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教師教育心得體會(huì)范文7篇 關(guān)于教師教育的心得體會(huì)

時(shí)間:2023-02-05 23:32:00 心得體會(huì)

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教師教育心得體會(huì)范文7篇 關(guān)于教師教育的心得體會(huì)

教師教育心得體會(huì)范文1

  作為一名年輕教師,我熱愛讀書,每有感觸便記錄下來,有兩句話我摘抄在讀書筆記上,感受至深。一句是“如果孩子是鳥,你就是天空;如果孩子是魚,你就是大海;如果孩子是花,你就是春天”;一句是“先做讀書人,然后談教育?!弊x書與我們年輕教師的成長,與我們?cè)鯓咏虝耸窍⑾⑾嚓P(guān)的。

  教師是一個(gè)很普通的職業(yè),是一個(gè)不同于其他的工作的工作,她神圣、偉大、高尚,世界一切贊美的詞語都可以用在她身上。這段時(shí)間,我特別認(rèn)真的學(xué)習(xí)了新《中華人民共和國義務(wù)教育法》,有了一些體會(huì)?!靶铝x務(wù)教育法最突出的立法理念和指導(dǎo)思想就是以人為本,保障權(quán)利,這樣的理念和思想貫穿到了立法整體當(dāng)中。”新義務(wù)教育法的誕生,標(biāo)志著我國義務(wù)教育進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段,它是在對(duì)我國依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上,形成的法律制度。新義務(wù)教育法是維護(hù)教育的公平公正、促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項(xiàng)重要指導(dǎo)思想,并重點(diǎn)對(duì)全面實(shí)施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問題作出了規(guī)定。新法律為我國義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。

  通過學(xué)習(xí)義務(wù)教育法,我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí),更是清楚的了解到自己的法律地位,以前的我認(rèn)為教師就是為社會(huì),為學(xué)生服務(wù)的,吃點(diǎn)虧是可以吞下去,那現(xiàn)在我不會(huì)再怎么認(rèn)為了。在工作中,嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為,全心全意為學(xué)生服務(wù),讓學(xué)生滿意,家長放心,社會(huì)認(rèn)可,不體罰和變相體罰學(xué)生,不諷刺,挖苦,不威脅、責(zé)難家長。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己,不穿奇裝異服,處處對(duì)于后進(jìn)生,不拔苗助長,不諷刺挖苦,耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),因材施教。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,我意識(shí)到:必須徹底改變過去老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為一桶水一杯水的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好:一個(gè)教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。教書和學(xué)習(xí)的生活,使我感悟到:教師的人生,還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。用《中華人民共和國義務(wù)教育法》來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),還要保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長。

  總之我認(rèn)識(shí)到:教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看,應(yīng)尊重學(xué)生的人格,公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人,是否學(xué)會(huì)求知,在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美,最后才是求知這樣一個(gè)原則來教書育人,必須把德育放在首位,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。作為一名教師,應(yīng)嚴(yán)格遵守義務(wù)教育法,依法執(zhí)教,愛崗敬業(yè),作到既教書又育人,為培養(yǎng)新一代而作出最大的努力,這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌,使我們的教育對(duì)象健康成長。

教師教育心得體會(huì)范文2

  “百年大計(jì),教育為本”,教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間,在與實(shí)際相結(jié)合不斷的實(shí)踐,取得了非常大的進(jìn)步?,F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。

  一、充分認(rèn)識(shí)了教師繼續(xù)教育培訓(xùn)的意義。

  加強(qiáng)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)是教師適應(yīng)競爭上崗的迫切需要,在人口出生率不斷下降、中小學(xué)生逐步減少的情況下,中小學(xué)教師的需求量也在逐步減少,必然給教師的上崗帶來嚴(yán)重的危機(jī)。在實(shí)行教師聘任制的今天,每個(gè)教師都應(yīng)做好“能者上、庸者下”的思想準(zhǔn)備。一個(gè)教師要在教師工作崗位上占有一席之地,在競爭上崗中處于優(yōu)勢地位,就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),使自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平再上一個(gè)新的臺(tái)階。

  加強(qiáng)教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)是教師適應(yīng)學(xué)生思想日趨活躍復(fù)雜的客觀要求,為了避免學(xué)生誤入歧途,促使學(xué)生樹立正確的道德觀念,教師必須及時(shí)了解各方面的信息(包括錯(cuò)誤的),準(zhǔn)確把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),善于運(yùn)用先進(jìn)的德育方法,消除學(xué)生受到的不良影響,引導(dǎo)學(xué)生健康成長。

  二、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

  完善教學(xué)能力,明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù),更是藝術(shù),教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為,教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù),是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),知識(shí)而形成的一整套操作技巧,我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué),善于研究教材,選擇合理的教法,學(xué)法,靈活地運(yùn)用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話,編制試卷等技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù),而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合,便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法,甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到正確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且給人以藝術(shù)的享受。

  三、轉(zhuǎn)變教育理念,相信我的學(xué)生一定能成才。

  學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體,教師面對(duì)的是學(xué)生的未來,而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,應(yīng)立足于學(xué)生的成長,教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景,這種期望不僅是教師自身工作的理念,更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ),不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”

  總之,繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的收獲非常豐富,它引發(fā)了我很多的思考,也讓我收獲了很多的知識(shí)。然而,憧憬未來,我知道前方的道路依然是曲折的,畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用,并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西,我想只有這樣才算是真正達(dá)到培訓(xùn)的目的。作為一名新時(shí)代的年輕教師,我將在繼續(xù)教育的平臺(tái)上努力奮斗,爭取把自己打造成社會(huì)需要的教育者!

教師教育心得體會(huì)范文3

  網(wǎng)上教育技術(shù)培訓(xùn),使我了解到了最新的一些新課程教育理念、新課程的教學(xué)模式、教學(xué)設(shè)計(jì)的方法、一些教育專家成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),真正是獲益匪淺。今后,我要把學(xué)到的東西積極運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐。通過培訓(xùn)主要有以下體會(huì):

  一、教師要進(jìn)行知識(shí)的更新。

  “知識(shí)也有保質(zhì)期。”作為教師,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是財(cái)富,同時(shí)也可能是羈伴。因?yàn)檫^多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有時(shí)會(huì)阻礙教師對(duì)新知識(shí)的接受,也能一時(shí)地掩蓋教師新知識(shí)的不足,久而久之,勢必造成教師知識(shí)的缺乏。缺乏知識(shí)的教師,僅靠原有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),自然會(huì)導(dǎo)致各種能力的下降甚至是缺失,這時(shí)原有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)就成了阻礙教師教學(xué)能力發(fā)展和提高的障礙。所以,對(duì)于這種學(xué)習(xí)、培訓(xùn),對(duì)于一個(gè)教師來說,是很有必要的,也是很有價(jià)值的。

  二、思想認(rèn)識(shí)得到了提高,靈魂得到了凈化。

  通過學(xué)習(xí)培訓(xùn),認(rèn)真反思自己在教學(xué)中存在的問題,要“從生活走向化學(xué),從化學(xué)走向生活”,“用教科書教,而不是教教科書”。有成就的教師都非常重視教學(xué)反思,在教學(xué)中研究,在研究中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中反思,在反思中調(diào)整,在調(diào)整中提高。

  三、在教學(xué)活動(dòng)中,教師要當(dāng)好組織者。

  教師要充分相信學(xué)生,信任學(xué)生完全有學(xué)習(xí)的能力。應(yīng)當(dāng)把機(jī)會(huì)交給學(xué)生,俯下身子看學(xué)生的生活,平等參與學(xué)生的研究。

  四、評(píng)價(jià)學(xué)生要全面。

  評(píng)價(jià)學(xué)生應(yīng)該是多元化評(píng)價(jià),多一把衡量的尺子,就會(huì)多出一批好學(xué)生,而不僅僅局限于學(xué)習(xí)成績,要注重情感教育,增強(qiáng)民主意識(shí)。“讓課堂走向民主、走向?qū)W生、走向生活、走向社會(huì)”。

  五、以學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。

  在教育教學(xué)中,要樹立“以人為本”的理念,以學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),樹立責(zé)任意識(shí)、規(guī)則意識(shí),加強(qiáng)與學(xué)生的溝通,樹立“學(xué)校既是學(xué)習(xí)的場所,也是發(fā)展的場所”,努力改進(jìn)自己的工作方法,使學(xué)生的素質(zhì)得到全面發(fā)展。

  六、學(xué)以致用,指導(dǎo)實(shí)踐。

  學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用,要把所學(xué)的理論知識(shí)運(yùn)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中,緊密結(jié)合個(gè)人工作狀況,結(jié)合學(xué)校的實(shí)際,用科學(xué)的態(tài)度分析問題、解決問題,積極探索適合本校學(xué)生實(shí)際的管理模式,不斷提高自身教育管理水平和實(shí)際工作能力。

  七、勤奮學(xué)習(xí),苦練內(nèi)功,樹立終身學(xué)習(xí)理念。

  這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富,學(xué)術(shù)水平高,充溢著對(duì)新課程理念的深刻闡釋,充滿了教育智慧,使我們開闊了眼界。雖不能說通過短短幾天的培訓(xùn)就會(huì)立竿見影,但卻也有許多頓悟。

  在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中,我將靜下心來,采他山之玉,納百家之長,慢慢地走,慢慢地教,在教中學(xué),在教中研,在教和研中走出自己的一路風(fēng)彩,求得師生的共同發(fā)展,求得教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高。在這里,我突然感到自己身上的壓力變大了。要想不被時(shí)代所淘汰,要想最終成為一名合格的化學(xué)教師,就要不斷更新自己,努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。這就需要今后自己付出更多的時(shí)間和精力,努力學(xué)習(xí)各種教育理論,勇于到課堂中去實(shí)踐,相信只要通過自己不懈的努力,一定會(huì)有所收獲,有所感悟。

教師教育心得體會(huì)范文4

  學(xué)習(xí)魏書生的教育思想,使我感觸很深,啟發(fā)很大,現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體會(huì)總結(jié)如下:

  一、學(xué)習(xí)魏書生的精神

  魏書生不是一般的教育家,他立志獻(xiàn)身教育事業(yè),有一種忘我精神,他想著全體學(xué)生,要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個(gè)學(xué)生沒有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要,自己可以忍受生活上的種種不便,種種困難,目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神,也可以說是宗教家的精神:就是犧牲自己,拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

  二、了解魏書生的思想

  魏書生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系,而不是互斗的關(guān)系,因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的,互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時(shí),則應(yīng)堅(jiān)持“正面引導(dǎo),搞心理穿透”,而不搞“互相碰撞”。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我,不可我負(fù)別人”的精神,堅(jiān)持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣,人就可以以活得輕松一些,人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。

  他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù),切實(shí)從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持民主的、商量的辦法,針對(duì)學(xué)生實(shí)際,通過訓(xùn)練過程,達(dá)到三個(gè)方面的開發(fā),即知識(shí)、能力和智力的開發(fā)。

  他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手,在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生,就有多少名副班主任,每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。久而久之,他就只有助手而沒有對(duì)手,從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。

  他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性,讓學(xué)生“為發(fā)展長處而學(xué)”。在教學(xué)實(shí)踐中,他主張“強(qiáng)化過程,淡化結(jié)果”,不是簡單的搞分?jǐn)?shù)控制。

  魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級(jí)中,制定的法規(guī)就有30多項(xiàng),語文教學(xué)中的34件事,都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排,在班級(jí)里做到了“事事有人管,人人有事做,時(shí)時(shí)有事干”。

  三、研討魏書生的教學(xué)風(fēng)格

  魏書生站在時(shí)代的高度,探索科學(xué)規(guī)律,形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

  魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn),潛心鉆研,著力摸索,從全面了解學(xué)生真正的思想入手,力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中,滲透在聽說讀寫訓(xùn)練中。

  魏書生充分發(fā)揮了語文學(xué)科“文以載道”的功能,抓了思想教育,同時(shí)又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能,開發(fā)了學(xué)生智力,培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力,帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。

  在教學(xué)過程中,魏書生抓了四個(gè)過程,即提高認(rèn)識(shí)——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣,在教學(xué)過程中他強(qiáng)調(diào)以法治語文教學(xué),減少隨意性。

  他建立了計(jì)劃系統(tǒng),按計(jì)劃行事,使學(xué)生有法可依,有章可循,將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事,制成具體規(guī)范化的措施,規(guī)定了做事的人,做事的時(shí)間,做事的方法。

  為了強(qiáng)化教學(xué)過程,魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式,并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。

  他很重視實(shí)踐結(jié)果,又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平,他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想,改革家的魄力,思想家的氣質(zhì)。

  魏書生成功的經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)際出發(fā),潛移默化,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操,能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,能

  掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統(tǒng)計(jì)劃——控制時(shí)空的四步調(diào)控法,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。

  他給學(xué)生開辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里,他們的個(gè)性得到了解放,天賦得到了發(fā)揮,特長得到了培養(yǎng)。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)環(huán)境中,恢復(fù)了“人”的本來面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人,自學(xué)給語文帶來了一派蓬勃的氣象。

  四、學(xué)習(xí)他偉大的人格

  崇高而無私的愛心,是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而,他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生,從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,從不體罰,而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯(cuò)誤。在充滿愛的教育中,真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng),不受到愛的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他,所以,能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為,這足以說明,老師的典范作用及偉大人格的寫照。

  他愛自己的事業(yè),更愛自己的學(xué)生,他用滿腔的愛,來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說:魏老師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無愧!

  五、學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的品德,強(qiáng)壯的生命支柱

  教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí),把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛,讓學(xué)生感受到愛,體會(huì)到被愛之樂,他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。

  人要全面的看待自己,既要看到自己的長處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識(shí),提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤練基本功,方能精于教書而不失職!

  六、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新

  每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛,他們好奇好探索,正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望,就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí),有不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。

  對(duì)于我們體育教師來說,我們的目的并不在于結(jié)果,在于過程就如一場足球比賽,并不覺得贏者就是代表勝利,而是過程。在這過程中,每一個(gè)學(xué)生是否對(duì)這場球賽重視,在踢時(shí),每一個(gè)動(dòng)作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。使學(xué)生能在過程中暢流到自由與美麗和對(duì)運(yùn)動(dòng)的熱愛。

  讓學(xué)生通過自己的努力,探索問題,解決疑難,發(fā)展自身內(nèi)在的能力,也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng),活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),從而達(dá)到即傳受知識(shí),有開發(fā)智力。

  七、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說多干的好習(xí)慣

  學(xué)高為師,身正為范。以德治教,身教重與言教是教師必須牢記在心,實(shí)踐在身的,要少說多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師無小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,教師要從言行到舉止,處處帶頭做到最好,以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。

  魏書生從教僅23年,但其成就巨大,其名聲家喻戶曉,在教育界引起不小的反響。魏書生有何等神功?為什么條件極差,成績十分一般的班級(jí)到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會(huì)到:魏書生沒有神功,有神力。他這種力就是教書育人的動(dòng)力,讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。

  正如魏書生所說的:“改變了自己,你覺得世界更可愛,水比昨天清,花比昨日艷,天空看起來都比昨日更藍(lán)。”就會(huì)營造了一個(gè)“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的廣闊空間。

  作為一名教育工作者,教書育人是本職工作。從魏書生的育人篇中我體會(huì)到:魏書生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟,強(qiáng)化的是能力識(shí)的運(yùn)用。古人所說的:授之魚,不如授之漁。使我更清楚的認(rèn)識(shí)到自己的教育責(zé)任。

  學(xué)習(xí)魏書生教育思想,我的最大的體會(huì)是人要會(huì)“享受”。人生在世,要會(huì)享受生活,享受學(xué)習(xí),享受工作,不能白來一遭。魏書生說,現(xiàn)在社會(huì)穩(wěn)定,生活水平在逐漸提高,只有懷著感恩的心,用“享受”的心態(tài)適應(yīng)社會(huì)環(huán)境,才能避免無謂的心態(tài),有一顆快樂的心,才能不把眼前的暫時(shí)的困難當(dāng)回事。

  八、學(xué)習(xí)他樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,包容社會(huì)現(xiàn)實(shí),把責(zé)任和奉獻(xiàn)作為“享受”。

  社會(huì)贊譽(yù)“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。然而,教師卻是清貧的。面對(duì)金錢與名利的誘惑,面對(duì)行業(yè)不正之風(fēng)的'侵蝕和社會(huì)偏見的壓力,只有那些立下崇高志向的教師,才能不受市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,甘守清貧、敬業(yè)愛崗,全心全意地為社會(huì)造就人才、貢獻(xiàn)力量。老師要學(xué)會(huì)對(duì)待工作和生活的關(guān)系,“燃燒自己,照亮別人”是不適當(dāng)?shù)恼f法。社會(huì)贊譽(yù)“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”,你要有清醒的認(rèn)識(shí)。面對(duì)教育改革的考驗(yàn),教師任重而道遠(yuǎn),如果矢志不堅(jiān),又怎能無怨無悔、迎難而上呢?

  九、學(xué)習(xí)他正確認(rèn)識(shí)自己,解放自我,把職業(yè)當(dāng)事業(yè)。

  教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí),把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛,讓學(xué)生感受到愛,體會(huì)到被愛之樂,他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。

  教師一個(gè)重要的勞動(dòng)成果是收獲真摯的感情。人是有感情的,特別是學(xué)生時(shí)代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們?cè)谌荷街械玫降幕芈曇粯?,教師?duì)著學(xué)生心靈的高山呼喚:“我尊重你,理解你,關(guān)懷你……”學(xué)生也會(huì)在心靈深處回應(yīng):“我尊重你,理解你,關(guān)懷你……”

  十、教師要有強(qiáng)壯的生命支柱,善于學(xué)習(xí),精于教書。

  人要全面的看待自己,既要看到自己的長處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識(shí),提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤練基本功,方能精于教書而不失職!

  教師的師表形象是一種巨大的無聲的道德力量。正所謂“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好,就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教,說了算,定了干,一不做,二不休。行為久了,也就養(yǎng)成習(xí)慣。日久天長,人們的內(nèi)心深處開始發(fā)生變化,苦樂觀、人生觀有了進(jìn)一步端正,就會(huì)從內(nèi)心里感覺到:“學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人”,這些都是人生中最美的享受。

教師教育心得體會(huì)范文5

  陶行知先生是20世紀(jì)中國偉大的人民教育家。他的教育思想和教育實(shí)踐,不僅在中國,而且在世界,都有著重要的影響。20世紀(jì)過去了,在新的世紀(jì)里,陶行知的教育思想仍具有現(xiàn)實(shí)意義和教育意義。學(xué)習(xí)了這位偉大的教育家的名篇論著,讓我的收獲頗豐、感觸很深。

  在陶先生的眾多教育思想中,給我感悟最多最深的首先是“活到老,學(xué)到老”的終身學(xué)習(xí)思想,和“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”的以人為本的教育思想。俗話說:“活到老,學(xué)到老“?,F(xiàn)在的社會(huì)日新月異,我們周圍時(shí)刻充滿著變化。一個(gè)有強(qiáng)烈使命感的人,應(yīng)有一種危機(jī)感。怎樣才能跟上時(shí)代的步伐,而不被社會(huì)所淘汰呢?答案只有一個(gè),那就是心懷進(jìn)取心,下苦功夫?qū)W。正如陶先生說的那樣:“學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),學(xué)到人所不知,人所不能……我們要虛心的跟一切人學(xué),跟先生學(xué),跟大眾學(xué),跟小孩學(xué),跟朋友學(xué),跟大自然學(xué),也跟大社會(huì)學(xué),要學(xué)的專,也要學(xué)的博?!比祟惏l(fā)展永無止境,科學(xué)永無止境,肩負(fù)著生產(chǎn)新知識(shí),傳遞新知識(shí)的教師隊(duì)伍建設(shè)也將永無止境。為了可能被淘汰的危機(jī),為了適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的需要,作為教師就要時(shí)時(shí)更新自己的觀念,及時(shí)獲取相關(guān)的信息,不斷進(jìn)取,發(fā)展自己,完善自己。只是,教育的目的不僅僅是讓學(xué)生掌握知識(shí),更重要的是教學(xué)生學(xué)會(huì)“做人”。教學(xué)生學(xué)會(huì)“如何做人”,“做一個(gè)怎樣的人”才是我們教育的核心。作為一名教師,“要教人求真,首先要教己求真,求真的知識(shí),真的本領(lǐng),真的道德。”以身作則,“學(xué)高為師,身正為范”,來教育學(xué)生。

  其次,是陶先生的的教育思想。陶先生說“事怎么做就怎么學(xué),怎么學(xué)就怎么教,教的法子要根據(jù)學(xué)的法子,學(xué)的法子要根據(jù)做的法子”,“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué),而在教學(xué)生會(huì)學(xué)”、“先生須一面教一面學(xué)”。就“教學(xué)做”三者關(guān)系而言,做是學(xué)的中心,也是教的中心。教與學(xué)都以“做”這中心,“教學(xué)做合一”,做就是教,做就是學(xué),教也就是教,教也就是學(xué)。就教育與生活的關(guān)系而言,“教學(xué)做”有一個(gè)共同的中心,那就是“事”,也就是“實(shí)際生活”,實(shí)際生活也就是日常生活,那么日常生活學(xué)是學(xué),就是教,生活就是教育,生活就是學(xué)習(xí)。動(dòng)手做對(duì)自己就是學(xué),對(duì)他人就是教,手腦并用也就是教育。教育現(xiàn)象是普遍存在于社會(huì)生活實(shí)踐中的,教與學(xué)都是為了生活實(shí)踐的需要,教與學(xué)要和生活實(shí)踐相結(jié)合。教師實(shí)行“教學(xué)做合一”,教師拿做來教,才能算是真教。學(xué)生實(shí)行“教學(xué)做合一”,手腦并用,才能求得真知,生活創(chuàng)造的能力才能得到培養(yǎng)?!敖虒W(xué)做合一”才能真正培養(yǎng)學(xué)生自動(dòng)、自學(xué)、自得的“治學(xué)”能力,才能培養(yǎng)學(xué)生手腦并用,能言善行。

  還有陶先生“愛”的教育理論。陶行知先生的愛滿天下,更把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。師愛(以及家長的愛)猶如心理發(fā)展的精神乳汁,哺育學(xué)生的心靈發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中,學(xué)生不僅樂學(xué),而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展,形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。教師不僅要學(xué)習(xí)陶行“知捧著一顆心來,不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格,更要有愛滿天下的高尚情懷。發(fā)揚(yáng)因?yàn)椴?,更要?因?yàn)椴睿獝鄣木礃I(yè)精神。教師對(duì)后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛心,它不埋在胸膛里,而應(yīng)擎在手上,高高舉起,讓學(xué)生看得見,摸得著,時(shí)時(shí)感覺到。老師對(duì)后進(jìn)生更要傾注真誠的愛心,使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖,從而樹起生活的信心,提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo),對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛開始,進(jìn)行指導(dǎo)幫助,不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛,有了良好的情緒,學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。使學(xué)生們感受時(shí)代的脈搏,培育愛他人、愛祖國的情感。情感是理智的基礎(chǔ),善良的心和愛他人、愛祖國的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。

  作為一名教師,我將永遠(yuǎn)牢記陶先生的教誨,注重“以人為本”,“教學(xué)做合一”,不斷更新教育觀念,為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”,并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。

教師教育心得體會(huì)范文6

  加里寧說:“教師是人類靈魂的工程師?!庇軐W(xué)家弗蘭西斯·培根:“教師是知識(shí)種子的傳播者,文明之樹的培育者,人類靈魂的設(shè)計(jì)者?!苯處煵粌H承擔(dān)著傳授文化科學(xué)知識(shí)的任務(wù),而且還承擔(dān)著教育學(xué)生怎樣做人的工作。在學(xué)校教育中,教師經(jīng)??嗫谄判牡亟逃龑W(xué)生遵守紀(jì)律,認(rèn)真學(xué)習(xí),但學(xué)生對(duì)教師的教誨置若罔聞,教育效果不佳的現(xiàn)象仍然存在。

  為了改變這種現(xiàn)象,讓全體學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面得到全面發(fā)展,教師就要不斷地學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,提高教育教學(xué)業(yè)務(wù)能力,時(shí)時(shí)處處以身作則,嚴(yán)格要求自己,充分發(fā)揮教師的榜樣示范作用。好的榜樣能激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí),勤奮進(jìn)取,逐步改掉不良習(xí)慣;壞的榜樣會(huì)導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)情緒低落,助長不良習(xí)慣的形成。一個(gè)沒有愛心的老師不會(huì)受到學(xué)生的尊敬?!皭坌摹笔墙處煴貍涞娜烁駜?nèi)容,是教師最基本的心理品質(zhì),是教育永恒的主題。古今中外,凡偉大的教育家都是充滿愛心的人??鬃佑小熬訉W(xué)道則愛人”之語。孟子講究“仁愛”治天下,于學(xué)生何嘗又不是呢?偉大的教育家蘇霍姆林斯基說,他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。曾記得,一節(jié)語文課上,有位學(xué)生睡著了,我沒有大聲驚醒他,倉促之間向他提問,而是輕輕地走到他身邊,把他叫醒,送他一個(gè)滿含鼓勵(lì)的微笑,便宜又繼續(xù)上課了。從此以后,這個(gè)學(xué)生再也沒有在課堂上睡覺了。

  加里寧說:“教師的世界觀,他的品行,他的生活,他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度,都這樣那樣地影響全體學(xué)生。”所以說教師是旗幟,教師是路標(biāo),教師的言行在學(xué)生當(dāng)中起著重要作用,教師的一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都會(huì)模仿。韓愈說:“師者,傳道授業(yè)解惑也?!薄皞鞯馈保矛F(xiàn)在的話說,就是要“教會(huì)學(xué)生做人”,這就需要教師“身正為范”。教師的高尚品質(zhì)會(huì)對(duì)學(xué)生的情操起到熏陶的作用。有教師說,家訪的時(shí)候,許多家長說:“我們?cè)谳o導(dǎo)孩子時(shí),如果對(duì)知識(shí)的講解方法或作業(yè)格式跟老師的不一樣,孩子就會(huì)說:‘我們老師不是這樣講的,你教的不對(duì)?!睆倪@不難看出,教師在學(xué)生心目中的地位多么重要。學(xué)生對(duì)教師的信任和崇拜,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他們的父母。無數(shù)事實(shí)證明,兒童從入學(xué)之日起,就開始向教師學(xué)習(xí)觀察世界和了解世界的方法,學(xué)習(xí)做人的道理,甚至模仿教師的言行,把教師的思想行動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的榜樣。在兒童心目中,教師成了無所不知、無所不能的人物。孩子是世界上最善于模仿的人,他們不斷模仿所見到的,吸取所聽到的。模仿作用比言語更有效,這是由于它提供了更富有意義的,非言語的暗示,這些暗示,提供了清晰的仿效作用。

  教師要為學(xué)生樹立榜樣,榜樣的力量是無窮的,也是無聲的,它對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。打掃衛(wèi)生時(shí),有的教師跟學(xué)生一起掃,那些平時(shí)“調(diào)皮”的學(xué)生看到教師也在打掃衛(wèi)生,就馬上變得積極起來,平時(shí)踏實(shí)的學(xué)生勁頭更足了。教師參與這類活動(dòng),既密切了師生感情,又起到了“此時(shí)無聲勝有聲”的榜樣育人效果。托爾斯泰說過:“全部教育,或者說千分之九百九十九的教育都?xì)w結(jié)到榜樣上?!?/p>

  前蘇聯(lián)政治家、思想家、教育家加里寧曾指出:“一個(gè)教師必須好好地檢查自己,他應(yīng)該感受到,他的一舉一動(dòng)都處在嚴(yán)格的監(jiān)督之下,世界上任何人也沒有受過這樣嚴(yán)格的監(jiān)督。”是的,每天都有那么多眼睛注視著我們,作為小學(xué)教師,這就要求我們?cè)诘伦R(shí)才學(xué)各個(gè)方面都應(yīng)該成為學(xué)生的表率。少年兒童正在長身體、長知識(shí)的時(shí)期,可塑性較大,教師要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,保護(hù)學(xué)生身心健康,要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的好榜樣,嚴(yán)格要求自己,做到語言文明,舉止端莊,衣著整潔,樸實(shí)大方,言行一致,讓自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的一面鏡子。只有這樣,教師才能充分發(fā)揮榜樣的育人功能,逐步凈化、美化學(xué)生心靈,引導(dǎo)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),積極上進(jìn),把他們培養(yǎng)成為國家建設(shè)和發(fā)展的有用人才。

教師教育心得體會(huì)范文7

  不管是新教師還是老教師,我們都應(yīng)該多學(xué)習(xí),多培訓(xùn),多交流,做到成功的轉(zhuǎn)換角色,做一名學(xué)生愛,家長擁護(hù)和社會(huì)贊同的好老師。經(jīng)過以前的自發(fā)學(xué)習(xí)和現(xiàn)在的繼續(xù)教育的遠(yuǎn)程培訓(xùn),我對(duì)教育教學(xué)觀念有了新的認(rèn)識(shí),教學(xué)技能有了提高,現(xiàn)將個(gè)人參加繼續(xù)教育做如下總結(jié):

  1、提高了師德水準(zhǔn)。在這次師德教育培訓(xùn)中,我更加深切領(lǐng)悟到“學(xué)高為師,身正為范,學(xué)無止境”的真諦。通過培訓(xùn)意識(shí)到天外有天,在我們同行中有我學(xué)習(xí)的模范,自己也還有很大的發(fā)展空間。

  2、提高了專業(yè)知識(shí)水平。深化了學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí),加強(qiáng)了對(duì)中學(xué)學(xué)科基本知識(shí)和基本理論理解,掌握了學(xué)科的一些發(fā)展動(dòng)態(tài),了解到學(xué)科理論與技術(shù)的新發(fā)展,提高了自身更新教學(xué)內(nèi)容和改進(jìn)教學(xué)方法的能力,以及教育教學(xué)基本功和學(xué)科教學(xué)或教育實(shí)踐能力。

  3、教育觀念得到更新。通過網(wǎng)上理論學(xué)習(xí)看專家視頻講座,和老師們的互動(dòng)交流,自己創(chuàng)建博客和同伴在網(wǎng)上的交流等方位全面的交流,使我們逐步更新了教育教學(xué)觀念,了解了先進(jìn)的教育科學(xué)基本理論,現(xiàn)代教育教學(xué)觀、學(xué)生觀和學(xué)習(xí)觀,在教學(xué)活動(dòng)中遵循客觀規(guī)律、調(diào)整自身的角色和教學(xué)方法,把素質(zhì)教育貫穿到學(xué)科教學(xué)過程之中。

  4、提高了現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用水平。在此次培訓(xùn)中,不僅使我更新了教育觀念,還掌握了一些現(xiàn)代教育技術(shù)。在現(xiàn)代教育技術(shù)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用的學(xué)習(xí)中,自己已具有了運(yùn)用計(jì)算機(jī)進(jìn)行輔助教學(xué)、開展教育教學(xué)活動(dòng)的能力、會(huì)制作適用學(xué)科的簡單教學(xué)課件。

  5、增強(qiáng)了責(zé)任感。真正感到教育是充滿智慧的事業(yè),深刻意識(shí)到自己肩負(fù)的責(zé)任之重大。通過培訓(xùn),我從一些優(yōu)秀的骨干教師身上不光學(xué)到了教學(xué)、教研的本領(lǐng),而且學(xué)到了如何做人為師。寫在紙上的是思想的足跡,化作動(dòng)力的是思想的延伸,我們得到的是人格的提升、生命的升華,愿“一片金色的回憶,一份永久的紀(jì)念”成為我重新跋涉的新起點(diǎn)。

  6、合作學(xué)習(xí)、共同成長。在學(xué)習(xí)過程中,全體學(xué)員合作學(xué)習(xí)、共同成長,成為一個(gè)親密和諧的學(xué)習(xí)大家庭。教師之間相互學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短。

  總之,在自己不斷學(xué)習(xí)的過程中,我們應(yīng)該把理論和實(shí)踐緊密結(jié)合,開發(fā)學(xué)生潛力,真正把應(yīng)試教育轉(zhuǎn)化到素質(zhì)教育軌道。全面提高中華民族的素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析、討論和解決問題的能力。接下去要做的就是要運(yùn)用多種形式升華自己的認(rèn)識(shí),形成一個(gè)自己教育思想的過程,寫出成形的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),并最終形成自己的教學(xué)理念。

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