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蘇菲的世界第五章讀后感3篇 《蘇菲的世界》第三章讀后感

時間:2022-11-11 05:09:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編整理的蘇菲的世界第五章讀后感3篇 《蘇菲的世界》第三章讀后感,供大家參閱。

蘇菲的世界第五章讀后感3篇 《蘇菲的世界》第三章讀后感

蘇菲的世界第五章讀后感1

  讀完了《蘇菲的世界》,我開始從新觀察這個世界(就是從白兔的一根細(xì)毛的頂端看),太奇妙了!我居然在寫一篇關(guān)于這本書的讀后感!不可思議!我居然會寫字!但是如果你大叫出來別人會認(rèn)為你是瘋子,因?yàn)樗麄冋趶钠っ畛隼^續(xù)往下爬。

  這個故事我覺得應(yīng)該繼續(xù)寫下去,蘇菲他們怎樣了?變成真正的人了嗎?如果某天我們發(fā)現(xiàn)我們也是某個故事里的人物而已,那么這個故事的作者是誰?是上帝嗎?應(yīng)該是吧,我們不知道呀。

  如果某天我收到一些古怪的信,如果我發(fā)現(xiàn)房間里有一只白襪子,床底下有一根紅絲巾,枕頭下面有一個金色的十字架項(xiàng)鏈,如果某天我發(fā)現(xiàn)我認(rèn)識一個叫艾伯特的哲學(xué)家,如果某天我發(fā)現(xiàn)我是一個故事里的世界里的人物!我一定會驚訝死的。但這只是如果,如果不是呢?是啊,我們不知道啊,我們不知道的事情太多了!

《蘇菲的世界》里有2點(diǎn)我認(rèn)為出錯了:第一:書上說讓蘇格拉底向一個人提出問題,只要這個人的回答令蘇格拉底不滿意,就說明蘇格拉底的確是世界上最聰明的人。但是每個人有每個人的想法,就像有很多種答案可以解開這道題一樣,如果蘇格拉底和那個人的想法不一樣呢?如果兩個想法都是對的呢?第二:我認(rèn)為艾伯特不應(yīng)該讓蘇菲見到他。他說過,一個哲學(xué)家要有好奇心,但是如果他和蘇菲見了面,蘇菲本來對他很好奇,這不是大損蘇菲的好奇心嗎?可能是我錯了,因?yàn)橐苍S我的想法和他們的不太一樣。

  蘇菲的世界是個奇妙的世界,讓我們一起從兔毛的頂端來看它吧。

蘇菲的世界第五章讀后感2

  第一次看《蘇菲的世界》是在高二的閱讀課上,稀里糊涂的看完了這本書,只覺得這本書看不懂,一知半解,好幾天都陷入“世界是魔術(shù)師帽子里拉出的兔子?我是兔子身上的蟲子?”的糾結(jié)中。即使在政治課本上已經(jīng)學(xué)過一些關(guān)于哲學(xué)的內(nèi)容,對于這本書還是很困惑。再看《蘇菲的世界》,收獲頗多。

《蘇菲的世界》以小說的形式,穿插著哲學(xué)。神秘的哲學(xué)導(dǎo)師艾伯特,向女孩蘇菲講解哲學(xué)知識,從蘇格拉底到亞里士多德再到黑格爾,艾伯特用神奇的方式來告訴蘇菲西方哲學(xué)史的發(fā)展,開啟蘇菲對哲學(xué)的認(rèn)知。讀這本書,跟隨著艾伯特,仿佛我便是蘇菲,在艾伯特生動豐富的講解中,一步步的走向哲學(xué)。從最基本的“我是誰,世界從何而來”,探尋人生命的意義,事物存在的源頭,認(rèn)識哲學(xué)是什么,到了解歷代哲學(xué)家們的思想主張,不斷提出看似荒誕無關(guān)緊要,卻深刻的問題,在哲學(xué)家的影響下,形成自己的世界觀,對于生命、生活有不同的見解,改變思維與行為。

《蘇菲的世界》是艾伯特少校寫給女兒席德的哲學(xué)書,書中的蘇菲其實(shí)就是席德,哲學(xué)導(dǎo)師艾伯特就是艾伯特少校。艾伯特少校用生動有趣的小說來向席德介紹哲學(xué),而書中的人物艾伯特和蘇菲因?yàn)檎軐W(xué),對世界有深刻不同常人的認(rèn)識,得以逃出少校的書,來到現(xiàn)實(shí)世界,見到真正的艾伯特與席德。小說結(jié)尾的離奇的結(jié)局,讓人匪夷所思,很好奇哲學(xué)導(dǎo)師艾伯特和蘇菲離開書后的生活,少校和席德是否會發(fā)現(xiàn)他們??蓵┤欢梗适碌慕Y(jié)局并不重要,重要的是在錯綜復(fù)雜、真真假假的故事中,對于哲學(xué),對于世界觀,我們學(xué)到了什么。

《蘇菲的世界》是哲學(xué)的世界,是智慧的世界,是想象的世界,在蘇菲的世界中,對于生命、宇宙、人生意義,我們有了好奇和深刻認(rèn)識,書的離奇荒誕讓我們更加去深思,去探尋。

蘇菲的世界第五章讀后感3

  馬兒為什么叫馬,何為馬?在沒讀《蘇菲的世界》這本書前,我從來都沒有想過這個問題,可能是某一時間,我偶然從電視上看到了這種東西,從此我就認(rèn)識了馬。

  每天總會見到許多人,許多事,我卻從未提出一句:為什么?不只是我,每個人都把這個世界想得太過理所當(dāng)然。世界的多姿多彩,仿佛與我們無關(guān),對此,作者用了一個很生動的比喻:宇宙就好像魔術(shù)師從帽子里拉出的一只兔子,而我們?nèi)祟悇t是兔子毛皮深處的寄生蟲。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著,對魔術(shù)師的秘密毫無興趣。只有哲人不停的順著兔子的細(xì)毛向上攀爬著,探尋魔術(shù)師的秘密,我們比哲人們?nèi)鄙俚闹皇且粋€好奇心,一顆智慧的頭腦。

  哲學(xué)家們不停地爬著,同時也不停地呼喚著沉睡的人們,他的呼喚,只能喚醒少數(shù)有頭腦的人而贏得大多數(shù)人的厭惡。蘇格拉底,最終將生命一起與哲學(xué)服毒自盡,耶穌亦如此。我佩服他們的勇氣與精神,有的人活著,他已經(jīng)死了,有的人死了他還活著。德謨特里克斯在沒有任何先進(jìn)設(shè)備的情況下,僅靠好奇與思索,提出原子理論;柏拉圖的兩個世界;亞里士多德的黃金中庸……我陷入了整個歐洲哲學(xué),開始時很迷茫,有很多不了解。越來越發(fā)現(xiàn)其實(shí)哲學(xué)離我們生活并不遠(yuǎn),我可能不了解一些地域一些風(fēng)土人情,但思想是沒有限制的。

  人面對生活的態(tài)度也是互通的。蘇菲最終只是希德書中的一個虛擬人物。我們又是誰呢?蘇菲在希臘文化中是智慧的意思,蘇菲的世界是智慧的世界,夢的世界,也喚醒著我們生活的智慧。第一次讀《蘇菲的世界》,懵懵懂懂,第二次,第三次,我將收獲更多……

  蘇菲的世界第五章讀后感600字篇4

  是否曾經(jīng)想過,我是誰?我為什么會在這兒?

  我只知道,看這本書之前,我從沒思考過。可能不只是我,幾乎每個人都把這個世界想得太過理所當(dāng)然——因?yàn)槲覀冊缫咽煜み@個世界。世界的多姿多彩,仿佛與我們無關(guān)。就如作者用的比喻,宇宙就好像魔術(shù)師從帽子中拉出的一只兔子,而我們?nèi)祟悇t是兔子毛皮深處的寄生蟲。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著,對魔術(shù)師的秘密毫無興趣。只有哲學(xué)家,不停的順著兔子的細(xì)毛向上攀爬,想探究魔術(shù)師的秘密。

  這本《蘇菲的世界》,帶著主人公蘇菲爬回兔毛尖端的同時,引領(lǐng)讀者進(jìn)入了哲學(xué)殿堂。讓我學(xué)會用自己的方式去理解:哲學(xué)是什么?我想,可能,哲學(xué)就是認(rèn)識自己,不一樣的自己。

  合上這本書,回憶起帶給我感觸最深的“我思故我在”。或許,我們活著的世界也只是造物主寫的一本小說罷了,連我們是否真正存在都需要證明。笛卡爾說過:“我思考,所以我存在。如果我不存在,那么我不思考。如果我思考,那么人生就意味著虛無縹緲?!彼J(rèn)為,我們應(yīng)該要懷疑一切,但不能懷疑“懷疑”這件事本身。這種觀點(diǎn),讓我覺得與“莊周夢蝶”相類似。到底是周公做夢變成了蝴蝶,還是蝴蝶做夢變成了周公?在處于“毛皮深處”的人看來,一個人在醒時的所見所感是真實(shí)的;夢境是幻覺,是不真實(shí)的。雖然,“醒”是一種境界,“夢”是另一種境界,二者是不相同的;莊周是莊周,蝴蝶是蝴蝶,二者也是不相同的。可是,這樣的一個思考,卻讓我犯迷糊,讓我感到了一種“人生如夢”的人生態(tài)度。

  類似的種種,這不禁讓我用最初的目光重新打量起這個世界。馬為什么叫“馬”?鳥兒為什么會擁有翅膀?難道只有人才會有思想嗎?……

《蘇菲的世界》——夢的世界,智慧的世界,亦是哲學(xué)的世界。就是這樣一個充滿未知、探索的世界讓讀者恍然發(fā)現(xiàn)自己原來已經(jīng)在兔毛深處躺了那么多年……

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