下面是范文網(wǎng)小編整理的第八回《西游記》讀后感范文3篇 西游記第八回的讀后感怎么寫(xiě)，歡迎參閱。
第八回《西游記》讀后感范文1
這個(gè)寒假，我讀了西游記。合上書(shū)，書(shū)中的情節(jié)依然在我腦海中揮之不去，師徒四人的形象已經(jīng)映入我的心中。
《西游記》這本書(shū)主要講述了唐僧受大唐皇帝的委派去西天求取真經(jīng)在路上先后收孫悟空、豬八戒、沙和尚為徒。一路上降妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難、行走十萬(wàn)八千里，最終到達(dá)大雷音寺取得真經(jīng)的故事。
西游記中，我最喜歡的人物是孫悟空。它有強(qiáng)大的本領(lǐng)和不怕困難的精神，無(wú)論什么困難，他都不怕。再對(duì)比我自己，我感到很慚愧。有一次去爬山，我和爸爸媽媽費(fèi)力地爬到零山頂只有幾公里時(shí)，幾位游客從山頂走下來(lái)，正討論著山頂上的風(fēng)景，從他們的表情可以看出，他們并不喜歡山頂上的風(fēng)景。我爬了這么久，不就是為了看山上的風(fēng)景嗎?竟然山上的風(fēng)景不好，我為什么還要這么費(fèi)力呢?再加上我已經(jīng)滿(mǎn)頭大汗，我心里打起了退堂鼓，干脆賴(lài)在山邊的一個(gè)亭子里不走了。爸爸媽媽拿我沒(méi)辦法就讓我待好，然后繼續(xù)向山頂走去。不一會(huì)兒他們就回來(lái)了，他們像我說(shuō)的山上的風(fēng)景有多么的好。我頓時(shí)后悔了，如果不爬上山頂，我的努力不就白費(fèi)了嗎?我重新叫上爸媽繼續(xù)向山頂爬去。
我喜歡孫悟空，不只是他不怕困難的精神，還因?yàn)樗酶卸鳌Ｋ嬲龅搅恕嗡?，涌泉相?bào)?！粕话盐逍猩缴系姆恼聛?lái)，孫悟空就不辭辛苦地護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)。在對(duì)比一下，我父母每天照顧我給我做飯，我卻不知回報(bào)飯有什么不合胃口，我還會(huì)抱怨。今后我一定要懂得感恩。
人生中的困難不只有九九八十一難，人生中需要感激的人也絕對(duì)不止父母。我們要像孫悟空一樣，努力面對(duì)生活中的困難，并感恩那些幫助過(guò)我們的人。
第八回《西游記》讀后感范文2
我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫(xiě)的。神佛妖魔故事在我國(guó)有創(chuàng)作系統(tǒng)和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積累，也受外來(lái)的主要是印度佛教文學(xué)的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的產(chǎn)物以外，神仙和妖怪是秦漢以來(lái)方士、道士然后是藝術(shù)家、民間藝人和文人的虛構(gòu)。
第一次看時(shí)，我覺(jué)得孫悟空很厲害，很會(huì)打架，會(huì)變?cè)S多樣子;唐僧很無(wú)能;豬八戒像一只懶“蟲(chóng)”;而沙和尚則是一個(gè)可有可無(wú)的角色。第二次看，我就覺(jué)得孫悟空很可愛(ài);唐僧非常的傻;豬八戒是一只傻呆呆的東西;而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的徒弟吧。而這一次看時(shí)，覺(jué)得孫悟空非常的機(jī)靈，且也非常的忠心(特別是對(duì)唐僧);唐僧非常的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈;豬八戒傻得可愛(ài);沙和尚則給人一種忠誠(chéng)而又老實(shí)的印象。在《西游記》中共有九九八十一重考驗(yàn)，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。
《西游記》的故事告訴我們一些道理：任何事一開(kāi)始總是非常艱難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信可以取得成功的!也就印證了一句老話(huà)：萬(wàn)事開(kāi)頭難。一開(kāi)始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的!
所以大家要像唐僧師徒一樣，遇到困難不能放棄，一點(diǎn)要勇敢的走下去，最后的勝利永遠(yuǎn)屬于勇敢的人!
第八回《西游記》讀后感范文3
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。 然而，每個(gè)人都明白， 在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊?， 我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取， 尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
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