下面是范文網(wǎng)小編整理的電影駱駝祥子個(gè)人觀后感3篇 觀看駱駝祥子電影觀后感，供大家參考。
電影駱駝祥子個(gè)人觀后感1
祥子來自農(nóng)村，在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自己拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。
談?wù)撓樽?，總離不開駱駝。他，像駱駝一樣肯干，扎實(shí)，可總也逃脫不了世俗的宰割。
我對(duì)于祥子，由破產(chǎn)農(nóng)民成為市民，最終又被社會(huì)拋入流氓之流的過程感到震驚，感受到了社會(huì)道德淪落與心靈的腐蝕。
祥子從農(nóng)村失魂落魄來到北平，自食其力，吃苦耐勞。他三年省吃儉用，終于買上了自己的車，成為上等車夫?？绍婇y混戰(zhàn)的中國容不得他喘息，他的洋車被逃兵掠走。他想東山再起，可積蓄又被偵探敲詐一空。
也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣的悲慘。
布滿荊棘的生活消磨著祥子的意志。最終祥子沒有像勝利者一樣抬起頭，黑暗已將他的身軀包圍。他屈服了，他開始自暴自棄，日漸墮落。他體內(nèi)流動(dòng)著的，仿佛已不是鮮血，如同行尸走肉，心已凍結(jié)。因?yàn)橹挥屑儩嵉娜瞬庞袩嵫判枰獰嵫?。這正如同一棵倒地腐朽的大樹上盛開的蘑菇花，雖然五顏六色，艷麗異常，但終究是短暫的。祥子的一生正是最好的明證!
這雖不是人們希望看到的結(jié)局，但卻是深刻的，值得深思的。祥子所生活的那個(gè)個(gè)人主義社會(huì)，會(huì)讓人們因貪念而互相殘殺。在這兒，沒有人能判定誰是對(duì)的，誰是錯(cuò)的。因?yàn)椤拔锔偺鞊?，適者生存”。是一個(gè)個(gè)陰謀，欺騙，挫折扼住了祥子的脖子，讓這個(gè)原本純真善良的人，變成了窮途末路的鬼。而這悲劇的產(chǎn)生，只因?yàn)檫@個(gè)罪惡的社會(huì)嗎?其實(shí)祥子也在不知不覺中絆了自己一腳，“有了車便有了一切”“不想別人”也“不管別人”。一個(gè)個(gè)目光短淺的人，正因?yàn)檫@自私而埋下禍根。不錯(cuò)，祥子的故事，是事實(shí)，是縮影。
祥子的一生，總是在快要實(shí)現(xiàn)自己的宏愿時(shí)而突發(fā)變故。他隨著那個(gè)時(shí)代的波動(dòng)而改變，他沒有絲毫選擇和改變命運(yùn)束縛的機(jī)會(huì)，他曾經(jīng)掙扎，但這個(gè)來自社會(huì)底層的人的掙扎又有多少用呢?時(shí)間向前推移，悲劇仍在上演，祥子如浮萍般，在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)局中沉浮，他從被欺騙利誘，到欺騙利誘他人，本想掙錢謀生的人，最終經(jīng)不起命運(yùn)的戲弄而墮落
“人因夢(mèng)想而偉大”，祥子本是夢(mèng)想的持有者，但最后卻因?yàn)闈u漸失去夢(mèng)想而消沉。正如本書所寫，昔日“體面的，要強(qiáng)的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯;不知何時(shí)會(huì)埋起自己來，起這墮落的，自私的，不幸的社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼?！?/p>
電影駱駝祥子個(gè)人觀后感2
這幾天身體不適，就歪在沙發(fā)上看片子。年少時(shí)對(duì)國產(chǎn)片不甚光顧，那時(shí)候的心境里，還是愿意被西方的驚險(xiǎn)刺激包圍。倒是如今這幾年，對(duì)國產(chǎn)片有了回顧的心境。于是前夜就看了凌子風(fēng)的《駱駝祥子》。
82年的北影廠的片子。算起來26年過去。當(dāng)初的老實(shí)祥子張豐毅，如今也算是中國男演員里個(gè)別實(shí)力派之一。至于虎妞斯琴高娃，更不用說了。
老舍，是我所頗為喜愛的中國現(xiàn)代作家。雖然說自我是南人，但對(duì)他筆下的北京城里的小人物卻時(shí)常能讀出親切。再者，他的一死，也可讓人感嘆。但他的兒子之類，我是覺得總有沾老子光，而自我其實(shí)頗為稀松平常的意味。這是話外，就此打住。
《駱駝祥子》在中國算作長篇小說。但如果嚴(yán)格算起來，我覺得頂多算中篇。24章節(jié)的文字不長，人物關(guān)系也并不復(fù)雜?？赐陼雌?，若說影片成全了誰，能夠說就一個(gè)人————虎妞。
虎妞在書里并不是個(gè)可愛的人物。37，8歲的老姑娘，黑塔似的，丑，會(huì)算計(jì)，嗓門大，懶，饞。這些性格特征，活生生刻畫出一個(gè)北京小資本家女兒的嘴臉，讀來實(shí)在不能讓人覺得喜歡的。但在片子里，虎妞首先不能算丑，盡管斯琴高娃已經(jīng)扮丑了一圈，也似乎沒有老到37，8的模樣，并且她的精于算計(jì)，男子作風(fēng)，不亞于鳳辣子，而老辣之感，譬如灌祥子喝酒，在片子里倒讓我首先聯(lián)想到《紅樓》的尤三，幾乎叫做“淫了男人”。這樣一個(gè)女人，竟然讓人不能厭惡。
虎妞在片子里，是一個(gè)被再創(chuàng)造的人物。她實(shí)在保有了書里的零星優(yōu)點(diǎn)與個(gè)性，而多了許多的人情味。譬如她固然驕傲的算作大雜院里的娘娘，懷孕了在蜜餞鋪?zhàn)永镔I酸食，給小福子小恩小惠差遣她當(dāng)傭人，但卻還是對(duì)小福子一家有所真正的同情心。她能夠說是個(gè)任性的女人，卻實(shí)在敢做敢當(dāng)，固然有小市民的陋習(xí)，卻內(nèi)心里還有份善良。以至于最終難產(chǎn)而死，竟使人悲傷。
祥子，和書里差不多的樣貌。老實(shí)忠厚的祥子，夢(mèng)想是買一輛自我的車，典型的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想，中國小人物的小夢(mèng)想追求者，但最終則夢(mèng)想破滅。但片子里沒有在最終渲染他怎樣變壞了。而只是明白他徹底的對(duì)生活失去期望，做了無業(yè)游民。
其實(shí)想來，書和電影的主旨是有差別的。書要說明的是，畸形的社會(huì)能使好人變壞。書里的形形色色的人物，表現(xiàn)得是這畸形社會(huì)下的產(chǎn)物。而這些形形色色的人物，在影片里卻往往被一筆帶過。人物，無論本來如何，在這樣的社會(huì)里，都非死即滅的下場，于是祥子最終成了騙子，成了個(gè)壞人。而這樣的結(jié)局，使人首先不對(duì)祥子產(chǎn)生同情，而質(zhì)問社會(huì)。老實(shí)的駱駝一樣的祥子一去不返了，非但不返，社會(huì)上又多了一個(gè)蛀蟲，惡性循環(huán)似的社會(huì)，吞噬了人的善良本性，不斷制造著新的畸形者。總結(jié)起來，便是社會(huì)制造畸形，畸形導(dǎo)致杯具————這樣的筆法，不消說是很深刻而尖銳的。
但影片則強(qiáng)調(diào)人物的杯具性。祥子并未成為一個(gè)壞人，他只是消沉而墮落了。于是我作為觀看者首先不斷的對(duì)人物的杯具而感觸?；㈡に溃「Ｗ铀?，祥子最終衣衫襤褸的從城樓的陽光里走到黑暗中。這樣的社會(huì)制造著杯具，卻不首先制造畸形。于是在社會(huì)層面上的批判性就降低了。更多關(guān)注到人物本身來。而人物較之書中的單一畸形，卻較為飽滿可信起來。這是電影的手法。
能夠說，這兩種方法，都有所側(cè)重。不能單純的說誰更好。時(shí)代不一樣，需要展現(xiàn)的層面也不盡然。但書自是好書，電影也可算作80年代的一部優(yōu)秀國產(chǎn)片。
只是今日不知還否有人能寫出這樣的表現(xiàn)畸形人生社會(huì)的書來呢
電影駱駝祥子個(gè)人觀后感3
我于初中階段看過駱駝祥子的原著，具體情節(jié)此刻已記不太清，但大體上保留了一些印象。此刻到了大學(xué)，又看了一次《駱駝祥子》的電影版，突然感覺到了些許差異。于是又上網(wǎng)搜索了一下原著的故事梗概，最終發(fā)現(xiàn)了一些差異，又引發(fā)了我的一些思考，不吐不快，故作此文。
——以上是為題記
一、差異
差異首先表此刻開頭上。
原著的開頭介紹了祥子的基本情景，為以后的情節(jié)發(fā)展作了很好的鋪墊。但可惜的是，電影版的開頭給人一種莫名其妙的感覺，就像是硬塞給你這么一個(gè)人物：他叫祥子，賣了駱駝，是拉車的。如果一個(gè)人沒有看原著，而想經(jīng)過電影來了解這本名著，在開頭時(shí)他很可能會(huì)感到疑惑：這講的難道是一個(gè)人靠駱駝發(fā)家的事當(dāng)然不排除這是編導(dǎo)特意制造懸念或者說這本就是為這本書的讀者準(zhǔn)備的可能性，但就我個(gè)人來說，在我?guī)缀跬粼?，再看電影時(shí)，就突然感覺到這不像是《駱駝祥子》，而像另一個(gè)人的故事。
差異也表此刻結(jié)尾上。
當(dāng)然在總體上差別不大。細(xì)節(jié)上我略微注意到兩點(diǎn)，其一是小福子的死期提前到祥子去的前一天，而不是原著中的兩個(gè)月前;其二是原著寫到祥子的墮落而電影版則省略而這一點(diǎn)。對(duì)這我將在后文中略加分析。
差異亦體此刻對(duì)人物性格和互相感情的表現(xiàn)上。
原著中祥子對(duì)虎妞可謂是比較痛恨的，對(duì)擁有一輛自我的車是比較向往的，但在電影版中這兩點(diǎn)沒有很好的表現(xiàn)出來。除此之外，對(duì)虎妞的性格上的陰暗面刻畫得也不夠，對(duì)祥子的老實(shí)巴交上的刻畫卻在敘述他受不了氣而撂“狠話”的情節(jié)上明顯失敗(他至少應(yīng)當(dāng)先表現(xiàn)出祥子的老實(shí)巴交，再用祥子的受不了氣來反襯某些東西)。
差異還體此刻杯具性上。
原著中除了有電影版中也有的祥子的新車被征用、被逼娶虎妞、錢財(cái)被搶，虎妞難產(chǎn)死亡，小福子被逼賣身和自殺的杯具外，還有祥子最終由一個(gè)有夢(mèng)的青年墮落為一個(gè)麻木的人的悲涼結(jié)局。這一點(diǎn)的杯具性是電影所未能賦予的。當(dāng)然，電影為了加上一點(diǎn)杯具性，還特地讓祥子在小福子死后一天到來，雖確實(shí)讓人嘆惋，但這總給人一種不及原文真實(shí)的感覺。所以說在杯具性上是有差距的。
差異當(dāng)然也體此刻感染力上，但這大體是由它們各自的藝術(shù)特征所決定的，就不在我的討論之列了。
二、原因之我見
開頭的差異除了可能是編導(dǎo)故意為之(指前面提到的原因)外，還有可能是他們沒有意識(shí)到這個(gè)問題——向未看過這本書的人普及名著。他們自我可能對(duì)這本書已經(jīng)研究的很透徹了，所以在編劇時(shí)便會(huì)有意無意的忽略掉普通觀眾與他們不一樣的感受。他們或許會(huì)想當(dāng)然的認(rèn)為，這是不言自明的嘛，最終便有了這個(gè)結(jié)果——讓人覺得突兀的開頭。如果能在開頭是加一些旁白之類會(huì)不會(huì)更容易被普通觀眾理解呢這個(gè)問題在很多由名著改編的電影中都有體現(xiàn)，它們經(jīng)常給人一種銜接不連貫的感覺。(附：以上的批評(píng)全部建立在這些電影是向大眾推廣的基礎(chǔ)上，如果這些電影就是給那些讀過甚至研究過的人看的，那就當(dāng)以上是外行人的胡言亂語吧。)
結(jié)尾上的差異之一是為了加大杯具性。但關(guān)于祥子墮落部分的省略的原因，就只能大膽猜測了。是當(dāng)時(shí)技術(shù)限制，只能拍112分鐘是演員突然不干，所以只能暫停是本來拍過，之后遺失這些只能作為狂野的猜測，當(dāng)然不能站住腳。相信他們會(huì)有他們的研究吧。
人物性格與互相感情上的表現(xiàn)的差異就是拍電影人的水平問題或者是對(duì)原著的理解問題了。要么是他們對(duì)原著中個(gè)人物性格理解的不夠恰當(dāng)，所以只能表現(xiàn)出這么樣一個(gè)人物。當(dāng)然這種可能性不大，就像此刻拍《紅樓夢(mèng)》的肯定對(duì)紅學(xué)有很深的研究了，否則她就不敢拍了。那是水平問題很有可能!時(shí)代與地區(qū)上的限制讓他們無法接觸到更高的拍攝技巧和表達(dá)人物心理的技巧，其突出表現(xiàn)是，整部電影中沒有心理活動(dòng)的表現(xiàn)，對(duì)人物表情動(dòng)作上的刻畫也不夠細(xì)致。隨意舉個(gè)例子，結(jié)尾上對(duì)祥子聽到小福子死的消息時(shí)的表情，居然沒有特寫，居然沒有表現(xiàn)出他表情動(dòng)作上的任何變化。這在今日看來是不可想象的。所以從今日的拍攝技巧性上來看，他們的水平似乎確實(shí)略低了點(diǎn)。
最終談到對(duì)杯具性的差異上的一己之見。首先是結(jié)尾對(duì)祥子墮落那段情節(jié)的刪除使杯具性減弱，其原因我不明白，前文也只是臆斷。但這么好的情節(jié)，即使只是一兩個(gè)前后拉車的片段的比較，也能很好的表現(xiàn)出祥子的變化，這樣杯具性不就更強(qiáng)了嗎然后還是對(duì)人物心理的刻畫不夠造成的，觀眾對(duì)人物的某些遭遇的杯具性的不理解、不能感受到。這在無形中削弱了其杯具性。例如，如果能更加表現(xiàn)出祥子對(duì)虎妞的厭惡，他被逼婚的杯具性不就表現(xiàn)得更大嗎
最終不得不提一下其音樂(燈光什么的是歷史技術(shù)原因，不予評(píng)價(jià))，整部電影中的音樂在感染力上顯得很不夠，那單調(diào)的幾段段音樂真的不能給人以杯具的感覺。
綜合以上個(gè)人的不成熟的(幼稚的)略顯主觀偏頗的文字，我得出的結(jié)論是，由于種.種條件的限制，使得電影版的名著在很多方面不及原著，尤其是過去因技術(shù)限制拍出的電影更凸顯出這一點(diǎn)(當(dāng)然這不是在否定其進(jìn)取作用)。所以說我們?cè)诜拿潜仨氁?xì)心謹(jǐn)慎，任何細(xì)節(jié)都不能放過，否則對(duì)原著將會(huì)是一種褻瀆。
后記：余生也晚，且非文科，所敘所論，皆發(fā)于心。文筆不當(dāng)，思想幼稚，評(píng)論過激，貽笑大方。學(xué)者文人，切莫見笑，深鞠一躬，不勝感激。
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