下面是范文網(wǎng)小編整理的黨員觀電視劇覺醒年代觀后感優(yōu)選例文6篇(觀看電視劇覺醒年代的觀后感)，以供借鑒。
黨員觀電視劇覺醒年代觀后感優(yōu)選例文1
近日，慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播劇目《覺醒年代》在央視一套黃金檔震撼開播。作為重大革命歷史題材電視劇，該劇由張永新執(zhí)導(dǎo)、龍平平編劇、于和偉、張桐、侯京健、張晚意等聯(lián)合主演。以史為據(jù)、以人為本的創(chuàng)作原則，呈現(xiàn)歷史真實，傳遞愛國情懷，重溫黨的初心。首播后反響熱烈收視率不斷攀升，特別是張晚意飾演的陳延年一角，頗受觀眾喜愛好評不斷，新生代演員抗領(lǐng)大旗，顏值演技雙雙在線。
電視劇《覺醒年代》首次全景式展現(xiàn)了新文化運(yùn)動、五四運(yùn)動的時代風(fēng)云和歷史畫卷，清晰地反映了馬克思主義在中國的早期傳播和中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程，真實地再現(xiàn)了一百年前追求真理、燃燒理想的崢嶸歲月。其中，張晚意飾演的陳延年是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一、黨早期主要領(lǐng)導(dǎo)人陳獨(dú)秀（于和偉飾）的長子，曾為中國解放革命事業(yè)做出過巨大貢獻(xiàn)。該劇的導(dǎo)演張永新在采訪中也表示：“張晚意成功塑造出了陳延年這種后生可畏的氣質(zhì)和氣勢，本身陳延年在劇中的戲份吃重，而張晚意又是年輕演員，但他的戲很穩(wěn)，可塑性也很強(qiáng)，角色最后呈現(xiàn)出來的狀態(tài)，與人物十分契合”。
對于陳延年一角的塑造，在很多細(xì)節(jié)上足以印證了張晚意的用心程度，首先是人物的臺詞方面，少壯有志鏗鏘有力，一字一句均完美表現(xiàn)出了角色不同于常人的胸懷與筋骨。其次是人物內(nèi)心戲份的演繹，因與父親聚少離多而產(chǎn)生的生疏感和敬畏心拿捏的恰到好處，真實還原了人物內(nèi)心渴望新知識新眼界卻又礙于父子關(guān)系的這種矛盾心理。最后是張晚意對于人物小細(xì)節(jié)的添加，在拾金不昧的那場戲中，陳延年與弟弟在原地等候失主，碰到醉酒的外國人前來打招呼，陳延年第一反應(yīng)是用手將弟弟護(hù)在身后，擔(dān)當(dāng)與勇氣盡顯，也因此而得到了觀眾的一致認(rèn)可。
網(wǎng)友評價張晚意“明明可以靠顏值，偏偏要靠實力”。從《林海雪原》到《莫斯科行動》，再從《共產(chǎn)黨人劉少奇》到如今熱播的《覺醒年代》，張晚意在熒屏塑造了多個正義、正直、意氣風(fēng)發(fā)的正面角色，均取得了不俗口碑。先天的外型優(yōu)勢加之細(xì)膩的演技功底，令觀眾和粉絲對他的影視作品抱有一定的期待，且每一次均能遞交高分答卷。更加值得一提的是，張晚意的另一部作品《風(fēng)起霓裳》正在湖南衛(wèi)視金鷹劇場熱播中，此次他所飾演的“曹王”傾心權(quán)勢、野心勃勃，在亦正亦邪間無縫切換。結(jié)合他今年的另一部待播劇《喬家的兒女》，可謂是開年霸屏未來可期。
黨員觀電視劇覺醒年代觀后感優(yōu)選例文2
今年是中國共產(chǎn)黨建黨100周年，中央電視臺播出了電視劇《覺醒年代》?！队X醒年代》首次全景式展現(xiàn)了新文化運(yùn)動、五四運(yùn)動的時代風(fēng)云和歷史畫卷，清晰地反映了馬克思主義在中國的早期傳播和中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程，真實地再現(xiàn)了一百年前追求真理、燃燒理想的崢嶸歲月。
上世紀(jì)初，辛亥革命失敗后，中國社會處于軍閥混戰(zhàn)、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的黑暗時期，將出路問題再一次擺在中國人面前。為探索救國救民道路，一群有識之士開始奮起抗?fàn)帯?/p>
李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等有志之士在混沌中上下求索，從新文化運(yùn)動開始著手思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存。隨著十月革命一聲炮響，他們開始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義，逐步確立了社會主義、共產(chǎn)主義信念，達(dá)成了只有社會主義、共產(chǎn)主義才能救中國的共識。逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動，他們倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國革命實踐，創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，使中國革命面貌為之一新。電視劇《覺醒年代》清晰展現(xiàn)了這一過程，揭示了中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然。
聚焦建黨風(fēng)云人物，致敬建黨革命先驅(qū)?！队X醒年代》突出展現(xiàn)了李大釗等中國共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理想和卓越貢獻(xiàn)，客觀、全面、鮮明、生動地塑造刻畫了一幅立體而豐富的人物群像圖。劇中既有李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等為中國共產(chǎn)黨的建立做出的歷史貢獻(xiàn)，也有周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動馬克思主義與中國工人運(yùn)動相結(jié)合的實踐之舉，更有陳延年、陳喬年等愛國進(jìn)步青年為國為民做出的流血犧牲……這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索，他們的革命品格與斗爭精神，深刻傳遞愛國情懷，傳播了愛國愛黨、艱苦奮斗的正能量。此外，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營中的知識分子的思想和觀點(diǎn)也在《覺醒年代》中形成交鋒，塑造了豐富多彩的時代人物群像。
《覺醒年代》以史為據(jù)、以人為本，呈現(xiàn)歷史真實，傳遞愛國情懷，重溫黨的初心。以中國共產(chǎn)黨的成立為核心事件，勾勒大時代，傳承大文化，抒寫大情懷，揭示出中國共產(chǎn)黨和社會主義道路是中國歷史和中國人民的必然選擇的主題，藝術(shù)再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的初心夢想，傳遞出極富感染力的愛國主義情懷。
《覺醒年代》深深地吸引了我，前后觀看了二遍，作為一名中國共產(chǎn)黨黨員，為建黨革命先驅(qū)們的崇高理想和卓越貢獻(xiàn)折服，為他們探索救國救民道路舍生忘死的品格感動；為他們不畏強(qiáng)權(quán)人民至上的精神敬仰。作為一名高職教育工作者，生逢為實現(xiàn)“二個一百年”宏偉目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢大時代，更應(yīng)腳踏實地，堅守崗位，努力創(chuàng)造性做好本職工作，為實現(xiàn)中國制造強(qiáng)國向中國智造強(qiáng)國貢獻(xiàn)自己的力量。
黨員觀電視劇覺醒年代觀后感優(yōu)選例文3
全劇以辛亥革命后整個中國發(fā)生的大的歷史事件相連，向觀眾徐徐展開了近代中國思想文化碰撞變革的畫卷。以新文化運(yùn)動為主線，圍繞新文化運(yùn)動講述了社會各階層代表人物思想逐漸覺醒解放的故事。其中，主要講述了陳獨(dú)秀、李大釗、胡適三位文學(xué)巨擘的人生經(jīng)歷，同時也介紹了毛澤東、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等熱血青年，從懵懂到覺醒的革命之路。
在那個戰(zhàn)火紛飛，各種主義思想滿天飛的年代，北京大學(xué)成為當(dāng)時各個流派文人的理想避難所，也使得北京大學(xué)成為了宣揚(yáng)新文化新思想的天然陣地；再加上蔡元培主張北京大學(xué)應(yīng)該成為思想自由，各種學(xué)術(shù)文化兼容并存相互碰撞發(fā)展的場所，不可避免的以陳獨(dú)秀為首的新文化運(yùn)動的倡導(dǎo)者與以辜鴻銘為首的舊文化的守護(hù)者發(fā)生了沖突。劇中并未用批判者的視角來描述這個有爭議的歷史人物，而是盡力刻畫其思想和個性。以現(xiàn)代人的眼光看，辜鴻銘的思想無疑是先進(jìn)的，是符合現(xiàn)今社會的主流思想的。在北大講課時，他強(qiáng)調(diào)：“千萬不要以為我們割掉了毛發(fā)，穿上了西裝，滿嘴的English，洋人就會高看我們。恰恰相反，當(dāng)一個中國人西化成一個洋人的時候，恰恰會引起他們的鄙視。只有讓他們看到，我們中國人，有著他們與眾不同的文明和精神，他們才會在心里對我們有真正的尊重。”這與我們時下強(qiáng)調(diào)的弘揚(yáng)民族文化不謀而合。誠然，在國家積貧積弱，被列強(qiáng)分割蠶食的背景下，國家和文化的革新是不可改變的歷史潮流，但辜鴻銘堅持宣揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化，堅持中國的才是世界的，他不希望傳承千年的文化有了斷層，丟掉很容易，再撿起來就很難了，這無疑是超越時代的眼光。他宣講的“中國人的精神”中關(guān)于“溫良”的闡述，真是令人叫絕。
他學(xué)貫中西，會9國語言，有13種博士學(xué)位，妥妥的“學(xué)霸”式人物。雖然他堅持的舊文化中有不可取的地方，但他說：“我辜鴻銘生在南洋、學(xué)在西洋、娶在東洋、仕在北洋，但是我，是一個堂堂正正的中國人。”他多年海外生活的經(jīng)歷使他明白西方文明中缺乏仁義，只知競爭，生搬西式的文化并不適合中國，一個有獨(dú)特靈魂的民族才能真正屹立于世界之林。
時代在發(fā)展，當(dāng)時不適用的想法，并不代表現(xiàn)在不適用，我們應(yīng)以發(fā)展的眼光看待歷史。辜鴻銘雖然有著封建的外殼，但他無疑是一個有著超前眼光，熱愛民族文化，致力于宣揚(yáng)民族文化，讓世界真正了解中國的愛國者。
另外，劇中人物的塑造非常成功，劇情凝練，是一部非常成功的獻(xiàn)禮建黨百年的歷史劇，十分推薦大家觀看。
黨員觀電視劇覺醒年代觀后感優(yōu)選例文4
100年前，舊中國要在黑暗中覺醒，所以新文化運(yùn)動時期被美其名曰“覺醒年代”。如今新中國要在光明中警醒，用“警醒”形容這個年代是再貼切不過了。
我們?yōu)槭裁匆?擺在桌面有五大威脅：
一、國際的明槍暗箭
一切明槍易擋，經(jīng)濟(jì)和文化的暗箭難防。國際話語權(quán)太弱，既要加強(qiáng)媒體科技的正面對抗，更要用人海戰(zhàn)術(shù)加強(qiáng)防御和進(jìn)攻。畢竟，人才是終極媒體。
二、國內(nèi)的敵我矛盾
公知污名化，實質(zhì)是公敵扯大旗作虎皮，真正的公知是所有勇于揭穿、批判假公知的愛國者。假公知是少數(shù)，真公知是大多數(shù)。群眾的眼睛是雪亮的，假公知的尾巴是藏不住的，他們遲早要原形畢露，受到嚴(yán)厲的打擊和懲罰。 我們需要做的只是分清敵我，警醒敵我不分。真公知越團(tuán)結(jié)緊密，假公知就越無所遁形。因此，真公知要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作，建立組織，全面布控，嚴(yán)防假公知混淆視聽，妖言惑眾。
三、城鄉(xiāng)的發(fā)展不均
“科學(xué)技術(shù)就是第一生產(chǎn)力”。鄉(xiāng)村要振興，必須首先滿足人才需求，發(fā)展什么產(chǎn)業(yè)，就要配套相應(yīng)的各種專業(yè)人才。鄉(xiāng)村普遍并不缺資本，缺的是能調(diào)動資本積極性的產(chǎn)業(yè)立項、人才配套和政策環(huán)境。
四、人口的結(jié)構(gòu)不穩(wěn)
世界各國的經(jīng)驗已經(jīng)充分說明：盡管放松生育限制，盡管獎勵生育，只要獎勵不足以抵消家庭生活和教育成本過高的顧慮，生育率就不可能大幅提高，人口老齡化也不可能得到有效緩解。或許，人口老齡化加劇，倒逼退休延遲是必然趨勢，充分發(fā)掘老齡人口的社會價值，比補(bǔ)充新生人口更為迫切。同時，年輕人更要革新思維，發(fā)展更高附加值、且用人量大的新產(chǎn)業(yè)，改變工業(yè)時代的就業(yè)格局——這才是老齡化社會的最好出路！
五、教育的內(nèi)卷嚴(yán)重
國家發(fā)展崛起，教育居功至偉。同時，社會內(nèi)卷，病根主要在于教育內(nèi)卷——教育的服務(wù)供應(yīng)與社會發(fā)展公民需求存在重大偏差，能夠創(chuàng)新打破社會原有格局的公民尤其稀缺。所有工業(yè)時代衰落行業(yè)人才培養(yǎng)嚴(yán)重過剩，必然導(dǎo)致新興產(chǎn)業(yè)的人才培養(yǎng)不足。未來產(chǎn)業(yè)布局規(guī)劃不清，必然導(dǎo)致前瞻性人才培養(yǎng)嚴(yán)重緊缺和落后。
因此，教育界，以及社會各界都要審視社會發(fā)展的新動向和新需求，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式都要與時俱進(jìn)，順應(yīng)社會面向未來的規(guī)劃。
假公知泛濫，真公知不振，根本原因在于歷史文化教育落后，許多人對祖國的歷史文化理解膚淺，一部分人逐漸發(fā)展成為數(shù)典忘祖，麻木不仁的人只能充當(dāng)沉默的大多數(shù)。只有覺醒的人才會高聲吶喊，奮起反擊！《覺醒年代》就像在久旱悶熱天空炸響的一個驚雷，又像洪鐘大呂一樣使人震撼，警醒！
尤為難得的是，《覺醒年代》取景、道服、化妝等等諸多細(xì)節(jié)都十分講究，高度還原歷史原貌，拍攝水平很高，鏡頭語言豐富，演員選角到位，演技出彩，總而言之，它具有相當(dāng)高的藝術(shù)價值，值得觀眾仔細(xì)欣賞、反復(fù)琢磨。
與以往的歷史劇迥然不同，《覺醒年代》不局限于歷史人物和事件，而是著力于突出眾多思想家、文化界精英的言論爭辯，思想龐雜卻又脈絡(luò)清晰，氣勢磅礴，隨著時間線的推進(jìn)展現(xiàn)出民國時期的風(fēng)云際會，啟蒙派、復(fù)古派和激進(jìn)派大師們爭辯的唇槍舌劍，絲毫不亞于軍閥混戰(zhàn)的槍炮轟鳴，讓人見識到“百家爭鳴”的盛況，各種吶喊聲仿佛匯成一首歌頌英雄使命和國家命運(yùn)的交響曲，怎么能不讓拳拳的愛國心蕩氣回腸?
毫不夸張地說，《覺醒年代》是良心制作的，具有思想啟蒙作用的歷史文化大片，比任何一本歷史教科書都富有教育意義，比任何一本歷史小說都更生動有趣！視頻時代已經(jīng)來臨，為什么我們的教材依舊只有紙質(zhì)教科書?視頻教材是否更能調(diào)動師生的教學(xué)積極性?等著瞧吧！教育改革，社會進(jìn)步，勢不可擋！
黨員觀電視劇覺醒年代觀后感優(yōu)選例文5
2019年是“五四”運(yùn)動100周年。100年來，無數(shù)中華優(yōu)秀青年不約而同地走在了民族解放、民族復(fù)興道路上，他們用生命和鮮血捍衛(wèi)了祖國的完整、捍衛(wèi)了民族的榮譽(yù)。今天我們站在偉大祖國進(jìn)入新時代的歷史起點(diǎn)上，作為新一代青年，我們必須深刻認(rèn)識“五四”運(yùn)動倡導(dǎo)的愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的思想，以時不我待、積極作為、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?，不斷凝聚實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的精神力量。
愛國，“五四”精神的基本核心。1919年巴黎和會上中國外交的失敗，引發(fā)了偉大的五四運(yùn)動，以青年學(xué)生為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的，通過示威游行、請愿、罷工、暴力對抗政府等多種形式進(jìn)行的愛國運(yùn)動。從此，“愛國”成為廣大青年心中的永恒主題，至此在中國大地上迅速掀起了愛國救國的熱潮，一大批優(yōu)秀青年投身于愛國救國運(yùn)動，如陳獨(dú)秀、李大釗、鄧中夏、張?zhí)?、陳潭秋、瞿秋白、張聞天、周恩來、沈澤民等等，在偉大的馬克思主義旗幟的指引下，展開了轟轟烈烈的反帝反封建的愛國運(yùn)動。讓我們繼續(xù)以“五四”運(yùn)動的愛國精神為指引，激勵廣大當(dāng)代青年全身心投入到實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中。
進(jìn)步，“五四”精神的永恒主題。五四運(yùn)動也是一場轟轟烈烈的文化運(yùn)動，五四運(yùn)動后半封建半殖民地的中國需要進(jìn)步的文化、進(jìn)步的思想來指引中國革命。俄國“十月革命”的成功，為我們送來了馬克思主義，送來了進(jìn)步的思想，在俄國革命的號召下，在列寧的號召之下，在無產(chǎn)階級世界革命的號召下，大批贊成共產(chǎn)主義思想的知識分子、無產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級進(jìn)行了自中國有史以來最偉大最徹底的文化革命，從此帶領(lǐng)軟弱的中國走上了馬克思主義道路，實現(xiàn)了偉大祖國的偉大統(tǒng)一。在新中國成立后，面對一貧如洗的中國，經(jīng)濟(jì)落后、生產(chǎn)力落后，中國共產(chǎn)黨人依然用進(jìn)步的思想創(chuàng)立了改革開放，建立了中國特色社會主義和社會主義經(jīng)濟(jì)體系，實現(xiàn)了祖國從站起來到強(qiáng)起來的跨越。當(dāng)前，我們站在偉大祖國的新時代下，仍然需要進(jìn)步、需要復(fù)興，讓習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，這個進(jìn)步的思想指引廣大青年不忘初心、牢記使命，為中華民族的偉大復(fù)興繼續(xù)努力。
民主，五四精神的時代特征。五四運(yùn)動是中國歷史上第一次現(xiàn)代意義的民主實踐，中國歷史上有這樣一個傳統(tǒng)，“皇家就是國家，忠君就是報國。”近現(xiàn)代以來，西方列強(qiáng)步步緊逼，群眾靠誰?靠皇帝?皇帝跑了；靠北洋政府?袁世凱倒了，段祺瑞、徐世昌等一撥又一撥，走馬燈似的，都不行。所以，毛澤東在1919年7月寫下了《民眾的大聯(lián)合》，指出“我們醒覺了！天下者我們的天下。國家者我們的國家。社會者我們的社會。我們不說，誰說?我們不干，誰干?”這個“我們”就是民眾。人民要靠自己的力量來掌握自己的命運(yùn)，從五四運(yùn)動的民主意識和民主精神，誕生了人民當(dāng)家作主?，F(xiàn)在，我們要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，發(fā)展中國特色社會主義民主政治，就是要體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力，用制度體系保證人民當(dāng)家作主。
科學(xué)，五四精神的中國道路。五四運(yùn)動的科學(xué)精神不僅僅是自然科學(xué)，更重要的是拯救中國、發(fā)展中國所探索的選擇的道路的科學(xué)。五四運(yùn)動以后中國人民一直在探索什么樣的救國方案、救國道路才能真正的讓中國從水深火熱中走向統(tǒng)一、走向富強(qiáng)、走向未來。經(jīng)過檢驗資本主義、改良主義、自由主義、社會達(dá)爾文主義等等道路在中國都行不通，只有馬克思主義、只有社會主義才能救中國逐步成為中國人民的共同認(rèn)識、歷史選擇和現(xiàn)實勝利。今天，我們要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須要堅持和發(fā)展中國特色社會主義，必須以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指引，不斷開辟馬克思主義發(fā)展的新境界。
黨員觀電視劇覺醒年代觀后感優(yōu)選例文6
2月20日，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上強(qiáng)調(diào)，要教育引導(dǎo)全黨大力發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈，始終保持革命者的大無畏奮斗精神，鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時代的精氣神。
無論是烽火連天的革命歲月，或是艱苦卓絕的建設(shè)時期，或是高歌猛進(jìn)書寫中國奇跡的新時代，一代代共產(chǎn)黨人賡續(xù)傳承紅色基因，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民在時代的激流中奮勇前進(jìn)、艱苦奮斗，不斷從勝利走向勝利。重溫百年奮斗的恢弘史詩，正是信仰之光照亮前行之路，如磐初心凝聚奮斗偉力，匯聚成今天為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而矢志奮斗的磅礴力量。
傳承“捐軀赴國難，視死忽如歸”的敢于斗爭精神。1918年，中國共產(chǎn)主義先驅(qū)李大釗慷慨宣言，“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界。”1935年，方同志在黑暗的牢獄中，用無法阻擋的希冀寫下《可愛的中國》；1951年，作家魏巍所著《誰是最可愛的人》中深情講述朝鮮戰(zhàn)場上戰(zhàn)士們英勇奮戰(zhàn)的故事；2020年，巍巍昆侖上，邊防官兵用生命誓死捍衛(wèi)祖國領(lǐng)土，用行動彰顯英雄赤膽忠誠……面對嚴(yán)峻斗爭考驗，共產(chǎn)黨人從來都是越是艱險越向前，生死關(guān)頭更凜然，也正是敢于斗爭，我們黨才能在極端困境中發(fā)展壯大，才能在瀕臨絕境中突出重圍，才能在困頓逆境中毅然奮起。當(dāng)前，面臨復(fù)雜考驗，新時代黨員干部應(yīng)傳承紅色基因，秉持斗爭精神，牢牢把握偉大斗爭的方向，直面各種考驗風(fēng)險，拿出敢于斗爭的勇氣和底氣，做到“亂云飛渡仍從容”。
傳承“志之所向，無堅不摧”的頑強(qiáng)奮斗精神。絕壁山崖中，村支書毛相林帶領(lǐng)村民歷經(jīng)7年時間鑿出一條8公里的“天路”；武夷山下，“樵夫”廖俊波身先士卒、背石上山；核潛艇之父黃旭華隱姓埋名30載，海歸教授黃大年燃亮科技報國長明燈……社會主義是干出來的，新時代是奮斗出來的。改革發(fā)展最前沿，疫情防控一線，脫貧攻堅戰(zhàn)場上，處處閃耀著共產(chǎn)黨人奮斗的光芒。百年征程，正是一代代共產(chǎn)黨人不服輸，頑強(qiáng)奮斗，向惡劣的環(huán)境“叫板”，向艱苦的條件“挑戰(zhàn)”，才創(chuàng)造了一個又一個令人稱贊的“中國奇跡”。廣大黨員干部應(yīng)傳承紅色基因，秉持奮斗精神，拿出“咬定青山不放松”的韌勁，樹立“知其難為而為之”的擔(dān)當(dāng)，不斷創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。
傳承“零落成泥碾作塵，只有香如故”的忘我奉獻(xiàn)精神。“人民英雄”國家榮譽(yù)稱號獲得者張定宇隱瞞自己身患漸凍癥的情況，顧不上感染新冠肺炎的妻子，步履蹣跚守護(hù)生命；全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員于海俊默默堅守在內(nèi)蒙古大興安嶺林區(qū)32年，直到生命最后一刻；時代楷模張桂梅建校12年，幫助云南麗江華坪女高1000多名女生走出大山……忘我奉獻(xiàn)從來都是共產(chǎn)黨人重要的精神品格和價值追求。新時代黨員干部應(yīng)傳承好紅色基因，將歷代優(yōu)秀共產(chǎn)黨員以忘我奉獻(xiàn)精神踐行初心使命的具體實踐作為“標(biāo)桿”，以人民群眾急需解決的急難愁盼問題作為行動“指南”，實干篤行，甘于奉獻(xiàn)，哪怕艱難重重，哪怕寂寂無名，也要努力交出一份無愧于黨、無愧于人民的滿意答卷。
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