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孤獨(dú)之旅讀后感22篇 讀孤獨(dú)之旅讀后感

時(shí)間:2022-10-31 14:46:31 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編分享的孤獨(dú)之旅讀后感22篇 讀孤獨(dú)之旅讀后感,歡迎參閱。

孤獨(dú)之旅讀后感22篇 讀孤獨(dú)之旅讀后感

孤獨(dú)之旅讀后感1

  理解成長(zhǎng)道路上“暴風(fēng)雨”的洗禮吧。

《孤獨(dú)之旅》這篇文章的主人公是杜小康,他們家曾是是油麻地家境最厚實(shí)的一家,卻在一天早上,一落千丈。杜小康也所以失學(xué),只好離開(kāi)母親和小伙伴們,去跟父親一齊去放鴨。路途中,他哀求過(guò),哭過(guò),茫然過(guò),也恐懼過(guò),但他最大的敵人卻是孤獨(dú)?!豆陋?dú)之旅》是我暑假最?lèi)?ài)的書(shū)。

  經(jīng)歷變故,生活坎坷,但杜小康的內(nèi)心從來(lái)沒(méi)有放棄生活。在一場(chǎng)暴風(fēng)雨中,杜小康變得堅(jiān)強(qiáng)了,勇敢了,也意味著他長(zhǎng)大了。

  從主人公的遭遇中,我們能夠明白:逆境不是末日,在逆境中能夠磨練出最堅(jiān)定的品格。與杜小康相比,我們此刻的學(xué)習(xí)條件都很好,不像杜小康,甚至?xí)蚣彝ヘ毨?,被迫失學(xué)。但主人公杜小康仍能在沉重的打擊下,繼續(xù)生活下去,這正是因?yàn)樗靼琢耍涸谌松穆猛局?,每個(gè)人都要長(zhǎng)大,都要學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)困難,挫折,無(wú)論什么時(shí)候,在什么地方,都不能放棄,要笑著應(yīng)對(duì)一切的一切。

  在這場(chǎng)暴風(fēng)雨中,所有的鴨子都跑了,杜小康憑著這樣的信念,不屈服,不放棄,僅靠著一人之力,把所有的鴨子都找著了。我想其中的艱辛,是言語(yǔ)所不能表達(dá)的。可是,“陽(yáng)光與風(fēng)雨同在”。想想殘疾的霍金爺爺要經(jīng)過(guò)多少那所謂的“暴風(fēng)雨”才能在那黑洞理論上有所建立呢?再想想貝多芬,姚明……古今中外,各行各業(yè)的佼佼者,哪個(gè)沒(méi)經(jīng)歷過(guò)“暴風(fēng)雨”的沖刷呢?他們不也是在經(jīng)過(guò)“暴風(fēng)雨”后,才“天晴”的嗎?

  能在成長(zhǎng)的道路上理解“暴風(fēng)雨”的洗禮,也算是一種幸運(yùn)。聽(tīng)一個(gè)哲人說(shuō):“生活就是一面鏡子,你對(duì)它笑,它就會(huì)對(duì)你笑;你對(duì)它哭,它就會(huì)對(duì)你哭?!彼宰尡╋L(fēng)雨來(lái)的更猛烈些吧,僅有在暴風(fēng)雨后,才能看到絢麗的彩虹;也僅有經(jīng)歷過(guò)挫折的人生,才有更完美的未來(lái)!

孤獨(dú)之旅讀后感2

篇1:孤獨(dú)之旅讀后感篇2:孤獨(dú)之旅讀后感篇3:孤獨(dú)之旅讀后感篇4:孤獨(dú)之旅讀后感篇5:孤獨(dú)之旅讀后感篇6:孤獨(dú)之旅讀后感篇7:孤獨(dú)之旅讀后感篇8:孤獨(dú)之旅讀后感篇9:孤獨(dú)之旅讀后感篇10:孤獨(dú)之旅讀后感篇11:孤獨(dú)之旅讀后感篇12:孤獨(dú)之旅讀后感篇13:孤獨(dú)之旅讀后感篇14:孤獨(dú)之旅讀后感篇15:孤獨(dú)之旅讀后感篇16:孤獨(dú)之旅讀后感篇17:孤獨(dú)之旅讀后感篇18:孤獨(dú)之旅讀后感篇19:孤獨(dú)之旅讀后感篇20:孤獨(dú)之旅讀后感

孤獨(dú)之旅讀后感3

  初讀《孤獨(dú)之旅》這篇文章,覺(jué)得不怎樣樣,但細(xì)讀后感觸頗深。少年杜小康因家庭變故而失學(xué),不得不跟父親去放鴨。生活的艱難和精神的孤獨(dú)壓迫著他,同時(shí)也錘煉他的心。

  一場(chǎng)暴風(fēng)雨,他孤身一人去尋找被雷電嚇跑的鴨子,他在空蕩蕩的蘆蕩里不停里尋找著,尋找著……最終他找到了鴨子,也覺(jué)得自我“突然地長(zhǎng)大了,堅(jiān)強(qiáng)了?!?/p>

  是啊,僅有風(fēng)雨相隨,才能開(kāi)出絢麗之花。

  天生殘疾的霍金要經(jīng)過(guò)多少凄風(fēng)才能在黑洞理論上有所建樹(shù)呢?盲聾啞的海倫·凱勒又要經(jīng)過(guò)多少苦雨,才能夠超越常人而聞名于天下呢?再想想:司馬遷、韓非、貝多芬、張海迪、鄧小平、姚明……古今中外,各行各業(yè)的姣姣者,哪一個(gè)沒(méi)經(jīng)歷過(guò)挫折與苦難,哪一個(gè)沒(méi)經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的洗禮?并且,在一次次的風(fēng)雨后,他們開(kāi)出的花不僅僅絢麗多彩,更是凝重美艷,香遠(yuǎn)益清。

  雖然,有些人一生都風(fēng)和日麗,一帆風(fēng)順,他們享受著生活的優(yōu)待,品味著人生的甜蜜,不用太多的努力和拼搏,每一天只等待運(yùn)氣和喜悅的降臨。他們也開(kāi)花,但他們的花總顯得嬌小、脆弱,總是缺少那種絢麗的心動(dòng)。

  又有些人,應(yīng)對(duì)風(fēng)雨總是恐懼害怕,繼而逃避退縮,甚至于墮落頹唐,像“愚笨的企鵝”和“膽小的海鴨海鷗”,他們永遠(yuǎn)也做不了那迎風(fēng)歌唱、高傲飛翔的海燕,他們甘愿躲在那黑暗又冰冷的角落里。這樣的人,甚至連開(kāi)花都不會(huì),更別說(shuō)絢麗了。

  坦然地應(yīng)對(duì)風(fēng)雨,坦然地理解風(fēng)雨的洗禮吧!讓狂風(fēng)吹去我們的幼稚,吹出我們的成熟;讓暴雨滌去我們的混沌,滌出我們的清澈;讓暴風(fēng)雨洗涮我們脆弱的枝葉,涌出一顆堅(jiān)強(qiáng)勇敢的花蕊,綻放一片絢麗與芬芳。

  讓我們抬頭挺胸,朝著天空,高聲疾呼:

“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!”

孤獨(dú)之旅讀后感4

  成長(zhǎng)的道路不是一帆風(fēng)順的。人生是由歡樂(lè)和痛苦交織的一張網(wǎng),我們便是那網(wǎng)上的舞者,有翩翩時(shí)分,也難免有摔倒的'片刻,甚至有踟躕難行的尷尬。然而,人生卻因?yàn)橛辛诉@些插曲而精彩紛呈。

  小說(shuō)《孤獨(dú)之旅》為我們印證了這一切。十二歲的少年杜小康,因?yàn)榧业乐新?,不得可是早?yīng)對(duì)風(fēng)雨,在暴雨中尋找失散的鴨子,獲得了一次人生的歷練。

  杜小康的人生便是歷經(jīng)風(fēng)雨的人生。他經(jīng)歷傾家蕩產(chǎn)和輟學(xué)等等磨難。在和父親一齊放鴨的過(guò)程中,他飽嘗孤獨(dú)、寂寞,在拼搏的過(guò)程中,他甚至付出過(guò)流血的代價(jià)??墒?,陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,他的人生,卻因?yàn)檫@一次磨難,走進(jìn)了一個(gè)昂揚(yáng)的時(shí)期。與油麻地的其他孩子相比,他多了一份生命的底氣。這就是磨難的作用。他今后的人生道路上,也許仍然難免遇到這樣那樣的困難,可是,我們相信,有了蘆葦蕩放鴨這一段經(jīng)歷作為積淀,任何困難都難不倒他。

  大風(fēng)大浪能撼動(dòng)花草樹(shù)木,卻不能撼動(dòng)一個(gè)少年日益堅(jiān)強(qiáng)的心。是蘆葦蕩的風(fēng)雨讓他的翅膀硬了幾分,是蘆葦蕩的麥茬兒,讓他的腳板更加厚實(shí),讓他在未來(lái)的日子里,能夠成長(zhǎng)為一個(gè)真正的男子漢,頂天立地。

  磨礪才有寶劍鋒,苦寒乃聞梅花香。生長(zhǎng)在城市里的我們,有的人是“含著金湯匙”出生的。他們生活穩(wěn)定,小小年紀(jì),就有房有車(chē),是名副其實(shí)的“富二代”。然而,這樣無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的人生,卻總給人一種平淡無(wú)奇的感覺(jué)。這種生活,為他們今后在人生考驗(yàn)的關(guān)頭充當(dāng)“軟骨頭”作了伏筆。有些“富二代”甚至埋頭鉆進(jìn)“歡樂(lè)的海洋”,拒絕就業(yè),回避人生,倚老啃老。這樣的人生有什么意義呢?

  未來(lái)得由自我來(lái)把舵。今日風(fēng)平浪靜,并不意味著前行的航程一帆風(fēng)順。讓我們時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)風(fēng)雨,時(shí)刻備一把心靈的大傘,與風(fēng)雨相行。

孤獨(dú)之旅讀后感5

孤獨(dú)之旅讀后感6

  上個(gè)星期我們學(xué)習(xí)了孤獨(dú)之旅這篇課文,文中的杜小康因?yàn)榧彝プ児什坏貌恢型据z學(xué)跟隨父親去放鴨,在經(jīng)歷孤獨(dú)之旅之后他忽然發(fā)下自我突然地長(zhǎng)大了,堅(jiān)強(qiáng)了。

  與杜小康相比,我們的學(xué)習(xí)條件、家庭條件真的是太好了,我想:如果杜小康能明白我們此刻的生活,那么他必須會(huì)痛哭流涕,感慨萬(wàn)分嘆恨自我生不逢時(shí),不能像我們一樣生活在這樣好的環(huán)境中。倘若他能和我們生活在一齊,他必須會(huì)十分熱愛(ài)生活,努力學(xué)習(xí),綻放出燦爛的生命之花。

  我們既然又這樣有這樣優(yōu)越的條件,為什麼不努力去奮斗去拼搏那?如今我們正處在初三這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)刻,我們必須要咬緊牙關(guān)抓住每一分每一秒,不虛度光陰,把握住我們的金色年華,我相信我們必須會(huì)取得成功。當(dāng)然我們?cè)谏钪幸矔?huì)遇到很多的困難,可是遇到失敗與挫折,我們要勇敢地去面地困難像。你會(huì)發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光就在風(fēng)雨后。不被困苦所嚇倒,以堅(jiān)忍不拔的心態(tài)高掛前進(jìn)的風(fēng)帆,你必將——像杜小康一樣到達(dá)成功的彼岸。

  朋友,請(qǐng)以堅(jiān)忍不拔的心態(tài)去應(yīng)對(duì)生活吧!做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的“杜小康”,揚(yáng)起你的笑臉來(lái),我相信,生活也會(huì)對(duì)你微笑,幸福就在不遠(yuǎn)處向你招手。

孤獨(dú)之旅讀后感7

《孤獨(dú)之旅》講述的是少年杜小康在艱難困苦的磨礪中長(zhǎng)大的一個(gè)過(guò)程,長(zhǎng)大了是一個(gè)過(guò)程,一種逐見(jiàn)成熟了的心態(tài).

  是突發(fā)的逆境造成了杜小康長(zhǎng)大了,他家庭發(fā)生了變故而失學(xué),迫不得以而跟著父親去放鴨.可是突發(fā)的困難有些讓他理解不了,他居然對(duì)著父親說(shuō):“我不去放鴨了,我要上岸回家”……他站在船上,向后眺望,除了朦朦朧朧的樹(shù)煙,就什么也沒(méi)有了。“這一段寫(xiě)出了他的失落和無(wú)奈,還有少許的不愿意理解事實(shí)的悲涼情感。但杜小康向后看卻除了煙變什么也沒(méi)有了,說(shuō)暗示了他沒(méi)有后路,曾屬于他的那一部分已煙消云散了。

  杜小康注定了要在那里理解磨難。而磨難他的,正是這些由他和父親精心照料而長(zhǎng)得如此肥碩的鴨子,讓很多人同情。鴨子元知,只知無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的吃啊,游啊,卻帶給了少年杜小康無(wú)盡的憂(yōu)愁,而鴨子也本身也面臨著威脅,被殺的威脅。而杜小康一方面期待著,被這些肥碩的鴨子折磨著,而另一方面卻又期待著這些鴨子能帶給他一些財(cái)物。這句話即寫(xiě)出了鴨子們處境的矛盾又寫(xiě)出了杜小康心境矛盾。

  鴨子被雷電驚嚇了,鴨欄又恰好被風(fēng)吹干了,鴨子們都跑了出去,杜小康追去,鴨子又失而復(fù)得,但他和鴨子迷路了,他哭了起來(lái),但并不是悲哀,他說(shuō)不明白自我為什么想哭。雨過(guò)天晴,杜小康想起了母親,但他并沒(méi)有哭,他覺(jué)得自我突然長(zhǎng)大了,堅(jiān)強(qiáng)了。這一哭,一不哭充分的說(shuō)明了杜小康心里

  變化的經(jīng)歷,他卻卻實(shí)實(shí)長(zhǎng)大了。

  文章的最終一句,雖然樸實(shí),但卻點(diǎn)明了期望,以上就是杜小康點(diǎn)點(diǎn)滴滴的心靈的變化。

  文章花了很多的篇幅寫(xiě)了鴨子。

  鴨們十分乖巧.這句話寫(xiě)出了鴨子的小時(shí)候的乖巧.

  鴨子在那里長(zhǎng)得飛快,很快就有了成年鴨子的樣貌,當(dāng)它們?nèi)扛≡谒嫔蠒r(shí),居然已經(jīng)是一大-片了,鴨子快長(zhǎng)大,也暗示著杜小康快長(zhǎng)大了.

  鴨子們也長(zhǎng)大了,長(zhǎng)成了真正的鴨子,說(shuō)明了杜小康的功夫沒(méi)有白費(fèi).

  最終,鴨子下了蛋,故事完滿(mǎn)的收了局..

孤獨(dú)之旅讀后感8

  今日我讀了《孤獨(dú)之旅》主要講杜小康,因家庭變故而失學(xué),被迫跟父親去放鴨,在一場(chǎng)風(fēng)雨后,他發(fā)現(xiàn)自我長(zhǎng)大了。

  這篇文章對(duì)我最深的是,杜小康注定了在那里理解磨難,而磨練他的是他父親精心照料的鴨子,我沒(méi)有受過(guò)磨難……

  讀了這篇文章,我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他那種精神,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)!

孤獨(dú)之旅讀后感9

  見(jiàn)慣了滿(mǎn)目光華,完滿(mǎn)無(wú)缺,那一彎弦月,卻似沉默睿智的空缺,讓孤獨(dú)者窺視人生的真諦。

  成長(zhǎng),是多么好的過(guò)程,而這個(gè)過(guò)程絕非一帆風(fēng)順,它往往充滿(mǎn)心酸,飽含痛楚屈辱和淚水。成長(zhǎng)也是需要付出代價(jià)的,不經(jīng)歷風(fēng)雨怎樣見(jiàn)彩虹?孤獨(dú),孤獨(dú)是生活或早或晚都要給予每個(gè)人的一道美麗而又殘酷的題目。《孤獨(dú)之旅》中的杜小康,因?yàn)槟欠莨陋?dú),雕刻了他成熟的靈魂。

  杜小康本是一個(gè)富裕人家的孩子,忽然,家庭條件一落千丈,只好輟學(xué)去放鴨,從而開(kāi)始了他的“孤獨(dú)之旅”。首先進(jìn)入陌生的環(huán)境。他感到恐懼和無(wú)助,到了蘆蕩,看到蘆葦和綠色的浪潮,直涌到天邊時(shí),他害怕了。之后,他和父親習(xí)慣了孤獨(dú),既然不能回避,也只能習(xí)慣了,這也是無(wú)可奈何的事。于是,他應(yīng)對(duì)浩浩蕩蕩的蘆葦,也就不再感到恐慌了。

  在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜里,他和父親奮力追趕驚散的鴨群。當(dāng)杜小康像一個(gè)大人一樣戰(zhàn)勝了暴風(fēng)雨,攏住走散的鴨群時(shí),他哭了,但并不是悲哀。他也說(shuō),不明白自我為什么想哭,其實(shí)他的哭是委屈的苦,激動(dòng)的哭。因?yàn)檫@樣艱辛的生活本不應(yīng)當(dāng)由他這樣幼小的心靈來(lái)承擔(dān)的。他承受了這樣的折磨,突然覺(jué)得自我長(zhǎng)大了,堅(jiān)強(qiáng)了,所以激動(dòng)地哭了。當(dāng)他驚喜的發(fā)現(xiàn)鴨子下蛋了,興奮地大叫,叫喊中有成長(zhǎng)的自豪和驕傲。

  鴨長(zhǎng)大了,杜小康也長(zhǎng)大了。

  孤獨(dú)是憂(yōu)愁的密友,也是使人成長(zhǎng)的因素。

孤獨(dú)之旅讀后感10

《孤獨(dú)之旅》講述了一個(gè)這樣的故事:“文中主人公杜小康以趕鴨子維生,歷經(jīng)了生死磨難。這位少年在生活的艱難和精神的孤獨(dú)中錘煉了自我的身心,他被自我的長(zhǎng)大了,堅(jiān)強(qiáng)了而感動(dòng)。”

  經(jīng)過(guò)我和爸爸媽媽討論一番后,得出了一份這樣的結(jié)論:“此刻的我比起杜小康很幸福、很歡樂(lè),我比他擁有了更多的甜蜜,更多的朋友,更多的親人,我不會(huì)像他那樣孤獨(dú),但我承認(rèn),我沒(méi)有像他那樣遇到困難的時(shí)的堅(jiān)強(qiáng),這一點(diǎn)我要向他學(xué)習(xí)他那份樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的心態(tài),他的旅途是孤獨(dú)的,我的旅途是開(kāi)心的,所以我更就應(yīng)好好把握,好好學(xué)習(xí)。”

  每個(gè)人在成長(zhǎng)的道路上,或多或少都曾被自我所感動(dòng),所以平常遇到困難,更就應(yīng)以堅(jiān)強(qiáng)的心態(tài)去應(yīng)對(duì)它,得到那一份堅(jiān)強(qiáng)被自我的行為所感動(dòng),那樣我堅(jiān)信,不管遇到什么困難,我都會(huì)愈挫愈勇。

孤獨(dú)之旅讀后感11

  除了穿越黑夜的路,人們不能到達(dá)黎明?!o(jì)伯倫

  我以往一度認(rèn)為,我們是被拋到這世界上來(lái)的。只因世界偌大卻空曠,我們無(wú)處躲藏,從而衍生了膽怯與孤獨(dú)。

  可當(dāng)我閱讀到《孤獨(dú)之旅》中杜小康的成長(zhǎng)蛻變的片段時(shí),我才漸漸清晰地意識(shí)到,我錯(cuò)了。生活中處處充滿(mǎn)陽(yáng)光,就算是黑夜里也會(huì)有影子,身處黑夜里也不至于被黑暗侵蝕、吞沒(méi),更何況,我們還能穿越黑夜,去尋找黎明之路。

  正如經(jīng)歷暴風(fēng)雨洗禮后的杜小康把臉埋在鴨的蓬松的羽毛里哭泣一樣,這哭,并不是悲哀,而是他穿越黑夜,戰(zhàn)勝孤獨(dú)后的喜悅。而我呢,我何時(shí)才能把頭埋進(jìn)臂彎像杜小康那樣好好地哭一場(chǎng)呢?

  除了穿越黑夜的路,我們不能到達(dá)黎明。

  或許行走在黑夜里,潛伏在黑暗中的孤獨(dú)會(huì)從四面八方襲來(lái),如同四堵高墻困住你,讓你只看到長(zhǎng)方形的四角天空。你推不開(kāi)的是墻,推得開(kāi)的也是墻。只可是一種是由磚堆砌而成的石墻——你推不開(kāi)。而另一種是衍生膽怯、孤獨(dú)的心墻——你推得開(kāi)。

  我輕輕苦笑,只把頭埋在書(shū)堆里。我明白,我必須安于這種單調(diào),瑣碎的生活。正如《孤獨(dú)之旅》中的杜小康一樣,耐得住寂寞,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),微笑應(yīng)對(duì)生活,才不至于被孤獨(dú)所侵蝕、吞沒(méi)。[由www..com網(wǎng)友投稿]

  黑夜里,我靜靜聽(tīng)著那些漫長(zhǎng)的歲月?;蛟S昨日我還在被孤獨(dú)所牽擾,此刻,只瞬間就被沖散得支離破碎。因?yàn)椤以谕崎_(kāi)心墻,穿越黑夜后,驀地,看見(jiàn)刺眼的傾城之光!

孤獨(dú)之旅讀后感12

  曹文軒在《孤獨(dú)之旅》中寫(xiě)道:少年杜小康,因家庭變故而失學(xué),不得不跟隨父親去放鴨。生活的艱難和精神的孤獨(dú)壓迫著他,同時(shí)也錘煉著他的身心。在一場(chǎng)暴風(fēng)雨后,他覺(jué)得自我“突然地長(zhǎng)大了,堅(jiān)強(qiáng)了”。

  與杜小康相比,我們的學(xué)習(xí)條件、家庭條件都比他好,起碼,我們不至于因家庭貧困而失學(xué)。

  在人生的旅途上,每個(gè)人都要長(zhǎng)大,我們也不例外,無(wú)論什么時(shí)候,我們都要笑著應(yīng)對(duì)一切。

  鮮花與荊棘相伴,陽(yáng)光與風(fēng)雨同在,期望與失望并存,我們不能否認(rèn)。但我們能只看到“鮮花、陽(yáng)光、期望”,而不看到“荊棘、風(fēng)雨、失望”呢?能,我們必須能——只要我們有杜小康那樣堅(jiān)忍不拔的意念。

  遇到失敗與挫折,勇敢地去面地應(yīng)對(duì)吧。你會(huì)發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光就在風(fēng)雨后。不被困苦所嚇倒,以堅(jiān)忍不拔的心態(tài)高掛前進(jìn)的風(fēng)帆,你必將——像杜小康一樣到達(dá)成功的彼岸。

  堅(jiān)忍不拔的心態(tài)能夠幫你煉就一雙“火眼金睛”,能讓你在困境中看到期望,在失敗中瞥見(jiàn)成功,在風(fēng)雨中看到彩虹。

  堅(jiān)忍不拔態(tài)度最好的體現(xiàn)就是笑對(duì)生活。一位哲人以往說(shuō)過(guò),失敗是一面鏡子,你對(duì)它笑它就笑,你對(duì)它哭它就哭。我們何不笑對(duì)生活呢?

  笑對(duì)生活,煩惱如過(guò)眼煙云。

  笑對(duì)生活,困難一擊即破。

  笑對(duì)生活,成功就在腳下。

  朋友,請(qǐng)以堅(jiān)忍不拔的心態(tài)去應(yīng)對(duì)生活吧!做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的“杜小康”吧,揚(yáng)起你的笑臉來(lái),我相信,生活也會(huì)對(duì)你微笑,幸福就在不遠(yuǎn)處向你招手!

孤獨(dú)之旅讀后感13

《孤獨(dú)之旅》主要敘述了一個(gè)叫杜小康的少年枯燥無(wú)味的放鴨之旅,并在此過(guò)程中不斷成長(zhǎng)的故事。

  在我應(yīng)對(duì)困難時(shí),我常會(huì)想:“要是我有杜小康的勇氣就好了?!备赣H破產(chǎn),一切的夢(mèng)想都化為孤獨(dú),艱難的情景下,他還能堅(jiān)強(qiáng)的走下去。還能以一顆平靜的心去應(yīng)對(duì)天空上的一片浮云;應(yīng)對(duì)死一樣空寂的蘆葦叢。他忍受了不小的挫折,為了找到那十幾只鴨子,身體一次次被蘆葦割破。但他沒(méi)有放棄……最終,在鴨子生下第一顆蛋時(shí),杜小康發(fā)現(xiàn)自我也長(zhǎng)大了。從杜小康身上,我感受到的不僅僅是文學(xué)的美,并且一種永不放棄的精神。

  正是這種精神,幫忙我渡過(guò)一個(gè)又一個(gè)難關(guān)。

  其實(shí),杜小康也是在渡過(guò)一個(gè)又一個(gè)難關(guān)后才成長(zhǎng)起來(lái)的??梢?jiàn)挫折在人生旅途中的重要性。受挫折就是獲得真知的過(guò)程。就像僅有走過(guò)崎嶇小路才能體會(huì)攀登的歡樂(lè);穿過(guò)茫茫的迷霧才能深切地感受到陽(yáng)光的明媚。歸結(jié)起來(lái)就是一句話:“不經(jīng)風(fēng)雨,怎見(jiàn)彩虹!”

  雨果曾說(shuō):“沒(méi)有風(fēng)暴,船帆只可是是一塊破布?!笨v觀歷史,許多名人志士都曾在風(fēng)雨中譜寫(xiě)自我的壯麗詩(shī)篇。唐代詩(shī)人劉禹錫,因在永貞革新失敗而被貶至“巴山楚水凄涼地”長(zhǎng)達(dá)二十三年。可他沒(méi)有消沉,而是豪放地唱出自勉之章:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝?!闭且?yàn)樵诶Ь持心偷米〖拍艜?huì)被后人冠以“詩(shī)豪”之稱(chēng)吧。

  瞧,那低矮破舊的茅屋里那個(gè)骨瘦如柴的老者是誰(shuí)?是的,他就是詩(shī)圣杜甫,一個(gè)生于盛世唐朝卻最終戰(zhàn)亂貧病的中華詩(shī)壇偉人。應(yīng)對(duì)絕望,他矢志不渝,固守自我心靈的凈土。這才有了之后的“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏?!钡母甙涸?shī)句。可見(jiàn)對(duì)于人生路上的風(fēng)吹雨打,如坦然應(yīng)對(duì),可是如此!勇往直前,猛地回頭,卻發(fā)現(xiàn)是另一番“山窮水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的境界。

  雨后的嫩草更加青翠可人,雪后的青松愈顯高潔挺直。驚濤拍岸,撞擊礁石,才能卷起千堆雪——那瑰麗的浪花。像杜小康一樣直面困難吧!只要自身的夢(mèng)想還未破滅,堅(jiān)強(qiáng)地走下去吧!堅(jiān)信風(fēng)雨過(guò)后必須會(huì)有彩虹。

孤獨(dú)之旅讀后感14

  一場(chǎng)暴風(fēng)雨,他孤身一人去尋找被雷電嚇跑的鴨子,他在空蕩蕩的蘆蕩里不停里尋找著,尋找著……最終他找到了鴨子,也覺(jué)得自我“突然地長(zhǎng)大了,堅(jiān)強(qiáng)了?!?/p>

  是啊,僅有風(fēng)雨相隨,才能開(kāi)出絢麗之花。

  天生殘疾的霍金要經(jīng)過(guò)多少凄風(fēng)才能在黑洞理論上有所建樹(shù)呢?盲聾啞的海倫·凱勒又要經(jīng)過(guò)多少苦雨,才能夠超越常人而聞名于天下呢?再想想:司馬遷、韓非、貝多芬、張海迪、鄧小平、姚明……古今中外,各行各業(yè)的姣姣者,哪一個(gè)沒(méi)經(jīng)歷過(guò)挫折與苦難,哪一個(gè)沒(méi)經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的洗禮?并且,在一次次的風(fēng)雨后,他們開(kāi)出的花不僅僅絢麗多彩,更是凝重美艷,香遠(yuǎn)益清。

  雖然,有些人一生都風(fēng)和日麗,一帆風(fēng)順,他們享受著生活的優(yōu)待,品味著人生的甜蜜,不用太多的努力和拼搏,每一天只等待運(yùn)氣和喜悅的降臨。他們也開(kāi)花,但他們的花總顯得嬌小、脆弱,總是缺少那種絢麗的心動(dòng)。

  又有些人,應(yīng)對(duì)風(fēng)雨總是恐懼害怕,繼而逃避退縮,甚至于墮落頹唐,像“愚笨的企鵝”和“膽小的海鴨海鷗”,他們永遠(yuǎn)也做不了那迎風(fēng)歌唱、高傲飛翔的海燕,他們甘愿躲在那黑暗又冰冷的角落里。這樣的人,甚至連開(kāi)花都不會(huì),更別說(shuō)絢麗了。

  坦然地應(yīng)對(duì)風(fēng)雨,坦然地理解風(fēng)雨的洗禮吧!讓狂風(fēng)吹去我們的幼稚,吹出我們的成熟;讓暴雨滌去我們的混沌,滌出我們的清澈;讓暴風(fēng)雨洗涮我們脆弱的枝葉,涌出一顆堅(jiān)強(qiáng)勇敢的花蕊,綻放一片絢麗與芬芳。

孤獨(dú)之旅讀后感15

  后面還有多篇孤獨(dú)之旅讀后感!

《孤獨(dú)之旅》講述的是少年杜小康在艱難困苦的磨礪中長(zhǎng)大的一個(gè)過(guò)程,長(zhǎng)大了是一個(gè)過(guò)程,一種逐見(jiàn)成熟了的心態(tài)。

  是突發(fā)的逆境造成了杜小康長(zhǎng)大了,他家庭發(fā)生了變故而失學(xué),迫不得以而跟著父親去放鴨??墒峭话l(fā)的困難有些讓他理解不了,他居然對(duì)著父親說(shuō):“我不去放鴨了,我要上岸回家”……他站在船上,向后眺望,除了朦朦朧朧的樹(shù)煙,就什么也沒(méi)有了?!斑@一段寫(xiě)出了他的失落和無(wú)奈,還有少許的不愿意理解事實(shí)的悲涼情感。但杜小康向后看卻除了煙變什么也沒(méi)有了,說(shuō)暗示了他沒(méi)有后路,曾屬于他的那一部分已煙消云散了。

  杜小康注定了要在那里理解磨難。而磨難他的,正是這些由他和父親精心照料而長(zhǎng)得如此肥碩的鴨子,讓很多人同情。鴨子元知,只知無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的吃啊,游啊,卻帶給了少年杜小康無(wú)盡的憂(yōu)愁,而鴨子也本身也面臨著威脅,被殺的威脅。而杜小康一方面期待著,被這些肥碩的鴨子折磨著,而另一方面卻又期待著這些鴨子能帶給他一些財(cái)物。這句話即寫(xiě)出了鴨子們處境的矛盾又寫(xiě)出了杜小康心境矛盾。

  鴨子被雷電驚嚇了,鴨欄又恰好被風(fēng)吹干了,鴨子們都跑了出去,杜小康追去,鴨子又失而復(fù)得,但他和鴨子迷路了,他哭了起來(lái),但并不是悲哀,他說(shuō)不明白自我為什么想哭。雨過(guò)天晴,杜小康想起了母親,但他并沒(méi)有哭,他覺(jué)得自我突然長(zhǎng)大了,堅(jiān)強(qiáng)了。這一哭,一不哭充分的說(shuō)明了杜小康心里變化的經(jīng)歷,他卻卻實(shí)實(shí)長(zhǎng)大了。

孤獨(dú)之旅讀后感16

  最近,我讀了曹文軒的小說(shuō)《孤獨(dú)之旅》,感慨萬(wàn)分,心境久久不能平靜。小說(shuō)講述了一個(gè)叫杜小康的少年,因家道的突然中落,無(wú)奈之下,只要輟學(xué)回家,跟隨父親去放鴨。開(kāi)始走上了他的孤獨(dú)之旅。在杜小康的這次旅途中,他遭受了恐懼、害怕、經(jīng)歷了一場(chǎng)暴風(fēng)雨,但最終,杜小康變得成熟了,他也感到自我真正的長(zhǎng)大了。

  讀完這篇小說(shuō),我感觸最深的主人公在經(jīng)歷了風(fēng)雨后的堅(jiān)強(qiáng)與成熟。人,僅有在不斷地戰(zhàn)勝孤獨(dú)、挫折、困難后,才能真正的成長(zhǎng)起來(lái)。

  杜小康的經(jīng)歷,也有著人的普遍性,人,才成長(zhǎng)過(guò)程中,難免會(huì)有困難、曲折、更有暴風(fēng)雨。人生的路也不可能是一帆風(fēng)順的,生活中不會(huì)總是晴天,也會(huì)有雨天和雪天的時(shí)候。

孤獨(dú)之旅讀后感17

  孤獨(dú)之旅讀后感 (優(yōu)選20篇)如果還不能滿(mǎn)足你的要求,請(qǐng)?jiān)谒阉鞲嗥渌陋?dú)之旅讀后感范文。

孤獨(dú)之旅讀后感18

  少年杜小康,因家庭變故而失學(xué),不得不跟隨父親去放鴨。生活的艱難和精神的孤獨(dú)壓迫著他,同時(shí)也錘煉著他的身心。在一場(chǎng)暴風(fēng)雨后,他覺(jué)得自我“突然長(zhǎng)大了,堅(jiān)強(qiáng)了?!?/p>

  在人生的旅途上,每個(gè)人都要長(zhǎng)大。雖然,我們所處的環(huán)境不足以相提并論,但初三一樣都是對(duì)前途感到恐懼和迷茫。可杜小康卻是勇敢的應(yīng)對(duì)困難、戰(zhàn)勝困難。那么,我沒(méi)有理由要退縮,人要戰(zhàn)勝自我才能使自我不斷的成熟和堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。這一刻,久久壓在心頭上的石頭不見(jiàn)了,我亦釋然了。

  寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。人生之旅,總有許多的不如意,重要的是看你如何對(duì)待。坦然地應(yīng)對(duì)風(fēng)雨,是我們?cè)撚械膽B(tài)度,如果我連努力都沒(méi)有就選擇放棄,又怎能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想呢?

  以往回家之時(shí),天都是灰蒙蒙的,今日,天色雖黯淡下來(lái),可暮色很有層次地在天邊顯露出來(lái)。金色的薄紗與火紅的綢緞交織成那遙不可及、轉(zhuǎn)瞬即逝的絕美景致。夕陽(yáng)揮盡自我一抹妖嬈,淋漓盡致。

孤獨(dú)之旅讀后感19

  讀到《孤獨(dú)之旅》,看起來(lái)是個(gè)平淡無(wú)奇的文章,可是我從中得到了很大的感觸,杜小康小時(shí)候因?yàn)榧彝プ児什坏貌环艞墝W(xué)業(yè),放鴨來(lái)維持生計(jì),艱苦的生活磨練了他的意志,從而使他走向成熟。

  文中的杜小康正是應(yīng)了那句歌詞:“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?沒(méi)有人能隨隨便便成功”。

孤獨(dú)之旅讀后感20

  每一天,當(dāng)你睜開(kāi)眼,除了風(fēng)聲,周?chē)黄澎o;除了藍(lán)天和一望無(wú)際的蘆葦蕩,就只剩下鴨群的陪伴;除了父親排徊的身影,就只剩下自我孤身一人。那是多么的孤獨(dú)??!然而這篇文章的小主人公就是在這孤獨(dú)的環(huán)境中成長(zhǎng),學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。

  小主人公杜小康,因?yàn)榧彝プ児?,不僅僅失學(xué),還要離開(kāi)母親和小伙伴去放鴨。在這孤獨(dú)的旅程中,他哀求過(guò)。哭過(guò)。甚至連做夢(mèng)都想回家。漸漸的,他明白回家是不可能的事情,他開(kāi)始沒(méi)有那么恐懼了??墒嵌蜻\(yùn)卻在一次降臨——一場(chǎng)暴風(fēng)雨,使他的鴨群走散和父親走失,可是他并沒(méi)有哭,他變了,他變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)了。

  小主人公經(jīng)歷了許多跌蕩起伏,可是他沒(méi)有放棄生活,最終在一場(chǎng)暴風(fēng)雨中學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。從主人公的遭遇,我們能夠明白,逆境不是末日,在逆境中磨練出來(lái)的是一把“寶劍”。著名的音樂(lè)家——貝多芬,因?yàn)槭?,使他變得孤僻,甚至狂躁,可是他仍然?jiān)持創(chuàng)作,在那孤獨(dú)的日子里,他沒(méi)有沮喪,反而是逆境,讓他譜寫(xiě)出了不朽的樂(lè)章。

  不要害怕逆境,要像逆境勇往直前!

孤獨(dú)之旅讀后感21

《孤獨(dú)之旅》講述的是少年杜小康在艱難困苦的磨礪中長(zhǎng)大的一個(gè)過(guò)程,長(zhǎng)大了是一個(gè)過(guò)程,一種逐見(jiàn)成熟了的心態(tài).

  是突發(fā)的逆境造成了杜小康長(zhǎng)大了,他家庭發(fā)生了變故而失學(xué),迫不得以而跟著父親去放鴨.可是突發(fā)的困難有些讓他理解不了,他居然對(duì)著父親說(shuō):“我不去放鴨了,我要上岸回家”……他站在船上,向后眺望,除了朦朦朧朧的樹(shù)煙,就什么也沒(méi)有了。“這一段寫(xiě)出了他的失落和無(wú)奈,還有少許的不愿意理解事實(shí)的悲涼情感。但杜小康向后看卻除了煙變什么也沒(méi)有了,說(shuō)暗示了他沒(méi)有后路,曾屬于他的那一部分已煙消云散了。

  杜小康注定了要在那里理解磨難。而磨難他的,正是這些由他和父親精心照料而長(zhǎng)得如此肥碩的鴨子,讓很多人同情。鴨子元知,只知無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的吃啊,游啊,卻帶給了少年杜小康無(wú)盡的憂(yōu)愁,而鴨子也本身也面臨著威脅,被殺的威脅。而杜小康一方面期待著,被這些肥碩的鴨子折磨著,而另一方面卻又期待著這些鴨子能帶給他一些財(cái)物。這句話即寫(xiě)出了鴨子們處境的矛盾又寫(xiě)出了杜小康心境矛盾。

  鴨子被雷電驚嚇了,鴨欄又恰好被風(fēng)吹干了,鴨子們都跑了出去,杜小康追去,鴨子又失而復(fù)得,但他和鴨子迷路了,他哭了起來(lái),但并不是悲哀,他說(shuō)不明白自我為什么想哭。雨過(guò)天晴,杜小康想起了母親,但他并沒(méi)有哭,他覺(jué)得自我突然長(zhǎng)大了,堅(jiān)強(qiáng)了。這一哭,一不哭充分的說(shuō)明了杜小康心里變化的經(jīng)歷,他卻卻實(shí)實(shí)長(zhǎng)大了。

  文章的最終一句,雖然樸實(shí),但卻點(diǎn)明了期望,以上就是杜小康點(diǎn)點(diǎn)滴滴的心靈的變化。

孤獨(dú)之旅讀后感22

《孤獨(dú)之旅》是曹文軒先生的作品《草房子》中的選段。文中所述,正是杜小康家道中落,他失學(xué)被迫助父養(yǎng)鴨之時(shí)。杜小康與其父杜雍和踏上“旅程”,為生計(jì)而奔波。他們客居在外,與荒野、星空為伴。杜小康在逆境中感受到前所未有的孤獨(dú)與痛苦,但他也所以成長(zhǎng)。之后當(dāng)風(fēng)雨來(lái)襲,鴨群四散之時(shí),其剛毅、冷靜令人稱(chēng)道,讀者已然知曉,他在孤獨(dú)之淵中得到了歷練。他回鄉(xiāng)后便借錢(qián)辦起雜貨攤,想來(lái)也可謂“潛龍出淵”。

  但這只是杜小康的孤獨(dú)的開(kāi)始。人生,便是孤獨(dú)的旅程,人類(lèi),也是一個(gè)孤獨(dú)的種族。

  杜小康家道中落,也與人性的某些弱點(diǎn)有著莫大關(guān)系,這就涉及到了另一種孤獨(dú)。出生開(kāi)始,人便嘗試與外界交流,不可否認(rèn),人存在著社交需求。但在當(dāng)下這個(gè)社會(huì),想要時(shí)刻不孤獨(dú)恐怕只是奢望。人與人之間的碰撞與隔閡是難免的,但后者較之前者顯然更為可怖,后者便代表著虛假與孤獨(dú),這也正是這個(gè)社會(huì)中充斥著的,它使人的生活變成了一個(gè)不斷將面具戴上和摘下的過(guò)程。這就引發(fā)了另一種孤獨(dú),“孤獨(dú)”這種感受簡(jiǎn)單地說(shuō),是所謂“被拋棄”,那么,這便是社會(huì)對(duì)個(gè)人的拋棄,是因人性的弱點(diǎn)引發(fā)的杯具,這些弱點(diǎn),或是自我為中心,亦或因情感而產(chǎn)生的軟弱或偏執(zhí),有些亦是深藏于潛意識(shí)中的。

  而杜小康此后的經(jīng)歷,并非一帆風(fēng)順,反而一跌再跌,這倒是違反了中國(guó)文化的一個(gè)不成文的傳統(tǒng),而在我看來(lái),這也正是曹文軒先生的明智之處,正是現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)照,與同樣是POV視角寫(xiě)作的喬治·馬丁的《冰與火之歌》(與其說(shuō)是奇幻,倒不如說(shuō)是虛構(gòu)的歷史)倒是類(lèi)似,借助“悲”這種情緒來(lái)升華文章的主題,富于藝術(shù)性的真實(shí),使讀者不自覺(jué)地去思考更深層次的事物。然而這近似“杯具”的結(jié)局在國(guó)內(nèi)亦非獨(dú)有,霍達(dá)先生的《穆斯林的葬禮》之中,結(jié)局亦是凄美,文末,韓新月的生母梁冰玉來(lái)到她的墓地尋找她的墳?zāi)?,追念闊別二十余年的女兒,而新月的教師即戀人楚雁潮也正靜靜地彈著《梁祝》,兩人互不相識(shí),沉浸在各自的孤獨(dú)之中,思念著同一個(gè)人——一個(gè)孤獨(dú)地走向虛無(wú)的花季少女。亦如姜戎的《狼圖騰》,孤獨(dú)的小狼孤獨(dú)地逝去,孤獨(dú)的文化孤獨(dú)地泯滅。而以上幾部書(shū)中的這些“杯具”,無(wú)一不是與人性有著莫大的關(guān)系,杯具發(fā)生的`過(guò)程中,人物或多或少都?jí)嬋肓恕肮陋?dú)”之深淵。

  但我并不認(rèn)為人生的孤獨(dú)就是完全的負(fù)面,社會(huì)的墮落與人性的弱點(diǎn)或泯滅引起的孤獨(dú)僅僅是一個(gè)側(cè)面。孤獨(dú),使靈魂洗凈鉛華,迎接未知,從這一點(diǎn)來(lái)看,人生來(lái)純真,也生來(lái)孤獨(dú),孩童融入不了所謂“簡(jiǎn)單而復(fù)雜”的社會(huì),因而也更親近自然,縱然是在成人之中也不乏此類(lèi)人,他們享受孤獨(dú),向往孤獨(dú)。而死亡?或許是孤獨(dú)的結(jié)束,也許也是孤獨(dú)的開(kāi)始。而海子的孤獨(dú),在我簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)中亦大體是如此,他生于孤獨(dú),死于孤獨(dú),也享受孤獨(dú)。

  另一方面,文中杜小康的孤獨(dú),大部分并非源于社會(huì),而是源于自然。一開(kāi)始,他對(duì)未知事物的恐懼造成了他與自然的隔閡,孤獨(dú)感油然而生,他與父親交流,借此驅(qū)逐“孤獨(dú)”,而后,當(dāng)日子一天天過(guò)去,父子之間已沒(méi)有必要的交流,盤(pán)亙不散的沉默帶來(lái)了更深刻、無(wú)處不在的孤獨(dú)之感。此時(shí),對(duì)未知事物的恐懼和社交需求無(wú)法滿(mǎn)足,使杜小康感受到了孤獨(dú),而他也在這孤獨(dú)中成長(zhǎng),對(duì)自我價(jià)值有了些許思考。

  這也說(shuō)明了“孤獨(dú)”作為一種看似“負(fù)面”的表象,實(shí)際上具有深刻而偉大的正面力量。

  人在一生中不免會(huì)有“被拋棄”的感覺(jué),這樣的時(shí)刻從某種意義上說(shuō),正是“本我”與“超我”的戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)的時(shí)刻,而“自我”作為協(xié)調(diào)者,其協(xié)調(diào)本事在遠(yuǎn)離社會(huì)的“孤獨(dú)”之中顯然會(huì)稍顯遜色。此刻,人的情感、思想將掀起滔天巨浪,這便成為了人審視自身,淬煉新生的契機(jī)。

“孤獨(dú)”所引發(fā)的“杯具”導(dǎo)致了人格的戰(zhàn)爭(zhēng),促進(jìn)了人的思考,個(gè)人的思考導(dǎo)致了個(gè)人的改變,或沉淪,或大悟,當(dāng)個(gè)人的明悟交織在一齊,便促進(jìn)了群體的發(fā)展,因而孤獨(dú)之“杯具”往往并未是真正杯具?!肮陋?dú)”是人類(lèi)在進(jìn)化中加于自身的,不無(wú)緣由,它并不是痛苦,是應(yīng)當(dāng)享受的,是應(yīng)當(dāng)為之欣喜的。往往在孤獨(dú)時(shí),我們會(huì)思索自我的價(jià)值,思索存在的意義。學(xué)術(shù)最早的發(fā)展,正是源于未知包圍之下的人在孤獨(dú)中的覺(jué)醒。學(xué)術(shù)上如康德研究形而上學(xué),愛(ài)因斯坦研究相對(duì)論,托馬斯·楊反對(duì)牛頓的光的微粒說(shuō)……這是孤獨(dú)的一人與一個(gè)世界的戰(zhàn)爭(zhēng),是偉大而壯美的。而當(dāng)下社會(huì)中因人性的弱點(diǎn)而釀成的孤獨(dú),是社會(huì)的悲哀,但也正因意識(shí)到這一種“悲哀”才有反抗,才有新的未來(lái)。

  所以,人類(lèi)正是生于孤獨(dú),因孤獨(dú)而深刻,因深刻而孤獨(dú)。

  在茫茫寰宇中我們尚未發(fā)現(xiàn)地球之外的生物,因而就當(dāng)下而言,人類(lèi)作為一個(gè)種群,是孤獨(dú)的。我們每個(gè)人作為社會(huì)中渺小的個(gè)人,亦是孤獨(dú)的。孤獨(dú)之感常常包圍著我們。當(dāng)下,人類(lèi)不免要走向死亡,死亡是孤獨(dú)的,畢竟是走向未知,只是一個(gè)人的旅程,他人無(wú)法感受,因而孤獨(dú)可謂人生的必然。但正如前文所述,人生于孤獨(dú),孤獨(dú)中所蘊(yùn)含的,想必定然不止我所感受到的,我尚且無(wú)法理解,因?yàn)槲疫€有自我未盡的孤獨(dú)之旅。

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