下面是范文網(wǎng)小編收集的教師讀書心得體會(huì)15秀12篇(教師讀書讀書心得),供大家賞析。
教師讀書心得體會(huì)15秀1
通過閱讀第一章,它告訴我們:想做個(gè)幸??鞓返挠變航處?,首先從自身的心態(tài)、情緒調(diào)節(jié)、幸福觀念等出發(fā)。給我印象很深的是有幾個(gè)例子中,談?wù)摰轿覀冏约旱?幸福與不幸福,其實(shí)重要是我們態(tài)度及思維方式不一樣,例如案例中“王阿婆的故事”說明了王阿婆每天想當(dāng)下雨時(shí),大女兒賣的遮陽傘和布鞋就沒人買;當(dāng)烈日當(dāng)空時(shí),小女兒賣的水鞋和雨衣就沒人買;所以她每天都不快樂。假如王阿婆換一種思維方式,想著如果下雨小女兒的生意很好;烈日當(dāng)空大女兒生意很好。那么她一定會(huì)很幸福、快樂。再如社會(huì)活動(dòng)家、中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初的《寬心謠》,雖然我不信仰任何佛教,但是佛教中的一些文章文字卻對我們良好的心態(tài)培養(yǎng)有很大幫助。在這一章里讓我不單清晰的認(rèn)知了自己在幼教職業(yè)中的幸??鞓啡绾潍@得,還學(xué)到了很多調(diào)節(jié)自己不良情緒的方法。與人相處、與單位相處、與整個(gè)世界相處,“山不過來,我就過去”這個(gè)原則是非常有道理可行的。
教師讀書心得體會(huì)15秀2
讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過對他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長。在很大程度上可以這樣說,人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
當(dāng)來到這個(gè)世界上,我們不可回避的會(huì)產(chǎn)生許多感覺,有些感覺是短暫的,有些感覺可能就會(huì)長期沉淀固化在我們內(nèi)心深處,影響著我們對這個(gè)世界的看法,決定著我們的行為模式,影響著我們的情緒和感覺。作為一位教師需要學(xué)習(xí)的是什么?人們當(dāng)然會(huì)說,那一定是與教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容。我們不否定這個(gè)答案,但更深一層影響著教師的教學(xué)和生活的應(yīng)該是人們的認(rèn)知,這是人的幸福之本,這個(gè)問題解決了,教師職業(yè)自覺的問題就迎刃而解了。那么如何認(rèn)識(shí)自己、改變自己。傳統(tǒng)的說教效果不佳,讀書、討論--創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境話題、討論平臺(tái)可能是一個(gè)較好的路徑。基于此,倡導(dǎo)中心小學(xué)開展教師成長自愿讀書活動(dòng),借鑒往常的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),這次,不要求全部參加,不布置硬性的家庭作業(yè),只是讀同樣的書,在一個(gè)平臺(tái)里交流。讀書組有14位成員,讀本為中央電視臺(tái)首席心理專家、中國最出色的家庭治療師李子勛所著的《幸福從心開始》。學(xué)校制定了簡要的讀書計(jì)劃,14位教師分兩組,每兩周舉行一次讀書交流會(huì),共舉行六次。本次所選內(nèi)容都是貼近生活,貼近自己,大家在討論時(shí)發(fā)言踴躍,氣氛活躍,可以說讀書交流會(huì)是一個(gè)快樂交流會(huì)。陸葉、易梅紅兩位組長時(shí)常拓展讀書內(nèi)容,找來相關(guān)的資料,豐富大家對書本的知識(shí)學(xué)習(xí)。在交流中,大家思想的碰撞,讓我們明白了一些生活的道理和自身的問題。如果概括之有以下幾點(diǎn)
一、書中的話題直擊生活中諸多的困惑或煩惱,具有普遍性。
翻開這本書的目錄,就深深的吸引我們想讀下去。因?yàn)?,其中的問題就是自己的問題、同事的問題、朋友的問題、親戚的問題、周圍人的問題,正愁無解呢。如:怎樣才能成為快樂主義者?人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣說不?怎樣才能把女人看透?男友的網(wǎng)上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬?cái)嘁缿?其中許多內(nèi)容是涉及親密關(guān)系的,使人們想探求但又無法說出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問題。心理學(xué)不做道德評判,只解決心理沖突的問題。一些壓抑在內(nèi)心的感受被表達(dá)出來,一些隱秘在內(nèi)心深處的意識(shí)被理解和領(lǐng)悟,人們對自己的認(rèn)識(shí)就會(huì)悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開始。
二、讀書體會(huì)交流就是一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái),是深化讀書效果不可或缺的環(huán)節(jié)。
怎樣讀書?是不是就是一個(gè)人靜靜的在讀,讀后就只有自知?當(dāng)然這也算是一個(gè)模式。但大家一起讀書(先分散自己靜靜的讀),一起交流討論,互相陪伴更是一件快樂的事情。這就是團(tuán)體的動(dòng)力場。無論什么性格的人,其實(shí)都需要交流,所謂愛靜不喜歡說話的人只不過是沒有匹配的交流平臺(tái)和對象,一旦遇到知己同樣會(huì)滔滔不絕,享受人際互動(dòng)的快樂。讀書組里一個(gè)人發(fā)言常備其他人插話,常常傳出爽朗的笑聲,輕松、熱烈的'氣氛本身就是對內(nèi)心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺。
三、我們也學(xué)習(xí)、碰撞了書中一些鮮活的觀點(diǎn)。
心理世界存在與內(nèi)心,和外部世界明顯不同。對同一個(gè)客觀存在的物體,經(jīng)由人們描述就不一樣了,這是內(nèi)心世界和外部世界的差別,外部世界是硬的,內(nèi)心世界是軟的,不要以為你對現(xiàn)實(shí)的感受等同于別人的感受,差異是自然的。抹殺兩個(gè)世界的差異或不能很好的設(shè)立兩個(gè)世界的邊界,人們會(huì)陷入無窮無盡的煩惱之中。
個(gè)人對快樂的感受是:快樂或者說是樂快,人真正感覺強(qiáng)烈的快樂是較少的或瞬間即逝的,當(dāng)你為實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)孜孜以求時(shí),實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的快樂就是那么短暫。
快樂更多的強(qiáng)度是淡淡的,他來源于心中的動(dòng)力源讓自己有奔頭;他來源于有一個(gè)明晰的目標(biāo),引導(dǎo)自己充實(shí)過好每一天;他來源于對事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為;他來源于人的某種價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)。
xx老師的座右銘能者安邦治國,無能者獨(dú)善其身,按照這句話的意思,絕大多數(shù)人都是無能者,我們可以不追求事業(yè)成功,但可以獨(dú)善其身追求生活成功,生活成功對于我來說真是一個(gè)新鮮的概念。是啊,你可以沒有顯赫的官位,富足的金錢。但是,你只做一個(gè)普通人,一簞食一瓢飲享受天倫之樂,平平淡淡、順順利利、健健康康,這就是最大的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇,我們不追求成為教育家,但我們可以把自己的工作做的更好,因?yàn)檫@份工作是我們生存的前提,我們滿懷敬畏去對待它,去對待我們的學(xué)生,我們的教師,這本身就是一個(gè)成功的福地。
關(guān)于人際關(guān)系書中的心理學(xué)觀點(diǎn)是:不要對別人期望太多,也不要讓別人對你期望太多;保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x;學(xué)會(huì)社交技巧;必要的示弱。
教師讀書心得體會(huì)15秀3
朱永新老師說:一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。用心的前提是什么?是愛,愛這一職業(yè),愛自己的崗位,愛自己的學(xué)生。作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教育教學(xué)質(zhì)量有所提高,為此我讀了《如何成為一名優(yōu)秀教師》這本書,書中一些新的教育信息、新的教育理念、新的教學(xué)方法,對我今后的教學(xué)有很多的幫助。
從這本說中,我知道了要想成為一名優(yōu)秀教師,我要做到以下幾點(diǎn):
1、我認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅要有淵博的知識(shí),更重要的是要有高尚的人格,能用自己的人格魅力去感染和鼓勵(lì)學(xué)生。
書中說教師的巨大力量在于做出榜樣,教師應(yīng)該以自己的`人格魅力感染學(xué)生,激勵(lì)學(xué)生,在教師的高尚人格的影響下,學(xué)生為其崇高的品德所折服,為其卓越的才能所傾倒,為其廣博的知識(shí)所陶醉,心甘情愿地接受老師的教育。這就是教師的人格力量。那么何謂教師的人格?那就是四個(gè)方面形成的文化品格。
先說德。任何國家,任何時(shí)代,任何學(xué)校,都要求教師具有高尚的道德品質(zhì),這是支撐教育大廈的棟梁,是教師的靈魂。作為一名教師,首先要加強(qiáng)師德修養(yǎng),提高自身素質(zhì),在與學(xué)生的交往中,以德服人。只有良好的師德修養(yǎng),學(xué)生才能親其師,信其道,進(jìn)而樂其道,才能完成教育新一代的神圣使命,才能不辱教師這一神圣而崇高的職業(yè),才能實(shí)現(xiàn)自己真正的人生價(jià)值,最終也能得到學(xué)生的尊重。那么,教師的德包括哪些具體內(nèi)容呢?
首先,要無限熱愛教育工作,甘愿把自己的聰明才智毫無保留地貢獻(xiàn)給太陽底下最光輝的事業(yè),全身心地投入到教育工作中去。一切為了孩子,捧著一顆心來,不帶半根草去,具有神圣的責(zé)任感和使命感。只有熱愛本職工作的教師,才會(huì)有任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度;老師只有熱愛、尊重學(xué)生,才會(huì)關(guān)心學(xué)生的成長。
其次,要對教育事業(yè)有深刻的理解。教育起著傳播人類文明的重要作用,沒有教育,人類就無法前進(jìn)。俗話說十年樹木百年樹人,教育是一項(xiàng)長期工程,不可能產(chǎn)生立竿見影的效果,因此,急功近利的短期行為勢必會(huì)使教育誤入歧途。教育工作是培養(yǎng)未來的建設(shè)者的,因此,教育工作者必須立足現(xiàn)實(shí),著眼于未來。
第三,要作風(fēng)正派,待人以誠為貴,交往數(shù)信為最。寬以待人,嚴(yán)以律己。具備了以上三點(diǎn)素質(zhì),教師道德品質(zhì)之燈便高懸于講臺(tái)之上,浩然之氣便充塞天地之間,就會(huì)產(chǎn)生無窮力量。
再說才。有德尚需有才。作為一名教師,要有一口好的普通話、一手好板書、一副好口才、一筆好文章、一套好方法。知識(shí)的海洋浩瀚無邊,點(diǎn)點(diǎn)滴滴都要通過教師之口緩緩流進(jìn)學(xué)生的心田。每一個(gè)教師都要力爭做到出口成章,下筆成文。說和寫是教師的絕活、硬功。教師還要善于組織管理學(xué)生。一個(gè)不會(huì)管理的教師,就無教學(xué)效率可言,就更談不上高效了。
第三說學(xué)。衡量教師合格與否,學(xué)問很要緊。一個(gè)具有豐富的學(xué)識(shí)水平、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、專業(yè)精深的教師才能贏得學(xué)生及家長的尊敬,也才能激勵(lì)學(xué)生刻苦攀登科學(xué)高峰。很難設(shè)想一個(gè)不學(xué)無術(shù)、胸?zé)o點(diǎn)墨的教師能夠勝任培養(yǎng)下一代的工作。大量的事實(shí)證明,現(xiàn)代的學(xué)生不喜歡那種古板、單一的教師,而是喜歡那些學(xué)識(shí)淵博,而且興趣廣泛多才多藝的教師。教師學(xué)識(shí)淵博,才會(huì)被學(xué)生信服。上課講得清楚,學(xué)生明白,對學(xué)生而言,無疑是一種收獲,而教師良好的、淵博的學(xué)識(shí)功底,則會(huì)使教師處處顯示出智慧與靈氣,讓學(xué)生陶醉,獲得享受,感受到心靈的沖擊,這才能使課堂產(chǎn)生迷人的魅力,所以說教師應(yīng)是好學(xué)之人。
最后說識(shí)。作為教師,對事物的認(rèn)識(shí)應(yīng)比一般人深刻、正確。教師的工作離不開思考,思考之后要有主見。教師的任務(wù)是培養(yǎng)未來的建設(shè)者,培養(yǎng)未來的接班人,因此必須具有遠(yuǎn)見卓識(shí),教孩子六年要為孩子想六十年,為國家民族想六百年。教師要把教育教學(xué)工作置于宏大的歷史、文化背景和時(shí)代背景之下。教師是做人的工作的,面對不同特點(diǎn)的青少年,教師要知人,尤其對那些在別人眼中是差生的學(xué)生,教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們上進(jìn)的積極性,培養(yǎng)他們的自信心,挖掘其潛力,使每一個(gè)學(xué)生都能成為對社會(huì),對國家有用的人。動(dòng)輒訓(xùn)斥學(xué)生,諷刺挖苦學(xué)生,對學(xué)生前途妄下斷語是目光短淺的表現(xiàn);善于從學(xué)生身上找閃光點(diǎn),才是智慧的表現(xiàn)。
教師讀書心得體會(huì)15秀4
到現(xiàn)在為止,這本書我讀了兩遍,第一遍讀的時(shí)候只是淺淺的了解了一下,可是,到第二邊讀的時(shí)候,作者對于生命的理解深深的震撼著我的心靈,也深刻的影響了我的內(nèi)心思想。
讀《完整的成長》,“完整”兩個(gè)字首先觸動(dòng)了我的心弦,在書的背面,對“完整”做了件的解釋。何為“完整”這里的完整不是完美,人,不會(huì)完美,也無需完美,完整是表明一個(gè)人是豐滿的、立體的、多個(gè)層面的人。人的完整需要一個(gè)人完整的成長過程,而這個(gè)過程即是兒童自我創(chuàng)造的過程。
兒童的成長應(yīng)該是完整的,然而在現(xiàn)實(shí)生活中,幼兒的成長卻是不完整的,如何使幼兒做到完整的成長,這需要家長、老師的共同努力,更需要那我們運(yùn)用正確的方法。而這本書,通過大量的例子來告訴我們?nèi)绾问挂粋€(gè)兒童從出生到成年完整的發(fā)展給了我很大的啟迪和思考。
一、兒童自己創(chuàng)造自己
人的成長都將從身體開始,經(jīng)歷情緒、感覺上升到心理認(rèn)知,然后有精神升華。這些奇妙的內(nèi)在部分,將協(xié)助兒童創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)一無二的自我。兒童總是繞過或躲過成人有意無意設(shè)置的`障礙,一步步創(chuàng)造自己一步步完整自己,這是兒童成長的開始,也貫穿幼兒發(fā)展的始終。因此,在幼兒自己創(chuàng)造自己的同時(shí),我們成人要給于兒童充分的自由,讓兒童自己找到創(chuàng)造自己的方法。
二、兒童是自己身體的主人
兒童要成為自己身體的主人之前必須喚醒自己的身體,而喚醒自己身體的前提便是對兒童的“愛和自由”。
愛可以把各種場所變成兒童的家,在兒童自己家中,大多數(shù)孩子可以自由的支配自己的身體,他依靠身體來探索外界以此上升到頭腦,這是發(fā)展他未來一切發(fā)展的開始。因此,身體的自由對于孩子來說尤其重要。
反復(fù)的活動(dòng)四肢,讓身體自由這是兒童的第一個(gè)自由,這一階段四肢的活動(dòng)就是快樂就是成長就是一切。
三、隱藏在兒童身體內(nèi)的生命力
兒童體內(nèi)天生就隱藏著生命力,我們不被兒童發(fā)現(xiàn),是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙偕ΑH欢?,我們想要做好教育工作,就必須讓兒童發(fā)現(xiàn)自己,那最好的方法就是“發(fā)揮我們體內(nèi)的生命力”來吸引孩子的眼球。幼兒天生對“生命力”有著敏感的嗅覺。孩子的生命力指引著孩子身體的自由,如果身體被他人支配就會(huì)產(chǎn)生截然不同的結(jié)果,所以,我們要更加都懂尊重孩子的身體自由,使其生命力延續(xù)下去。
四、兒童是自己情緒的主人
情緒在兒童完整發(fā)展中是個(gè)不可缺少的部分,我們要理解孩子就,要了解孩子的情緒;我們要接納孩子,就要接納孩子的情緒;我們愛孩子,就要包容他的情緒。
幼兒剛剛進(jìn)入幼兒園,難免會(huì)有害怕的情緒,最直接的反應(yīng)便是哭,孩子為什么哭呢?是因?yàn)檫@時(shí)的她心里有種強(qiáng)烈的不安感這種不安是他感到很難過,這時(shí)候老師應(yīng)該了解幼兒心理的情緒,才會(huì)找到有效的解決方法。
教師讀書心得體會(huì)15秀5
自從學(xué)校開展讀書活動(dòng)以來,讀了《教學(xué)規(guī)范》和《關(guān)于體育與健身教學(xué)和提高課堂效益的若干建議》兩本書。在《教學(xué)規(guī)范》中,備課是從目標(biāo)的確定,重點(diǎn)的把握,難點(diǎn)的突破,活動(dòng)的設(shè)計(jì)四個(gè)角度進(jìn)行歸納提煉認(rèn)識(shí),而在《關(guān)于體育與健身教學(xué)和提高課堂效益的若干建議》中,科學(xué)制定教學(xué)目標(biāo)、合理組織教學(xué)內(nèi)容、精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程、努力整合信息技術(shù)都是體育備課的范圍和內(nèi)容。
體育教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)大綱,了解教學(xué)內(nèi)容和程序,掌握教材的知識(shí)技術(shù)體系,要研究教材性質(zhì)特點(diǎn)和技術(shù)結(jié)構(gòu),找出其內(nèi)在的聯(lián)系,明確本課的`教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)要求,此外,體育教師要緊跟時(shí)代步伐,不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技術(shù),以提高自身的職業(yè)素質(zhì)。
制定合理的教學(xué)目標(biāo),首先,教師要弄清課堂的結(jié)構(gòu),安排好教材的順序,其次襖合理分配好教學(xué)時(shí)間,第三要靈活選用多用教學(xué)方法,第四要根據(jù)課堂的類型,和學(xué)生的實(shí)際情況安排用動(dòng)負(fù)荷,讓它符合學(xué)生的身理以及心理發(fā)展。
體育教師想要在教學(xué)過程中達(dá)到預(yù)期的目的,就必須在課前對學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)查,將其作為自己備課的基礎(chǔ),體育教師對學(xué)生的調(diào)查了解應(yīng)該是多方面的,首先要了解學(xué)生的思想情況,對體育的認(rèn)識(shí)程度,其次要了解學(xué)生的體育基礎(chǔ)和健康情況,最后還是要檢查教學(xué)場地和教學(xué)器材。
教師上課是有組織有計(jì)劃的向?qū)W生傳授體育技術(shù),知識(shí)和思想品德教育的活動(dòng),寫教案包括:教學(xué)目標(biāo),教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),教法手段,教學(xué)過程,練習(xí)次數(shù),保護(hù)與幫助,時(shí)間分配等,教案格式要清晰,一目了然。
為了提高備課質(zhì)量,教師必須對備課效果進(jìn)行反思。通過對反饋情況進(jìn)行分析,發(fā)揚(yáng)其成功之處,改善其不足,能有效的提高教師備課能力,反饋的手段有:課后進(jìn)行分析小結(jié),對學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查或者其他方法都可以。當(dāng)然除了備課以外,上課也是真正體現(xiàn)一個(gè)教師的教學(xué)能力和水平的關(guān)鍵,課后反思是促進(jìn)教師專業(yè)成長的重要環(huán)節(jié),從《關(guān)于規(guī)范體育與健身教學(xué)和提高課堂效益的若干建議》中,可以知道教師應(yīng)該從哪些方面著手可以讓自己更完善。如果我們遵從規(guī)范的要求進(jìn)行教學(xué)工作,不但能夠有效的進(jìn)行教育教學(xué),而且能更好的促進(jìn)學(xué)科的教研、教改工作,從自身角度而言一定也會(huì)取得更大的收獲。只有我們能駕御課堂,落實(shí)課堂的各個(gè)環(huán)節(jié)才會(huì)有課堂的效率,才會(huì)有高的教學(xué)質(zhì)量。
教師讀書心得體會(huì)15秀6
作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師"一言堂"已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。
當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短,知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì)"親其師而信其道";對所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識(shí),提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),精通本專業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí),如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等,力求知識(shí)全面。只有自己的`專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了,對教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。
一、時(shí)刻警醒自我
對于教師來說,愛是不可須臾成缺的,只有以摯愛奠基,教師才會(huì)傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極,他們十分樂意與學(xué)生一起活動(dòng),一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢夢龍老師說:教師只有始懷著一顆"赤子之心",才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己,少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱?,努力成為學(xué)生的良師益友。
二、在合作交流中,不斷提高自我
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助,團(tuán)結(jié)的力量大,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。
豁然大度,寬以待人,不斤斤計(jì)較,不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。
三、立足本職,做好工作
愛崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。
既然選擇了"教師"這一職業(yè),就要無怨無悔!對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請教,學(xué)習(xí)別人的長處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因?yàn)橐粋€(gè)班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo),對他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績及時(shí)給予肯定和表揚(yáng),讓他們樹立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能"百尺竿頭,更進(jìn)一步"!
教師讀書心得體會(huì)15秀7
4月23日,世界讀書日。每年的這一天,世界各地都會(huì)舉辦與閱讀有關(guān)的活動(dòng)。
老師,你經(jīng)常讀書嗎?你上次讀書是在什么時(shí)候?
曾看過這樣一項(xiàng)調(diào)查數(shù)據(jù):全世界每年閱讀書籍最多的是猶太人,每人64本。其次是俄羅斯,每人55本。美國每人21本,日本每人17本。而中國13多億人口,扣除教科書,平均每人不到1本。在俄羅斯,每20人就擁有一套《普希金全集》。在猶太民族,小孩稍稍懂事,母親便會(huì)在《圣經(jīng)》上滴一些蜂蜜,叫孩子去吻,讓孩子在心靈上知道這書是甜蜜的。
也早就有人寫過文章介紹,在那些發(fā)達(dá)國家的地鐵里,火車上以及一些其它交通工具上,很多人都在靜靜地讀書。而在中國這些場合,人們要么在高談闊論,要么是在打瞌睡,要么是低頭族—玩手機(jī),鮮有看書的人。
不要責(zé)怪我們的孩子們不愛讀書,我們成年人呢?一年下來讀了幾本書呢?很多人都會(huì)以工作忙,壓力大,沒時(shí)間等借口抹去了讀書的機(jī)會(huì)。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為:"教師讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識(shí)的渴求。如果你想擁有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。"在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,和時(shí)代相通的先進(jìn)教學(xué)理念,創(chuàng)新教育的改革思想,民主平等的師生觀念從哪里來?我覺得組織教師讀書是最好的方法。閱讀教育專著和文化專著是一線教師接受繼續(xù)教育的最便捷的方式,是幫助教師提高的有效途徑,也是學(xué)校名師培養(yǎng)工作的基礎(chǔ)工程。
提倡教師讀書進(jìn)而帶動(dòng)學(xué)生閱讀。只有讓學(xué)生在上學(xué)時(shí)代愛上書籍,學(xué)會(huì)從書籍里認(rèn)識(shí)周圍世界和認(rèn)識(shí)自己,這樣他畢業(yè)后的`自我教育才有可能。基礎(chǔ)教育最重要的使命是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。愛好閱讀,是"學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)"最主要的內(nèi)容。如果當(dāng)一個(gè)學(xué)生讀了六年書離開小學(xué),或者在讀了六年書離開中學(xué)的時(shí)候,卻沒有閱讀的興趣,能說我們的教育是完成任務(wù)和成功了嗎?我想,任何一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的教師,都應(yīng)該用自己的良知去思考:為了培養(yǎng)完整的人,培養(yǎng)終身可持續(xù)發(fā)展的人,為了我們民族的興盛不衰,我讀書了嗎?我組織學(xué)生讀書了嗎?
其實(shí),對于教師而言,讀書還有更重要的一點(diǎn)意義是拯救自己,因?yàn)椴蛔x書的教師最終會(huì)淪為簡單的勞動(dòng)力,而一個(gè)簡單的勞動(dòng)力想要得到人們的尊重則是很難的??鬃邮敲處?,是教育家,思想家,他既是"經(jīng)師"又為"人師"。他的那種高山景行的大家風(fēng)范,千載流傳,令人嘆服。當(dāng)代教師在人民心目中的地位為什么會(huì)如此呢?我想一大部分原因是能夠"為人師表"太少了。只有"經(jīng)師"和"人師"二者兼?zhèn)涞慕處煵攀钦嬲慕處煛0褜W(xué)校辦成一個(gè)學(xué)習(xí)的團(tuán)體,讓每一位教師都能自覺地意識(shí)到,只有閱讀才能拯救自己,從而把閱讀作為自己的生活方式和宗教一般的信仰,這應(yīng)該是"文化關(guān)懷"神圣諾言最美好的兌現(xiàn)。
用閱讀拯救我們自己,讓閱讀給孩子們一個(gè)更美好的未來。
教師讀書心得體會(huì)15秀8
李老師指出,教育工作者是否有一顆童心,對教育來說是非常重要的。教師的童心是指教師具有童真的情感,能夠自然地和學(xué)生一起哭,一起笑。笑在一起的老師無疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友,贏得學(xué)生的心。教師的童心就是要有孩子的興趣。教師的職業(yè)要求我們在各個(gè)方面都要和學(xué)生有共同的興趣愛好。如果我們和學(xué)生有更多共同的興趣愛好,你就會(huì)有辦法深入學(xué)生的內(nèi)心。他們會(huì)無意識(shí)地把老師當(dāng)作朋友。當(dāng)和學(xué)生玩游戲的時(shí)候,老師越忘記他們的尊嚴(yán),學(xué)生對老師的感覺就越好,這是成功教育的起點(diǎn)。
啟示2:沒有愛,就沒有教育。
李先生深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因是,他總是與他的學(xué)生進(jìn)行坦誠的交流。愛是李振熙先生永恒的教育理念。他可以和孩子們一起過新年,玩雪,拍照拼寫,真正融入學(xué)生們的生活,在一次次的理解老師的愛中留下生活的精彩瞬間。在我讀李老師的書之前,我非常自信,我愛我的學(xué)生。讀完這本書,我問自己,我愛每一個(gè)學(xué)生嗎?我對學(xué)生的愛真的無怨無悔嗎?我暗下決心改變我過去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),他們應(yīng)該控制自己的情緒,冷靜地理解錯(cuò)誤的原因,從學(xué)生的角度思考。李老師讓我對學(xué)生的愛有了全新而深刻的理解。
愛不僅僅是對優(yōu)秀學(xué)生的'欣賞,更是對每一個(gè)有責(zé)任的學(xué)生的欣賞和期待。
愛不應(yīng)該是居高臨下、平易近人的人,而應(yīng)該是對朋友發(fā)自內(nèi)心的愛。
愛情不應(yīng)該是對學(xué)生錯(cuò)誤的嚴(yán)格調(diào)查,而應(yīng)該是對學(xué)生心胸開闊的寬容。
愛不應(yīng)該是對學(xué)生的縱容,而必須包含對學(xué)生嚴(yán)格的要求,甚至是必要和合理的懲罰。
愛不僅僅是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和身體,更重要的是要善于進(jìn)入學(xué)生的情感世界,了解學(xué)生的精神世界,學(xué)會(huì)把自己的思想感情融入生活,與學(xué)生一起感受喜怒哀樂。
愛不僅要對你所教的這幾年負(fù)責(zé),還要對學(xué)生的成長和他們未來的生活負(fù)責(zé)。
愛,不是用一個(gè)成年人的心去包容一個(gè)孩子的心,而是需要一個(gè)孩子的心,用孩子的心去碰撞孩子的心。
愛是一種純潔,是一種莊嚴(yán),是一種責(zé)任感,是民主,是平等,是讓童年回到童年,是為學(xué)生美好生活打下良好開端。只有這樣的愛才是真正的愛,只有這樣的教育才是真正的教育。
教師讀書心得體會(huì)15秀9
《思想品德》的課程標(biāo)準(zhǔn)要求加強(qiáng)教學(xué)的過程性、學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗(yàn)性,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究,發(fā)展學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力,以及交流與合作的能力。在教育方式上,更要體現(xiàn)出以人為本,以學(xué)生為中心,以學(xué)生的發(fā)展作為終極目標(biāo),擺正學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,以思想品德的綜合知識(shí)和學(xué)生的親身體驗(yàn)為載體,不斷地誘發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的動(dòng)機(jī)。我根據(jù)一年來在政治新課程教材運(yùn)用過程中的經(jīng)歷,談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)。
一、應(yīng)用中的感悟與收獲
1、給學(xué)生提供了展示的機(jī)會(huì),師生之間、學(xué)生之間的互動(dòng)性也明顯增強(qiáng)。
課改前,課堂上我們以講為主,使勁向?qū)W生灌輸知識(shí)點(diǎn),學(xué)生卻不一定領(lǐng)情,老師也累得要命,費(fèi)力不討好。我也曾苦苦思索怎樣改變面臨的困境。新課改的試驗(yàn)和嘗試,給了我極大的震動(dòng),賦予我比較全新的教學(xué)理念。只要把課設(shè)計(jì)好,給學(xué)生充分展示的機(jī)會(huì),放手讓他們?nèi)ヌ接懀蕰?huì)明顯提高。當(dāng)然,老師要把握好課堂得控制力,并不是讓學(xué)生放任自流。實(shí)踐證明,學(xué)生是愿意表現(xiàn)自己的,他們需要更多的鼓勵(lì)和引導(dǎo)。
2、融洽、和諧的課堂氛圍初步形成課改前,教學(xué)內(nèi)容知識(shí)性很強(qiáng)。
課改后,發(fā)生了很大的變化。在新課程下,學(xué)生也掌握了一定的教學(xué)資源。從第一節(jié)課開始,我就對學(xué)生說品德課上積極參與的態(tài)度最重要。在上課交流的過程中,注意捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感,發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生發(fā)展的潛能和性向。學(xué)生講得精彩的地方,我給予及時(shí)稱贊。對于講的不太好的學(xué)生也總是鼓勵(lì)。學(xué)生在成長過程中不可避免地要犯錯(cuò)誤,也會(huì)受社會(huì)上不良影響,反映在課堂上,想法有錯(cuò)誤有偏激,這就需要教師對學(xué)生要有關(guān)愛之心、理解之心、寬容之心。這就需要我們的老師在人格上要充分尊重學(xué)生,對他們的缺乏和錯(cuò)誤要理解、寬容,很難想象一群互不尊重對方的人能將很好地互相合作的。同時(shí)需要教師要具有親和力(包括課內(nèi)課外),不要居高臨下。作為教師,對學(xué)生要耐心引導(dǎo)。久而久之,學(xué)生感受到教師的態(tài)度,自然愿意和教師親近,課堂上愿意把自己的想法和困惑無保留地和教師同學(xué)交流。和學(xué)生的交流,我有時(shí)有和朋友聊天的感覺。學(xué)生處于一種輕松、和諧的氛圍中,他們的思維也處于活躍、流暢的狀態(tài),這樣才可以使各種觀點(diǎn)自由暢通,可以為個(gè)性的發(fā)展提供最為廣闊的空間。在寬松、民主的氛圍中,學(xué)生才可以集中精力思考問題,形成自己獨(dú)特的見解。這樣,學(xué)生的個(gè)性才能得到較好的發(fā)展。教師要拋棄所謂的“師道尊嚴(yán)”,要把自己作為平等活動(dòng)的主體,學(xué)生才可能在課堂上敞開心扉、暢所欲言,讓課堂洋溢出寬松、和諧、愉悅的氣氛,學(xué)生才會(huì)把課堂當(dāng)作吐露自己心聲的場所,這樣才能啟動(dòng)學(xué)生的積極性、自發(fā)性,使每一個(gè)學(xué)生都能夠真情投入,有話說、想說話;真情流露,說真話,說心里話。教師要無偏頗、無成見、無條件地關(guān)注全體學(xué)生,為每一位學(xué)生提供平等參與活動(dòng)的機(jī)會(huì)。在我的思品課上,不管是什么層次的學(xué)生,都愿意起來交流自己的看法,課堂氣氛也是輕松和諧的,我想這就是課改帶來的新變化。
3、突出了理論聯(lián)系實(shí)際這一指導(dǎo)原則
理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用是思想政治課的一大特點(diǎn)。
首先,我堅(jiān)持搞時(shí)事演講活動(dòng)。鑒于現(xiàn)在每節(jié)課只有40分鐘,我在每節(jié)課的開始1分鐘,學(xué)生都要進(jìn)行時(shí)事演講。時(shí)事演講依據(jù)學(xué)生集體訂閱的《時(shí)事》雜志,內(nèi)容一般選自國內(nèi)外有意義的大事,同時(shí)與每課內(nèi)容有些聯(lián)系。如在《網(wǎng)絡(luò)交往新空間》演講時(shí),學(xué)生講了因?yàn)槊詰倬W(wǎng)絡(luò),初中生荒廢學(xué)業(yè)故事和年輕人被不良網(wǎng)友設(shè)陷阱詐騙的故事,增強(qiáng)了說服力,起到了較好的教育效果。當(dāng)然,從選材到評價(jià),教師要指導(dǎo)。
其次,政治內(nèi)容基本都是圍繞學(xué)生的成長來設(shè)置的。如果在教學(xué)過程中結(jié)合學(xué)生的實(shí)際來進(jìn)行,能起到事半功倍的效果。
4、小組合作探究效果明顯
以往的教學(xué)中,學(xué)生活動(dòng)很少,有時(shí)也能讓學(xué)生討論一下,但那基本是教師提問題,學(xué)生順著教師的思路想一想,學(xué)生被動(dòng)式學(xué)習(xí)沒有太大改觀
在學(xué)校進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)的大背景統(tǒng)一安排下,我根據(jù)政治課的特點(diǎn),充分發(fā)揮小組學(xué)習(xí)的作用。我主要采取以下幾種模式:一是小組間的互相檢查。每節(jié)課前都拿出3分鐘左右的時(shí)間由組長對調(diào)互查,檢查上節(jié)課需要掌握的知識(shí)點(diǎn),根據(jù)掌握程度給出一個(gè)分?jǐn)?shù),當(dāng)場公布。掌握不好的小組要提出批評,由組長課后組織組員反思與改進(jìn)。第二個(gè)模式是小組內(nèi)的討論合作。根據(jù)每節(jié)課內(nèi)容,設(shè)計(jì)一些需要學(xué)生間討論的環(huán)節(jié)問題,這是一個(gè)發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性,培養(yǎng)自尊自信得過程。通過兵教兵的合作學(xué)習(xí)方式,可以最大限度的.提高對知識(shí)的掌握程度。
5、靈活多樣的活動(dòng)形式調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性
現(xiàn)行教材內(nèi)容與學(xué)生的日常生活和社會(huì)生活聯(lián)系很大,課上通過對一些活動(dòng)題的交流與合作,可以最大限度的引起學(xué)生的注意,如果讓他們帶著問題再去交流,有時(shí)候,會(huì)從學(xué)生身上得到意想不到的答案,盡管他們的語言不是那么豐富,條理也不是那么清晰,但能超出老師的預(yù)期效果。
二、遇到的困惑與不足
1、教師角色的轉(zhuǎn)換需要更徹底。盡管嘗試了一年的時(shí)間,想了很多辦法,作了很多探索,但我自己覺得,在我的腦海里,仍然沒有徹底擺脫我作為老師對學(xué)生的控制力,這種或隱或現(xiàn)的舊思想仍然時(shí)而影響著我,左右著我。有時(shí)候情不自禁的出現(xiàn)大包大攬的現(xiàn)象,始終不敢放手讓開,生怕學(xué)生做不好,做不到,盡管我每節(jié)課后總要反思,但并沒有從根本上改變這一壟斷和霸道的現(xiàn)象,其實(shí)說到底,這是我自己思想觀念沒有很好更新的結(jié)果,不相信別人,其最終結(jié)果只能導(dǎo)致別人就不會(huì)有創(chuàng)新,不愿意為之突破,學(xué)習(xí)起來自然就不會(huì)發(fā)揮最大的主動(dòng)性。新課程理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主動(dòng)者,是知識(shí)的主人,是認(rèn)知的主體。活潑好動(dòng)的青少年——初中學(xué)生,求知欲較強(qiáng),善于表現(xiàn)自己,因此作為我們教師在課堂中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),給學(xué)生提供充分發(fā)表見解、張揚(yáng)個(gè)性的空間,鼓勵(lì)、幫助、引導(dǎo)學(xué)生參與課堂探究、討論、合作與交流活動(dòng),鍛煉學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題的能力,激活學(xué)生的思維,在發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的前提下,要積極創(chuàng)造各種條件讓學(xué)生充當(dāng)教學(xué)活動(dòng)的“主角”,老師做學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者、合作者、促進(jìn)者、引導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)、積極、自覺地掌握知識(shí)。
2、如何育人,這是教育的最終目的,也是我們評價(jià)學(xué)生的主要指標(biāo)。在教學(xué)中,我始終堅(jiān)持這一觀點(diǎn)。重視對學(xué)生德育方面的引導(dǎo)和教育,文化成績差一點(diǎn)不要緊,只要能養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣就是一種進(jìn)步。但在考試是指揮棒的影響下,從我個(gè)人的影響來說,是很難改變這一狀況的。
3、如何采取更為有效的評價(jià)方法。目前以分?jǐn)?shù)為主的量化評價(jià)方式重在學(xué)生個(gè)體評價(jià)和課堂評價(jià),時(shí)間長了,會(huì)導(dǎo)致學(xué)生帶有功利主義的錯(cuò)誤趨向,甚至?xí)霈F(xiàn)重智育輕德育的苗頭。我認(rèn)為這是非常不好的現(xiàn)象。上學(xué)期我們在稷下中學(xué)聽了一節(jié)展示課,課上老師的評價(jià)之一就是要給學(xué)生買筆芯。在評課的時(shí)候,有的老師就問,給學(xué)生買筆芯是誰買?這位老師說是自己掏錢,在肯定了這位老師這種舍己為人的品質(zhì)之后,實(shí)驗(yàn)中學(xué)的一位老師就提出來這樣做也不對,因?yàn)榻逃杂藶槟康?,既然是育人,就不能單純以物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)為主,更要讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)的目的是什么,為誰而學(xué),怎樣學(xué),懂得了這個(gè)道理,才會(huì)達(dá)到我們教育的真正目的。這位老師的這一看法,得到了所有評課老師的認(rèn)可。但與會(huì)老師都對現(xiàn)在我們面臨的這一困惑感到無奈。我也是深有同感,自己也不知道如何才能做到長效得激發(fā)學(xué)生,真正調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
4、如何更為有效地創(chuàng)設(shè)適合教材內(nèi)容也適合學(xué)生實(shí)際的情境,以及如何顧及到學(xué)生體驗(yàn)水平的個(gè)別差異,最大限度地幫助不同層次的學(xué)生達(dá)到深刻的體驗(yàn),這也是一個(gè)難點(diǎn)。
5、導(dǎo)語和過渡語的設(shè)計(jì)比較困難
政治課是讓學(xué)生明理的,而每一課的知識(shí)點(diǎn)又比較多,如何做到上下知識(shí)點(diǎn)的自然過渡,讓學(xué)生能在上一個(gè)情境中進(jìn)入到下一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí),這對于我來說是個(gè)挑戰(zhàn),有好幾次都是生吧吧的進(jìn)入新知識(shí)的學(xué)習(xí),學(xué)生接受起來有些生硬。
6、小組合作的困惑
小組合作是好事,但我發(fā)現(xiàn)了這么一個(gè)問題,就是“合而不作”、“作而不合”。要不就是光聽別人的,自己主動(dòng)不參與,只是假裝在小組內(nèi)合作,什么都不做,別人說啥他就是啥。另一種就是他也在作,只是自己獨(dú)立做,不去與別人合作,我行我素。
7、如何與學(xué)生溝通,這是一個(gè)難題。人與人需要理解,師生之間更需要溝通。在校園中如果處理不好師生之間的關(guān)系,不但難以提高教學(xué)成績,還有可能使師生關(guān)系走向?qū)埂,F(xiàn)在的學(xué)生不好教育,說輕了不管用,他不當(dāng)回事,無所謂的樣子。說重了又說傷害了自尊心,弄不好會(huì)走向極端。給弄出個(gè)驚天動(dòng)地來讓我們難堪,這就需要管理的藝術(shù)和技巧,這一點(diǎn)我一直在尋找答案,力求提高自己,但鑒于我能力所限,實(shí)在難以做到盡善盡美。希望同行們能給與指導(dǎo)。
教師讀書心得體會(huì)15秀10
百年大計(jì),教育為本,而教師又是本中之本,是學(xué)校教育的關(guān)鍵所在。與其他職業(yè)不同,教師職業(yè)是一種用心靈澆灌心靈的職業(yè),正如雅斯貝爾斯告訴我們的:“教育意味著一棵樹動(dòng)搖另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?!苯處煿ぷ鞯倪@一特殊決定了教師心理健康的重要性。教師的人格和心理健康狀況直接或間接地影響著學(xué)生的心理與行為,同時(shí),教師的心理健康,還直接影響到教師自身的身心健康、生活、工作及家庭幸福,對教師個(gè)人工作的成敗也有極其重大的作用。
要使教師自己有積極健康的心理,教師個(gè)人可做以下努力:
一、正確認(rèn)識(shí)自己,悅納自我
正確認(rèn)識(shí)自我是建立健全自我意識(shí)的基礎(chǔ)。只有認(rèn)識(shí)自己、了解自己,才能改變自己、完善自己。與此同時(shí),教師應(yīng)該開放自我,擺脫自我封閉,積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
悅納自我包括三個(gè)方面:第一,接受自己的全部,無論優(yōu)點(diǎn)還是缺點(diǎn),無論成功不是失??;第二,無條件地接受自己,接受自己的程度不以自己是否做錯(cuò)事有所改變;第三,喜歡自己,肯定自己的價(jià)值,有愉快感和滿足感。
二、轉(zhuǎn)變教師職業(yè)角色
教師職業(yè)的角色是隨著社會(huì)的發(fā)展變化而不斷變化的。在當(dāng)代社會(huì)中,教師不再是單純的知識(shí)的傳授者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和設(shè)計(jì)者。
作為引導(dǎo)者和設(shè)計(jì)者的教師,首先要轉(zhuǎn)變幾個(gè)教育觀念,即由重教師的“教”轉(zhuǎn)向重學(xué)生的“學(xué)”、由重知識(shí)傳授轉(zhuǎn)向重學(xué)生發(fā)展、由重老師的權(quán)威轉(zhuǎn)向重師生的平等交往與對話、由重結(jié)果轉(zhuǎn)向重過程以及由重統(tǒng)一規(guī)格教育轉(zhuǎn)向重視差異性教育。
作為一個(gè)有責(zé)任心的教師,應(yīng)該首先從自身做起,轉(zhuǎn)變思想觀念,用現(xiàn)代教育觀念作為教學(xué)實(shí)踐的指南,樹立正確的學(xué)生觀、課程觀和教學(xué)觀;同時(shí),教師必須不斷提高自身素質(zhì)、完善自身的.知識(shí)結(jié)構(gòu),才有可能適應(yīng)教師的角色轉(zhuǎn)變。任何教師都應(yīng)該具有精深的專業(yè)知識(shí),開闊的人文視野和深厚的教育理論功底,使教師真正地從教書匠轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造型教師,并在此過程中塑造教師的專業(yè)精神,養(yǎng)成教師的專業(yè)人格,進(jìn)而最終實(shí)現(xiàn)教師的角色轉(zhuǎn)變。
三、構(gòu)建良好的教育人際關(guān)系
1、妥善處理師生關(guān)系,伴隨學(xué)生一起成長。
?。?)對學(xué)生心情感激之情。教師的崗位是學(xué)生提供的,學(xué)生既是教師的教育對象,又是教師的衣食父母。尤其是那些難教育的學(xué)生,他們?yōu)榻處熖峁┝烁嗟木蜆I(yè)崗位。
?。?)對學(xué)生的問題多做教育歸因。面對學(xué)生的問題,不要一味責(zé)怪學(xué)生,而要多想想造成這些問題的教育原因是什么。
?。?)反復(fù)深入反思自己的教育心理和行為,提高自身的育人能力。要提升自己的教育教學(xué)的能力,如果一個(gè)教師缺乏教育教學(xué)能力,缺乏對學(xué)生心理、行為的認(rèn)識(shí),這將難以處理好師生關(guān)系。
2、妥善處理師師關(guān)系,讓自己在群體中成長。
?。?)珍惜同事這份緣。茫茫人海,能彼此相識(shí),已屬不易,而貴為同事,自當(dāng)格外珍視;故應(yīng)盡自己所能,熱心幫助同事。
(2)認(rèn)同強(qiáng)者。強(qiáng)者是自己成長的動(dòng)力,強(qiáng)者為自己的成長提供了榜樣。教師要做一個(gè)會(huì)“自私”的人,正是強(qiáng)者的存在,讓自己意識(shí)到了差距和不足,有了可供效仿的示范,他們是求之不得的師者。
(3)不怕“吃虧上當(dāng)”,得失從長計(jì)議。不要埋怨“能者多勞”,而要看到“勞者多能”的收獲。通過提高自己可持續(xù)發(fā)展的競爭力來實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值追求。不要把自己的成功,寄希望于他人的不努力甚至失敗上。不要羨慕“旁門左道”得到的好處,一段時(shí)期之后回頭看,“旁門左道”者往往得不償失。
3、處理好與學(xué)生家長關(guān)系,構(gòu)建家校教育合力。
(1)端正交往動(dòng)機(jī)。教師與家長交往的目的是形成家校教育合力、優(yōu)化孩子的成長環(huán)境,舍此無他。
(2)尊重學(xué)生家長。尤其要尊重家長中的弱勢群體,尊重“問題學(xué)生”的家長。
(3)交往中積極主動(dòng)。要熱情、主動(dòng)地與家長交往。
4、處理好與學(xué)校管理者關(guān)系,做好溝通。
?。?)關(guān)心集體,服從領(lǐng)導(dǎo),支持領(lǐng)導(dǎo)工作。教師要從集體利益出發(fā),自覺執(zhí)行學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度,服從領(lǐng)導(dǎo)對各項(xiàng)工作的安排,勇挑重提。
(2)盡心做好本職工作。做好本職工作是協(xié)調(diào)教師與學(xué)校管理者關(guān)系的根本措施。
?。?)主動(dòng)并善于與領(lǐng)導(dǎo)溝通,讓領(lǐng)導(dǎo)對你有正確的了解。
四、擺脫緩解職業(yè)壓力和職業(yè)倦怠
1、尋找工作的興奮點(diǎn)
每天盡管從事的是同一種工作,然而教師的教學(xué)本身就是極具創(chuàng)造性和藝術(shù)性的,不僅教學(xué)內(nèi)容和方法是動(dòng)態(tài)的,而且所面對的學(xué)生又是有血有肉有情感的,在這充滿活力的教學(xué)環(huán)境中,每一在都不可能是單一重復(fù)的。因此,教師就應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)新的興奮點(diǎn),以此來刺激自己的精神,喚起自己的情趣和熱情。
2、改變自己心理
由于教師“倦怠心理”的產(chǎn)生與課程改革的新理念,學(xué)生發(fā)展的新特性的有關(guān),所以教師一方面要以開放的心態(tài)去學(xué)習(xí)并認(rèn)同之,更重要的是要注意改變自己內(nèi)在固有的認(rèn)知以最大限度地減少適應(yīng)心理。
3、要善于獎(jiǎng)勵(lì)自己
保持樂觀的工作態(tài)度,就是要學(xué)會(huì)稱贊自己、獎(jiǎng)勵(lì)自己,要多關(guān)注自己成功的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,哪怕是一丁點(diǎn)兒的成績,也要積極地進(jìn)行自我肯定。為自己喝彩,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)每天的你都是全新的,這樣你就會(huì)增強(qiáng)工作的效能感。
4、努力創(chuàng)造自我
教師在創(chuàng)造學(xué)生的時(shí)候,也應(yīng)該注意創(chuàng)造自我,比如形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格、探索歸納出獨(dú)到的教育模式、研究創(chuàng)造出獨(dú)具個(gè)性的理論成果等,努力成為教育家。這樣,自己就會(huì)大大增強(qiáng)事業(yè)的成就感和魅力感。
5、鍛煉和放松
注意勞逸結(jié)合,足夠的睡眠,找理由休息,將閑暇和各種娛樂活動(dòng)作為工作的必要補(bǔ)充。
6、豐富自己的文化生活
豐富的文化生活可以極大地改善一個(gè)人的心態(tài),調(diào)節(jié)一個(gè)人的情緒。無論工作多么忙,都應(yīng)該善于忙里偷閑,參與一些有益身心健康的活動(dòng),在多彩的生活中培養(yǎng)自己的生活情趣,增強(qiáng)自己的生活樂趣。生活的情趣可以對職業(yè)心理產(chǎn)生積極的影響。
總之,教師要努力塑造自己健全的個(gè)性,使自己能有和諧的人際關(guān)系,有良好的社會(huì)適應(yīng)能力和積極樂觀向上的生活態(tài)度,有正確的自我意識(shí),能正確地看待環(huán)境,從而既使自己的個(gè)性得到健康發(fā)展,又能對學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展造成積極影響。
教師讀書心得體會(huì)15秀11
讀了《世上最劃算的教育》一書,深深感到:這個(gè)世界上有一種職業(yè),是全天侯的,從干上的那一天起,就永遠(yuǎn)沒有退休的可能;并且不準(zhǔn)請假,不得偷懶,不能夠休息,白天黑夜都得上班,并且沒有薪水——薪水在其他地方掙,然后往這兒花;這種職業(yè),叫做父母。
教育好自我的子女,就要從培養(yǎng)好子女各方面的良好習(xí)慣開始,有人說,培養(yǎng)好習(xí)慣就像往銀行里存錢,隨時(shí)都能夠取出來用。有了一個(gè)好習(xí)慣,就好像在銀行里存了一筆錢,有了兩個(gè)好習(xí)慣,就存了兩筆錢好的習(xí)慣很多,就等于在銀行里存了很多錢,一輩子都能夠取之不盡?!妒郎献顒澦愕慕逃芬粫巴晷枰囵B(yǎng)的'38種好習(xí)慣”,每一種好習(xí)慣都從故事引入,讓我們思考學(xué)到了什么讓人能夠從中學(xué)到知識(shí),再運(yùn)用到實(shí)踐中。
例如:書中在培養(yǎng)孩子“遵守諾言的習(xí)慣”里,引用了《宋慶玲的故事》,故事里的小慶玲為了她之前答應(yīng)教小珍疊花的事,而放棄了全家到一個(gè)很趣味的伯伯家做客,而不知怎樣,她等了一個(gè)午時(shí),小珍也沒有來,爸爸遺憾地說“早明白就一齊出去,慶齡一個(gè)人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說,我們約好的,我本來就應(yīng)當(dāng)遵守自我的諾言,要不然我就是跟你們出去玩了,也不會(huì)高興啊!從這個(gè)故事里,我們學(xué)到了什么呢?小慶齡是自我決定留下來的,這一點(diǎn)很重要。她必須也是想去那個(gè)伯伯家做客的,可是最終放棄了,是因?yàn)樵谒哪恐辛粝铝说刃≌涓匾?。我們從故事里不難猜到,信諾言,不僅僅讓守諾的慶齡歡樂、有尊嚴(yán)、也讓小珍有了安全感和信賴。
如今,作為父母的我們能夠怎樣做呢?
?。?)、凡向孩子許諾言,就要盡量兌現(xiàn);
(2)事前提醒孩子諾前三思,事后提醒孩子兌現(xiàn)諾言;
?。?)發(fā)現(xiàn)孩子守信用,要及時(shí)表揚(yáng);
(4)不“逼”孩子許不可能兌現(xiàn)的諾言。孩子在成長中,需要培養(yǎng)的習(xí)慣實(shí)在是很多,如果你的孩子有了許多良好的習(xí)慣的話,作為家長的你,是不是很劃算呀!
教師讀書心得體會(huì)15秀12
今年暑假,我在家里陸陸續(xù)續(xù)讀了19本書。大體可以分為三大類:古代經(jīng)典作品及相關(guān)闡述的書籍、語文教學(xué)方面的書籍、怡情消遣的書籍。
閱讀古代經(jīng)典作品書籍,不僅可以讓我知道中華文化的博大精深,了解中國古代先賢們的思想和智慧,而且讓我體會(huì)它們對我們現(xiàn)代人的為人處世、治學(xué)治國的意義和價(jià)值。而專家和學(xué)者對古代經(jīng)典作品的精妙解讀或闡述,無不體現(xiàn)出他們深厚的國學(xué)底蘊(yùn)和人生閱歷,也為我去解讀經(jīng)典作品提供了一些方法和思路。閱讀語文教學(xué)方面的書籍,不僅可以讓我感受到前輩、名師對語文教育的無限熱情、責(zé)任和自信,對學(xué)生真誠、無私、偉大的愛,也可以讓我領(lǐng)略到他們因?yàn)橛猩詈竦奈幕仞B(yǎng)、道德學(xué)養(yǎng)和社會(huì)閱歷而對教育能夠作出自己獨(dú)特、理性的判斷,對文本作出自己與眾不同的解讀,對課堂教學(xué)的駕輕就熟,而且讓我意識(shí)到自己在語文教學(xué)上的不足及努力進(jìn)取的方向。而閱讀怡情消遣的書籍,則可以讓我放松神經(jīng),獲得許多知識(shí)和樂趣。
朱熹老先生的《四書章句集注》(《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》)作為儒家經(jīng)典作品,可以聯(lián)系自身,聯(lián)系社會(huì),常讀常新,可以讓我感受到經(jīng)典作品的'永恒價(jià)值。
南懷瑾先生的《孟子旁通》一書對《孟子》的解讀很精彩。作為國內(nèi)外深有影響的國學(xué)大師,南懷瑾自信灑脫,面對年輕人,采用通俗易懂和幽默風(fēng)趣的語言,引經(jīng)據(jù)典,觸類旁通,解讀孟子的為人、為學(xué)、政治主張以及給予現(xiàn)代人讀書、做人、做事的啟發(fā)。
辜鴻銘先生的《中國人的精神》一書能夠讓我看到近代史上一位哲人對中華民族文化的認(rèn)同和自信,對中國人的精神的辨證認(rèn)識(shí)和分析。他廣博的知識(shí)、嚴(yán)密的邏輯、通曉的事理、流暢的語言和深邃的思想在書中一覽無遺。
駱玉明教授的《<世說新語>精讀》一書在融通《世說新語》全書和廣泛采納前賢見解的基礎(chǔ)上,通過13個(gè)專題考察魏晉時(shí)代的社會(huì)結(jié)構(gòu)與政治變遷、思想演進(jìn)、文人心態(tài)及藝術(shù)趣味等情況。讓我印象深刻和佩服的是,本書結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)完整,駱老師對文本解讀非常細(xì)致深入,尤其是對人物風(fēng)流的闡述很詳盡深刻,獨(dú)具特色。而《老莊隨談》一書,駱老師以冷靜的智慧和詩性的筆觸描摹出老莊的精彩境界和人生,文字十分簡練、流暢,可讀性很強(qiáng)。
劉強(qiáng)先生的《一種風(fēng)流吾最愛——<世說新語>今讀?人物篇》一書對人物的描述很生動(dòng),對人物的評價(jià)很精準(zhǔn),文字的表達(dá)很流暢幽默,可讀性也很強(qiáng)。
黃玉峰老師的《教學(xué)生活得像個(gè)“人”:我的大語文教學(xué)》一書是對“大語文教學(xué)”的理解和寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。我能夠感受到他的“大愛”、“大智”、“大氣”。我被他的“大語文”教學(xué)觀以及執(zhí)著進(jìn)取、勤于筆耕、獨(dú)立思考、真誠待學(xué)生的精神品質(zhì)深深打動(dòng)。
陳日亮老師的《如是我讀——語文教學(xué)文本解讀個(gè)案》一書讓我最欣賞和佩服的是他的以心契心、以文解文、以言傳言的“三以”讀法以及對文本深入、仔細(xì)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐诰蚝统錆M個(gè)性的解讀。
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