下面是范文網(wǎng)小編整理的王陽(yáng)明的《知行合一》讀書心得3篇(知行合一王陽(yáng)明2讀后感),供大家參考。
王陽(yáng)明的《知行合一》讀書心得1
梁?jiǎn)⒊岢鲋袊?guó)歷史上有兩個(gè)半圣人,分別是孔子、王陽(yáng)明和曾國(guó)藩,其中曾國(guó)藩被稱作半個(gè)圣人??鬃幼圆槐卣f(shuō),王陽(yáng)明究竟是何方神圣,讓后世的曾國(guó)藩、孫中山等都視為精神導(dǎo)師。在好奇心和對(duì)“知行合一”這一神秘內(nèi)涵的驅(qū)動(dòng)下,決定讀讀這本經(jīng)典——《知行合一王陽(yáng)明》。
為什么悟道的是王陽(yáng)明
王陽(yáng)明天資聰慧,四歲前就熟讀詩(shī)書,立志做圣賢??擅径噔?,理想被殘酷的現(xiàn)實(shí)頻頻打臉,經(jīng)歷了牢獄之災(zāi)后,被放逐到偏僻的`龍場(chǎng)驛站,竟然淡然了許多,開始潛心悟道。由此可以看出人要有自己的終身理想,不斷的追問(wèn)人生的價(jià)值,這是人生的驅(qū)動(dòng)力。
老王這前半生雖然很想做圣賢,可是不知道從何做起。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)研究了好多思想,比如軍事、修仙等等。對(duì)于當(dāng)下推崇的程朱理學(xué),所謂的格物致知,始終無(wú)法說(shuō)服自己。只能自己鉆研悟道了。
圣人之道,吾性自足
所謂“圣人之道,吾性自足”,就是我們每個(gè)人與生俱來(lái)心中就有圣賢之道,因?yàn)槲覀冃闹信c生俱來(lái)就有能知是非善惡的“良知”,而做圣賢就是要通過(guò)自我努力實(shí)現(xiàn)最真實(shí)的自我。
我們每個(gè)人身上既然都有圣賢的因子,那人人就是平等的,誰(shuí)都沒(méi)有權(quán)力支配誰(shuí)。只有一個(gè)人有權(quán)力,那就是我自己。只有我才能支配我自己,我才是自己的主人!
王陽(yáng)明的《知行合一》讀書心得2
本次讀書給了我不一樣的感受,感覺(jué)這書里有種力量?;蛟S有人會(huì)說(shuō)又是本雞湯。我負(fù)責(zé)的告訴你絕不是雞湯。這種力量是與生俱來(lái)的。通過(guò)閱讀本書,把藏在身體深處的力量挖掘出來(lái)。這種力量叫做“致良知”。
它類似于心理學(xué)。心理學(xué)會(huì)告訴我們很多原理。但很少教我們方法怎么運(yùn)用。而陽(yáng)明心學(xué)確能簡(jiǎn)單易懂的理解去踐行,確實(shí)佩服這位古人留下來(lái)的智慧。
陽(yáng)明先生說(shuō)“致良知”是終極目標(biāo)。是我們的指路明燈,光明良知才能強(qiáng)大自己,持續(xù)不斷的光明良知,才能成大事??雌饋?lái)非常簡(jiǎn)單,實(shí)際卻沒(méi)那么簡(jiǎn)單,深挖隱晦的智慧才是不斷探索的價(jià)值。
光明良知有兩種簡(jiǎn)單的方法,第一靜坐,第二事上練。
靜坐并不是佛家的苦禪啥也不想。而是讓自己靜下來(lái)感受自己的良知。整理自己的思想。通過(guò)獨(dú)立安靜的思考把蒙蔽良知的東西清理出去。
關(guān)于“事上練”我們每天都可以實(shí)行。對(duì)待生活和工作,事事都可以從良知來(lái)判斷是非,并管理好自己,時(shí)時(shí)刻刻的光明自己的良知。
理學(xué)講存天理去人欲,陽(yáng)明先生重新解讀,人人平等,沒(méi)有條條框框,良知與生俱來(lái),良知也容易被私欲所蒙蔽。人只要沒(méi)有私欲,自然能成為圣人或領(lǐng)袖。偉大主席“毛澤東”不就是這樣的嗎?至少我在電視劇里就是這樣的。
前幾天我看了一個(gè)電視節(jié)目《對(duì)白》。當(dāng)代的華人神探李昌鈺講了他自己的故事。對(duì)我印象比較深的不是他,而是她的母親。他的母親真的很偉大,做到了知行合一。養(yǎng)育了一群子女,學(xué)歷都非常的高,都非常的出色。李昌鈺的成長(zhǎng)和人生的道路基本也是他的母親給他指明的。他的母親就是一個(gè)良知光明的人,私欲極低的人,一個(gè)教會(huì)兒女“致良知”的人。真心的尊重這位德高望重的老母親。
對(duì)于李昌鈺本人,也是我學(xué)習(xí)的榜樣。每天工作16小時(shí),吃飯都怕浪費(fèi)時(shí)間。就是這種勤奮成就了他。他也能做到知行合一。他有自己的目標(biāo)。他知道這個(gè)目標(biāo)自己怎樣做可以達(dá)到,并長(zhǎng)期努力堅(jiān)持付出。最終成了華人神探,現(xiàn)實(shí)生活中的福爾摩斯。
說(shuō)到這里,我一直說(shuō)別人的故事,我也來(lái)講講自己的體會(huì)和事上練。自從理解了良知的力量,簡(jiǎn)單的理解了陽(yáng)明先生致良知。認(rèn)為自己良知也被蒙上了一層較厚的灰塵和污漬。上至孝,中至信,下至公共社會(huì)。自己的私心太強(qiáng)。很多事情現(xiàn)在想想有些臉紅,很多行為不夠光明。
比如對(duì)父母的孝,一直覺(jué)得自己非常有孝心,但做的很少,知行不一。前幾年覺(jué)得自己對(duì)朋友以真心相待,這幾年反而沒(méi)有了,利益心太重,還是私欲太重。自己也會(huì)學(xué)著占便宜了。社會(huì)公共事業(yè)的參與感沒(méi)那么強(qiáng),總覺(jué)得跟自己沒(méi)啥關(guān)系,或者自己等著結(jié)果直接受益就好了,還笑別人費(fèi)力不討好。等等……。我的良知被社會(huì)的習(xí)氣所蒙蔽了。
通過(guò)陽(yáng)明先生的《知行合一》我也初步了解“良知”的力量。一個(gè)人做到無(wú)私自然無(wú)畏。無(wú)私無(wú)畏不是說(shuō)不作為。你做的事情只要符合良知,你的心中就沒(méi)有任何恐懼。比如革命先烈,他們就是心中的無(wú)私所以偉大。比如我們看到美女會(huì)不好意思對(duì)視。說(shuō)白了還是心理有私欲。比如我們看到我們的上司和老板,有時(shí)不敢面對(duì)也是心理的私欲在作祟。只有去除這些私意,坦然面對(duì),才能真正發(fā)揮自己強(qiáng)大本身的力量。
王陽(yáng)明的《知行合一》讀書心得3
俯仰天地間,觸目俱浩浩。簞瓢有余樂(lè),此意良匪矯。幽哉陽(yáng)明麓,可以忘吾老?!蹶?yáng)明
讀了酈波老師的《五百年來(lái)王陽(yáng)明》,仍是意猶未盡、回味無(wú)窮,看到度陰山寫的這本《知行合一王陽(yáng)明》,又有了再讀王陽(yáng)明的渴望。
再次縱覽王陽(yáng)明的一生,身體中的每一個(gè)細(xì)胞仿佛都在為之肅然起敬。悟道心學(xué)、南贛剿匪、平定寧王、廣西戡亂,這每一件于他人而言已是輝煌的一生,對(duì)王陽(yáng)明來(lái)說(shuō)不過(guò)是人生的一段經(jīng)歷,王陽(yáng)明用一輩子活出了別人幾輩子都無(wú)法企及的人生。
再讀王陽(yáng)明,對(duì)心學(xué)又有了一些更深的感悟。
致良知:守住心中底線。
致良知就是用良知去為人處世,王陽(yáng)明心學(xué)認(rèn)為人心中有個(gè)能分是非善惡的良知。
王陽(yáng)明的一生都是堅(jiān)持按良知的指引去做,所以做到了很多人都做不到的事,擁有了化腐朽為神奇的力量。我們每個(gè)人都有良知,都有自己的是非善惡之心,但很多時(shí)候沒(méi)有聽(tīng)從內(nèi)心的聲音。這個(gè)世界上有太多的東西可以遮擋我們的良知,功利之心、貪欲之念、縱情之求,我們忘記了要時(shí)時(shí)打掃自己的良知,讓它清澈、明凈、透明,反而被自己的欲望層層包裹起來(lái),忘記了良知的存在。
習(xí)總書記說(shuō)“不忘初心”,現(xiàn)在想來(lái),也有不忘良知的意義。不論我們走到哪里,要做什么,一定不要忘了自己為什么出發(fā),不要偏離了良知的道路,不要與自己的初心越走越遠(yuǎn)。
致良知更重要的還要持之以恒。
王陽(yáng)明在生命彌留之際,沒(méi)有留下任何遺言,只說(shuō)了一句“此心光明,亦復(fù)何言”,這八個(gè)字像一道強(qiáng)光直抵我的內(nèi)心,震憾、欽佩、嘆服,仿佛一切的情緒都無(wú)法描述,我有了欲哭的沖動(dòng)。一個(gè)人如果能光明一生,這是何等閃耀的人生,即便籍籍無(wú)聞,即便沒(méi)有豐功偉績(jī),但這一生一定是無(wú)憾的是圓滿是美好的。
王陽(yáng)明認(rèn)為人人皆圣人,因?yàn)槊總€(gè)人都有良知,但這個(gè)世上終有善惡之分,有美丑之別,就是很多人無(wú)法把良知持之以恒的堅(jiān)持下去。那些我們?cè)?jīng)堅(jiān)持的、捍衛(wèi)的、遵循的良知,在物欲橫流中逐漸面目全非,逐漸不知所蹤。
事上練:做到知行合一。
王陽(yáng)明在軍事上體現(xiàn)出來(lái)的雄才偉略,讓人嘖嘖稱贊,這就是心學(xué)表現(xiàn)出的力量。王陽(yáng)明在各種戰(zhàn)爭(zhēng)中最后總能取得勝利,就是因?yàn)槭律暇?。他是軍事才能不是天生的,不是突然具備的,去了解他的一生,在?5歲時(shí),他就曾單槍匹馬私出居庸關(guān),從小就喜歡排兵布陣,并在并在江西一次又一次的剿匪中不斷積累經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行事上練,才能以懸殊兵力平定寧王。
事上練就是做到知行合一,也就是我們今天經(jīng)常說(shuō)的理論與實(shí)踐相結(jié)合??墒窃趯?shí)際中,我們常常做了說(shuō)話的巨人行動(dòng)的矮子。我們空有遠(yuǎn)大的理想,卻無(wú)從實(shí)現(xiàn);似有滿腹的才華,卻無(wú)從施展。我們常常抱怨沒(méi)有機(jī)會(huì)、沒(méi)有平臺(tái)、沒(méi)有運(yùn)氣,卻不知事上練,其實(shí)事事皆可練。
從一分一秒的時(shí)間開始,從一點(diǎn)一滴的小事做起,把自己的內(nèi)心練得無(wú)比強(qiáng)大,把自己的本領(lǐng)練得無(wú)比強(qiáng)大,一個(gè)強(qiáng)大的人必能找尋到自己的夢(mèng)想。
王陽(yáng)明的心學(xué)似乎總能給人一種力量,在冥冥之中能重新煥發(fā)出精神的光華,能催生出前行的動(dòng)力,能讓平淡的日子有了更多的力量,讓平凡的生命有了更美的追求。
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