸心;但他又懷著往上爬的虛榮心，把對女兒的“愛”作為攀援名貴、抬高地位的手段，結(jié)果，原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。
高老頭的父愛的悲劇，既是個性發(fā)展必然結(jié)果，也是時代的必然產(chǎn)物。一方面是由于他心理偏執(zhí)的近乎瘋狂的父愛，使他成為父愛的犧牲品;另一方面又由于社會的發(fā)展，使他與社會行為準則脫節(jié)，從而使他成為社會的犧牲品。
在道德上，高老頭并沒有完全接受資產(chǎn)階級一套，還拖著一條“宗法道德的尾巴”。從內(nèi)容到形式，高老頭的父愛都是基于這種宗法道德觀念，因受到資本主義金錢關(guān)系的無情沖擊，而呈病態(tài)、畸形的。它是兩種社會交替時期的產(chǎn)物。他的父愛交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級的金錢法則。因而具有自我抹殺性，正如高老頭自己所說：“一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的。”
可以說高老頭是個悲慘的人，是個可悲的人!他是金錢關(guān)系的體現(xiàn)者，也是金錢關(guān)系的受害者。高老頭是個很好的父親，有了錢，就一心一意的栽培自己的女兒，讓她們進入到上流社會。作者寫以高老頭的父愛，來反襯出體現(xiàn)在兩個女兒嫌棄被她們所榨干的沒有金錢的父親，在她們的身上的看到了金錢罪惡，看到了社會的腐朽!
作者從正面寫高老頭的父愛，揭露了當(dāng)時的社會的丑惡，是以“錢”為情，有了錢，就有了親情，無錢就是無情!這種純潔的父女之情，就被金錢關(guān)系所玷污了!
他頭腦深處還殘留著封建性質(zhì)的、溫情脈脈的父女關(guān)系。他看不到資本主義的家庭關(guān)系也是一種金錢關(guān)系。所以，在社會上他是個勝利者，成了個爆發(fā)戶，而在家庭里，被女兒不自覺地榨干了錢財還不知，最終成了個失敗者。
巴爾扎克對人物的刻畫很好，不論是外貌描寫還是心理刻畫，甚至一個小細節(jié)，比如說高老頭每吃一塊面包都要放在鼻下嗅一嗅。這些刻畫都使得人物更加鮮明，更加生動!
高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說的一句話對我的印象特別深：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒?！笨蓛蓚€女兒只認錢不認父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致，一批具有個性化的人物一一展現(xiàn)在人們面前。至于文章的另一位主人公，高老頭的朋友，那個原本正直善良的拉斯蒂涅，后來也因禁不住上流社會和金錢的誘惑，蛻化成不顧一切去弄錢的野心家。
“他看著墳?zāi)?，灑下了年輕人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個純潔心中逼出來的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。”這滴眼淚在那個金錢社會中是多么難能可貴?？墒窃谶@滴真誠的眼淚過后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會的區(qū)域。面對這個喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡?！奔磳⑸涎莸挠质墙疱X之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種.種悲劇。
讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、愛情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說過：“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系?！?/p>
這本書使我深刻認識到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因為如果你一不小心出賣了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場。
讀高老頭有感范文3篇 高老頭讀后感普通范文相關(guān)文章：
★ 關(guān)于《高老頭》讀后感共6篇 高老頭人物讀后感
★ 看《高老頭》的優(yōu)秀觀后感9篇(《高老頭》的讀后感)