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江蘇開學(xué)第一課觀后感范文3篇 2022年開學(xué)第一課觀后感

時(shí)間:2022-12-23 05:13:37 觀后感

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江蘇開學(xué)第一課觀后感范文3篇 2022年開學(xué)第一課觀后感

江蘇開學(xué)第一課觀后感范文1

  如果問:“未來與現(xiàn)在哪一個(gè)更重要?”也許很難回答?,F(xiàn)世,是一份“先天下之憂而憂”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng);而未來,是一份“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的夢(mèng)想與追尋。責(zé)任與夢(mèng)想,擔(dān)當(dāng)與追尋,也許能夠找到和諧的平衡點(diǎn),擔(dān)今日之責(zé)任,追明日之夢(mèng)想。

  可曾記得,十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初的華夏大地,有這樣一群人,他們胸懷報(bào)國之志,他們渴求自由與民主,他們想用自己的力量解救中國。然而,他們?cè)谧非笞约喝松硐胪瑫r(shí),擔(dān)當(dāng)起了改變中國的重任,他們的目光在當(dāng)下,也在未來。從公車上書到百日維新,從黃花崗起義到武昌起義,他們一次次站起又倒下,他們憂國憂民又心懷未來,他們是戊戌六君子,他們是黃花崗烈士,他們是無數(shù)生活在那個(gè)年代的進(jìn)步人士、革命黨人。在他們身上,現(xiàn)世的憂民與未來的理想得到了恰好的融合??纯此麄?,是否還覺得憐憫弱者和開拓創(chuàng)新是不可結(jié)合的?看看他們,是否真正感覺到責(zé)任與追尋的力量?

  可曾見過,二十一世紀(jì)的青少年同樣有著心系未來的夢(mèng)想和發(fā)展世界的擔(dān)當(dāng)?自二十世紀(jì)末開始,世界上多了一份來自青少年的聲音,來自模擬聯(lián)合國的聲音。在北美,在亞洲,在世界各個(gè)地方,無數(shù)青少年關(guān)于世界和平與安全、貧窮與發(fā)展提出自己的倡議,發(fā)表自己的觀點(diǎn),構(gòu)建自己夢(mèng)想的世界。每年,有許許多多的模聯(lián)會(huì)議在召開,有許許多多的模聯(lián)人身著正裝在演說,他們討論著非洲地區(qū)貧困的解決方案,他們爭(zhēng)議著未來石油資源的分配問題,他們心懷世界,他們帶著新青年的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任全情投入。也許,這些只是模擬,但這些絕對(duì)不只是一場(chǎng)模擬,他們,未來世界的主導(dǎo)者,正用自己的視角觀察世界,用自己的力量改變世界。他們關(guān)注現(xiàn)在,他們也代表未來。

  關(guān)注當(dāng)下、憐憫弱者的人文精神,是這個(gè)時(shí)代不可缺少的。正是因?yàn)闊o數(shù)人懷著這樣的人文精神,我們才會(huì)感受到這世間的溫暖。柴靜,央視的一個(gè)普通主持人,她曾出現(xiàn)在非典的第一線,驚心動(dòng)魄的現(xiàn)場(chǎng)氣氛,身著防護(hù)服的瘦弱身影和蒼白的面孔給人留下的深刻的印象,她一次次把最有力的信心帶給觀眾;她曾參與礦難的真相調(diào)查,揭露一個(gè)個(gè)欲蓋彌彰的謊言;她作為一名普通的新聞工作者,她關(guān)心的就是社會(huì)的真實(shí),她所報(bào)道的也是世間的真情,透過她的視角,我們看到的是社會(huì)真實(shí)的真善美,分辨的是真實(shí)的假惡丑?!罢嬲母枵撸梢月牭饺诵牡椎某聊?,作為一名新聞工作者,柴靜關(guān)注著當(dāng)下,卻帶給人們最大的心靈震撼。這,便是人文的力量。

  關(guān)注未來、開拓創(chuàng)新的科學(xué)精神,又怎是可以缺少的?“我夢(mèng)見我種的水稻長得像高梁那么高,穗子像掃把那么長,顆粒像花生米那么大,我和我的朋友,就坐在稻穗下乘涼。”這,便是袁隆平的夢(mèng)想。他是雜交水稻之父,豐富的想象、敏銳的直覺和大膽的創(chuàng)造精神讓他的研究最終獲得了成功。滿載著袁隆平的夢(mèng)想與希望,雜交水稻在中國和世界的大地上播種和收獲,創(chuàng)造著一個(gè)個(gè)神話般的奇跡。關(guān)注未來,讓他把幫助其他國家發(fā)展雜交稻當(dāng)作為人類謀幸福的崇高事業(yè),開拓創(chuàng)新,讓他提出了“雜交水稻育種的戰(zhàn)略設(shè)想”并最終成功。這,便是科學(xué)精神的力量。

  在當(dāng)代,人文精神和科學(xué)精神都是不可缺少的,有無數(shù)人在為現(xiàn)世的人文而努力,有無數(shù)人為世間的真情所感動(dòng);也有無數(shù)人在為未來的美好世界而實(shí)踐著自己的夢(mèng)想。夢(mèng)想,與擔(dān)當(dāng),就是我們所生活的世界。

江蘇開學(xué)第一課觀后感范文2

  如果問:“未來與現(xiàn)在哪一個(gè)更重要?” 也許很難回答?,F(xiàn)世,是一份“先天下之憂而憂”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng);而未來,是一份“會(huì)當(dāng)凌絕鼎,一覽眾山小”的夢(mèng)想與追尋。責(zé)任與夢(mèng)想,擔(dān)當(dāng)與追尋,也許能夠找到和諧的平衡點(diǎn),擔(dān)今日之責(zé)任,追明日之夢(mèng)想。

  可曾記得,十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初的華夏大地,有這樣一群人,他們胸懷報(bào)國之志,他們渴求自由與民主,他們想用自己的力量解救中國。然而,他們?cè)谧非笞约喝松硐胪瑫r(shí),擔(dān)當(dāng)起了改變中國的重任,他們的.目光在當(dāng)下,也在未來。從公車上書到百日維新,從黃花崗起義到武昌起義,他們一次次站起又倒下,他們憂國憂民又心懷未來,他們是戊戌六君子,他們是黃花崗烈士,他們是無數(shù)生活在那個(gè)年代的進(jìn)步人士、革命黨人。在他們身上,現(xiàn)世的憂民與未來的理想得到了恰好的融合。看看他們,是否還覺得憐憫弱者和開拓創(chuàng)新是不可結(jié)合的?看看他們,是否真正感覺到責(zé)任與追尋的力量?

  關(guān)注當(dāng)下、憐憫弱者的人文精神,是這個(gè)時(shí)代不可缺少的。正是因?yàn)闊o數(shù)人懷著這樣的人文精神,我們才會(huì)感受到這世間的溫暖。柴靜,央視的一個(gè)普通主持人,她曾出現(xiàn)在非典的第一線,驚心動(dòng)魄的現(xiàn)場(chǎng)氣氛,身著防護(hù)服的瘦弱身影和蒼白的面孔給人留下的深刻的印象,她一次次把最有力的信心帶給觀眾;她曾參與礦難的真相調(diào)查,揭露一個(gè)個(gè)欲蓋彌彰的謊言;她作為一名普通的新聞工作者,她關(guān)心的就是社會(huì)的真實(shí),她所報(bào)道的也是世間的真情,透過她的視角,我們看到的是社會(huì)真實(shí)的真善美,分辨的是真實(shí)的假惡丑?!罢嬲母枵?,可以聽到人心底的沉默”,作為一名新聞工作者,柴靜關(guān)注著當(dāng)下,卻帶給人們最大的心靈震撼。這,便是人文的力量。

  關(guān)注未來、開拓創(chuàng)新的科學(xué)精神,又怎是可以缺少的?“我夢(mèng)見我種的水稻長得像高梁那么高,穗子像掃把那么長,顆粒像花生米那么大,我和我的朋友,就坐在稻穗下乘涼?!边@,便是袁隆平的夢(mèng)想。他是雜交水稻之父,豐富的想象、敏銳的直覺和大膽的創(chuàng)造精神讓他的研究最終獲得了成功。滿載著袁隆平的夢(mèng)想與希望,雜交水稻在中國和世界的大地上播種和收獲,創(chuàng)造著一個(gè)個(gè)神話般的奇跡。關(guān)注未來,讓他把幫助其他國家發(fā)展雜交稻當(dāng)作為人類謀幸福的崇高事業(yè),開拓創(chuàng)新,讓他提出了“雜交水稻育種的戰(zhàn)略設(shè)想”并最終成功。這,便是科學(xué)精神的力量。

  在當(dāng)代,人文精神和科學(xué)精神都是不可缺少的,有無數(shù)人在為現(xiàn)世的人文而努力,有無數(shù)人為世間的真情所感動(dòng);也有無數(shù)人在為未來的美好世界而實(shí)踐著自己的夢(mèng)想。

  夢(mèng)想與擔(dān)當(dāng),就是我們所生活的世界。

江蘇開學(xué)第一課觀后感范文3

  責(zé)任與擔(dān)當(dāng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),大禹治水“三過家門而不入”,這是對(duì)億萬蒼生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng);諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”,這是對(duì)整個(gè)蜀國的責(zé)任與擔(dān)當(dāng);林則徐“茍利家國生死以,豈因禍福避趨之”,這是對(duì)華夏民族的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

  古往今來,多少仁人志士心系責(zé)任,行于擔(dān)當(dāng)?!笆虏槐茈y,責(zé)任在心,擔(dān)當(dāng)在行,奮勇向前”。__年離開象牙塔的我有幸成為一名國土衛(wèi)士,從事地質(zhì)災(zāi)害防治工作五年多來,無論是作為一名普通職工還是榮升為中層干部,我始終鞭策自己“做一個(gè)盡心責(zé)任、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕薄?/p>

  地災(zāi)防治工作直接關(guān)系群眾生命財(cái)產(chǎn)安全,作為一名基層地災(zāi)防治公職人員,我有著義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。曾徒步五個(gè)半小時(shí)只為破除一個(gè)“地災(zāi)謊言”;加班加點(diǎn)只為做細(xì)、做全、做實(shí)各項(xiàng)群測(cè)群防工作;電話不斷只為不厭其煩告知連群眾自己都能倒背如流的地災(zāi)防治注意事項(xiàng)。哪怕受到的是群眾的不理解、不耐煩,我依然樂此不疲。因?yàn)槊鎸?duì)地災(zāi)防治工作,寧愿聽千萬次的罵聲,也不愿聽一次哭聲啊!

“每一處地災(zāi)點(diǎn)必須走到、走全?!边@是一代代萬源國土人對(duì)群眾生命財(cái)產(chǎn)安全的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。我們不會(huì)忘記,為掌握因“特大洪災(zāi)”而陡增至數(shù)千余處地災(zāi)患點(diǎn)的第一手資料,國土人頂著烈日酷暑,踏著爛泥地深一腳淺一腳的奔赴各地。塌方阻斷了前行的道路沒關(guān)系,有堅(jiān)毅的步伐;磨破了腳沒關(guān)系,有裝滿衣兜的創(chuàng)可貼;汗水迷了眼沒關(guān)系,有布滿結(jié)晶體的衣袖;荊棘掩蓋了災(zāi)體沒關(guān)系,有手腳并用的爬行!搞地災(zāi)就要甘當(dāng)“山耗子”、“泥腿子”。

  中國“地質(zhì)之光”李四光是我的偶像。在新中國百廢待興,亟需石油能源時(shí),67歲高齡的他親自主持石油普查勘探工作,以他自創(chuàng)的地質(zhì)力學(xué)為理論基礎(chǔ),指出石油勘探工作應(yīng)該打破“偏西北一隅”的局面,“到新華夏構(gòu)造體系的坳陷帶找油”。

  在他的理論指導(dǎo)下,勘探隊(duì)在很短的時(shí)間內(nèi)就先后發(fā)現(xiàn)了大慶、勝利、大港、華北、江漢等油田,一舉摘掉了“中國貧油”的帽子。時(shí)至今日,這依然是那個(gè)時(shí)代最振奮人心的標(biāo)志性圖景。是什么讓一位年近古稀的老人能夠孜孜不倦地為祖國尋找石油,正是銘記于心的責(zé)任和為國分憂的擔(dān)當(dāng)。

  每個(gè)人心中都有一份責(zé)任,言行中都折射著一份擔(dān)當(dāng)。學(xué)生有學(xué)習(xí)知識(shí)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),老師有傳道授業(yè)解惑的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),作家有笞惡揚(yáng)善的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),醫(yī)生有救死扶傷的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是一種境界、是一種精神。我們的隊(duì)伍中不乏抱著“得罪人”的事不干,“討人嫌”的話不說,不愿負(fù)責(zé),不敢擔(dān)當(dāng)之人。

  忽視國家所賦予的崗位職責(zé),對(duì)工作松懈,遇問題推卸責(zé)任,上班玩游戲、逛淘寶,下班觥籌交錯(cuò),打麻將...沒有絲毫的主人翁精神,沒有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí),這就是極大的失職啊! “不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海”。講責(zé)任,講擔(dān)當(dāng),無需豪言壯語,無需驚天壯舉,只需我們放眼當(dāng)前,從本職工作做起,從一點(diǎn)一滴做起,為我市建設(shè)國家生態(tài)文明示范區(qū)貢獻(xiàn)自己的力量!

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