下面是范文網(wǎng)小編分享的007觀后感6篇 電影007觀后感，供大家品鑒。
007觀后感1
2009年9月25日，我有幸觀看了獻禮祖國母親六十歲的史實大片《建國大業(yè)》，讓我對1945——1949年這5年中中國翻天覆地的變化及我黨第一代領(lǐng)導(dǎo)人的英雄事跡有了更加詳細和深刻的了解。短短兩個多小時，我仿佛回到了那個艱難而又催人奮進的歲月中，去追憶那段歷史，緬懷遠去的革命先輩。
影片以重慶談判到建國前夕為背景，正面再現(xiàn)共和國多黨合作和政治協(xié)商制度從誕生到確立這一重大歷史事件。其中，影片依次展現(xiàn)了重慶談判，雙十協(xié)定，定都北平，政治協(xié)商級以黑白史詩片段為表現(xiàn)形式的遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役，開國大典等具有重大歷史的事件。
我向這部電影除了讓我對這段歷史有了更詳細的了解之外，更重要的對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命勝利原因的思考，歷史上以各個階段為領(lǐng)導(dǎo)的革命數(shù)不勝數(shù)，以農(nóng)民階級為領(lǐng)導(dǎo)的太平天國運動，以資產(chǎn)階級為領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，都以失敗告終，為什么?雖然已經(jīng)有很多專家學(xué)者提出了很正確的回答，但看過了這部影片后，我確實對革命有了更深層次的理解，想要革命，只有勇氣和魄力，但想要革命勝利，我向這還遠遠不夠。
革命需要堅持。沒有哪一次革命會一帆風順，把時間從1945年往前調(diào)，我們國家遭到日本帝國主義的侵略，日本人的殘忍，野蠻嚇退了國民黨，但嚇不倒我黨革命決心，國民黨的那些所謂正統(tǒng)軍校出身的大批軍人只堅持了數(shù)月，就開始消極抵抗，甚至在抗日戰(zhàn)爭中期開始對自己的同胞共產(chǎn)黨進行打壓，但我黨堅持住了，我黨抗日戰(zhàn)爭的初期戰(zhàn)斗中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，開展了廣泛的敵后根據(jù)地，不斷地從后方騷擾，打壓敵人，迫使日本侵略者把自己的工作重心轉(zhuǎn)向了后方戰(zhàn)場，此時國民黨的反動分子也向我黨進行了進攻，但我黨再次堅持住了，我黨不要國民黨的資助，不要同盟國的援助，在解放區(qū)實行自給自足，“自己動手，豐衣足食”這話是我黨堅持的最好寫照，我黨還堅持分配土地給農(nóng)民，動援任何一個可以團結(jié)的幫手，就這樣，敵人的一次次進攻無攻而返，終于，因為我黨對革命的堅持，終于趕跑了侵略者，實現(xiàn)了國家的獨立。而在電影中，我黨更是為了國家統(tǒng)一，繼續(xù)堅持著，當國民黨提出劃江而治時，我黨沒有停下革命的腳步，毅然發(fā)動了渡江戰(zhàn)役，因為我們知道劃江而治的中國永遠不是一個完整的中國，這場革命一定要堅持下來。這種堅持是我黨特有的，也是革命必須的。
革命需要人民的支持。國民黨有先進的后備軍，高素質(zhì)的軍人，雄厚的兵力，這場戰(zhàn)爭怎么會輸?因為國民黨是代表大資產(chǎn)階級的利益，根本不管人民死活，在電影中，國統(tǒng)區(qū)物價飛漲，人民正常生活難以繼續(xù)，而杜月笙等大資本家囤積物資哄抬物價企圖發(fā)一批國難財。在這樣一個地方，人民沒法治，失去了人民，還談什么革命?反觀共產(chǎn)黨，我黨和人民的融洽，早在“軍民魚水情”這句話中可以體現(xiàn)的出，廣泛發(fā)動人民，得到人民支持，確實為我黨革命的勝利起到了重大作用。電影中，解放軍占領(lǐng)上海，沒有一個人去住到民宅中，累了，就睡大街，當宋慶齡走到大街上，看到滿大街的人民解放軍，我想，一切都明白了，一個軍人能始終為人民著想，這樣的軍隊怎么會不得人心?有了中國最廣大人民的支持，革命怎么會不勝利?
革命需要非凡的領(lǐng)導(dǎo)。這場革命勝利的最大原因我想就是擁有幾位擁有雄才大略的領(lǐng)導(dǎo)人。毛主席自不必說，他最讓人熟知的便是他非凡的軍事才能，游擊戰(zhàn)則是他戰(zhàn)略的精髓，四次反圍剿勝利，渡赤水。三大戰(zhàn)役已經(jīng)是他的成名作。在電影中，導(dǎo)演并未側(cè)重于毛主席的軍事才能，而著重描寫細節(jié)，政治局開會的時候，毛主席把蠟燭吹滅了。摸黑繼續(xù)開會，他說，留下半支蠟燭晚上還要寫東西，看完后，很震撼，以小見非凡，秒啊。革命勝利的重要因素當然有以親和與儒雅出名的周總理，周總理一向兢兢業(yè)業(yè)，刻苦工作而在電影中，總理和主席在一起，幫主席分擔工作，提供方便，甚至在得知我黨沒能保護好受邀參加政治會議的馮玉祥將軍，總理終于大發(fā)脾氣，痛罵手下都是“豬腦袋”，這種細膩生動的描寫，吧周總理刻畫活了，正是這樣一個非凡的總理，為革命勝利提供了有力保障。還有朱德及劉少奇等領(lǐng)導(dǎo)人自然都是滿富智慧，有力地推動了革命的發(fā)展。
此時此刻，我終于深切體會到歷史的價值，看完《建國大業(yè)》。我更加尊敬老一輩的革命家，是他們帶領(lǐng)中國人民走出了黑暗，迎向了新生活。我也更加覺得現(xiàn)在生活的來之不易，我們唯一能做的就是在自己的崗位上做好自己的事，好好學(xué)習(xí)，掌握真正的本領(lǐng)，肩負起強大中國的重任!
007觀后感2
星期五的下午，時間有點松，于是在pps上看了部關(guān)于狗的電影--《忠犬八公的故事》。
理察·基爾飾演的大學(xué)教授在小鎮(zhèn)在車站上偶遇一只可憐的小秋田犬，它孤苦無依的身影惹起他的憐憫，雖然妻子極力反對，但在女兒的強烈要求下，八公終于成為家庭一員，帕克為它取名“八公”。但女兒忙著談戀愛，無暇照顧八公，所以養(yǎng)狗的差事便落到帕克頭上。
八公陪著帕克全家一起成長，從小狗漸漸變成龐然大物。溫文儒雅的帕克甚至趴在地上自己用嘴示范撿球動作給八公看，但卻無法教會八公撿球回來的動作。八公每天準時陪伴帕克上班，傍晚五點準時出現(xiàn)在車站門口迎接帕克下班，這可是他們的約會時光！在小鎮(zhèn)車站站長，賣熱狗的小販，附近商店的老板娘的眼中這都是已經(jīng)習(xí)以為常的畫面；看到帕克從車站出來叫出那一聲熟悉的“hachi”，八公興奮地撲上前去撒嬌的樣子，已經(jīng)成了車站每天上演的故事。然而，在八公學(xué)會撿球的那一天，帕克開心且驕傲，但也是最后一次兩人的珍貴回憶…
但是有一天，帕克在大學(xué)演講時突然倒下，他因病死了，再也沒有回到車站。之后，每天傍晚五點，八公都來到火車站里等候、凝視…第二天、第三天…從夏季到冬季，十年的時間里，八公依然風雨無改，直到它最后死去。
居然在教授死后十年間風雨無阻的出現(xiàn)在同一時間同一地方等候他。連教授的妻子也難以置信：八公，你居然還在這里！連人都難以做到的事一只狗卻用它一生來實踐了，狗尚如此，人何以堪?
整部影片從頭至尾，沒有大起大伏，沒有出乎意料的懸念，只是平平凡凡，波瀾不驚，狗的忠誠就是在這樣的背景下漸漸渲染出來。很多人都為這忠誠的狗感動，動物最美的地方正是它們的善良和與人之間的真摯情感。正謂“子不嫌母丑，狗不嫌家貧”，無論美丑，不分貧富，只要它們認準了你，就會忠心相待，不離不棄。這樣的故事比比皆是，是一種真善美的集合，是忠誠的最完美的詮釋。
教授的妻子告訴外孫說“其實是八公找到了你外公?！壁ぺぶ械南嘤鍪桥既?，也是必然。當我們看到教授陪著八公看電視，學(xué)著八公在地上爬一起嬉戲，和八公一起抓臭鼬，給八公按摩，我們還會認為八公對教授的忠誠是本性如此嗎?這種至死的守候來自于對愛的回報，在教授眼里，八公如同他的好友，在八公的世界里，教授亦如它。在他們彼此的心理已無人與狗的區(qū)別。這種萬物平等生命如一的觀念在我國先秦道家的著作中曾有過論述：“天地既位，陰陽炁(qì同氣)交，于是裸蟲、鱗蟲、毛蟲、羽蟲、甲蟲生焉。人者，裸蟲也，與夫鱗、毛、羽、甲蟲俱焉，同生天地，交炁而已。”只是腦袋越來越充實的人類早已將這拋棄了，不僅自私殘暴對待這些生靈，而且在自己的世界里也是冷眼觀之，否則又怎么會有“犀利哥”這樣的事件呢?
八公不是寵物，我們亦不是主人。在這個世界里，我相信狗的忠誠，我也相信人，但不相信人內(nèi)心的邪惡！
007觀后感3
進入展館，一幅幅大型藝術(shù)力作給人帶來“不可替代”的啟發(fā)性東西。把墨當色，把色當墨，相互重疊、滲透，畫面倍感當代，蘊含著多媒體的藝術(shù)元素。表現(xiàn)了思想俱進、意識超前、追問生活、氣質(zhì)聚盛、氣韻生動，其主題是畫家情感的宣泄、心靈空曠，這種境界來自儒家、道家思想的融合。
值得稱道的是，他創(chuàng)作系列花鳥靜物，筆墨濃淡、干濕、線條的連續(xù)性、意延構(gòu)圖、虛實相兼、自然留白都體現(xiàn)著中和之美。畫形“有中出無”“無中生有”如此轉(zhuǎn)換，不為人刻意雕琢，讓人振奮感慨，享受到善意和微笑。
從眾多的作品中可以看出畫家的文化底蘊和藝術(shù)根基。要求自己“讀萬卷書，行萬里路”，更實際的是畫萬里畫作過程。一個畫家的突破，不敢想的他想了，不敢畫的他畫了。有一股天不怕地不怕的犟勁，運用大氣度、大智慧的手法，氣場沉潛于筆墨，筆墨揮毫于氣韻。心性、神性、靈性融于畫道。
這次畫展作品將會成為收藏界的新寵，因為他把中國水墨精神用鮮活的生命力向外散發(fā)和沖擊?？嗨伎嗑毿纬勺约骸皩懖省钡乃囆g(shù)風格。你看他畫的山川，用色大膽粗獷，好比古代的漆器著色渲染而厚重。作品在色彩上有雞血石的感染和秀雅，有天黃石的高貴和穩(wěn)重，有玉一般清澈和柔潤，他筆下的山石紋路自然、造型巧妙、氣象又有肌膚豐腴之美，他追求個性，而不為個性所困，不刻意造作，而是順其自然，大智若愚，返璞歸真，用純真感覺的手法去形成自己的繪畫語言。用他的話說：就是把畫變成一首無聲的詩、一曲優(yōu)美的音樂、一道可口的養(yǎng)生大餐。讓眾人領(lǐng)悟、感受、品嘗。因此他在繪畫時心神專一，好像與世隔絕、清除雜念、心淵氣聚，從而看到作品有自己生活的閱歷，思維的表現(xiàn)，精神的抒發(fā)，最終達到“得意忘象”的境界，他無所顧及，敢于挑戰(zhàn)自我，自然而然地成為當代畫家中的一位優(yōu)秀的開拓者。
007觀后感4
鮮血承載著一份責任和勇氣，淚水蘊藏著一份情義與感動，號聲凝聚著對生存的希望。
那聲悲愴的集結(jié)號遙遠了，“曾經(jīng)”已概括不了他的滄桑，唯有歷史，灰白的一段歷史，冰冷而又陌生的記憶，冷不丁經(jīng)心激起情感上的一層漣漪。
看完《集結(jié)號》思緒被帶到那個為人民幸福斗爭的戰(zhàn)爭年代，解放戰(zhàn)爭時期，九連連長谷子地帶領(lǐng)全連四十七名兄弟奉團長的命令堅守狙擊陣地，以集結(jié)號為令撤退。然而團長為為戰(zhàn)爭全局考慮，沒有吹響集結(jié)號，致使九連全體戰(zhàn)士在打退敵人的三次進攻后，除谷子地以外全部壯烈犧牲，并按失蹤處理。為給九里哦按正名，谷子地張開了執(zhí)著的探尋，最終在烈士墓前吹響了47個生命一直想聽，甚至死也沒有聽到的集結(jié)號。
故事情節(jié)就是如此簡單，這簡單的背后卻屹立著那些被遺忘的人英雄。沒有人生來是英雄，他們都是被那個年代所傲。為了革命勝利，為了人民幸福，即便是拋頭顱灑熱血，他們在所不惜。
“將有必死之心，士無貪生之意”在這部影片中得到了最完美的詮釋。連長谷子地堅守上級所下達的聽不到集結(jié)號絕不撤退的命令，帶著47個弟兄死守汾河攔截戰(zhàn)壕，只為了爭取大部隊撤退的寶貴時間。當連中有人提出自己已經(jīng)聽到集結(jié)號響了，可谷子地沒聽到，他懷疑自己耳朵被炮火震聾了，問代理指導(dǎo)員王金存他是否聽到集結(jié)號。這個文弱書生此刻彰顯了英雄本色，他說他沒有聽到，因為集結(jié)號根本沒有響。他沒有昧著良心講話，盡管他知道如果他說他聽到了谷子地也許會下令整個連撤退，九連也許就會留下種。最終為了完成上級下達的任務(wù)，九連從47人到43人，再到13人，最后圓滿完成任務(wù)只剩下連長一個人。
集結(jié)號的響起意味著任務(wù)的結(jié)束，意味著生存的希望，可它并沒有響起。因為它沒有吹響，所以我們的革命戰(zhàn)時不能撤退;因為他沒有吹響，所以我們的英雄很執(zhí)拗地堅持到最后。這就是命令，對一個戰(zhàn)士來說，它高于一切，包括自己的生命。我不由得想起我們年輕的一代，貪圖享樂，懶惰嬌逸。不必說關(guān)于生死的革命任務(wù)，就連老師布置的作業(yè)，我們當中某些人也不樂意認真完成。是該反思一下了。我們應(yīng)當知道今天的幸福生活來之不易，是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來的，要加倍珍惜。如今，沒有了戰(zhàn)火紛爭，硝煙彌漫，我們生活和平的年代里，有父母學(xué)校和社會的呵護，還有什么理由去浪費時間而不好好學(xué)習(xí)呢?我們這年輕的一代，幸福的一代，如果非要下達什么任務(wù)的話，那么我們當前的主要任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，加倍努力，將來報效祖國，更好地為社會主義做貢獻。
“我是中原戰(zhàn)軍獨立二師一三九團三營九連連長谷子地?！睙o論是被誤會是國民黨俘虜時，還是得知獨二師軍隊已經(jīng)改編，谷子地介紹自己是總是說這么一句。在他心目中，集體是最重要的，先是集體其次才是個人。生活在物質(zhì)橫流的社會，我們似乎變得很自私，太以自我為中心，根本不關(guān)心集體，或是忽視別人的感受。其次，沒有一個人是與社會他人隔離的，我們總生活在這個世界上，總要與別人交往，我們有各自的社會地位和身份，也隸屬于某個社團團體?！侗娙藙潣_大船》這樣唱到：“一支竹篙難渡汪洋海，眾人花匠開大船。一根筷子輕輕被折斷，十雙筷子牢牢抱成團。你加我。我加你，大家心相連。同舟共濟海讓路，號子一喊浪靠邊?！彼晕覀?，年輕的一代，要增強集體主義觀念，這也是建設(shè)新時期的社會主義所要求我們這么做的。
“每一個犧牲者都是垂不朽的?！边@是《集結(jié)號》這部電影所要的表達的主題。經(jīng)過谷子地的不懈努力，終于讓那47個被遺忘的弟兄得以正名，他們沒有失蹤，也不是逃兵，而是真正的烈士。最后，九連全體烈士道德墓碑前，團長的警衛(wèi)員小梁終于吹響了集結(jié)號，那響徹天空的號角悲愴而有凄婉。
今天，我也聽見那最后一聲集結(jié)號，你聽，它真的在響，環(huán)繞在我們的耳邊。它在提醒我們，作為生出和平年代的青年人，不能忘記那段腥風血雨的日子，應(yīng)該永遠緬懷那些千千萬萬不留姓名卻前赴后繼為民族解放事業(yè)捐身獻軀的革命先輩。
轟隆隆的槍炮聲，血與火的拼殺，這是電影帶給我們的視覺震撼，也許沒多久，我們便會我忘記;但那一聲悲壯凄涼的集結(jié)號卻永遠響徹在我們心中，鞭笞我們奮發(fā)向上，勇往直前，用最先進的科學(xué)技術(shù)和文化知識武裝自己，為祖國的持續(xù)繁榮富強貢獻自己的一份力量!
007觀后感5
?刮痧》是一部優(yōu)秀的電影作品，適合不一樣文化程度的觀眾觀看，有諸多的成功之處，具有豐富的文化內(nèi)涵。
?刮痧》這部電影借一件小事反映了中美文化(或者說東西方文化)的沖突。電影中許大同的父親的一句話最能說明這個問題。他說，刮痧在中國已經(jīng)幾千年了，怎樣一到美國就說不清楚了呢其實說不清楚的何止是刮痧這種傳統(tǒng)的中醫(yī)療法。象許大同代替父親承認是自我給孩子“刮痧”，許大同對上司說的“我打孩子是對你的尊重”等等中國的傳統(tǒng)道德規(guī)范，在上司桑蘭那里又何曾得到明白和認同。
聽證會上對方律師對中國名著《西游記》的曲解，有幾分故意的成分，但也不可否認有必然的因素。據(jù)調(diào)查此刻的大部分美國人對中國的了解還停留在中國解放前的情景，中國是貧窮落后的，中國人還穿著長袍馬褂等等。此刻歧視中國人的事情在美國還時有發(fā)生。當大同送父親回來，將孩子帶回托管所，一向中國特色的猴王玩具掉在地上，受到警察的踐踏，難道受到踐踏的僅僅是一個玩具，恐怕受到踐踏的還有中國文化吧!
當然，事情最終得到圓滿解決，法庭的起訴撤銷。這種結(jié)果的產(chǎn)生，除了人正常的良知以外，更多的是由于相互之間的溝通和明白。我想，《刮痧》中男主人公的名字叫“大同”，其目的或者其象征也就在此吧!如果說這部電影是一個寓言，其寓意也正在與此。
?刮痧》的另一個明白層面是情感，包括父子之愛，母子之愛、夫妻之愛、祖孫之愛、朋友之愛。這幾者又以父子之愛為主要方面。
電影中出現(xiàn)了兩對父子，祖孫三代，但他們之間的愛卻是相通的。許大同在法庭上的一段獨白最能代表所有父親的心聲。“……此刻我不這樣想了，我只期望他能平平安安，期望他幸福、健康、歡樂。我為自我是一個父親而自豪，像所有的父親那樣，我愛我的兒子勝過一切?！敝档米⒁獾氖牵S大同的父親在給大同的信中寫道：“我如今別無他求，就是盼著你們一家三口，能平平安安的……”均用了“平安”二字?？峙逻@是父子之愛的最好表達，真是可憐天下父母心!
?刮痧》中許大同夫婦在事情發(fā)展中的不一樣表現(xiàn)，很好的展現(xiàn)了父母對孩子的愛的不一樣表現(xiàn)，同時也表現(xiàn)出夫妻之愛的不一樣。許大同對妻子的愛是深沉的，簡寧對丈夫的愛是細致的?？催^這部電影的人大概都不會忘記許大同夫妻二人喝酒的場面。在這之前，簡寧先做的是收拾大同的房間和阻止大同喝酒。當兩人喝醉之后，簡寧說大同是臭狗屎，大同表示了認同，這是對由于自我不冷靜失去兒子的最深的自責。但當簡寧說自我是“賤貨”時，大同卻表現(xiàn)出無比的激動，阻止妻子這么說。在那里表現(xiàn)出男生的愛，不善措辭，卻又深沉如海。那里也表現(xiàn)出男生堅強背后的軟弱一面。
另外，《刮痧》還涉及東西方人在性格上的差異，例如許大同和上司桑蘭對“朋友”的不一樣明白，不一樣場合美國人表現(xiàn)出的幽默等。從中我們還能夠看出美國在法制和社會保障制度方面的健全，中國的某些傳統(tǒng)的道德規(guī)范并不必須正確，中國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)有待進一步科學(xué)化和世界化等問題?！豆勿稹肥且徊砍晒Φ碾娪白髌贰Ｄ軌蛘f，在電影中，“刮痧”本身只是一滴水，但其資料確實十分豐富，蘊藏著生活這個什么都可能發(fā)生的海洋的真義。
007觀后感6
“國王”兩目炯炯亮，卻是個結(jié)巴。沒有絕對的強者，太陽都有黑子，絕對的美好和絕對的殘缺都是理論上的存在，而那些在某些方面特殊杰出的人物便會成為豪杰、英雄、偉人。這些偶像級人物對于蕓蕓眾生的意義千千萬，其中最重要的一條便是可以拿來“勵志”，進行“心向往之”的期望、憧憬，當然還有行動?！秶醯难葜v》中國王原型為喬治六世，根據(jù)史料的記載，片中提及的“幼年鋼板夾腿矯形”以及口吃、緊張等經(jīng)歷均確有其事，而遜位的其兄正是那位大大有名的愛德華八世——不愛江山愛美人，對乎，錯乎，關(guān)乎風月，關(guān)乎政治，留于后人評說。生活從來比電影豐富，更厚重，然而電影卻始終以“管中窺豹”的角度，以杜康釀酒的提煉濃縮展現(xiàn)，力求集中。
一、弱者與強者
當國王還是王爺時，伯蒂口吃地一塌糊涂，在公眾面前的出丑似乎已經(jīng)是家常便飯，這樣的人生中貴族的身份以及職責都成為沉重的負擔。片中第一次的診療過程中，伯蒂滿口滿口的玻璃球，在醫(yī)生極力的催促下，努力地發(fā)出了幾個含混不清的音節(jié)，繼而難過地低下頭，又迅速地揚起，無奈焦慮地看了醫(yī)生一眼，忍耐，忍耐，終于一口吐出了所有的玻璃球，暴怒而去。在這個場景里，醫(yī)生始終站立，伯蒂坐在椅子上，多個仰拍醫(yī)生的鏡頭和俯拍伯蒂的鏡頭形成了鮮明的對照，伯蒂其實是極端無助的，他的暴怒既是對這種壓力和痛苦的反抗，也是對自我的一種保護，所以他才會不時地看向后方的妻子和旁邊醫(yī)生。他像一個溺水者，掙扎呼吸，等待救援。
“無照行醫(yī)者”萊昂納爾的出現(xiàn)正扮演著救贖者的角色，他迅速成為伯蒂的拯救者。兩人的密切聯(lián)系由醫(yī)者與患者的簡單溝通開始，進而復(fù)雜升華為朋友與知己。在口吃者和治療者這一層面，萊昂納多是絕對的強者，他一再地強調(diào)：“我的地盤，我的規(guī)則。”(一下子想起周董的歌兒，“在我地盤這兒，就得聽我的”，酷呵。)伯蒂必須服從。然而伯蒂的身份卻賦予了伯蒂凌駕于萊昂納爾之上的尊嚴和權(quán)利，對于伯蒂第一次的拒絕治療和第二次的拂袖離去，萊昂納爾都無能為力。當萊昂納爾的妻子偶遇已經(jīng)成為國王、王后的伯蒂夫婦時，這位平時生活中游刃有余、頗能掌控的女人也有些手足無措起來。而伯蒂對萊昂納爾的信任既給予了后者機會，也給予了后者榮耀。因此，二者的強弱關(guān)系始終是雙向的。(這點類似于《女人香》中上校和大學(xué)生二者之間的雙向拯救。)
二、瀟灑與責任
愛德華的角色拒絕了對王室責任的承擔，選擇了自己的愛情，雖然說愛情依然是一種責任，但是影片的濃墨重彩更在于國王對于國家民族的責任。因此愛德華的瀟灑率性只在于愛情，伯蒂的隱忍堅持對于大眾和人民更具意義。這里，筆者不做進一步的評判。
三、有聲與無聲
片中的伯蒂對白并不少，他一直在近乎努力地說，正是這種執(zhí)著，凸顯了這位國王的人格偉大。古羅馬哲學(xué)家塞捏卡說：“真正的偉大，即在于以脆弱的凡人之軀而具有神性的不可戰(zhàn)勝?！焙Ｃ魍f：“人生來不是要給打敗的，你可以毀滅他,但是不可以打敗他。”他并非無法發(fā)聲，而是不能流暢地說，這種斷斷續(xù)續(xù)惹人嘲笑，令伯蒂難堪，更嚴重地是，無法履行王子和國王的責任。影片中對伯蒂緊張時的結(jié)結(jié)巴巴的刻畫以及對那些顫抖到幾乎無法發(fā)聲的細節(jié)描繪正達到了“于無聲處聽驚雷”的效果。白居易有詩：“別有幽愁暗恨生，此處無聲勝有聲。”結(jié)巴的伯蒂和基本不結(jié)巴的伯蒂都有震撼人心的效果，前者在于努力，后者在于持久地，長期地努力。片尾的伯蒂在萊昂納爾的“圈圈點點”中略顯緩慢地艱難演說，幾乎沒有結(jié)巴，這是一個奇跡，當然也是全片的高潮段落。無論前面崎嶇坎坷了多久，這最后的高潮總讓我等h了起來!所以觀眾并不厭倦高潮，關(guān)鍵在于片子能不能讓大家真正地緊張、糾結(jié)、感動。
四、嚴肅與活潑
小學(xué)時校門上左右各書四個大字：“團結(jié)緊張，嚴肅活潑。”當時很費解，團結(jié)緊張啥，嚴肅咋活潑?后來聽人說這是毛爺爺老人家說的，再后來才知道這是說的不同層面?！秶醯难葜v》是部嚴肅的片子，這點毋庸置疑。對歷史的尊重是嚴肅的，演員的表演是經(jīng)典級別的，片中所講的責任與承擔、掙扎與成長也是嚴肅的。能稱得上活潑節(jié)奏的場景屈指可數(shù)，一是36分鐘至37分鐘萊昂納爾對伯蒂進行結(jié)巴治療時的肌肉訓(xùn)練，二是萊昂納爾夫人偶遇國王夫婦的一場，剩下的也僅有伯蒂夫婦重新上門就醫(yī)并道歉的那句：“等一個國王來道歉是需要很長時間的?！笨傮w而言，這個貴族man確實是一個“嚴肅的男人”
在壓抑、痛苦、掙扎之后，他涅槃重生，成功地讓自己成為真正的國王，而不是笑柄。影片的最終，伯蒂輕吐一口氣，帶著王后和女兒們走向群眾，揮手致意。這個男人仍然有些拘謹，有些緊張，可能永遠不能成功地活潑起來，但是無妨，因為他畢竟超越了自己，履行了責任。
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