下面是范文網(wǎng)小編分享的巴黎圣母院讀書心得大學(xué)生范文3篇(《巴黎圣母院》讀書心得)，以供參考。
巴黎圣母院讀書心得大學(xué)生范文1
拜讀完雨果大師的經(jīng)典名著《巴黎圣母院》，差不多花了一個多星期的時間。很少寫讀后感，究其原因還是因為文筆有限。每次看完一本好的小說，就會短期內(nèi)喪失言語本事。
這學(xué)期陸陸續(xù)續(xù)讀完《喪鐘為誰而鳴》、《紅與黑》、《包法利夫人》、《格列佛游記》，包括今日剛讀完的《巴黎圣母院》。每閱讀完一本文學(xué)作品，就好像完成了一次靈魂之旅，思想又一次得到升華，情感也隨之得到陶冶。
這是我讀的最為艱難的一本小說，也深深的為此書的資料所震撼。雨果先生僅用了四個多月的時間完成了這本享譽文學(xué)界的經(jīng)典作品，作為一個讀者我所能做的就是用心品味其中的經(jīng)典。
由于個人知識淺薄，在閱讀小說的時候有的地方有些困難。小說中有很多對建筑的描述，好幾次讀的昏昏欲睡卻還是堅持讀完了。第三卷，圣母院和巴黎鳥瞰尤其是對巴黎鳥瞰的描述，作者花了很多功夫。透過作者的視角，我們能看到巴黎圣母院恢宏的建筑、精美的藝術(shù)雕刻。還有巴黎鳥瞰的描述，那是要有何等的眼光和見識。杜甫登泰山而一覽眾山小，雨果先生能俯瞰巴黎。這一卷的兩章，我雖讀的有些艱難，卻能感受到巴黎磅礴的氣勢及開闊的視野圖。
卡西莫多的鐘聲敲響巴黎圣母院，也警醒了我。雨果先生是要有多驚人的想象力，才能塑造出一個如此丑陋的人?！吧眢w是東方式的古怪建筑，脊背像圓拱頂，雙腿像彎彎的柱子”。經(jīng)過所有人的眼光，肆意渲染他的丑。“聾子、獨眼龍、駝子、怪物?！蹦馨言袐D嚇的流產(chǎn)，小孩嚇哭。幾乎每次提到卡西莫多，都極度夸張的宣揚他的丑。與此同時，作者筆下又誕生了一個美艷無比的姑娘，愛斯梅拉達。“身段修長窈窕，靈動飛揚，美妙的小腿，秀發(fā)烏黑如漆，目光灼灼似火焰?！边@是一個走到哪兒哪兒就有陽光，她有著美麗的歌喉，精美的舞姿身后跟著一只美麗的小山羊，歡樂的像一個天使。
多么強烈的美與丑的比較，足以刺傷人的雙眼。然而即使美到極致也并不總是完美，而丑到極致卻能最美！卡西莫多，巴黎圣母院的敲鐘人。在沒有遇見愛斯梅拉達之前一向以一顆冰冷的心茍活在世界上，每日與鐘聲為伴。除了他的義父克洛德，他對這個世界毫無感情。自從愛斯梅拉達喂他水的那一剎那，他以第一滴眼淚報答她。從此打開了他那顆冰封的心靈，畸形的外表下隱藏著一顆高尚、純潔、炙熱的心。從此，他愿永生永世追隨她，為她赴湯蹈火。當(dāng)卡莫西多說：“我明白我長得丑，被扔石頭無所謂，但讓你害怕讓我覺得難過。”我的心不禁有點心疼，我心疼這個外表丑陋又殘疾但卻有著一顆高貴內(nèi)心的敲鐘人。
而克洛德的惡與卡西莫多的善似乎又成了另一種鮮明的比較?？寺宓碌年幊撂搨?、心狠手辣小說中表現(xiàn)的淋漓盡致。一個為了滿足自我的欲望不折手斷，甚至得不到就就不惜一切的去毀滅。另一個卻遠遠的守護著自我心愛的人，默默的保護她。以她的歡樂為歡樂，以她的憂愁為憂愁。這兩個人的愛簡直是天壤之別，一個讓人心疼，一個讓人心碎。
在沒有遇見愛斯梅拉達之前，克洛德一向過著禁欲的生活。他一向不近女色，憎惡女人，過度的潔身自好?？墒钱?dāng)自從他遇見愛斯梅拉達后就無法控制自我的肉欲，渾身顫抖，熱血沸騰。不像卡西莫多對愛斯梅拉達的愛是一種精神的追求，可他卻產(chǎn)生了一種近乎變態(tài)的愛戀，強烈的渴望占有愛斯梅拉達。
我不否認他對愛斯梅拉達的感情?！澳隳苊靼孜覍δ愕母星槭窃鯓踊厥拢鞘腔?，是燒熔的鉛，是一千把插在我心上的刀子。”小說中，克洛德三次對愛斯梅拉達的表白絲毫不比那些感情小說中的遜色，言辭懇切。每當(dāng)她提到浮比斯時，他的心就像一千把刀割一樣的疼。我甚至為他的那片情感而感動。倘若他不是一個教士，她也不是流浪的埃及女，愛斯梅拉達也不認識浮比斯，她會不會愛上他呢？但克洛德的愛已經(jīng)到達了一種病態(tài)的程度，他不懂感情，真正的愛是給予與成全，不是嗎？克洛德是在遇見愛斯梅拉達之前蘇醒的，不可否認他的善良，收養(yǎng)了卡西莫多并且以往那么愛他的弟弟，把自我的心血都投入到他身上撫養(yǎng)他成長。所以說，他是身上一半是天使，另一半是魔鬼。
雨果先生在寫美與丑，善與惡的同時最終筆調(diào)還是落在對當(dāng)時社會的抨擊上來。路易十一統(tǒng)治的王朝和政教會的黑暗，當(dāng)權(quán)者的殘忍，當(dāng)時的社會就是人間地獄。浮比斯為代表的貴族階級揮霍無度、放蕩淫亂、貪圖享樂。
讀完小說，良久我無言，感覺震撼已經(jīng)卷走了全部的思想感情。趴在書桌上，我仿佛聽到了巴黎圣母院的鐘聲響起，那樣凄婉、那樣孤獨，好像在傾訴著一個古老的故事。
巴黎圣母院讀書心得大學(xué)生范文2
在我看過的書中，給我印象的不多，可是《巴黎圣母院》這本書卻給我留下了深刻的印象，原因無它，因為它讓我看到了不僅僅是當(dāng)時的歷史，而是世間最深沉的靈魂，最深沉的呼喚..............
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和比較的手法寫了一個發(fā)生在15世紀法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達，而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達。小說揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì)，反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性，是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景，也反映了路易十一時代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治，使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實。
1482年，法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。巴黎圣母院前面的廣場上，來自埃及的吉卜賽少女埃斯梅拉達以動人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈地喝彩。她把人們給她的賞錢，分給窮苦的孩子們，并對他們說:“把這些錢全部拿去，你們?nèi)ミ^節(jié)吧!”孩子們問她:“那你怎樣辦”她說:“別管我，我天天都在過節(jié)。”--------是的，這就是她埃斯梅拉達.......
可是，命運之神卻在這個時候把一切都定格了.在眾多的觀眾中，一個面色蒼白的中年人，穿著黑色的教袍，躲在玻璃窗后面，也在偷看埃斯梅拉達翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術(shù)士克洛德富洛婁。當(dāng)他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳，她那輕快的舞步，絕妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無法自控，無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶，他到廣場上驅(qū)趕正在叫賣的攤販，聲言不準在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無私的心理........這些小販哪里把他放在眼里，群起而攻之。正在這時，從教堂內(nèi)沖出來一個相貌齊丑、身材高大、力大無比的男子，他推開眾人，救回了神甫。他就是加西莫多。原先他是一個被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒，富洛婁出于憐憫把他撫養(yǎng)成人，因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻)，這不是他的錯.歡樂的人們正在物色“愚人教皇”，埃斯梅拉達一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人加西莫多。人們給他戴上王冠，披上袍子，還給了他一支口哨，讓他坐在高高的轎子上沿街游行。加西莫多正高興地吹著哨子，忽然看見臉色陰沉的富洛婁站在轎前。神甫打掉他的王冠，把他拉回圣母院。為什么也許只為了那無法忍受的卑微吧!
她長得那么美，難道是我的過錯她舞跳得那么好，難道是我的過錯她能夠使人發(fā)瘋，難道是我的過錯”他實在無法自制，“去!”然而這一聲的命令卻改變了她的命運.....加西莫多，“去把她抓來!”鐘樓怪人快步跑向埃斯梅拉達，把她抱起來就向圣母院跑去......無法擺脫的宿命......
一聲”救命”，讓她流浪于“奇跡王朝”。而當(dāng)時在那“奇跡王朝”統(tǒng)治下的“黑話王國”里，乞丐王克勞班正在審理不懂切口而誤入“王國領(lǐng)地”的窮詩人干果阿。而按照王朝的規(guī)矩，他僅有兩種選擇:要么跟絞索配對，要么跟王國中的女人攀親?？墒菐讉€老女人都嫌他過于單薄，沒一個人肯要他。這樣，干果阿只能被吊死。在這千鈞一發(fā)之際，埃斯梅拉達挺身而出，高喊“我要他”。這樣，兩人當(dāng)場舉行婚禮。善良的少女同意與他結(jié)為夫妻，只是為了救他一命，把他帶回家中，供以食宿，但不與他同房。此時，如果是我們，試問有多少人肯愿意這樣做試問又有多少人有這樣的勇氣和膽量
而當(dāng)我們看到犯了強搶民女罪的加西莫多，在被草草審理后，被帶到廣場上當(dāng)眾鞭笞。跪在烈日下代人受過的鐘樓怪人口渴難熬，他向士兵和圍觀的人群高喊要水，回答他的卻是一片戲弄和辱罵。這時，美麗的埃斯梅拉達撥開眾人，把水送到加西莫多的嘴邊。心中充滿感激之情的加西莫多飽含熱淚，不住地說:“美……美……美”，而在這一刻他許下了終身的諾言。
看到那里，我應(yīng)當(dāng)是喜還是悲
廣場上，窮詩人幫忙埃斯梅拉達上演山羊認字的節(jié)目。山羊在一堆拉丁字母中，叼出了太陽神菲比斯的名字。這時菲比斯正在廣場旁邊的王宮中向王后和她的女兒獻媚取寵。公主百合花讓菲比斯到廣場上，趕走埃斯梅拉達，以證實他對她的感情。菲比斯騎馬來到廣場，大聲轟趕著正在演出的藝人，小聲和姑娘訂下了今晚在老地方見面的幽會。然而這一次的幽會，誰又明白帶給她的是無盡的黑暗.......
心神不寧的富洛婁聽說干果阿和姑娘以結(jié)為夫婦，怒火中燒十分生氣，當(dāng)?shù)弥麄冎皇敲x夫妻，又轉(zhuǎn)憂為喜。他在街上遇見喝得爛醉的侍衛(wèi)隊長菲比斯，聽他說要去和姑娘幽會，立即正言勸阻，聲言姑娘已是有夫之婦，但菲比斯反駁說:“你何必把感情和婚姻混為一談?！闭l又該勸誰自私難道真的是人類的靈魂邪惡黑暗齒輪仍在悄悄的轉(zhuǎn)動著.........
為了什么加西莫多把姑娘藏在自我的住房里，像守護神一樣睡在房門口而當(dāng)突然醒來的埃斯梅拉達看到加西莫多的臉時，她被嚇壞了。加西莫多急忙逃走，跑到鐘樓上用自我的頭拼命地撞擊著大鐘，低沉的鐘鳴如泣如訴。埃斯梅拉達來到他身邊，加西莫多用手蒙住臉，喃喃地說:“我的臉很丑，總讓人害怕?！睘榱税参克媚餅樗鹆斯?jié)奏歡快的舞蹈。興奮異常的加西莫多，像打秋千一樣，用身體的重量為姑娘敲響了圣母院的大鐘。他爽朗的笑聲充滿整個鐘樓。加西莫多在鐘樓上牽著繩子飛來飛去，為埃斯梅拉達采摘盛開的鮮花。愛在冰封的季節(jié)。
突然姑娘發(fā)現(xiàn)了在廣場上的衛(wèi)隊長，她叫他的名字，但他頭也不抬看她一眼。她讓加西莫多去找他，可是他為了得到公主豐厚的陪嫁和位于圣保羅的領(lǐng)地，對姑娘的請求不屑一聽，策馬而去。善良的加西莫多發(fā)覺自我辱沒了姑娘的使命。而深深的自責(zé)........
對姑娘強占未成的富洛婁懷恨在心，跪到國王那里，請示如何解決教堂避難權(quán)問題。國王請教了一位尚在獄中的老學(xué)者，最終決定能夠不顧避難權(quán)，強入圣母院捉拿女巫。加西莫多趁富洛婁外出時，把教堂的大門緊緊關(guān)住。那種超越的愛戀沖破了黑暗的束縛，卻又深鎖自我的門房非.....
乞丐王克勞班聽說教堂避難權(quán)將要結(jié)束，率領(lǐng)成千上萬的巴黎流浪人和乞丐，前來攻打巴黎圣母院，營救大難臨頭的姐妹，可見她是多么的美麗和善良!否則誰會去救她而不明真相的加西莫多怎容這些人沖入教堂，他從樓頂上仍下巨大的石條石塊，翻倒灼熱的金屬液體，企圖驅(qū)散眾人。那種超越自我的保護另人不得不折服!勇敢的乞丐最終攻破大門，救走了埃斯梅拉達。不料嚴陣以待的國王士兵已從后門進入教堂，雨點般的箭刺向埃斯梅拉達和流浪汗們。乞丐王也在混戰(zhàn)中被人殺死。血在流，仿佛是血染的天堂........加西莫多站在樓頂上，看著心愛的姑娘又被吊在絞刑架上，痛不欲生。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)富洛婁正在鐘樓上對著埃斯梅拉達獰笑，他把這個道貌岸然的野獸舉過頭頂仍了下去.一種瘋狂的舉動，一種超越的愛，劃下永恒........
從絞刑架上解下來的埃斯梅拉達的尸體，被人們放在蒙孚貢大墳窟里，加西莫多找到她之后，靜靜地躺在她身旁。天空為什么不下一場暴雨........為什么為什么為什么
兩年之后，人們發(fā)現(xiàn)了兩具緊緊抱在一齊的尸骨。當(dāng)人們試圖分開他們時，尸骨便化為塵土。
埃斯梅拉達，不但有著驚人的美麗，并且擁有一顆高尚純潔的心靈，美與善在她身上結(jié)合得那么完美，使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。因為她驚人的魅力，引來了邪惡者的欲望，因為她的純潔天真，使她陷入了災(zāi)難的感情杯具。她應(yīng)當(dāng)是上帝的寵兒，卻被處以絞刑，這讓我感覺到當(dāng)權(quán)者的無比殘酷。盡管如此，她還是很幸運，因為她有一個永遠陪著她的人，永不孤獨。
加西莫多，一個文學(xué)史上獨一無二的教堂敲鐘人。他獨眼、駝背、羅圈腿，并且還是個聾子，可說是奇丑無比。但他卻有著一顆善良的心靈，因副主教對他的養(yǎng)育之恩而甘心成為他的奴仆，為報答埃斯梅拉達的滴水之恩而寧愿肝腦涂地。盡管他對埃斯梅拉達懷有極為強烈的愛慕之情，卻只是像守護神一樣守護著她，不去褻瀆她。當(dāng)目睹心中的愛人被無情地處以絞刑，他無助而又絕望，最終到墓地去與她同葬一穴。他的丑到達人類的極至，而在他身上表現(xiàn)出的深刻的人性美，卻使他成為文學(xué)史上最獨特又最感人至深的藝術(shù)形象。他的心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷，成了人們心目中善良的楷模。而在我們現(xiàn)實當(dāng)中又有多少人如此
克洛德富洛婁，身為神甫的他必須壓抑自我的欲望，正是這種壓抑扭曲了他的人性，情欲和嫉妒最終造成了他的理智失控，成為自我欲望的奴隸，由神甫變成了魔鬼。這難道不正是封建的滅亡
侍衛(wèi)隊長菲比斯，外表英俊卻是個勢力小人，薄情寡義，為了權(quán)與財不惜欺騙、褻瀆一個純真少女的感情。他讓我感到可恥、可惡、可憎、可恨.........
美與丑，善與惡，已無須我們再去爭辯……而唯一的是我們
巴黎圣母院讀書心得大學(xué)生范文3
作家因不朽的作品而不朽，作品因永生的人物而永生。雨果和《巴黎圣母院》就是這樣。
雄偉壯麗的巴黎圣母院，這座世界上最莊嚴、最完美、最富麗堂皇的哥特式建筑，雖然已經(jīng)歷了八百余年的風(fēng)雨滄桑，但其非凡的氣勢和精美的雕飾仍舊豐韻猶存，令人嘆為觀止。
整個巴黎圣母院的建筑雖然錯落參差，但卻莊嚴、和諧，倔傲與靈秀巧妙搭配，渾然一體，在宏大和巍峨的主體造型中透出一種莊嚴的神圣感和神秘的奇幻性。整個建筑分為3層，從正面看，最下一層是一座尖形拱門，中間一層是3扇碩大的窗子，第三層是一簇排列有序的美麗的欄桿，欄桿上頭是兩座尖頂?shù)溺姌?，各高達9米。
南鐘樓懸一巨鐘，重達3噸；北鐘樓則匠心獨運地特設(shè)了一個87級的樓梯。在兩座鐘樓的中間偏后位置上，半崢嶸半畏葸地露出一個高達9米的尖塔。這鐘樓和尖塔與分置于底層拱門旁的諸多圣經(jīng)人物雕像、中層窗子旁的亞當(dāng)、夏娃的雕塑像，以及那扇由37塊玻璃組成的圓形巨窗前面所雕刻的“圣處女像”配合在一齊，顯得高深迷離，神秘莫測。
巴黎圣母院不僅僅建筑時間早，并且建筑時間長，從3年動工，到2年完成，并在世紀和7世紀分別進行過兩次重大修復(fù)。它的建設(shè)，幾乎牽動了全巴黎、全法國人的心。據(jù)說，南塔樓上那3噸重的巨鐘，在鑄料中所加入的很多金、銀成分，就是用當(dāng)時巴黎的婦女們慷慨而虔誠地捐獻出來的金銀首飾熔成的。另外，巴黎圣母院所在的位置為巴黎的核心，巴黎的先民高盧，最早就是在那里建立了巴黎的城市雛形，所以至今計算巴黎到法國全國各地的里程都是以巴黎圣母院為起點的。
盡管巴黎圣母院以其建筑宏偉、歷史悠久、雕塑精美、地理位置重要而贏得了永久的光輝和不衰的聲譽，但真正為這座建筑物增色敷彩、投光注煌的，還當(dāng)首推維克多·雨果的長篇小說《巴黎圣母院》。由于這部長篇小說所涵負的進取的思想意義、深刻的社會資料和對夢想與正義的不懈追求與憧憬，而使巴黎圣母院遠遠超越了它作為“建筑”和“教堂”的意義，而賦有了全新的社會價值和思想內(nèi)涵，成為人們心目中革新與保守、拓進與妥協(xié)、正義與邪惡、美奐與丑窳進行抗爭并戰(zhàn)而勝之的試金石與分水嶺，成為向上精神的圣地和先進思想的熔爐，成為一種對生活和未來的完美的象征和進取的向往。
的確，雨果和他的《巴黎圣母院》為這座聲名遠播的建筑平添了無限的活力與魅力，舉凡來到那里的人，無不懷著對作家人格形象與精神旗幟的景仰與尊崇?！栋屠枋ツ冈骸分阅軌驗榘屠枋ツ冈簶?gòu)筑筋骨、鑄造靈魂，使其成為道義與良知的象征，成為純潔與善良的所在，成為信仰與追求的寄托，成為對“惡”的鞭撻和對“美”的謳歌的形象化的見證，就因為雨果是一個非凡的作家。
他的非凡，主要表此刻進取、熱情、頑強、堅韌，對國家、民族和人民充滿了職責(zé)心，一往無前地投入社會變革，用無限的真誠和坦率，明辨是非和支持正義，不顧一切地追求真理。盡管《巴黎圣母院》是雨果青年時期的作品，創(chuàng)作這部長篇小說的時候，雨果還沒有經(jīng)過在根西島上被流放8年的“練”，他的思想的深刻性還遠不如寫作《悲慘世界》、《九三年》等作品時那樣爐火純青。
但即使這樣，《巴黎圣母院》仍舊是現(xiàn)實主義文學(xué)創(chuàng)作的一次巨大和極富創(chuàng)新意義的突破。外貌丑陋但內(nèi)心善良的敲鐘人卡西莫多和美麗的吉卜賽女郎艾絲米拉達已成為不朽的文學(xué)形象，而它所代表的社會意義和思想意義，則使巴黎圣母院成為一部永遠耐人尋味和含義無窮的書。
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