下面是范文網(wǎng)小編整理的王陽明的《知行合一》讀書心得3篇(知行合一王陽明2讀后感),供大家參考。
王陽明的《知行合一》讀書心得1
梁啟超提出中國歷史上有兩個(gè)半圣人,分別是孔子、王陽明和曾國藩,其中曾國藩被稱作半個(gè)圣人。孔子自不必說,王陽明究竟是何方神圣,讓后世的曾國藩、孫中山等都視為精神導(dǎo)師。在好奇心和對“知行合一”這一神秘內(nèi)涵的驅(qū)動下,決定讀讀這本經(jīng)典——《知行合一王陽明》。
為什么悟道的是王陽明
王陽明天資聰慧,四歲前就熟讀詩書,立志做圣賢。可命途多舛,理想被殘酷的現(xiàn)實(shí)頻頻打臉,經(jīng)歷了牢獄之災(zāi)后,被放逐到偏僻的`龍場驛站,竟然淡然了許多,開始潛心悟道。由此可以看出人要有自己的終身理想,不斷的追問人生的價(jià)值,這是人生的驅(qū)動力。
老王這前半生雖然很想做圣賢,可是不知道從何做起。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)研究了好多思想,比如軍事、修仙等等。對于當(dāng)下推崇的程朱理學(xué),所謂的格物致知,始終無法說服自己。只能自己鉆研悟道了。
圣人之道,吾性自足
所謂“圣人之道,吾性自足”,就是我們每個(gè)人與生俱來心中就有圣賢之道,因?yàn)槲覀冃闹信c生俱來就有能知是非善惡的“良知”,而做圣賢就是要通過自我努力實(shí)現(xiàn)最真實(shí)的自我。
我們每個(gè)人身上既然都有圣賢的因子,那人人就是平等的,誰都沒有權(quán)力支配誰。只有一個(gè)人有權(quán)力,那就是我自己。只有我才能支配我自己,我才是自己的主人!
王陽明的《知行合一》讀書心得2
本次讀書給了我不一樣的感受,感覺這書里有種力量?;蛟S有人會說又是本雞湯。我負(fù)責(zé)的告訴你絕不是雞湯。這種力量是與生俱來的。通過閱讀本書,把藏在身體深處的力量挖掘出來。這種力量叫做“致良知”。
它類似于心理學(xué)。心理學(xué)會告訴我們很多原理。但很少教我們方法怎么運(yùn)用。而陽明心學(xué)確能簡單易懂的理解去踐行,確實(shí)佩服這位古人留下來的智慧。
陽明先生說“致良知”是終極目標(biāo)。是我們的指路明燈,光明良知才能強(qiáng)大自己,持續(xù)不斷的光明良知,才能成大事??雌饋矸浅:唵?,實(shí)際卻沒那么簡單,深挖隱晦的智慧才是不斷探索的價(jià)值。
光明良知有兩種簡單的方法,第一靜坐,第二事上練。
靜坐并不是佛家的苦禪啥也不想。而是讓自己靜下來感受自己的良知。整理自己的思想。通過獨(dú)立安靜的思考把蒙蔽良知的東西清理出去。
關(guān)于“事上練”我們每天都可以實(shí)行。對待生活和工作,事事都可以從良知來判斷是非,并管理好自己,時(shí)時(shí)刻刻的光明自己的良知。
理學(xué)講存天理去人欲,陽明先生重新解讀,人人平等,沒有條條框框,良知與生俱來,良知也容易被私欲所蒙蔽。人只要沒有私欲,自然能成為圣人或領(lǐng)袖。偉大主席“毛澤東”不就是這樣的嗎?至少我在電視劇里就是這樣的。
前幾天我看了一個(gè)電視節(jié)目《對白》。當(dāng)代的華人神探李昌鈺講了他自己的故事。對我印象比較深的不是他,而是她的母親。他的母親真的很偉大,做到了知行合一。養(yǎng)育了一群子女,學(xué)歷都非常的高,都非常的出色。李昌鈺的成長和人生的道路基本也是他的母親給他指明的。他的母親就是一個(gè)良知光明的人,私欲極低的人,一個(gè)教會兒女“致良知”的人。真心的尊重這位德高望重的老母親。
對于李昌鈺本人,也是我學(xué)習(xí)的榜樣。每天工作16小時(shí),吃飯都怕浪費(fèi)時(shí)間。就是這種勤奮成就了他。他也能做到知行合一。他有自己的目標(biāo)。他知道這個(gè)目標(biāo)自己怎樣做可以達(dá)到,并長期努力堅(jiān)持付出。最終成了華人神探,現(xiàn)實(shí)生活中的福爾摩斯。
說到這里,我一直說別人的故事,我也來講講自己的體會和事上練。自從理解了良知的力量,簡單的理解了陽明先生致良知。認(rèn)為自己良知也被蒙上了一層較厚的灰塵和污漬。上至孝,中至信,下至公共社會。自己的私心太強(qiáng)。很多事情現(xiàn)在想想有些臉紅,很多行為不夠光明。
比如對父母的孝,一直覺得自己非常有孝心,但做的很少,知行不一。前幾年覺得自己對朋友以真心相待,這幾年反而沒有了,利益心太重,還是私欲太重。自己也會學(xué)著占便宜了。社會公共事業(yè)的參與感沒那么強(qiáng),總覺得跟自己沒啥關(guān)系,或者自己等著結(jié)果直接受益就好了,還笑別人費(fèi)力不討好。等等……。我的良知被社會的習(xí)氣所蒙蔽了。
通過陽明先生的《知行合一》我也初步了解“良知”的力量。一個(gè)人做到無私自然無畏。無私無畏不是說不作為。你做的事情只要符合良知,你的心中就沒有任何恐懼。比如革命先烈,他們就是心中的無私所以偉大。比如我們看到美女會不好意思對視。說白了還是心理有私欲。比如我們看到我們的上司和老板,有時(shí)不敢面對也是心理的私欲在作祟。只有去除這些私意,坦然面對,才能真正發(fā)揮自己強(qiáng)大本身的力量。
王陽明的《知行合一》讀書心得3
俯仰天地間,觸目俱浩浩。簞瓢有余樂,此意良匪矯。幽哉陽明麓,可以忘吾老?!蹶柮?/p>
讀了酈波老師的《五百年來王陽明》,仍是意猶未盡、回味無窮,看到度陰山寫的這本《知行合一王陽明》,又有了再讀王陽明的渴望。
再次縱覽王陽明的一生,身體中的每一個(gè)細(xì)胞仿佛都在為之肅然起敬。悟道心學(xué)、南贛剿匪、平定寧王、廣西戡亂,這每一件于他人而言已是輝煌的一生,對王陽明來說不過是人生的一段經(jīng)歷,王陽明用一輩子活出了別人幾輩子都無法企及的人生。
再讀王陽明,對心學(xué)又有了一些更深的感悟。
致良知:守住心中底線。
致良知就是用良知去為人處世,王陽明心學(xué)認(rèn)為人心中有個(gè)能分是非善惡的良知。
王陽明的一生都是堅(jiān)持按良知的指引去做,所以做到了很多人都做不到的事,擁有了化腐朽為神奇的力量。我們每個(gè)人都有良知,都有自己的是非善惡之心,但很多時(shí)候沒有聽從內(nèi)心的聲音。這個(gè)世界上有太多的東西可以遮擋我們的良知,功利之心、貪欲之念、縱情之求,我們忘記了要時(shí)時(shí)打掃自己的良知,讓它清澈、明凈、透明,反而被自己的欲望層層包裹起來,忘記了良知的存在。
習(xí)總書記說“不忘初心”,現(xiàn)在想來,也有不忘良知的意義。不論我們走到哪里,要做什么,一定不要忘了自己為什么出發(fā),不要偏離了良知的道路,不要與自己的初心越走越遠(yuǎn)。
致良知更重要的還要持之以恒。
王陽明在生命彌留之際,沒有留下任何遺言,只說了一句“此心光明,亦復(fù)何言”,這八個(gè)字像一道強(qiáng)光直抵我的內(nèi)心,震憾、欽佩、嘆服,仿佛一切的情緒都無法描述,我有了欲哭的沖動。一個(gè)人如果能光明一生,這是何等閃耀的人生,即便籍籍無聞,即便沒有豐功偉績,但這一生一定是無憾的是圓滿是美好的。
王陽明認(rèn)為人人皆圣人,因?yàn)槊總€(gè)人都有良知,但這個(gè)世上終有善惡之分,有美丑之別,就是很多人無法把良知持之以恒的堅(jiān)持下去。那些我們曾經(jīng)堅(jiān)持的、捍衛(wèi)的、遵循的良知,在物欲橫流中逐漸面目全非,逐漸不知所蹤。
事上練:做到知行合一。
王陽明在軍事上體現(xiàn)出來的雄才偉略,讓人嘖嘖稱贊,這就是心學(xué)表現(xiàn)出的力量。王陽明在各種戰(zhàn)爭中最后總能取得勝利,就是因?yàn)槭律暇?。他是軍事才能不是天生的,不是突然具備的,去了解他的一生,在?5歲時(shí),他就曾單槍匹馬私出居庸關(guān),從小就喜歡排兵布陣,并在并在江西一次又一次的剿匪中不斷積累經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行事上練,才能以懸殊兵力平定寧王。
事上練就是做到知行合一,也就是我們今天經(jīng)常說的理論與實(shí)踐相結(jié)合??墒窃趯?shí)際中,我們常常做了說話的巨人行動的矮子。我們空有遠(yuǎn)大的理想,卻無從實(shí)現(xiàn);似有滿腹的才華,卻無從施展。我們常常抱怨沒有機(jī)會、沒有平臺、沒有運(yùn)氣,卻不知事上練,其實(shí)事事皆可練。
從一分一秒的時(shí)間開始,從一點(diǎn)一滴的小事做起,把自己的內(nèi)心練得無比強(qiáng)大,把自己的本領(lǐng)練得無比強(qiáng)大,一個(gè)強(qiáng)大的人必能找尋到自己的夢想。
王陽明的心學(xué)似乎總能給人一種力量,在冥冥之中能重新煥發(fā)出精神的光華,能催生出前行的動力,能讓平淡的日子有了更多的力量,讓平凡的生命有了更美的追求。
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