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經(jīng)典著作《儒林外史》讀后有感合集6篇 《儒林外史》讀后感兩左右

時間:2022-12-16 06:42:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編分享的經(jīng)典著作《儒林外史》讀后有感合集6篇 《儒林外史》讀后感兩左右,供大家參閱。

經(jīng)典著作《儒林外史》讀后有感合集6篇 《儒林外史》讀后感兩左右

經(jīng)典著作《儒林外史》讀后有感合集1

  因?yàn)橹皩W(xué)過《范進(jìn)中舉》,小說里的人物刻畫的栩栩如生,令我印象深刻。今年暑假,完整地看了一遍《儒林外史》,那時的封建社會,在讀書人眼里,“舉業(yè)”高于一切,于是大家便全身心投入到八股文里去,為的是博取一個功名。

  不能否認(rèn)這是一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義小說。小說在一開始就講了王冕的故事,王冕一生受盡磨難,通過勤奮苦讀造就他的博學(xué)多才,但是他卻終生不愿意入仕途。通過小說后面的各位書生的經(jīng)歷,諸如周進(jìn)、范進(jìn)之類,與王冕的一生相比,就會顯示出強(qiáng)烈的反差。比如小說中的周進(jìn),就令我印象很深刻,已經(jīng)六十多歲了,還是個老童生。路過貢院,觸景生情,老淚縱橫,一頭撞在號板上,直僵僵不省人事。讀到這里,我不禁心感酸楚。當(dāng)一群商人要為他花錢捐一個監(jiān)生的時候,周進(jìn)道:“若得如此,便是重生父母,我周進(jìn)變驢變馬也要報效!”爬到地下就磕了幾個頭??梢娝焉钕菘婆e毒害中,不得自拔。還有后來周進(jìn)提攜范進(jìn),也是二人遭遇相似,產(chǎn)生共鳴的結(jié)果,可見當(dāng)時社會風(fēng)氣便是如此。我不禁為他們所處的時代感到悲哀,也為這些讀書人感到惋惜!

  比起他們,當(dāng)今社會的我們?nèi)绻胍兴鳛椋瑢?shí)現(xiàn)夢想,成功的途徑是非常多的,而并不一定只有讀書做官一條路可走,比如張謇選擇了實(shí)業(yè)救國,魯迅棄醫(yī)從文,近現(xiàn)代這樣的人物比比皆是。

  《儒林外史》中最讓我感到可惜的人物是匡超人,他原本是一個孝老愛親、勤奮好學(xué)的人,卻掉進(jìn)了世俗追逐功名的漩渦,又結(jié)識了潘三這樣的壞人,后來還幫著潘三干壞事,潘三被抓之后,他又立刻和潘三斷絕了聯(lián)系,生怕連累了自己,這也是不正義之舉。他不但不學(xué)好,還愛吹牛,經(jīng)常不懂裝懂,最終得到的是名士牛布衣歧視的一笑??锍吮緛砗芎?,可深受八股文的毒害,又交了壞朋友,落得如此下場。令人感到可惜!

  《儒林外史》是一部諷刺小說,書中刻畫了許許多多的文人士子,有的庸俗可笑,有的卑鄙丑惡,有的可憐可嘆......幾百年后的今天,當(dāng)我捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀時,仍然感嘆不已。吳敬梓以其幽默詼諧的語言,把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。

經(jīng)典著作《儒林外史》讀后有感合集2

  “功名富貴無憑據(jù),費(fèi)盡情緒,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處。”這是《儒林外史》開頭的幾句。能夠說,這也是整本書的靈魂所在。

  這些話雖然已是老生常談,可真正能明白人的又有幾個“學(xué)而優(yōu)則仕”,正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當(dāng)成敲門磚——“書中自有黃金屋,書中自有圓如意,書中自有美嬌娘……”。為了金錢,為了財富,他們能夠廢寢忘食地讀書,能夠從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼:八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子還是“小友”的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜,歡喜瘋了的范進(jìn)……儒林中為了功名利祿,消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教,那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了。

  讀書,其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是一個漫長的求知過程。王國維說得很好,讀書分為三個境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上西樓,望盡天涯路”這是立志。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”這是奮斗。“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”這才是最后的成功。而儒林中的那些一心只為功名者,第一步——立志,就走錯了。在我看來,讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程。其中最關(guān)鍵的在于吸收,然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。這與一日三餐的功效是一致的:吃飯,吸收營養(yǎng),再促進(jìn)自身生長。只可惜,儒林中的某些學(xué)子們只注重“食”,即數(shù)十年如一日地讀書,卻忽視了吸收。讀書對他們來說,只是一個敲開榮華富貴之門的工具。一旦到達(dá)目的,這個工具也就毫無價值了。這些人,即使讀一輩子書,也不會有半點(diǎn)知識吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。這些書,除了造成他們的“營養(yǎng)不良”,別無他用。

  當(dāng)然,“世人皆醉我獨(dú)醒,舉世渾濁我獨(dú)清”的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個。他從小就正因家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上,他仍舊博覽群書,更自學(xué)成為了畫沒骨花卉的名筆。此后,下到平民百姓,上到知縣財主都來索畫。但王冕性情不一樣,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出來做官,他卻隱居在會稽山。后人提到王冕時,常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官能在功名面前,心如止水,不為所動,也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。

  幾百年后的這天,捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀。時而為當(dāng)時士人名流的庸俗可笑而嘆息,時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語言,把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》,讀竟乃覺日用酬酢之間,無往而非《儒林外史》”之嘆。

經(jīng)典著作《儒林外史》讀后有感合集3

  “戚而能諧,婉而多諷”此為魯迅先生對文木老人所著的《儒林外史》的評價,可見此書成就之高。我讀罷全書,果然覺得回味無窮,其中王冕是最不得不說的人物,他是和陶淵明一樣的真隱士自風(fēng)流,讓世人為之景仰。

  “隱而不仕”四個大字可謂是高度概括了王冕一生的追求。但是既已成大器,又為何不從政呢?以他的才華,榮華富貴只不過是時間問題。這個縈繞在我心頭的問題使我困惑不已,很是不解。但通讀全書,答案便可顯而易見了,貪官當(dāng)權(quán),小人得志,社會顛倒黑白,人民苦不堪言,為保節(jié)操不與世俗同流合污故隱而不仕。而這一行為便與之后粉墨登場的假儒士顯得格格不入了,但優(yōu)劣之分便呼之欲出了。假儒士們個個勢利、貪婪、刻薄,而王冕淡泊名利,潔身自好,是一個真儒士、真讀書人也。

  再回望王冕的童年,便更為其能夠成才而嘖嘖贊嘆了。幼年喪父,母親以針線活為生,而王冕讀書的費(fèi)用又是一筆巨大的開銷,不久后,王冕不得不輟學(xué),為人放牛,王冕平庸的一生似乎已成定局。但王冕并沒有選擇自暴自棄,而是選擇以節(jié)衣縮食省下錢財托人購得圖書自已鉆研。其好學(xué)的勁頭令多少人自愧不如啊!

  可是,真正讓王冕名聲赫赫的卻并非讀書,而是作畫。

  話說當(dāng)天,烏云密布,須臾大雨傾盆,正值夏日,荷花正艷,分外妖嬈。雨過天晴,露珠在荷葉上肆意滾動,紅綠相袂,陽光照耀,美麗動人。王冕見了,好生喜愛,于是便心生留住之意,可又能奈何。思來想去,倏然間靈光乍現(xiàn),何不以畫定格此美景。

  寒來暑往,持之以恒,畫枝終成。所畫之物,栩栩如生,令人嘆為觀止,撫掌叫絕。

  漸漸,王冕名聲大噪成為十里八鄉(xiāng)有名的畫師。地主官僚都欲購其所畫,但他不為五斗米折腰,從心而作,不畏權(quán)貴,也不在意官爵,頗有陶公之風(fēng)范。元滅明始,明朝開國皇帝朱元璋曾慕名拜訪,擬授王冕官職,但王冕并未接受。而那些假儒士與王冕是截然不同的,他們虛偽無立場,以隱博名,將錢財視為摯愛,拋棄尊嚴(yán),真是可悲?。?/p>

  除此,王冕之孝也是感煞眾人,親奉湯藥床前伺候母親六年,又墳前守孝三年,且嚴(yán)遵母親遺囑:世不為官。他也成為世人舉孝廉的楷模,被競相效仿。

  王冕的一生并非大富大貴,但他無懼權(quán)貴,忠守孝道,淡泊名利,自在灑脫,將自已的情感全部寄托于書畫作品中,是一個真儒士。這也坐實(shí)了他在小說第一回的原因。而每當(dāng)憶及此書,我都不得不想起王冕,他的一言一行,至今都是我們?yōu)槿颂幨赖臉?biāo)桿啊。真的隱士無須榮華傍身也自成一代風(fēng)流人物。

經(jīng)典著作《儒林外史》讀后有感合集4

  《儒林外史》是一本長篇諷刺小說,主要寫了清朝的一些讀書人觀念是讀書只為了當(dāng)官,心中只認(rèn)為“書中自有黃金屋”,所以,只有極少的官是清官。

  《儒林外史》中,我最喜歡的是“王冕的故事”,“王冕的故事”主要寫了元朝末年,有一個人叫王冕,在諸暨縣鄉(xiāng)村居住;七歲時死了父親,他母親做些針線活,供給他到村學(xué)堂里去讀書。王冕在隔壁人家放牛,每月給他幾錢銀子,還一邊放牛一邊讀書,在這樣的環(huán)境下,他12歲,就對天文、地理、經(jīng)詩、了如指掌,無所不通。

  一天雨后,王冕來到湖邊,湖里有十來枝荷花,花苞上清水滴滴,荷葉上水珠滾來滾去。王冕一看從此對畫畫感興趣了,初時畫得不好,畫到三個月之后,那荷花精神、顏色無一不像,就像是湖里長的。路人見畫得好,也有拿錢來買的。王冕得了錢,買些好東西孝敬母親。

  長大后,朝廷讓王冕當(dāng)官,王冕執(zhí)意不去,躲在了深山。我覺得王冕清高孤傲,不同留和污。有的古代把讀書當(dāng)成敲門磚——“書中自有黃金屋,書中自有圓如意,書中自有……”。為了財富,他們可以廢寢忘食地讀書,可以從黑發(fā)考到白發(fā):八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜;歡喜瘋了的范進(jìn)……而王冕他不求名利,不為金錢,不為財富,這是一般人無法控制的。

  今天,我讀了——《儒林外史》這本書,使我深有感處。是的,書是人類進(jìn)步的階梯,在我們的生活中是離不開書的!

經(jīng)典著作《儒林外史》讀后有感合集5

  這天,我讀了一本諷刺小說,那就是在清代遠(yuǎn)近聞名的《儒林外史》。

  《儒林外史》主要說了在舊時代時,各類人士對功名富貴的不一樣表現(xiàn)。描述了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象,反映了當(dāng)時不良的世俗風(fēng)氣。

  在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼—嚴(yán)監(jiān)生。他是一個膽小而有錢的人。他最令人深刻的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢。這件事充分表現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生吝嗇,愛錢如命,我覺得這樣的人不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。相反,我們在生活中學(xué)會大方,如果不大方,下場就是和嚴(yán)監(jiān)生一樣。而嚴(yán)監(jiān)生的另外一件事——悼念亡妻中知道,嚴(yán)監(jiān)生吝嗇到連給親人花一點(diǎn)錢都不肯,充分得體現(xiàn)出嚴(yán)監(jiān)生愛錢如命。而《儒林外史》開篇詞中一個生于鄉(xiāng)村的王冕,因家里沒錢,就去放牛。但他喜愛讀書,因此每一天賺的錢都去買書看。最后功夫不負(fù)有心人,成了縣內(nèi)的名人,許多人聘他做官,他都不理解,他逃到山中,過著隱居的生活。說明他厭惡做官的昏晦的生活。

  在生活中,也有這樣的人。我們經(jīng)常在電視上看到一些官員為了錢和權(quán)力,不顧人民利益,而做一些損人不利己的事,最終和嚴(yán)監(jiān)生的下場一樣。這些現(xiàn)實(shí)的事情告訴我們做人不能貪小便宜,要大方,不能愛錢如命。

  《儒林外史》教會了我要大方,不能貪小便宜。

經(jīng)典著作《儒林外史》讀后有感合集6

  看完儒林外史我的第一感覺是不算很亂,儒林,確實(shí)很形象,稱得上是儒士林立了。儒林外史刻畫了眾多的儒士形象,不同的儒士有不同的性格不同的特點(diǎn),確實(shí)很佩服吳敬梓,他的筆鋒不是特別犀利,而是在細(xì)小的刻畫中顯示了人物的形象。

  先來分析幾位儒士,首先說范進(jìn),范進(jìn)中舉在初中就學(xué)過,還有周進(jìn)也是儒林外史中的人物,周進(jìn)在儒林外史中的出場要比范進(jìn)要早先是周進(jìn)中舉,周進(jìn)未中舉之前,”他那里肯起來,哭了一陣,又是一陣,直哭到口里突出鮮血來。“周進(jìn)在朋友的資助下費(fèi)勁辛苦終于修成正果,正是對范進(jìn)的同情,”倘有一線之明,也可憐他苦志“,范進(jìn)才得以升學(xué),最后范進(jìn)中舉之后,”噫!我中了!“,接著就樂瘋了。在這里,這是一個莫大的諷刺,科舉制度毒害人性在這里就足以看出。再說范進(jìn)中舉前后他的岳父胡屠戶對待他的態(tài)度,范進(jìn)中舉前,胡屠戶”我自倒運(yùn),把個女兒嫁與你這現(xiàn)世報窮鬼,歷年以來,不知累了我多少。“范進(jìn)中舉后,胡屠戶見女婿衣裳后滾皺了許多,一路低頭替他扯了幾時回。這前后鮮明的對比,胡屠戶的形象躍然紙上,同時也足以可見思想上的阿諛奉承趨于權(quán)貴。 轉(zhuǎn)載請注明

  古文老師上課也曾講過關(guān)于儒林外史的內(nèi)容,根據(jù)老師的分析來讀儒林外史,感覺輕松不少。比如印象很深的嚴(yán)監(jiān)生,為了兩莖燈草而遲遲不肯咽氣,足以見其吝嗇。還有就是一些篡改,別人寫好的詩作加上自己的名字,比如據(jù)公孫??锍说霓D(zhuǎn)變也是令人很惋惜,由一開始的孝順變?yōu)樽詈蟮奶搨?,令人很痛心?/p>

  還有就是真儒士杜少卿,其實(shí)他在一定程度上是作者吳敬梓的化身,吳敬梓也是出身算比較好,家里是書香門第,父親因正直丟官,對吳敬梓打擊較大,他看到了社會的黑暗,體會到了世態(tài)炎涼,于是不事生產(chǎn),揮金如土,財務(wù)散盡之后來到南京,這與杜少卿有驚人的相似之處,杜少卿輕財好義,自由不羈,這正是作者所追求的境界,在一定程度上表達(dá)了作者的理想追求。

  再說一下一個女性形象,這令我佩服有加沈瓊枝,她可以稱得上是一個真性情的女子,追求自己的,”爹爹,您請放心。“語出來就不是一般女子,命運(yùn)捉弄,又不屈于命運(yùn),即便身無分文,也不嫁于鹽商,富貴如浮云,一個女子用實(shí)際行動詮釋者這一道理。她具有才情,逃跑之后,以賣詩來維持生計(jì),不免遭人白眼,但她維持著自己的尊嚴(yán),絲毫不屈服于命運(yùn),逃過兩次,真的祝愿她能嫁個好人家,即使平淡,守住自己的真性情。

  我有點(diǎn)懷疑這本書是兩個人寫的,原因是前半部分雖然有夸張成分,但也比較貼近事實(shí),但后半部分幾乎脫離事實(shí),比如吃人腦子的人,碰到老虎一個哈欠把老虎嚇出去掉到懸崖死了,有點(diǎn)懸,以后研究研究。

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