下面是范文網(wǎng)小編分享的紀(jì)錄片《當(dāng)盧浮宮遇見(jiàn)紫禁城》觀后感作文3篇(盧浮宮與紫禁城觀后感),歡迎參閱。
紀(jì)錄片《當(dāng)盧浮宮遇見(jiàn)紫禁城》觀后感作文1
乍一看像是藝術(shù)盛宴,但個(gè)人感覺(jué)本片主要是以藝術(shù)品為線索來(lái)講中外歷史,并且按照時(shí)期對(duì)比著講,并沒(méi)有多少用藝術(shù)思維來(lái)分析或解讀藝術(shù)品的藝術(shù)價(jià)值。整個(gè)畫面華而不實(shí),內(nèi)容含金量不高。從敘事上以時(shí)間的對(duì)比,一會(huì)東方,一會(huì)西方,這樣的結(jié)構(gòu)有點(diǎn)生搬硬套,很多對(duì)比也牽強(qiáng)附會(huì)。首先在同時(shí)代的中西方繪畫對(duì)比本來(lái)就很勉強(qiáng),再拿倪瓚和達(dá)芬奇對(duì)比就更加不知所云。達(dá)芬奇是西方繪畫代表人物,即使中國(guó)有可與之相比的畫家,也并非倪瓚,也該是顧愷之、吳道子等人。
以上應(yīng)該是缺點(diǎn)。優(yōu)點(diǎn)是畫面效果很贊,配音和背景音樂(lè)都不錯(cuò),尤其是巴赫的背景音樂(lè)和片尾曲。另外這是為數(shù)不多以藝術(shù)為主題的大型紀(jì)錄片,有就是好的。
紀(jì)錄片《當(dāng)盧浮宮遇見(jiàn)紫禁城》觀后感作文2
本來(lái)我覺(jué)得這部記錄片肯定很有價(jià)值————介紹盧浮宮和故宮的藝術(shù)珍寶的記錄片,怎么可能會(huì)差?何況這是“盧浮宮首次向中國(guó)媒體開(kāi)放拍攝”,至少也能先“零距離”地對(duì)那些藝術(shù)杰作膜拜一番吧?
結(jié)果......
藝術(shù)和巨匠(如:希臘雕塑與中國(guó)書法,達(dá)芬奇與倪瓚)的類比牽強(qiáng)附會(huì),對(duì)藝術(shù)作品不是進(jìn)行詳實(shí)的介紹而是要么強(qiáng)加上道德倫理涵義(如:埃及書記官的思鄉(xiāng)情懷),要么無(wú)謂地詩(shī)意化(如:米洛的維納斯和愛(ài)琴海中的.泡沫)或者,更多的則根本是在濫竽充數(shù)(如:蒙娜麗莎背景的“精確透視”)。
中世紀(jì)的西方神像和敦煌的佛像的區(qū)別是一個(gè)“被抽離了人性”一個(gè)被“賦予了人性”?古希臘和文藝復(fù)興時(shí)期的雕刻作品旨在“重現(xiàn)自然”而中國(guó)的繪畫藝術(shù)則“追求超越自然的更高境界”?此類充滿了低級(jí)錯(cuò)誤,狹隘得令人瞠目結(jié)舌的觀點(diǎn)實(shí)在令人無(wú)法不質(zhì)疑這些制作人的真實(shí)藝術(shù)鑒賞水準(zhǔn)和他們制作這部“藝術(shù)記錄片”的真實(shí)動(dòng)機(jī)。
剝 去這層假惺惺的“文化碰撞”外衣,這部“大型藝術(shù)記錄片”只不過(guò)是一“中國(guó)特色文化話語(yǔ)體系”的產(chǎn)物而已,審美價(jià)值無(wú)幾。幾段盧浮宮工作人員對(duì)藝術(shù)作品樸實(shí)詳盡的講解和旁白里朱青生那些厚此薄彼且夜郎自大的“抒情散文”對(duì)比極其鮮明,鮮明得讓我聽(tīng)得面紅耳赤,恨不得挖個(gè)地縫鉆進(jìn)去。
我沒(méi)有看完這套 DVD,因?yàn)楦械綄?shí)在不堪忍受。猛然又想起最近一直充斥網(wǎng)絡(luò)的某人關(guān)于“《建黨偉業(yè)》票房要過(guò)八億”的豪言壯語(yǔ),我突然又是一陣眩暈?;蛟S,《當(dāng)盧浮宮遇 見(jiàn)紫禁城》對(duì)我來(lái)說(shuō)會(huì)是“壓死駱駝的最后一根稻草”————作為一個(gè)藝術(shù)工作者,我好像從未像此時(shí)此刻這樣,對(duì)這個(gè)大環(huán)境如此絕望過(guò)。
紀(jì)錄片《當(dāng)盧浮宮遇見(jiàn)紫禁城》觀后感作文3
借盧浮宮里的展品來(lái)梳理整個(gè)人類歷史還算是說(shuō)得通,如果把故宮里的那些家當(dāng)拿出來(lái)說(shuō)世界史就有些勉強(qiáng)了,即便算上臺(tái)北的故宮,也能看出國(guó)人的狹隘和自大。至于把倪贊和達(dá)芬奇相比,基本上就“扯著蛋”了,國(guó)人有幾個(gè)知道倪贊的,世界上又有誰(shuí)不知道達(dá)芬奇啊,2012年全世界有一千萬(wàn)人跑到盧浮宮去朝拜蒙娜麗莎!
我對(duì)中國(guó)畫并無(wú)敵意,但片中翻來(lái)復(fù)去地說(shuō)國(guó)畫如何寫意,如何超越寫實(shí),有點(diǎn)兒YY。你不會(huì)寫實(shí)就說(shuō)你不會(huì),在中國(guó)幾千年的歷史中,從來(lái)就沒(méi)有畫像過(guò)身邊的真實(shí)世界,而西方不是,從古希臘、到羅馬再到文藝復(fù)興,都是寫實(shí)藝術(shù)的歷史。如果你曾經(jīng)畫像過(guò)一個(gè)人、一匹馬,再去寫意、再去抽象,比如畢加索、比如徐悲鴻,那我還折服你的追求,你從來(lái)就沒(méi)有畫像過(guò),還說(shuō)神馬超越了具象、追求主觀的“直抒胸臆”,就有點(diǎn)兒了。
個(gè)人認(rèn)為,西方的素描和油畫比中國(guó)畫的技術(shù)含量要高,老干部退休了隨便學(xué)一兩個(gè)月就可以畫花鳥(niǎo),辦畫展了,你見(jiàn)過(guò)有哪個(gè)老同志學(xué)素描嗎?
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