下面是范文網(wǎng)小編整理的十二怒漢電影大學(xué)生觀后感3篇(《十二怒漢》觀后感)，以供借鑒。
十二怒漢電影大學(xué)生觀后感1
這是一部57年的黑白老電影，在當(dāng)時的社會背景下出現(xiàn)這樣一個寫實社會與哲學(xué)論證的片子會引起多大的反響可想而知。導(dǎo)演最讓人佩服的地方是整個影片幾乎都是在一個密閉的房間內(nèi)由十二個男人完成，而語言也成為了最重要的表述方式。
這個由十二個男人組成的陪審團(tuán)，每個人都有著不同的生活背景和身份，對于案件他們第一次投票就出現(xiàn)了11:1的局面，唯一一個投“無罪”的男人最初的想法是覺得不應(yīng)該這么草率的結(jié)案，至少還有疑惑需要大家進(jìn)行討論和分析。然而這樣的舉動，卻遭到了其他所有人的譴責(zé)和質(zhì)問。劇情由此深入，通過對不同的疑點(diǎn)的質(zhì)疑和分析，投票的結(jié)果很有意思的發(fā)生了戲劇性的變化，從原來的“11:1”變成了“10:2”到“9:3”…再到“6:6”，最后變?yōu)榱讼喾吹摹?1:1”，而最后一位堅持者也放棄了自己的固執(zhí)選擇了無罪成為了“12:0”的結(jié)局。人們在整個過程中經(jīng)歷了不同人生觀的互撞，激烈的言語爭吵，互相的鄙視和謾罵，再到最后達(dá)成一致后的釋然，充滿著戲劇性和冷幽默，也讓觀眾更加對社會現(xiàn)實和倫理提出了思考和共鳴。
當(dāng)一件事情本身有很多證據(jù)的時候，很少有人會對其提出疑問。更多的時候選擇的都是少數(shù)服從多數(shù)，似乎麻痹的人們認(rèn)為這樣做是一件很習(xí)以為常的事情。人們思想上的惰性，會愿意相信自己所相信的，更多的帶有感情色彩和個人觀點(diǎn)去看待事物，而往往忽略了事物本身可能還存在著“不確定”和“可能性”。所謂的公正，就是在法制的基礎(chǔ)上，更理性更客觀的去分析，大膽提出你的疑問，并有勇氣去堅持。
看完這部影片可能讓人更多的想去討論美國的民主與真理，影片中有一句話“這就是我們國家之所以強(qiáng)大的原因”。其實現(xiàn)在的年輕人都較早的就接觸了資本主義社會的制度，所以更多的是對中國的制度報以不屑和譏笑，也對外國變的更加的盲目崇拜。這往往是我和父親經(jīng)常討論的政治課題，但是同樣父親有一段話讓我印象深刻，他說“中國地廣人多，傳承的思想自古貪婪自私居多，如果沒有一個軍權(quán)政權(quán)控制，那面臨的將是內(nèi)斗和四分五裂，所以中國發(fā)展的叫做有中國特色的社會主義國家，在政權(quán)管制的體制下最大限度的發(fā)展民主，才是現(xiàn)階段最適合的”?，F(xiàn)在回想到同樣也讓我再次的去思考，在民主下所隱藏的本質(zhì)。隨著時代發(fā)展的潮流，社會會越來越進(jìn)步，人類素養(yǎng)會越來越提高，要學(xué)會用客觀理性的思維去看待一切，真理值得每一個普通人去挖掘!
十二怒漢電影大學(xué)生觀后感2
精妙絕倫的辯論，針鋒相對的立場，僅僅一張桌子，一打的人，短短2小時的對話，沒有浮夸的特效，炫技的表演，只有對話。12個個性不一的人，從一開始的一面到，到最后的徹底反轉(zhuǎn)，12個陌生人對一個陌生的男孩完成了世俗與良知的戰(zhàn)斗。
一開始他們是被激進(jìn)的有罪派帶著走的，有想法卻不堅定，這和我們很多人很像，太容易走入人云亦云的誤區(qū)，沒有自己的立場，受少數(shù)人控制。但后來，越來越多的人開始發(fā)言，大聲得說出他們的想法，開始反駁那些咄咄逼人的，自以為聰明的人。重歸理性是困難的，但至少，是可行的。
拋開偏見和其他不說，就說群體性表現(xiàn)。最近在研究網(wǎng)絡(luò)暴力，看了《烏合之眾》，也看了哈佛的公正公開課，對群體性行為有了更深的理解。人民群眾該不該被捧上神壇?自由平等主義是不是絕對真理?社會思潮影響著政治和經(jīng)濟(jì)甚至整個社會的發(fā)展，太多爭論，不表
就個人來說，保持自己精神個性的獨(dú)立，在強(qiáng)勢面前不卑不亢，才是最應(yīng)該的。
十二怒漢電影大學(xué)生觀后感3
周六午時窩在床上，看了亨利方達(dá)老版的《十二怒漢》。
剛開始影片的氣氛很是有點(diǎn)沉悶，有些像《嘩變》剛開場的氣氛。當(dāng)?shù)谝惠喭镀焙螅粋€人判定“有罪”而一個人判定“無罪”，唯一一個存在疑問的人準(zhǔn)備放下的時候，緊張的第二輪投票開始了。結(jié)果是：有一個人“支持”無罪，而改變意見的那個人也僅僅是存在疑問。
一輪一輪的辯論開始了，好幾個陪審員對于這個幾乎已經(jīng)成為了定案不存在什么興趣，甚至有人開始了游戲。因為所有的證據(jù)都指向了這個十八歲的貧民窟的不聽管教叛逆的男孩子，他謀殺了自我的父親。唯一反對的那個人在據(jù)理力爭，從作案的兇器，從作案時間，從有沒有可能記住看過電影的名字，他一個人的爭辯顯得那么勢單力孤。而在一次又一次的激烈爭論和思維斗爭中，越來越多的人認(rèn)為本案有著諸多的疑點(diǎn)。那個警察想念而又憤恨著自我叛逆的兒子，從而把怒火發(fā)泄到了這個孩子身上，新興貴族本身對貧民窟的孩子有著不可改變固執(zhí)的偏見，認(rèn)為他們天生貧賤，是犯罪的源泉。那個推銷員一向心心念念想去看球賽，卻因為陪審團(tuán)的辯論而一再被拖延。而最終，銀行家偶然的捏鼻梁的動作讓人們發(fā)現(xiàn)了最有利的證據(jù)。最終透過了各種不一樣人生觀的沖突，各種思維方式的較量，所有的陪審團(tuán)員都負(fù)職責(zé)地投出了自我神圣的一票。
看完了片子，一向在想一個問題，影片向告訴我們什么?公平，正義還是偏見?
片中，一位陪審員最終道出了自我對此的心聲：“我們的職責(zé)重大，我們擁有偉大的民主。我們被認(rèn)可和信任為真正無辜的人洗脫嫌疑。我們擁有權(quán)力。這是我們強(qiáng)大的原因”。他們最終用犧牲自我那點(diǎn)自由換得了那個年輕人的人身自由。
一個正義的社會，必定是一個盡可能使社會中處于最不利地位的人多得好處較少受損的社會，此即照顧弱者原則。我們不明白事實上的真相以及最終那位男孩的最終結(jié)局，可是至少在電影中，他得到了他應(yīng)有的公平和正義，而那十二個陪審員也對自我的職責(zé)和關(guān)于公平和正義有了更深刻的理解。
周六晚上，那廝第一次為我準(zhǔn)備了晚飯，雖然很簡單，只是熬了些粥，可是很欣慰。
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