下面是范文網(wǎng)小編收集的六年級(jí)呼蘭河傳讀后感4篇 《呼蘭河傳》讀后感六年級(jí)，供大家品鑒。
六年級(jí)呼蘭河傳讀后感1
這個(gè)學(xué)期我們就學(xué)過《野生的愛爾莎》這篇課文，而小獅子愛爾莎的故事深深地吸引了我。在放假期間我就迫不急待地讓媽媽給我買了《生而自由》這本書?？赐炅诉@本書后，我覺得十分感動(dòng)。同時(shí)也由衷的希望要是所有人都要這樣愛護(hù)動(dòng)物就好了。
這本書講述了一只獅子——愛爾莎被喬治、喬伊養(yǎng)大，長大后的它既具有獅子的野性，也擁有對人類的溫情。當(dāng)它兩歲大時(shí)，它開始渴望原野，渴望自由。后來，愛爾莎的養(yǎng)母喬伊，把它放回原野的令人驚心動(dòng)魄的故事。
而最令人我感動(dòng)的還是放生的那一刻……當(dāng)時(shí)愛爾莎已經(jīng)初步掌握了捕捉小動(dòng)物的技巧。而喂養(yǎng)它的喬治、喬伊為了讓它回歸大自然卻消無聲息的離開了。第二天他們?nèi)フ宜瑓s發(fā)現(xiàn)小獅子生病了，全身腫痛，皮毛也變得毫無光澤。這時(shí)喬治、喬伊精心照顧它，使它慢慢康復(fù)。盡管也不舍得愛爾莎，卻在它好后，又忍痛把它放回森林。
喬治、喬伊他們那種保護(hù)動(dòng)物的精神令人敬佩，他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)愛爾莎不惜一切代價(jià)，不求一點(diǎn)回報(bào)。甚至對危險(xiǎn)也不屑一顧。他們只是希望愛爾莎能適應(yīng)大自然，擁有一個(gè)真正的家，生兒育女好好地生活。同時(shí)也開創(chuàng)了被人工馴養(yǎng)過的野生動(dòng)物在沒有父母教授捕食技巧，而被成功放歸大自然并被同類接受的先例。這更讓我了解到動(dòng)物是人類的好朋友，大家一定要愛護(hù)動(dòng)物。讓它們能和我們一樣，在這個(gè)地球上幸福的生活。
六年級(jí)呼蘭河傳讀后感2
最近我讀了一本書——《呼蘭河傳》。它是我國作家蕭紅寫的一本書。
有人說《呼蘭河傳》不像是一本小說，而我卻覺的《呼蘭河傳》是對我引響的一本書。
《呼蘭河傳》寫的基本都是蕭紅童年的故事。那時(shí)的人們都很迷信，對蕭紅的只有歧視，而她的祖父對她的愛卻是無窮無盡。書中，蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面，讀了讓人不忍發(fā)笑。
讀到這里，我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時(shí)也感到自己身在童年感到高興，是呀，童年是上帝送給我們小朋友的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。蕭紅的童年基本上都在那充滿迷信的小城——“呼蘭河”里渡過的。
在呼蘭河這小城里，充滿了迷信的影子什么海龍王啊，什么叫魂啊的，跳大神啊。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病?？戳松赵偃ゼ?，若是生日不好但家里很有錢的男孩是可以嫁得的。生日不好的女孩子即使是家財(cái)萬貫也取不得?？?，舊時(shí)代的人就這樣男孩子總比女孩子地位高，家里沒錢人家根本不把你當(dāng)人看。
《呼蘭河傳》里的故事，是三天三夜也說不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》的暗影中，見之于全書的情調(diào)，也見之于思想部分，這是令人惋惜的。
六年級(jí)呼蘭河傳讀后感3
《呼蘭河傳》是一本記載了很多事情的小說，但其中最讓我感慨的"盛舉"卻是從團(tuán)圓媳婦的悲劇命運(yùn)中引申出來的跳大神。
跳大神雖然在當(dāng)?shù)乇蛔u(yù)為"盛舉"，但我卻不這么認(rèn)為，我認(rèn)為跳大神是一種迷信，是一種禁錮了人類的思想的迷信。
越跳，就會(huì)讓人越分不清什么才是真正有用的、有好處的。人們往往被這種迷信蒙蔽了雙眼，生病時(shí)，寧肯去請毫無用處的大神，也仍不去相信那些真正對我們有好處的"藥"?！逗籼m河傳》讀后感。
跳大神是封建社會(huì)一種極端愚昧的活動(dòng)，從小團(tuán)圓媳婦的死來看，之所以會(huì)有跳大神，就是出于些許人們的不信任現(xiàn)實(shí)，因?yàn)槿藗儾恍湃维F(xiàn)實(shí)，才會(huì)讓這種愚昧滲透每個(gè)人的靈魂。
跳大神是一種騙取錢財(cái)?shù)淖鳛椋?dāng)時(shí)的人們根本沒有能力去看透他的本質(zhì)，他們都是封建社會(huì)的犧牲品，當(dāng)時(shí)，連蕭紅這樣有思想的人都忍不住回去瞻仰一次跳大神，那，其他人對跳大神的狂熱程度我們就可想而知。
當(dāng)時(shí)的人們，將跳大神作為生活中不可或缺的一項(xiàng)活動(dòng)，有時(shí)跳大神，就是為了讓別人說三道四，就是為了讓自己的家里熱鬧起來，這種孤陋的思想道是很配得上跳大神這項(xiàng)愚昧的活動(dòng)。
當(dāng)?shù)靥笊裉嗔?，婦女們看到服裝也都想起了大神的服裝，男人們談天說地也都想起了跳大神中的念念有詞，可以這么說，跳大神已經(jīng)完完全全封閉了當(dāng)時(shí)呼蘭河城里的人們的思想，讓他們不愿意接受新東西。
在我們的生活中，我認(rèn)為也存在著"跳大神"，我們時(shí)常會(huì)對周邊的現(xiàn)實(shí)和自身的狀況產(chǎn)生懷疑和不信任的態(tài)度，所以，那種潛伏在我們心里的某種物質(zhì)，在這時(shí)，便打起了鼓，這種鼓，會(huì)讓我們急躁、退卻，甚至自暴自棄，會(huì)讓我們在懷疑的心態(tài)作祟下，分不清好與壞，這就是我們內(nèi)心存在著的"大神"。
當(dāng)我們不愿意接受新東西或聽取別人的意見時(shí)，那我們內(nèi)心的"大神"肯定又是在封閉我們的思想?！傲妓幙嗫诶诓。已阅娑谛?。”接受新東西并沒有我們想象的那么困難，相當(dāng)于是豐富了自己的見聞，增加了自己的知識(shí)。
總而言之，跳大神是一切愚昧的代名詞，是悲劇的起點(diǎn)，通常也會(huì)是悲劇的終點(diǎn)。
呼蘭河，一個(gè)跳出來的小城，而眾多的悲劇，也都是因?yàn)橛廾炼a(chǎn)生的"跳出來的悲劇。"
六年級(jí)呼蘭河傳讀后感4
人的一生，不管怎樣長途跋涉，或許都有個(gè)蕭紅筆下的“后花園”，那里有故鄉(xiāng)、親人、往事……有讓一個(gè)人走下去的勇氣和力量。蕭紅的媽媽去世得早，蕭紅爸爸和繼母對她像對待自己的仆人一樣，但蕭紅有一個(gè)很愛她的祖父，祖父用自己的積蓄供蕭紅上學(xué)，但祖父去世后，繼母和父親就逼她輟學(xué)，無奈之下，她只好照做了。但她并沒有回家，而是選擇離家出走，過了幾十年，蕭紅在病床上寫下了這本書……
讓我印象最深的是《我和祖父的園子》這個(gè)故事，尤其是蕭紅和祖父一起在園子里玩耍、勞動(dòng)的那一段?！耙磺卸蓟盍?，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的”，在蕭紅的記憶中祖父的園子是自由的。小時(shí)候蕭紅不懂事，把韭菜當(dāng)作狗尾草割掉，把狗尾草當(dāng)作谷穗留著，盡管這樣，祖父并沒有責(zé)怪她，而是耐心地教蕭紅韭菜、谷穗和狗尾草的區(qū)別。蕭紅的童年記憶中最美好的一段，大概就是和祖父相處的日子了吧。
正是有了祖父暖融融的愛，才有了蕭紅自由自在的童年。在蕭紅的眼里，一切都是無拘無束，充滿色彩的。是呀，童年是一幅畫，畫里有我們五彩的生活;童年是一首歌，歌里跳動(dòng)著幸福和快樂的音符;童年是一首詩，詩里有我們的想象和憧憬。讓我們珍惜童年，快樂地過好每一天。
蕭紅的文章描寫得生動(dòng)具體，讓人有身臨其境的感覺。正如作家胡風(fēng)所說：“她寫的都是生活，她的人物是從生活中提煉出來的，活的，不管是悲是喜，都能使我們產(chǎn)生共鳴，好像我們熟悉似的?！?/p>
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