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《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì)3篇 紅樓夢(mèng)中的讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-02-12 22:48:00 心得體會(huì)

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《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì)3篇 紅樓夢(mèng)中的讀書(shū)心得

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì)1

  讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?zhuān)窟€是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。

  紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。

  它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利。種。種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。

  用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。

  無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂(yōu)傷??v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著。

“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

  與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任歸到萬(wàn)惡的封建社會(huì),以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒。唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì)2

  古有“開(kāi)口不談紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書(shū)是枉然”之說(shuō)。足見(jiàn)此書(shū)若無(wú)事在文典文學(xué)之地位。帶著一般好奇,本人假借春節(jié)之余看完此書(shū)。以己之愚見(jiàn)表以下之評(píng)說(shuō)或算是心得:

  手捧紅學(xué)意躊躇,

  世間萬(wàn)象終如初。

  何嘆情錢(qián)淚兩行?

“好了”精髓益千古。

  解釋?zhuān)?/p>

  第一句:當(dāng)我拿著《紅樓夢(mèng)》,認(rèn)真的看著的時(shí)候,心中畫(huà)滿(mǎn)了許多的問(wèn)號(hào),腦海中產(chǎn)生了許多的想法;

  第二句:當(dāng)你看完此書(shū),再聯(lián)系到自己的生活,以及看看我們周?chē)诎l(fā)生的事或物,你就會(huì)感受到,世間的一切,都是新生到消失,再美麗的花,會(huì)調(diào)零,再絢麗的煙花,最終也不過(guò)是一撮灰盡而已。人亦如此,赤條條的來(lái),空空如也含著一腔不舍而去,一切的一切,我們只不過(guò)是擁有一個(gè)過(guò)程罷了。

  第三句:接上句,正因如此,當(dāng)我們?cè)谏钣龅酱煺鄣臅r(shí)候,我們?nèi)松б獾臅r(shí)候,我們迷茫的時(shí)候,我們?cè)谧顗櫬涞臅r(shí)候,在最傷心的時(shí)候,要想開(kāi)一切,同時(shí),我們也只能追求屬于自己的東西,不屬于我們的東西,只能豐富我們的視野,開(kāi)闊我們的視野,不可強(qiáng)求。

  第四句:“‘好’‘了’”指的是紅樓夢(mèng)第一卷的“好了”歌?!啊谩恕敝湓谟陉U述了世上萬(wàn)般之事,好便是了,了便是好,若不了,便不好,若要好,須是了。當(dāng)然,我以為這只是一種慰藉自己的道理,充分說(shuō)明遇料不鉆牛角尖,遇事要想到最周全的一面,我也以為可以延申為,得便是失,失便是得,此謂成敗之理,舍便會(huì)得,得必須舍,此為舍得與成功之聯(lián)系之論!所以,正確的理解“‘好’‘了’”歌,會(huì)其意,明其理,曉其道,動(dòng)其心,行其身,你的人生就不會(huì)有大喜大悲,也不會(huì)以物喜,更不會(huì)為己悲,所以,我以為“‘好’‘了’”歌是一首前無(wú)古人,后啟來(lái)者的精典論人生之道之精華。

  附:“‘好’‘了’”歌:

  世人都曉神仙好,只有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒(méi)了!

  世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了!

  世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日說(shuō)恩情,君死又隨人去了!

  世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!癡心父母古來(lái)多,孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了?

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì)3

  讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,誰(shuí)又能忽視那個(gè)貫穿全書(shū)的主人公,那個(gè)出生時(shí)就口含著一塊美玉的少年呢?

  作者用一闕《西江月》寫(xiě)出了賈寶玉的“乖張怪癖”,并且還勸告人們“莫效此兒形狀”,但作者又借著風(fēng)月寶鑒告訴我們不要只看文章正面,還要看背面想要表達(dá)的內(nèi)容,當(dāng)真事被隱去,我們?cè)撏黄茲M(mǎn)紙假語(yǔ)存的字面意思去體會(huì)和探索其中的真意。

  悲劇是對(duì)美好的毀滅,我相信作者寫(xiě)賈寶玉的形象也是如此。如花美眷、似水流年,那曾經(jīng)浪漫的少年作為作者心目中對(duì)理想、對(duì)純凈、對(duì)世間美好的描摹與象征。

  作者說(shuō)賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章”。他甚至不需要去懂世俗的事情,在賈府外強(qiáng)中干的時(shí)候,他心愛(ài)的林妹妹都會(huì)在心里替他們算計(jì)著各項(xiàng)出入,冰雪聰明的林妹妹說(shuō)如今府上入不敷出,可賈寶玉卻覺(jué)得總不至于把他們餓死。少年不需要與世俗同流合污,不需要在仕途經(jīng)濟(jì)上埋沒(méi)了美玉的光芒,所以他純凈得近乎虛假,連物質(zhì)的事情都不去考慮。

  人也只有在年輕的時(shí)候才能擁有純真,擁有無(wú)條件的善良,對(duì)未來(lái)有著無(wú)限的憧憬,對(duì)他人報(bào)以溫情的愛(ài)。人一旦面臨著世俗的謀生,便從珍珠變了魚(yú)眼睛。我相信賈寶玉是一個(gè)隱喻,那單純明亮的少年總有一天會(huì)在時(shí)光里老去,失去青澀,忘卻癡情,踏碎了竹馬青梅。

  大觀園見(jiàn)證著他們生命中最初的也是最后的美好,那時(shí)候百足之蟲(chóng)死而不僵,他們還可以擁有明媚的微笑。最終大廈傾頹,心事被掩埋,唯有白骨如山忘姓氏,所有往日的溫柔翻作后來(lái)的哀傷。

  作者只能讓那個(gè)他心目中代表著理想的少年選擇出家,因?yàn)橐仓挥腥绱?,他才能像?dāng)年一樣相信著美好。不被卷入這世俗的污濁。雪地里大紅衣服的他,是個(gè)最盛大的收?qǐng)?。紅塵茫茫,他看破了這世間的繁華如夢(mèng)。花朵含苞待放時(shí)是羞澀含蓄的美,盛放綻開(kāi)時(shí)是熱烈恣意的美,可枯萎時(shí)呢?作者不忍寫(xiě)他的枯萎,不忍讓他成為鄉(xiāng)野村夫,舉止粗鄙、斤斤計(jì)較,為了五斗米折腰,只能把他送到佛門(mén),歸彼大荒。

  我喜歡那略顯凄涼的結(jié)局,少年留在歲月的岸上,那就夠了,我不想看翩翩少年的老去,那如寶似玉的少年,不許人間見(jiàn)白頭。

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