下面是范文網(wǎng)小編整理的實(shí)用的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板6篇，供大家參考。

實(shí)用的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板1

　　師而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候?！皢?wèn)渠哪得清如 蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿信心……

　　書中每一條談一個(gè)問(wèn)題， 言小.總結(jié)范文.網(wǎng))有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平。書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳](méi)有時(shí)間?！逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí)，而且這8小時(shí)是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置，完成大隊(duì)部的工作等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇，更何況現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢?帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

　　對(duì)啊!這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)

實(shí)用的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板2

　　5月19、20日，我們?cè)趯氹u市第一中學(xué)和金陵中學(xué)做“影子教師”學(xué)習(xí)，受益匪淺，體會(huì)頗深。我們一組有葉穎、朱麗、宋榮、王建平等十三人。雖然辛苦，但我們也覺(jué)得很值得，因?yàn)闄C(jī)會(huì)來(lái)之不易。在這兩所學(xué)校中有王瑜、王惠玲、王烈娥、高燕四位老師做我們的指導(dǎo)老師，我們聆聽(tīng)了老師的課堂教學(xué)參加了保一中的英語(yǔ)教研活動(dòng)，讓我有機(jī)會(huì)親身經(jīng)歷了這兩所學(xué)校的教學(xué)生活，跟班目睹了教師的上課，親自感受了學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)，感觸頗深。一是課堂教學(xué)中，充分體現(xiàn)了學(xué)生主體與教師主導(dǎo)相結(jié)合的新教學(xué)理念，教師教學(xué)更輕松，學(xué)生學(xué)習(xí)更快樂(lè)；二是活動(dòng)豐富，形式新穎，讓人耳目一新，學(xué)生有機(jī)會(huì)展示，教師更注重導(dǎo)向，班級(jí)管理更有創(chuàng)意，更具活力。我在以后的教學(xué)工作應(yīng)該從以下幾方面做起。

　　（一）更新教育觀念，端正自身思想。我要更加熱愛(ài)教育事業(yè)，時(shí)時(shí)刻刻不忘記自己的使命，忠于教育事業(yè)。我不會(huì)有“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的懈怠思想，有的就是一種教師的使命感。因?yàn)槲疑钌畹囟茫航處煹墓ぷ魇巧袷サ?，也是艱苦的，教書育人需要感悟、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出。這種付出是需要以強(qiáng)烈地使命感為基礎(chǔ)的，是要以強(qiáng)烈的責(zé)任心做代價(jià)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，要甘于辛勞，甘于付出，，甘于無(wú)怨無(wú)悔。

　　（二）關(guān)愛(ài)自己的學(xué)生。教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，促進(jìn)他們?nèi)娼】档匕l(fā)展。這種關(guān)愛(ài)，應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛(ài)的事業(yè)。作為教師，應(yīng)該多與學(xué)生進(jìn)行情感上的交流，做學(xué)生的知心朋友，這種愛(ài)也需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，在各方面給予關(guān)注，從心靈上、思想上、身體上、學(xué)習(xí)上去關(guān)心、熱愛(ài)、幫助，把教學(xué)中存在的師生關(guān)系，變成“我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生在相互依存中取得心靈的溝通，共同分享成功的喜悅，分擔(dān)挫折的煩惱。

　　通過(guò)影子學(xué)習(xí)，我懂得了怎樣去關(guān)愛(ài)學(xué)生?！皭?ài)”是一門藝術(shù)，能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師，今后我要努力做到能愛(ài)、善愛(ài)，去關(guān)愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性，要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性，要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)的一串串的成果。“愛(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行；愛(ài)要以理解尊重，信任為基礎(chǔ)；“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向所有學(xué)生。

　　（三）要加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，不斷提高自己的教學(xué)水平?！?/strong>問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”。我將不斷學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，使自己具有一桶源源不斷的“活水”。強(qiáng)化“自育”意識(shí)，勤學(xué)苦練，做到“問(wèn)道在先”“術(shù)業(yè)有專攻”。

　　我會(huì)在今后的教學(xué)工作中，時(shí)時(shí)處處以教師師德規(guī)范自己，將愛(ài)心灑向?qū)W生，把知識(shí)傳授給他們，讓學(xué)生在和諧、融洽的氛圍在獲得知識(shí)，在自主、合作探究中得到真知。

實(shí)用的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板3

　　教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)暑期的學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。

　　教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。

　　教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛(ài)心應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛(ài)精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對(duì)差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。

　　教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

實(shí)用的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板4

　　通過(guò)學(xué)習(xí)提升教師素質(zhì)的又一重大舉措，使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時(shí)也感責(zé)任的重大。從中我們不僅學(xué)到了豐富的知識(shí)，還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，下面談?wù)勎覍?duì)提升教師素質(zhì)的心得體會(huì)：

　　霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛(ài)每個(gè)學(xué)生?！睆慕逃睦韺W(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習(xí)過(guò)程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國(guó)教育家曾說(shuō)過(guò)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水就不成為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育?！币虼耍瑹釔?ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是政治教師道德威信形成的根本保證，職業(yè)學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生，才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛(ài)，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言，不僅能激活學(xué)生聽(tīng)課的情緒，而且能增強(qiáng)說(shuō)理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì)“親其師，信其道”。對(duì)待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚(yáng)。微笑體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛(ài)護(hù)，是“愛(ài)”的一種表現(xiàn)。實(shí)踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應(yīng)，從教育心理學(xué)的角度說(shuō)，凡是教師寄予希望的學(xué)生，感愛(ài)到教師的關(guān)心，愛(ài)護(hù)和鼓勵(lì)，他們就常常以積極的態(tài)度對(duì)待老師，對(duì)待學(xué)習(xí)和對(duì)待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生，則勢(shì)必走向反面。要以情動(dòng)心，與學(xué)生心與心的交流。俗話說(shuō)：情通才能理達(dá)，情不通則理不達(dá)。如果教師不講情，就會(huì)把課講得干干巴，枯燥無(wú)味，影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說(shuō)，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會(huì)使其它弦一起振動(dòng)，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來(lái)產(chǎn)生美妙的音樂(lè)。如果教師能用真情撥動(dòng)這根弦，使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，教學(xué)就會(huì)收到更好的效果，因此教師在教育學(xué)生時(shí)要講實(shí)話、真話、要理論聯(lián)系實(shí)際，這樣學(xué)生就會(huì)感到親切，不知不覺(jué)地在思想感情上產(chǎn)生共鳴，從而受到生動(dòng)深刻的思想教育。

　　一切為了學(xué)生，我認(rèn)為要做好學(xué)生的服務(wù)，主要是幫助學(xué)生能夠有效地進(jìn)行個(gè)別化自主學(xué)習(xí)，必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，采取一些行之有效的措施。切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，牢固樹(shù)立“一切為了學(xué)生”開(kāi)放教育以學(xué)生個(gè)別化自主學(xué)習(xí)為主，采用現(xiàn)代信息技術(shù)和教育手段為學(xué)生提供多種媒體教學(xué)資源和多種形式的教學(xué)組織活動(dòng)，以學(xué)生為中心提供多種學(xué)習(xí)支持服務(wù)。只有圍繞“以學(xué)為中心”，才會(huì)千方百計(jì)尋找資源，一心一意提供服務(wù)，把搞好對(duì)學(xué)生服務(wù)變?yōu)槲覀兊淖杂X(jué)行動(dòng)，并貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中的所求所需都能得到較好的滿足。對(duì)學(xué)生的支持服務(wù)不只是針對(duì)某一個(gè)人、某一門課程、某一個(gè)時(shí)期，而是全方位、多層次、多功能的縱橫交錯(cuò)的支持服務(wù)體系。信息素養(yǎng)是終生學(xué)習(xí)者具有的特征。在信息社會(huì)，一名高素質(zhì)的教師應(yīng)具有現(xiàn)代化的教育思想、教學(xué)觀念，掌握現(xiàn)代化的教學(xué)方法和教學(xué)手段，熟練運(yùn)用信息工具網(wǎng)絡(luò)、電腦）對(duì)信息資源進(jìn)行有效的收集、組織、運(yùn)用；通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人進(jìn)行交流，在潛移默化的教育環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生的信息意識(shí)。這些素質(zhì)的養(yǎng)成就要求教師不斷地學(xué)習(xí)，才能滿足現(xiàn)代化教學(xué)的需要；信息素養(yǎng)成了終生學(xué)習(xí)的必備素質(zhì)之一，如果教師沒(méi)有良好的信息素養(yǎng)，就不能成為一名滿足現(xiàn)代教學(xué)需要的高素質(zhì)的教師。

　　因此，以上是我對(duì)提升教師素質(zhì)教育的心得體會(huì)，在今后的教學(xué)及管理工作中不斷落實(shí)，力爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的教育工作者，在愛(ài)中實(shí)施教育，把一切為了學(xué)生。

實(shí)用的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板5

　　德國(guó)哲學(xué)家雅思貝爾斯說(shuō)：“教育就是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂召喚另一個(gè)靈魂?！?/p>

　　我很慶幸自己的職業(yè)是一名人民教師，也很珍惜和每一個(gè)孩子的相遇。我愿意自己就是那“一棵樹(shù)”，“一朵云”，“一個(gè)靈魂”，盡己所能，去搖動(dòng)、推動(dòng)、召喚每一個(gè)與我相遇的孩子。暑假為期三天的培訓(xùn)，我收獲頗多。感觸最深的就是市一高張文娟老師的《美好教師的三重境界》與市外高李福林老師的《打造鑄魂通靈的語(yǔ)文課堂》。

　　文娟老師說(shuō)，“如果說(shuō)教育即生長(zhǎng)，那么對(duì)于學(xué)生的生長(zhǎng)，教師最大的使命就是力所能及為他們提供好的環(huán)境。美好的教師自身就是好的環(huán)境?！比绾纬蔀橐幻篮玫慕處熌兀坑腥鼐辰?，始境——形勝；又境——?dú)鈩?；至境——格勝?/p>

　　形勝指的就是貌美、言正、行端、體健、才高?！皼](méi)有人有義務(wù)透過(guò)你不修邊幅的外表來(lái)發(fā)現(xiàn)你美不勝收的內(nèi)在?！弊鳛橐幻處煶藘?nèi)在的才學(xué)更要注重自己外在的形象。著裝得體，言語(yǔ)溫和，有親和力。行為端正，多才多藝，學(xué)生才會(huì)信服你，喜歡你，“親其師、信其道”，學(xué)生喜歡你才會(huì)喜歡你教的這門課程?！昂脤W(xué)之不如樂(lè)學(xué)之”，一切才會(huì)有一個(gè)良好的開(kāi)端。

　　氣勝。世界上的一切表象都不是獨(dú)立存在的，而有著深刻的內(nèi)在緣由。人的長(zhǎng)相亦如此，這大概就是所謂的“相由心生”。形象上的美，能喚起一個(gè)人更大的自信，能透射出優(yōu)雅、從容的氣質(zhì)。塑造美，不能只在表面上下功夫，還要從內(nèi)在里做改革，用隱性的豐富來(lái)支撐顯性的悅目。皮囊再美，也砥礪不過(guò)時(shí)光。

　　作為一名教師，“隱性的豐富”指的又是什么呢？首先，要有一顆善心，這是育人的底線。柏拉圖說(shuō)，“至善方能至美”。一個(gè)善良的老師，本身就具有一種強(qiáng)大的力量。其次，要有一顆愛(ài)心，溫暖學(xué)生的心靈。要有一顆慧心，懂得包容與理解。身為教師，我們客觀上會(huì)成為學(xué)生精神成長(zhǎng)的模板，因此更應(yīng)主動(dòng)做一個(gè)真誠(chéng)的自我反思者和自我革命者，一面思考一面改變，并從中獲得可持續(xù)的成長(zhǎng)。要有一顆責(zé)任心，教師要有自己的專業(yè)精神。最后，教師要有一顆上進(jìn)心，工作上有敬心，專業(yè)上有鉆心，發(fā)展上有恒心，通過(guò)努力，成為更好的自己。

　　格勝。做人要有大的格局，目光短淺，只注重眼前的既得利益，是成不了大事的。作為一名教師，也要有大的格局。以自己的格局來(lái)影響帶動(dòng)學(xué)生的格局。

　　做到以上這些，就可以成為一名美好的教師，那么要如何成為一名美好的語(yǔ)文教師呢？李福林老師的講座《打造鑄魂通靈的語(yǔ)文課堂》給了我很大的啟示。

　　李老師以必修教材中《父母與孩子之間的愛(ài)》一課為例，為我們闡釋了如何打造鑄魂通靈的語(yǔ)文課堂。說(shuō)實(shí)話，這節(jié)課我也講過(guò)好多次了，但也總是依照教材，浮光掠影、按部就班的去講，沒(méi)有深挖教材本身所蘊(yùn)含的價(jià)值，也沒(méi)有用心去思考設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，使得本可以很精彩的一篇課文被我教的寡淡無(wú)味。更別說(shuō)觸及孩子們的心靈了。

　　有時(shí)我覺(jué)得上課就像是做飯，同樣的食材，用心去做，火候、咸淡、用量的多少、食材的配比等等都拿捏好了，做出來(lái)的就是美食，既養(yǎng)眼又養(yǎng)胃。反之，同樣的食材沒(méi)有用心去做，就味同嚼蠟了。

　　印象中，我在講史鐵生《我與地壇》的時(shí)候，感動(dòng)了自己，也感動(dòng)了學(xué)生，快下課的時(shí)候，我看到有學(xué)生的眼角含有瑩瑩的淚光，而我的聲音也有些哽咽，下課后，感覺(jué)特別好，覺(jué)得除了上好了一節(jié)語(yǔ)文課，自己還給學(xué)生們的靈魂上帶來(lái)了一些東西，親情、感恩、溫暖、堅(jiān)強(qiáng)，這些詞語(yǔ)在這節(jié)課中滲入了孩子們的心中，觸動(dòng)了他們的靈魂。

　　我上過(guò)類似這樣的課還有一些，但捫心自問(wèn)，不多?？偸怯懈鞣N理由使我們疲于應(yīng)付的去上課，得過(guò)且過(guò)的去上課，如果我們能潛下心，靜靜地思考，用心地去策劃、設(shè)計(jì)每一節(jié)課，那我們也就能達(dá)到李老師所說(shuō)的“打造鑄魂通靈的語(yǔ)文課堂”了。

　　語(yǔ)文老師是孩子們的語(yǔ)文老師，又不僅僅只是孩子們的語(yǔ)文老師，在某一種意義上，她還是孩子們的思想老師，人生觀、世界觀、價(jià)值觀的引導(dǎo)著。

　　我們教育的基礎(chǔ)理念就是“立德樹(shù)人”，作為教師，我們要為祖國(guó)培養(yǎng)出怎樣的人才呢？首先品德一定要端正，要有一顆愛(ài)國(guó)的心，如此看來(lái)，我們的語(yǔ)文課是多么的重要，作為語(yǔ)文老師，我們可以通過(guò)一篇篇優(yōu)美的正能量滿滿的文章，觸及孩子們的靈魂，教會(huì)他們做人，做一個(gè)善良、正直、有愛(ài)心、懂得感恩，熱愛(ài)祖國(guó)的好少年。

　　做一名美好的語(yǔ)文教師，去搖動(dòng)、去推動(dòng)、去召喚每一位與自己相遇的孩子。

實(shí)用的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板6

　　禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。它在人生中、生活中都非常重要。 禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡(jiǎn)單層次、更是反映一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文明程度。

　　每個(gè)人在日常生活中都有自己的愛(ài)好和行為習(xí)慣，有人說(shuō)這是不能改變的，我認(rèn)為不是不能改而是你有沒(méi)有信心去改，我想為了提高國(guó)民素質(zhì)，每個(gè)人都應(yīng)該盡心盡責(zé)，努力改變自己的不良習(xí)慣和行為。教師是學(xué)生的良好表率。我身為教師，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿，他們學(xué)習(xí)說(shuō)話，待人接物，往往都是從模仿開(kāi)始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣。首先是教師的形象禮儀。一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師，首先要注重形象禮儀， 做到儀表衣著文明。教師的著裝應(yīng)符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊。 日常工作中，我重視對(duì)自身的要求。

　　首先是發(fā)型，簡(jiǎn)潔利落。其次是衣著，保持得干凈整潔，另外，服裝的式樣做到樸素大方，協(xié)調(diào)得體。其次是教師的舉止禮儀。它包括坐立行的姿勢(shì)，以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等。如果教師注重了自己的著裝， 但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為，也是非常難看的。好的教

　　師不僅通過(guò)在課堂上講課 實(shí)施教育，而且在日常生活中規(guī)范自己的言行舉止，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，通過(guò)自己的存在，自己的人格，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越?，榜樣的力量是無(wú)窮的”?？鬃釉f(shuō)過(guò)： “其身正不令而行，其身不正，雖令不從?！?“身正”是教書育人的先決條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅(jiān)信不移；不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做；在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。再次是教師的語(yǔ)言禮儀。語(yǔ)言是人們?cè)诮煌^(guò)程中表情達(dá)意的工具，是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。俗話說(shuō)“言為心聲”，語(yǔ)言的美與否，直接關(guān)系到思想感情的表達(dá)、交流的完美與否。

　　教師的語(yǔ)言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)。這要求教師的語(yǔ)言要規(guī)范純潔，準(zhǔn)確鮮明，生動(dòng)幽默，要善于運(yùn)用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生的求知欲。

　　教師的語(yǔ)言還要情理結(jié)合。讓學(xué)生知曉做人的基本道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們?cè)谒枷?、行為上不斷積累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。語(yǔ)言禮儀還要求說(shuō)話要懇切、謙遜、親切 “修辭立其誠(chéng)”。只有真誠(chéng)的話語(yǔ)才能感動(dòng)人，才能架起感情的橋梁，溝通彼此的心靈。同時(shí)，語(yǔ)氣要親切和氣，這樣才容易使人接受，并從中受到啟迪、感染。在生活中，同是一句話，語(yǔ)氣不同，效果迥異，人人都有體驗(yàn)。我堅(jiān)信：從今以后，一定給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的楷模；在不同的場(chǎng)合用不同的禮儀行為，讓自身良好形象影響著我身邊的每個(gè)人，我們的校園將會(huì)真正和諧融洽，社會(huì)將會(huì)變得更加和諧美好！

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