下面是范文網(wǎng)小編分享的千與千尋觀后感范例模板6篇(《千與千尋》觀后感),歡迎參閱。
千與千尋觀后感范例模板1
“孩子不是父母手里擁有的東西,他們要學(xué)習(xí)這個(gè)世界的規(guī)則,發(fā)掘自己心里的美麗。”就是這部電影的主旨。
主人公千尋跟隨父母搬家去別的城市,但由于父親的好奇心使他們一家誤闖神靈鬼怪的休息場(chǎng)所,而展開的奇妙旅程。千尋的父母因?yàn)榻?jīng)受不住食物的誘惑,不管食物的主人在否,拿著食物就吃,變成了豬。而千尋知道在沒有主人的允許下不能隨便吃,也因此,她逃過了一劫。
在冷漠無(wú)情的世界生活慣的千尋對(duì)白龍給的藥丸搖頭拒絕,伸手時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的手竟能穿過白龍的身體后,才小心翼翼吞下藥丸,在吞下藥丸的那一瞬間,她知道友情的存在,也學(xué)會(huì)了信任。
油屋的規(guī)定是:每個(gè)人都要工作,不工作者,變成豬。
千尋懇求鍋爐爺爺給她一份工作,但鍋爐房人手足夠,但善良的鍋爐爺爺將千尋介紹給了小玲。千尋在慌忙中被小玲訓(xùn)斥受到鍋爐爺爺?shù)恼疹?,卻沒說(shuō)謝謝。只有十幾歲的千尋毛手毛腳,丟三落四,但在別人的訓(xùn)斥中,她學(xué)會(huì)了禮貌。
得到工作的千尋,卻被湯婆婆改了名字:千。第二天,白龍帶千尋看她的父母,看著父母成了豬,她哭著往外跑,白龍告訴她,她叫千尋,要記住自己的名字。她找回了自我,找回了迷失的心。
當(dāng)無(wú)臉人孤零零地站在雨中,千尋卻為他留了一扇門。無(wú)臉人在油屋中吃喝,泡藥浴,大把大把地灑金子。但他卻不知道自己在干嘛,因?yàn)樗拍?,他孤單,忘記了家,忘記了家人,無(wú)臉人不正像現(xiàn)實(shí)生活中那些在吃喝玩樂中迷失自我,不知道生活真正的意義。
錢婆婆與湯婆婆雖然是雙胞胎姐妹,但兩人卻迥然不同。錢婆婆安分守己,湯婆婆卻追趕時(shí)髦。
最后湯婆婆按照約定讓千尋在二十頭豬中找自己的父母,千尋覺得父母經(jīng)過了這一經(jīng)歷一定會(huì)變得慈祥和親切,所以她堅(jiān)定的說(shuō)里面沒有她父母。她打?qū)α恕DХń獬?,她和她的父母回到了隧道口,出去了?/p>
出去后,千尋回頭久久凝視著,她舍不得白龍,小玲,鍋爐爺爺。這是一個(gè)孩子的心思,單純,充滿童真。
千與千尋觀后感范例模板2
我不是一個(gè)動(dòng)漫迷,也不喜歡日本動(dòng)漫,但有次上網(wǎng),無(wú)意間搜到了這部動(dòng)漫電影——《千尋與尋》,這讓我對(duì)日本動(dòng)漫有了新的了解。
《千尋與尋》是宮崎駿爺爺在2001年出版的電影。這里面主要講了隧道的另一端有想象之外的幻境,所有不可能發(fā)生的事都是這個(gè)城鎮(zhèn)的理所當(dāng)然,它和人界毗鄰而居,但人類的雙眼永遠(yuǎn)不能捕捉到它的存在。因?yàn)橛兄斡俨〉臏厝?,幻境里聚集了無(wú)數(shù)神仙精靈。迷路的10歲少女千尋,無(wú)意間掉入了這個(gè)人類的禁地。為了在幻境中生存,千尋被魔女湯婆婆把名字改成千,徹底脫離人界的生活;她還成為湯婆婆手下的工人,在這個(gè)專橫的魔女所控制的溫泉浴池里不停勞動(dòng)。千尋從釜爺爺、鈴鐺姐姐和神秘美少年小白的鼓勵(lì)里得到生存下去的勇氣,在溫泉拼命工作避免淪為動(dòng)物。漸漸地,在她身上沉寂已久的“生命力”被冷酷的生活喚醒了,原來(lái)人可以實(shí)際地感覺到自己是活著的,千尋第一次有了這樣的體驗(yàn)。
有人說(shuō)宮崎駿創(chuàng)造這部劇是根據(jù)現(xiàn)實(shí)來(lái)創(chuàng)造的。確實(shí),千尋一家在幻境里迷路了。她的父母出生在日本經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)時(shí)代,對(duì)金錢物質(zhì)有強(qiáng)烈的向往和控制欲,他們?cè)诨镁忱镉|犯規(guī)則而變成了豬。這說(shuō)明了什么,當(dāng)今年代有誰(shuí)不是現(xiàn)實(shí)的,都對(duì)錢有很大的占有率。有些人甚至可以為了錢去犯法,如果再這樣下去的話遲早會(huì)有報(bào)應(yīng)的,就像。千尋的爸爸媽媽一樣。
劇中還有個(gè)人物——河神,他剛來(lái)時(shí),滿身臟兮兮的,大家都認(rèn)為他是腐爛神,但在千的清洗下,他變回了龍樣,后給了千一個(gè)河神丸子后,黯然離去了。這個(gè)角色被認(rèn)為具有象征意義,表達(dá)了宮崎駿對(duì)當(dāng)今環(huán)境污染的憂慮。
這個(gè)電影給我感悟最深的還是千尋那種精神,她從一個(gè)什么都不會(huì)的小女孩到一個(gè)面對(duì)死亡的時(shí)候都不怕的一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的千尋,改變真的很大。我想,人就要有這種鍛煉。現(xiàn)在的小孩子實(shí)在太辛福了。連我媽媽都常說(shuō):“你現(xiàn)在太幸福了,不想我小時(shí)候。”是啊,時(shí)代在變,而人也都在變。爸爸媽媽都知道去呵護(hù)自己的小孩,不讓小孩受半點(diǎn)的委屈,但是,小孩可以去照顧一輩子的嗎?總有一天會(huì)長(zhǎng)大的,總有一天要去鍛煉自己的。就像電影里的千尋一樣,學(xué)會(huì)鍛煉自己,從小孩子一夜之間就長(zhǎng)大了。比如還有像湯婆婆的孫子寶寶一樣。
這部電影,相信有很多大人不會(huì)去看,但我覺得一定要去看,這雖然是部動(dòng)畫電影,但它和現(xiàn)實(shí)是結(jié)合起來(lái)的,和當(dāng)今的社會(huì)很有關(guān)聯(lián),看了一定會(huì)像我一樣感觸很深?!肚c千尋》不僅僅是一個(gè)動(dòng)畫電影,還是一個(gè)具有哲理性的動(dòng)畫電影?!肚c千尋》是我14年來(lái)看過最好看的動(dòng)畫電影。
千與千尋觀后感范例模板3
昨天又重新回顧了一下《千與千尋》,看了一遍后才發(fā)現(xiàn)自己已是淚流滿面。
千尋只是一個(gè)與家人誤入神明之地的普通小女孩,她在這一段成長(zhǎng)路程中承受了太多超出年齡的事,她可以說(shuō)是社會(huì)上每個(gè)人的縮影,遇事膽小,懶散,愛抱怨,大驚小怪。但不同的是,她為了救自己的父母,一路走來(lái),拋下了自己的懦弱,無(wú)知等等的缺點(diǎn),撿拾人類所丟棄的尊嚴(yán),驕傲,勇氣,以及愛。從兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間里,宮崎駿讓我們看見了千尋的成長(zhǎng),那個(gè)遺失的世界中每個(gè)人的變化。
從開頭的一大段迷路過程,不難看出千尋父母其實(shí)從沒認(rèn)真聽過千尋的意見。搬家,抄小路,直到走黑暗的通道,吃店里的食物,他們就像世間絕大多數(shù)的父母一樣一意孤行,全然未覺身后還有一個(gè)弱小的身軀在無(wú)助地?fù)u手,從未考慮過自己認(rèn)為正確的事情是否也需要參考一下孩子的意見。但是,盡管如此,我們依然看見了千尋吃著饅頭蜷起身體眼角滾落大滴大滴的淚,真真切切,不曾虛假。當(dāng)一切歸于喧囂繁蕪,當(dāng)亙古綠色的風(fēng)拂過草原,當(dāng)他們回歸人類世界時(shí),我們卻不得不接受那個(gè)現(xiàn)實(shí),千尋作了那么多事情,一切卻未曾更改,父母依然一無(wú)所知。這,是否是宮崎駿大師隱晦的諷刺?
澡堂的湯婆婆為了讓自己手下的人一直為她做事,不惜剝奪他們的名字,名字,一個(gè)被很多人淡忘的名詞,很多人認(rèn)為這只是個(gè)代號(hào),證明自己的代號(hào),是否想過如果沒有了他,我們拿什么證明自己的存在?失去了名字,之前的一切都會(huì)忘卻,千尋亦是如此,如果不是小白的幫助,千尋已經(jīng)忘記了回家的路,小白自己都不記得自己是誰(shuí),但卻一直記著千尋,大概這就是幼年時(shí)最純潔的友誼了,影片的最后千尋明白了名字哦的意義,告訴了錢婆婆:“我的真名叫做千尋。”婆婆看著她,笑著說(shuō):“很好聽的名字,要好好珍惜。”她望著眼前的這個(gè)小女孩,高興地看到她已經(jīng)學(xué)會(huì)長(zhǎng)大。
澡堂就像是社會(huì)的大染缸,有的人在其中尋找自我,千尋就是這樣。也有人在其中迷失,好比無(wú)臉男,他原來(lái)只是很單純的想要報(bào)恩,報(bào)答千尋給自己了一個(gè)棲身之所,但在澡堂里他學(xué)會(huì)了用金錢收買人心,千尋帶走了了他,帶他去尋找家。最后他在錢婆婆那里找到了自己真正的歸宿。
千尋的世界,是那樣的美麗而恬淡,如同夏日阡陌里盛開的花朵一樣自然。當(dāng)白衣的少年化龍飛起,溫和的風(fēng)拂過耳畔;當(dāng)青衣的少女乘龍騰空,發(fā)絲飛揚(yáng);那一刻我們?cè)菢訄?jiān)定地相信。然而世界是這樣無(wú)常,仿佛風(fēng)云忽然間轉(zhuǎn)變了方向,我們期盼過,等待過的畫面如電車般悄然滑過平靜的海面消失在遠(yuǎn)方。只聽見白龍輕輕地?fù)u頭說(shuō),“小千,你要記住,千萬(wàn)不能回頭,要一直向前走……”
千與千尋觀后感范例模板4
在莫名其妙的闖進(jìn)一個(gè)陌生的環(huán)境后,作為一個(gè)只有十歲的小姑娘,千尋,本來(lái)還有父母可以依靠。
可在誘惑面前,父母沒有為千尋做一個(gè)好榜樣。他們只知道自己餓著肚子,在繽紛美味熱氣騰騰的美食引誘下,完全沒有一絲猶豫,猶豫怎么突然出現(xiàn)這么多食物,猶豫怎么一個(gè)人也沒有。
千尋年紀(jì)小,但父母的教誨謹(jǐn)記在心。她懂得不隨便不經(jīng)允許就動(dòng)別人的東西,即使在自己陷入窘境的時(shí)候。結(jié)果,就是父母因?yàn)槭盏搅藨土P變成了貪吃的豬,而千尋只能獨(dú)自一人踏上了艱辛的路途。
在這個(gè)神秘的世界,千尋遇到了很多與現(xiàn)實(shí)世界截然不同的事情,遇到了很多不一樣的人,湯婆婆、白龍、無(wú)臉男等等她不知道前路會(huì)怎樣,但卻憑著自己的勇氣和對(duì)生活的希望一步步走下去,即使百般艱辛。
除此之外,動(dòng)漫處處都以隱喻的手法,向我們傳達(dá)著現(xiàn)實(shí)的殘酷。千尋當(dāng)時(shí)在油屋中,只有她一個(gè)人是人類。她為河神洗澡,從河神體內(nèi)拉出大量的生活垃圾,這就暗示著人類在河中丟棄的垃圾,最終需要人類自己承擔(dān)。湯婆婆在面對(duì)千尋時(shí),希望她改了自己原來(lái)的名字。一旦改了,千尋就會(huì)忘了自己是誰(shuí),忘了自已要做什么。
在現(xiàn)在這個(gè)浮躁的社會(huì),忘記本心是一件很容易的事,它不需要你做出很多的努力,相反,只要不努力,只要自甘墮落,社會(huì)從不會(huì)因?yàn)槭悄愣厥獾貙?duì)待你。
動(dòng)漫最后,千尋帶著白龍的叮囑踏上了回家的路,在即將成功的瞬間,她回頭了。她忘記了白龍的叮囑,卻得到了不一樣的感受。有些時(shí)候,我們也會(huì)遇到同樣的事情,可過分執(zhí)念,對(duì)于困難,并不都是美好的。適時(shí)選擇目標(biāo),轉(zhuǎn)移心意,或許會(huì)有另一番天地。
千與千尋觀后感范例模板5
我們一直追求著更快,更強(qiáng)。卻在匆忙前行的道路上遺失了更重要的東西:那些曾經(jīng)親切的文化、那些曾經(jīng)敬畏的自然已經(jīng)為我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋棄在身后,我們已經(jīng)走出的太遠(yuǎn),遠(yuǎn)的找不到回來(lái)的路。而宮崎駿所做的就是為我們留下一段標(biāo)志。當(dāng)我們窮途末路之時(shí)還能尋著他的腳步找回依稀的曾經(jīng),這或許也是電影“尋”的意義所在。
荻野千尋,一個(gè)與宮崎駿筆下的女主人公截然不同的存在,她不夠開朗,不夠勇敢,甚至不夠漂亮,然而她卻是真實(shí)的。她就是我們?nèi)粘I町?dāng)中常見到的普通女孩子,和我們沒有什么不同,同樣會(huì)因?yàn)檗D(zhuǎn)學(xué)而難過,同樣會(huì)為身處一個(gè)陌生的環(huán)境而感到害怕。我們之所以會(huì)喜歡千尋,就在于在千尋身上我們看到了自己。而宮崎駿要告訴我們的正是這樣一個(gè)關(guān)于成長(zhǎng)的故事。一個(gè)膽怯?jì)蓺獾男」媚镆幌伦颖粧仐売谕耆吧沫h(huán)境當(dāng)中,一無(wú)所知,束手無(wú)策,迎面而來(lái)的困難時(shí)如此的巨大。那座必須要登上的樓市那么的高,那段必須要走的橋是那么的遙遠(yuǎn),那道必須要下的梯子是那么的陡峭。
雖然白龍可以幫助千尋,然而正真完成這一切卻只能是千尋自己。她只能自己尋求鍋爐爺爺?shù)膸椭?,自己面?duì)湯婆婆的刁難,自己肩負(fù)起拯救父母的重任。盡管千尋一開始被批評(píng)沒有力氣,笨手笨腳,沒有禮貌。然而她還是很努力的堅(jiān)持下去,努力去適應(yīng),在適應(yīng)的過程當(dāng)中學(xué)會(huì)了成長(zhǎng)。
電影告訴我們?nèi)耸遣粫?huì)被輕易打倒的,那秀兒生命當(dāng)中仿佛無(wú)法承受的痛苦與悲傷最終成就了現(xiàn)在的我們,使得我們能夠迎面風(fēng)雨,戰(zhàn)勝磨難。在這過程當(dāng)中千尋也變得堅(jiān)強(qiáng)勇敢,獨(dú)當(dāng)一面。她不懼怕惡臭,成功幫助河神祛除污穢,從而獲得了具有凈化效果的藥丸。而河神被人類排放的垃圾所污染,變得面目全非,渾身散發(fā)惡臭的受難者形象,則體現(xiàn)了宮崎駿一貫的Yui與工業(yè)文明的反思,對(duì)于人類命運(yùn)的關(guān)注。凈化則是電影涉及的另一個(gè)主題。“錢湯文化”在日本由來(lái)已久,錢湯是日本公共浴室的俗稱,也是電影當(dāng)中錢婆婆、湯婆婆雙胞胎姐妹名字的由來(lái)。自公元七世紀(jì)日本圣德太子倡導(dǎo)佛教以來(lái),佛教當(dāng)中清心凈身禮佛的觀念就廣為流傳,成為日本民眾生活的重要組成部分,加之日本溫泉資源豐富,使得清潔感成為日本天然的追求,而這種清潔感表現(xiàn)在電影當(dāng)中,一是沐浴凈身,一是凈化心靈。
千與千尋觀后感范例模板6
《千與千尋》看似是一個(gè)寫給10歲小孩的童話,但里面卻蘊(yùn)含許多東西,不是一個(gè)10歲的小孩可以理解的,我覺得她更適合大人看,尤其是在今天這樣一個(gè)物欲橫流的世界。影片中的主角是一個(gè)年僅10歲的小女孩千尋,她迫于現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈,只能和熟識(shí)的同學(xué),朋友,老師們分別,去一個(gè)陌生的地方。去往新家的路上,沿途的風(fēng)景雖然很美,但千尋卻無(wú)暇顧及。由于爸爸的過于自信,他們?cè)谝粋€(gè)岔路口迷路了。故事從千尋拒絕走入未知的隧道彼端,到害怕或孤獨(dú)影響了她尾隨父母之后開始。
后面的歷險(xiǎn)也就接踵發(fā)生了……這些就是心靈蘇醒的引線。然后一切開始改變。幽暗的廟宇隧道盡頭,隱藏著多少灰黑煙塵,對(duì)一個(gè)小女孩來(lái)說(shuō),固然無(wú)法預(yù)言。在一家美味飄香的飲食店里,父母貪心偷食,而千尋卻沒有一點(diǎn)被吸引,她一個(gè)人在外面游玩。受到小白的警告,她跑回了那家店,但一切都已面目全非的。原來(lái)他們由于貪食而觸犯規(guī)條而變成了豬。千尋為救父母,而在這個(gè)虛幻的世界里靠艱辛的體力勞動(dòng)生活。面對(duì)或暴戾或無(wú)情的眾神仙們,在艱難中無(wú)從選擇,只能從基本的生存中尋求出口。
神仙的世界里,有好人也有壞人。無(wú)論是表面冷俊內(nèi)心復(fù)雜的小白,還是銳利熱烈的小玲,抑或沉著寡言有很多手臂的鍋爐爺爺以及幫他填煤球的“黑色小精靈”們,他們都給予千尋很多幫助。與蠻橫的湯婆婆相比,我們可以感受他們的平靜,以及被宿命控制的內(nèi)心圖景。而另一個(gè)澡堂來(lái)客無(wú)面人,卻缺乏性格,比現(xiàn)實(shí)中的千尋更加軟弱,隨波逐流。因此,千尋自此甘當(dāng)無(wú)面神的導(dǎo)師,為他尋求生活的出口。
片中有一段攝走了我的魂魄,碧藍(lán)天空下,茫茫大海里的火車,千尋和無(wú)面人安靜的坐在位置上,其他乘客造型類似照相式繪畫里的影子,無(wú)比安靜的上車,下車,或者等候自己的那一趟列車。這個(gè)景象讓人強(qiáng)烈的想到人生,宮崎峻描畫的往往不是列車在路上安靜前行的日常景象,就是到站時(shí)的末日景象。路途似乎沒有盡頭,但卻總會(huì)在什么地方與什么人相逢,所謂命運(yùn),不過如此。他的影片里總有御風(fēng)而行的生靈,天與海分不清楚的界限,很難說(shuō)宮崎峻秉持的是圣??诵夼謇镆话愕娘w翔激情,還是如同押井守所說(shuō)的,把神風(fēng)突擊隊(duì)的精神貫入到他的電影里。但是好在至少人們可以在他的電影里回憶起童年的純真,分享他對(duì)人類未來(lái)的思考。至少那些默默無(wú)言純凈世界的樹始終在那里,為我們,也為所有人展開想像的翅膀。至少愛幻想的人可以乘上宮崎峻的火車,跟著他安靜的看風(fēng)景,眼睛悲憫。雨一直在下,流淌過懸崖匯聚向低地,太陽(yáng)出來(lái)的時(shí)候,山谷已變成海洋,樹木在水下繼續(xù)蒼翠,火車在海面照舊每日飛馳過一個(gè)個(gè)小站。小玲用木頭澡盆將千尋送去車站,看到鐵軌后,千尋跳下水脫掉鞋子慢慢向站臺(tái)跋涉。我努力搜尋著對(duì)電影殘余的回憶,始終浮現(xiàn)那一條隱浮在海面的軌道,被蔚藍(lán)寂靜的大海擁抱。當(dāng)千尋牽著尋回名字記憶的小白(那時(shí)他已經(jīng)恢復(fù)原名“琥珀川”)的手,在現(xiàn)實(shí)的那片天空中云翔,心情暢然,了無(wú)牽掛,故事也走到了盡頭。
宮崎駿將《千與千尋》送給所有女孩子,或許就是因?yàn)樗m合所有即將或已經(jīng)踏上人生征途的旅人,如何自茫然無(wú)措中獲得勇氣,這是人生的必經(jīng)一課,其實(shí)無(wú)關(guān)男女。如果單從主角冒險(xiǎn)經(jīng)歷來(lái)看,《千與千尋》可能是宮崎非常“平實(shí)”的一部作品,千尋不用拯救世界,也不用和軍隊(duì)抗?fàn)帉ふ沂涞某鞘?,她的身上沒有國(guó)仇家恨之類的宏偉目的。她要做的只是要在父母變豬后,一個(gè)人在神怪世界中獨(dú)立求生,并且拯救回父母和白龍,這個(gè)小女孩的主要工作(冒險(xiǎn))地點(diǎn)甚至只是一家浴室,雖然里面好像神怪展覽。千尋“有限、簡(jiǎn)單”的遇險(xiǎn)經(jīng)歷,反而提供給觀眾一個(gè)真實(shí)、充滿余味和自省的幻想空間。居住過平房的孩子,誰(shuí)沒幻想過雨后水洼里跳出條鯉魚。當(dāng)看到千尋為骯臟的河神沖澡,結(jié)果沖出一大堆污穢的破抹布、廢舊自行車時(shí),你是否意識(shí)到宮崎駿的環(huán)保主題依舊常青,他虛晃帶過的一筆譴責(zé)之色已經(jīng)讓人無(wú)地自容。千尋的神幻歷險(xiǎn)是如此的平實(shí),以至于每個(gè)成年人都能從她的淚水和歡笑中看見自己童年的回憶。
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