讀書體會(huì)27篇讀書心得

時(shí)間：2022-10-24 05:05:16 心得體會(huì)

　　下面是范文網(wǎng)小編整理的讀書體會(huì)27篇讀書心得，供大家參閱。

讀書體會(huì)27篇讀書心得

讀書體會(huì)1

　　是一篇《脆弱的幸福：關(guān)于盧梭的隨筆》的讀書筆記，當(dāng)我回翻筆記本的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)在這一筆記上還有一段來(lái)自《Lens 雜志》的筆記，很有意思，可一并放上。

《不需要安全感就是自由》

　　逃避是一種暫停。很多人會(huì)在不同時(shí)期達(dá)到生活的臨界點(diǎn)，他們一步也邁不動(dòng)，被死死釘在那里，而這時(shí)勇敢地選擇離開(kāi)，對(duì)一切說(shuō)滾蛋，這是好事……失去工作了，沒(méi)問(wèn)題，妻子要離婚，可以，一切都完蛋了，也行。再也不需要什么安全感，能頂?shù)米∩钪械囊磺锌简?yàn)，這就是自由。

　　以上，順應(yīng)一撮人的“時(shí)代心聲”。

《脆弱的幸?！?/p>

　　1. 自然狀態(tài)與社會(huì)狀態(tài)下的人種種不同都源自何處呢?

　　案是：在前一種狀態(tài)中，人是獨(dú)自一人的——不是說(shuō)他像亞當(dāng)那樣是唯一的，而是他沒(méi)有意識(shí)到他人的存在。人是獨(dú)立的，人是孤獨(dú)的，人與他的同類沒(méi)有任何交流，他不需要?jiǎng)e人，也不知道他人的存在。

　　相反，在社會(huì)狀態(tài)，人完全由其社會(huì)屬性，由其對(duì)他人的依存及其同類的交流來(lái)決定，人發(fā)現(xiàn)了他人的存在，感受到他人的目光：人開(kāi)始注視別人并開(kāi)始想讓別人注視自己。人開(kāi)始通過(guò)了他人的眼光看自己并開(kāi)始建構(gòu)一個(gè)與本身有區(qū)別的外在。人身上的一切，就如我們今天可以觀察到的，都要?dú)w于他的社會(huì)性，這實(shí)際上就是所有這些不同的真實(shí)原因：

　　野蠻人活在他自身，社會(huì)人總是外在于自己，只能活在他人的見(jiàn)解當(dāng)中，因此也唯有在他人的判斷中才能獲取自己的存在感。

　　是這樣嗎?是因?yàn)槿耸翘幱诓㈤L(zhǎng)期處于社會(huì)狀態(tài)，所以不敢破壞破摔，做自己?jiǎn)?想起蓮池老板，他最近的微博里說(shuō)：“人之所以為人，除了積累和占有外，還有很多事值得去做。該發(fā)的都發(fā)完了，愿都安好?！彼P(guān)掉水吧后去了山上生活，現(xiàn)在不知道又干嘛去了。算不算一種放棄、一種暫停呢?

　　說(shuō)累、說(shuō)“想找回真實(shí)的自己”的人那么多，能做到卻鮮有。哪怕是被尊為“先生”的楊絳，也說(shuō)：“我也想逃走，但是逃到哪里去呢?我壓根兒不能逃，得留在人世間，打掃現(xiàn)場(chǎng)，盡我應(yīng)盡的責(zé)任?！?/p>

　　吶，最多，我們可以構(gòu)筑一個(gè)自己更喜歡的外在人，不管那個(gè)喜歡是來(lái)自他人還是本我。

　　2. 對(duì)于公共教育，他受到柏拉圖的啟發(fā)(他認(rèn)為柏拉圖的《理想國(guó)》是有史以來(lái)最漂亮的教育學(xué)論著)，希望將之完全托付給國(guó)家的執(zhí)政者……“應(yīng)該立法安排他們教育的內(nèi)容，秩序及形式?！彼腥吮仨氁灰曂实亟邮苓@種教育：“所有依據(jù)國(guó)家憲法平等的人們都應(yīng)該接受集體和同樣方式的培養(yǎng)，并且這種教育應(yīng)該囊括每個(gè)人生活的全部，包括在他們看來(lái)可能屬于個(gè)人娛樂(lè)的部分：‘不允許他們各自單獨(dú)隨心所欲地玩耍，而是所有人都在一起，在公開(kāi)的場(chǎng)合?！?/p>

　　這種教育不只涉及到外部的舉止，即行為，它還應(yīng)該深入到每個(gè)人的內(nèi)心，因?yàn)闆](méi)有什么應(yīng)該與國(guó)家利益保持距離?！叭绻f(shuō)我們應(yīng)該懂得要按照人們是怎樣的人來(lái)任用他們，那么最好還是使他們成為需要他們成為的那種人。最完全的權(quán)威要能洞悉人的內(nèi)心深處，不僅要影響他的行為，也要同樣影響他的意志。”如果教育進(jìn)行順利，學(xué)生們會(huì)學(xué)會(huì)“永遠(yuǎn)只成為社會(huì)想要他成為的那種人?！?/p>

　　想到太多，但我不太敢展開(kāi)，試著列一下。

　　第一想到的自然是中國(guó)高考，然后是犬齒之家，然后是老子的小國(guó)寡民，孔子的民可使由之不可使知之，還有我們的十年浩劫。

　　但是我會(huì)想到這些，是因?yàn)槲沂敲?，如果我是?zhí)政者，首要考慮的應(yīng)該是執(zhí)行難度，因?yàn)椤耙坏┙?jīng)過(guò)了社會(huì)狀態(tài)，人類就不可能回到自然狀態(tài)”，因?yàn)椤皬奈匆?jiàn)過(guò)一朝墮落的人回歸美德”，也因?yàn)椤叭说奶煨詿o(wú)法回溯”，當(dāng)下社會(huì)有千萬(wàn)種問(wèn)題，還有越來(lái)越多的自我意識(shí)覺(jué)醒的人，怎么可能再回到被完全影響“行為和意志”的狀態(tài)呢?

　　柏拉圖的理想國(guó)，不是理想的國(guó)，而是理想狀態(tài)下的國(guó)。根本不可能實(shí)現(xiàn)。

　　盧梭也說(shuō)：如果一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家想要推出嚴(yán)格的公眾教育，那么必將無(wú)可避免地遭到他的“公民們”的主體精神的抵抗，并且將只能以暴力強(qiáng)制推行，而二者也都將因之而毀滅。(還記得上一篇推送里的托爾斯泰嗎?英雄所見(jiàn)略同)

　　可是又想，現(xiàn)在已經(jīng)做不到使民蒙昧，可是，可以使人麻痹啊。用豐富的商品、欲望和類似咖啡館一類的夢(mèng)想來(lái)填充人民的思維，影響他們的行為和意志，讓他們逐利，讓他們追夢(mèng)，讓他們奪名，讓他們熱鬧、榮華，讓他們文藝、清新，如此，就忘記了應(yīng)在政治、應(yīng)在“人之為人”上有所作為了。所謂樂(lè)不思蜀，還會(huì)有多少人去想其他呢?當(dāng)然會(huì)滋生很多社會(huì)問(wèn)題，但是于政體無(wú)傷，這是否就是：不擇手段?

　　新瓶老酒，也是一種貫徹。

　　盧梭他說(shuō)啊，“科學(xué)和藝術(shù)是防止人類更加墮落的屏障?！?/p>

　　再說(shuō)Lens里有這樣一段話：

“大量藝術(shù)青年的涌現(xiàn)，是泡沫時(shí)代的產(chǎn)物，他們?cè)谒囆g(shù)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)繁榮的時(shí)機(jī)選擇接受藝術(shù)教育，卻在畢業(yè)后遭逢收縮的就業(yè)市場(chǎng)，成了艾德里安在《日本當(dāng)代藝術(shù)簡(jiǎn)史(1990——2011)》一書中形容的：‘冗余的創(chuàng)意階層’。他們不愿意進(jìn)入社會(huì)成為‘社畜’，只好尋找藝術(shù)零工，如在鄉(xiāng)村舉行的藝術(shù)節(jié)，就是個(gè)不錯(cuò)的機(jī)會(huì)。”

　　那說(shuō)說(shuō)“冗余的創(chuàng)意階層”吧，有一次在川美看到一組畢業(yè)作品，叫《打包》，含義一目了然

　　西裝領(lǐng)帶代表的紳士和旗袍代表的淑女被扁平化，成了一件商品，數(shù)件這樣的“紳士”被捆綁在一起，量產(chǎn)的社會(huì)。

　　不知道是不是國(guó)家真的在潛移默化地踐行這種公共教育，現(xiàn)實(shí)就是，一步步接近了這一個(gè)變異的“理想國(guó)”了。

　　就算有“個(gè)體”，也有各種手段，讓Ta不能在群體中發(fā)生，審查制度保證了社會(huì)的純潔度。

　　打一巴掌給個(gè)甜棗，剝奪了一系列以后，再給你看大千世界的滿目琳瑯，這樣就想不起來(lái)那一巴掌疼不疼，以及為何而挨了。

　　我，一個(gè)支教老師，在扮演的角色，或許就是：沉默的執(zhí)行者。

　　3. 盧梭一點(diǎn)兒也沒(méi)有低估社會(huì)及其對(duì)人的影響——恰恰相反，他在《第三論》當(dāng)中致力于從社會(huì)生活，這唯一的事實(shí)當(dāng)中腿短人類目前的所有特征。正是從那里誕生了理性、意識(shí)以及道德感;誕生了私有財(cái)產(chǎn)、不平等和奴役;以及現(xiàn)在所有經(jīng)濟(jì)生活的形式;誕生了法律、各種體制和戰(zhàn)爭(zhēng);誕生了語(yǔ)言、技術(shù)、科學(xué)和藝術(shù);甚至從那里誕生了我們的情感和激情，如我們實(shí)際所體驗(yàn)到的那樣。

　　庸俗、骯臟、勢(shì)利、冷漠、欺騙，這個(gè)社會(huì)從不缺少，可是這里有真正的偉大、愛(ài)和美。

　　4. 公共教育的成效以及由此引發(fā)的相互監(jiān)督將使得人與周圍世界關(guān)系的性質(zhì)同質(zhì)化，也因此而大大簡(jiǎn)化了公眾生活問(wèn)題……在理想的國(guó)家中，“如果國(guó)家的法則就像自然的法則一樣沒(méi)有任何人能動(dòng)搖，那么對(duì)人的依賴就會(huì)重新成為對(duì)事物的依賴。如果個(gè)體意志完全服從總體意志，就是說(shuō)實(shí)施堅(jiān)定不移的法律，那么所有的關(guān)系將重新統(tǒng)一起來(lái)——對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，別的人都和事物沒(méi)什么兩樣，人將不必承認(rèn)自己以外的其他主題，正如他也不被其他人承認(rèn)為主體一樣。對(duì)他來(lái)說(shuō)人與事物具有同等地位，是工具或者對(duì)象，站在國(guó)家的視角上，正因?yàn)槿绱?，我們才可能在共和體制中融合自然狀態(tài)和公民狀態(tài)的所有優(yōu)勢(shì)。”

　　超級(jí)扁平的世界，不再有個(gè)體，因?yàn)閭€(gè)體沒(méi)有意義，自然，就不會(huì)再有人問(wèn)“是誰(shuí)，哪來(lái)，去哪”的人生三題了，也沒(méi)有人去探尋意義了。

　　可是，“提高XX素質(zhì)，XX水平”，是不是也可以理解為一種同質(zhì)化呢?將原本良莠不一的人置于同一標(biāo)準(zhǔn)下，若不“達(dá)標(biāo)”，那就“努力提高”啊!

　　有語(yǔ)云：懲惡揚(yáng)善?？缮茞阂仓皇且环N標(biāo)準(zhǔn)啊，換一種語(yǔ)境，立場(chǎng)可能馬上就會(huì)被改變，這種普世標(biāo)準(zhǔn)，只是為行為套上韁繩啊，告訴它往東不要往西，因?yàn)橥魇恰板e(cuò)的、惡的”。好比《擇天記》里，殺人犯法誰(shuí)都知道，可殺周通，尤其是陳長(zhǎng)生或者王破、再或者折袖去殺，那就是人間快事了，可憑什么啊?周通首先是人，其次才是惡狗啊!如果那個(gè)朝代不流行殺人犯法，那至少殺人償命是通行的吧?周通是殺人者，所以他應(yīng)該被殺，可當(dāng)他成為被殺害的那一個(gè)時(shí)，又有誰(shuí)來(lái)償命呢? 冤冤相報(bào)何時(shí)了，那到了“了”的那一個(gè)，我就想問(wèn)，憑什么是那一個(gè)來(lái)“了”?為什么殺人償命到這里就要了?

　　扯遠(yuǎn)了，回來(lái)。

“不必承認(rèn)其他主體……”將人給物化成“物體、對(duì)象”只是其一，其二，人人都不再是主體，會(huì)怎樣呢?

　　不會(huì)再有關(guān)注，或許說(shuō)將不再關(guān)注“關(guān)注與被關(guān)注”這事，那就不會(huì)有自卑、自矜、虛榮、成見(jiàn)等等，很多問(wèn)題，就會(huì)自行消解。

　　這或許是為什么我們會(huì)一而再，再而三的卸載微信微博的原因吧，以為卸掉之后，有一些問(wèn)題會(huì)迎刃而解，以為自己會(huì)專注且自制，但是貫徹不徹底，永遠(yuǎn)只可能是“理想”狀態(tài)。

　　再想想，如果真的走向了共和、共產(chǎn)或者完全民主，天下大同，那會(huì)怎樣?

　　世界不再有趣了。

　　不會(huì)再有好奇心了。

　　日光之下，再無(wú)新事了。

　　所以現(xiàn)在，此刻，這多元的時(shí)代，真的是最壞的時(shí)代，也是最好的時(shí)代啊。

　　在這一篇筆記里，我沒(méi)有任何堅(jiān)定的立場(chǎng)。

讀書體會(huì)2

　　這個(gè)故事主要講的是小妞妞在小花鹿的幫助下，提著小竹籃來(lái)到了山坡摘紅果。一不小心，她滑到了，手上鮮血流。小花鹿很難過(guò)，便叫上了它的好朋友——山雀來(lái)幫忙。山坡上像下了一場(chǎng)紅果雨。不大一會(huì)兒，小竹籃裝滿了小紅果。小妞妞道謝后，便與它們依依告別。

　　從中，我體會(huì)到小花鹿是樂(lè)于助人、善良、有愛(ài)心的。它是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。

讀書體會(huì)3

　　我最近讀了一本書，書名叫《華佗投師》，故事講述了華佗向老郎中拜師學(xué)藝的故事。

　　我讀過(guò)這本書后，我終于明白了：“只要功夫深，鐵桿磨成針。”的深刻道理。華佗學(xué)醫(yī)就是如此。另外，他不僅勤學(xué)刻苦，不怕臟，不怕累，而且還很虛心，具有責(zé)任感。正因如此，他才學(xué)會(huì)師傅教給他的全部本領(lǐng)，取得了更大的成績(jī)，在以后的行醫(yī)道路上有了很大的幫助。

　　我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，要以華佗為榜樣，學(xué)習(xí)他那種認(rèn)真鉆研，不怕苦、不怕累的精神，這樣我們才能學(xué)有所成。

　　如果我們每一個(gè)人都能像華佗那樣去認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，那我們以后也會(huì)你華佗一樣成為一個(gè)有用的人。我心中暗暗下了決心，我一定要像他學(xué)習(xí)，以他為榜樣。

讀書體會(huì)4

　　書，我一直覺(jué)得它是一個(gè)神奇的東西。每一次品它，都會(huì)在它的片言語(yǔ)之間，感受到了一份感動(dòng)。那份感動(dòng)，是細(xì)膩的，是生動(dòng)的，如一娟細(xì)細(xì)的溪水潺潺地流過(guò)心尖，不帶一絲痕跡，只留下那份感動(dòng)，永遠(yuǎn)珍存。

　　每一次讀它，它言語(yǔ)中的余音都會(huì)在我唇齒之間流轉(zhuǎn)，馥郁芬芳。特別是古時(shí)候的書，不用讀內(nèi)容，只讀它的題目，就是一絕妙好詞，就為它的命運(yùn)埋下了伏筆，之后，就會(huì)以一種讓人心碎的驚艷出現(xiàn)在歷史長(zhǎng)河的上空，這么一照，便是永世。

　　書，給予我們的，不僅是精神上的滿足，更多的是我們?yōu)樗母袆?dòng)。

讀書體會(huì)5

　　當(dāng)我讀每篇課文時(shí)，首先，把課文內(nèi)的生字、詞語(yǔ)、會(huì)讀、會(huì)寫，然后，找出課文內(nèi)的多音字，再把課文內(nèi)的好詞好句畫出來(lái)，我重新把課文多讀幾遍，達(dá)到能會(huì)背誦的程度為止。

　　課文讀熟了，我又認(rèn)真的分析課文，并畫分出段落，寫出段意，在總結(jié)中心思想。

　　最后，找出作者的寫作特點(diǎn)，并且找出幾類字，還得把幾類字注上音組詞，這就是我每天早晨讀課文的感受。

讀書體會(huì)6

　　寒假一開(kāi)始，媽媽就從新華書店給我買了一本書【資治通鑒】，里面是一些歷史故事。它塑造了鮮明生動(dòng)的歷史人物和歷史事件，展現(xiàn)了波瀾壯闊的社會(huì)生活畫卷。

　　這本書我挺喜歡的，我印象最深的是‘荊軻刺秦’的故事‘公元228年，秦國(guó)攻打燕國(guó)，燕國(guó)勢(shì)單力薄就請(qǐng)了一位叫荊軻的劍客刺殺秦王。但最后荊軻失敗了，燕國(guó)滅亡了。我佩服荊軻那視死如歸的獻(xiàn)身精神。

　　雖然我還沒(méi)看完這本書，但我會(huì)看到最后。

讀書體會(huì)7

　　讀《四世同堂》有感1000字【一】

“一朵花，長(zhǎng)在樹(shù)上，才有它的美麗;拿到人的手里就算完了。北平城也是這樣，它頂美，若是被敵人占據(jù)了，它便是被折下來(lái)的花了?！?/p>

“假若北平是樹(shù)，我就是花，盡管是一朵閑花。北平若是丟失了，我想我就不再活下去?！?/p>

　　就是這樣樸實(shí)而又非常到位、形象的話語(yǔ)，深深吸引著我，引領(lǐng)著我一口氣讀完了老舍先生的巨作《四世同堂》，四世同堂，是中國(guó)這株文化古樹(shù)上鮮亮的花，家丁興旺、和平和順，就像今年的花謝了明年還要開(kāi)，一代一代安安穩(wěn)穩(wěn)傳下去。老舍先生把這株古樹(shù)栽植在北平這座文化古城，栽植在中華大地飽受日本侵略的大幕之下，雖然北平城里沒(méi)有硝煙、沒(méi)有槍炮，可始終籠罩著被凌辱、被踐踏、被扼住咽喉的窒息里，這株古樹(shù)的兒女在這種環(huán)境下掙扎，它卻無(wú)法保護(hù)，枝枝葉葉七零八落，四世同堂，成為了幻想。

　　古老的北平、莊嚴(yán)肅穆的天安門城樓，美麗的三海、白塔，都成了別人的玩物。

　　然而，被壓迫百多年的中國(guó)產(chǎn)生了這批青年，他們要從家庭與社會(huì)的壓迫中沖出去，成個(gè)自由的人。他們要打碎民族國(guó)家的銬鐐，成個(gè)能挺著胸在世界上站著的公民。到國(guó)家呼救得時(shí)候，沒(méi)有任何障礙能夠攔阻的住他應(yīng)聲而至;像個(gè)羽毛已成的小鳥(niǎo)，他會(huì)毫無(wú)棧戀的離巢飛去。錢默吟老人是一位橫草不動(dòng)豎草不拿的詩(shī)人，在和平時(shí)期，他以花草、詩(shī)詞和酒為伴，過(guò)著隱士一般的日子，可當(dāng)國(guó)難當(dāng)頭，他挺起詩(shī)人并不健壯的胸膛，昂起頭毫不畏懼的應(yīng)戰(zhàn)，“他須把血肉之軀擲給敵人，用勇敢和正義結(jié)束了這個(gè)身軀?！碑?dāng)他在獄中遭受非人的折磨，他把自己的命運(yùn)與國(guó)家緊緊拴在一起，他告訴自己，“須把生死置之度外的去保全性命，好把性命完全交給國(guó)家”，錢詩(shī)人就這樣寧死不屈，把生命像一口唾液似的，在要啐出去的時(shí)節(jié)，又吞咽下去。愛(ài)和平的人沒(méi)有勇敢，和平便變成屈辱，保身便變成偷生。他從此忘記了原有的安逸，而全身心的投入到抵抗侵略的戰(zhàn)斗中，用抵抗來(lái)為世界保存一個(gè)和平的、古雅的、人道的，文化。老人像一部中國(guó)的古書，厚重、正直、莊嚴(yán)，他所表現(xiàn)的不只是一點(diǎn)點(diǎn)報(bào)私仇的決心，而是替一部文化做正面的證據(jù)。他是一個(gè)地道的中國(guó)人，是會(huì)帶著他的詩(shī)歌、禮儀、圖畫、道德，為一個(gè)信念而殺身成仁的。從錢詩(shī)人、瑞宣、瑞全等人的身上，我們看到了真正中國(guó)文化的力量。正是這種根深蒂固的文化，阻止了中國(guó)這艘巨輪被狂風(fēng)吹走。

　　讀《四世同堂》，我被中國(guó)文化和中國(guó)文人所震撼、所感染。北平淪陷，這朵民族之花就會(huì)變成木頭，為了讓這株文化古樹(shù)長(zhǎng)青，它的枝枝葉葉、它的每一條根，哪怕只是細(xì)細(xì)的一小條，都拼命的抗?fàn)帲m然這株古樹(shù)歷盡摧殘，但是終于沒(méi)有枯萎，多少炎黃子孫用生命之血澆灌它，留住了文化之根。

“千里刀光影，仇恨燃九城。月圓之夜人不歸，花香之地?zé)o和平。一腔無(wú)聲血，萬(wàn)縷慈母情。為雪國(guó)恥身先去，重整河山待后生?！敝腥A民族的子孫要牢記這恥辱，決不讓祖國(guó)在受他人欺凌!

　　讀《四世同堂》有感1000字【二】

《四世同堂》是我讀的最過(guò)癮的一部中國(guó)近代文學(xué)書籍，沒(méi)日沒(méi)夜的看了幾天，給我的沖擊卻是久久不能平靜的。故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。

　　謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……八年的厚重寫在了這些栩栩如生的人物的身上，我們看到的是那個(gè)年代的風(fēng)雨飄搖。戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民帶來(lái)了無(wú)盡的苦難，給中國(guó)留下了無(wú)盡的傷痕。

　　說(shuō)到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象?！皾h奸”，這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛(ài)財(cái)小人，為了財(cái)出賣了國(guó)家和自己的靈魂。他們風(fēng)光，人們看著恨;但他們死，人們看著卻不是想象中的痛快。“漢奸”是可悲的，因?yàn)闆](méi)有了對(duì)國(guó)家的愛(ài)對(duì)自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實(shí)，他們因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)而生，卻沒(méi)有因?yàn)槿毡救说某冯x而亡，他們存活在很多人的潛質(zhì)里，只是后來(lái)的社會(huì)不同了，“漢奸”不流行了，不流行并不代表就不再存在了。

　　錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物，不知道為什么人們總是忽略書中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。撇開(kāi)他的政治觀點(diǎn)不說(shuō)，單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢，就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景。錢老是個(gè)有知識(shí)有文化懂事理的人，這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中，錢默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象，儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國(guó)正是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)像錢先生這樣的人，才終于站起來(lái)走向光明。

　　中國(guó)人是痛恨日本人的，看著《四世同堂》，你會(huì)更加確信自己對(duì)日本人的恨。然而那個(gè)年代的中國(guó)人又是無(wú)助的，新舊社會(huì)的交替給人帶來(lái)的迷茫是無(wú)盡的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人革命了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了，沒(méi)有一個(gè)人是完整的存活了下來(lái)。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，沒(méi)有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問(wèn)老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾，人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒(méi)有結(jié)局的，結(jié)尾一句“起風(fēng)了”，我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前，歷史的洪流潮起潮落，起風(fēng)了，但不一定吸沙，或許打雷，或許下雨，渺渺茫茫。中國(guó)始終推著大車前進(jìn)，泥濘和傷痕總是有的，但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè)，除了記憶和嘆息，我們應(yīng)該看見(jiàn)預(yù)示著的光明的未來(lái)。

　　感謝老舍先生給后世留下了這部中國(guó)的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

　　讀《四世同堂》有感1000字【三】

　　花了幾個(gè)星期，斷斷續(xù)續(xù)讀完了《四世同堂》。老舍真是個(gè)北京人，把北平的人、事，甚至是一草一木都寫出神韻來(lái)了。說(shuō)看這書能激發(fā)出什么愛(ài)國(guó)熱情是假的，我就是覺(jué)得做人要有做人的準(zhǔn)則。

　　北平淪陷了，日子還要過(guò)，大家都死了不是就怎么怎么好，死也是為了活。我開(kāi)始就奇怪，為什么逃出去就是好的，留下來(lái)的就是懦弱無(wú)能。在我看來(lái)，亂世中不做違背良心的事，能夠保全自身、保全家人，還能為別人多少也做些貢獻(xiàn)，也是一種抗?fàn)?。而且是廣大人民群眾最容易做到的，不是什么可恥的事情。畢竟，絕大部分人心里都有善良，可不是每個(gè)人都有勇氣。到最后，連瑞宣也想通了，不象以前那么矛盾了。

　　我說(shuō)，小說(shuō)寫得殘酷。我以為像尤桐芳心地善良，又有勇氣，必會(huì)有一番作為。結(jié)果呢，就稀里糊涂地被錢詩(shī)人炸死在臺(tái)上了。什么都沒(méi)能做，心中懷著那么大的仇恨，什么都沒(méi)做成，還不是讓日本人害死的，是讓大家最最敬重的錢詩(shī)人。大家說(shuō)錢詩(shī)人是導(dǎo)師，太言過(guò)其實(shí)了。他做那些事，有多少是為了愛(ài)國(guó)，又有多少是因?yàn)槌鸷?。如果他沒(méi)有錢仲石那么個(gè)兒子，沒(méi)有冠曉荷那么個(gè)鄰居，誰(shuí)知道他會(huì)不會(huì)像牛教授那樣啊。因?yàn)閲?guó)仇家恨把他逼到了那個(gè)份上，任何人都會(huì)去反抗、去斗爭(zhēng)。老舍也沒(méi)想把他寫成完人，他為了報(bào)仇害死了無(wú)辜的人，日后也必要為此而懺悔。

　　大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子這些人品質(zhì)低劣是罪有應(yīng)得。而像冠曉荷和祁瑞豐，老舍簡(jiǎn)直都不愿意去批判他們，只說(shuō)他們是無(wú)聊。他們是北京文化的極端產(chǎn)物，下場(chǎng)可算是滑稽。一心做漢奸、做特務(wù)、做日本人的走狗，最后還是叫日本人給弄死了。北京人的性格，在太平歲月是最好的，對(duì)誰(shuí)都那么客氣有禮?？墒堑搅藨?zhàn)爭(zhēng)年代，卻只懂得忍，逆來(lái)順受、不敢反抗。

　　我不是不喜歡錢詩(shī)人，我對(duì)他就沒(méi)什么感覺(jué)。但我喜歡他的一句話，大意是：到什么時(shí)候都不許灰心，因?yàn)橐粋€(gè)人要是灰了心，就只能看到別人的不好，而看不到自己的墮落了。什么時(shí)候都要懷著希望，不能絕望。

“千里刀光影，仇恨燃九城。月圓之夜人不歸，花香之地?zé)o和平。一腔無(wú)聲血，萬(wàn)縷慈母情。為雪國(guó)恥身先去，重整河山待后生?！本褪且写笊男拍?。信心也是一種美德。

　　讀《四世同堂》有感1000字【四】

“千里刀光影，仇恨燃九城，月圓之夜人不歸，花香之地?zé)o和平……”聽(tīng)過(guò)駱玉笙激越的唱腔，看過(guò)電視劇《四世同堂》，我被劇情深深感染，覺(jué)得意猶未盡，于是，便想尋來(lái)老舍先生的原著《四世同堂》細(xì)細(xì)品讀。

　　小羊圈胡同，多么善良的一個(gè)街名，卻闖進(jìn)一伙強(qiáng)盜，祁老人一輩子生活中這里，他一生無(wú)求，只想把這個(gè)四世同堂的日子過(guò)下去，然而，復(fù)巢之下，豈有完卵。兒子天佑不堪侮辱投湖而死，二孫子瑞豐投敵死于非命，二孫媳婦胖菊子投靠漢奸淪落妓院染病而亡，重孫女小妞子也餓死了。錢默吟這一典型的舊式文人，民國(guó)年間他還戴著紅呢子風(fēng)帽，一家人深居簡(jiǎn)出，可孫子被日本人搶走，而他也受盡嚴(yán)刑折磨，最終家破人亡。小崔，只想拉洋車養(yǎng)家糊口，也死于日寇屠刀下。棚匠劉師傅，除了會(huì)替人家裱糊房屋還有一點(diǎn)業(yè)余愛(ài)好—舞獅子，誰(shuí)想日本人逼著他為攻陷中國(guó)的一個(gè)個(gè)大城市而去舞獅慶祝，他憤而離家遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

　　京華之地，皇城根下，餓民奪食，混合面吃得人東倒西歪，半死不活的都拉到郊外，郊外迎接他們的不是病床而是挖好的大坑，大坑里黑壓壓的人都想逃命，日本人邊撒石灰邊填土，成百上千的人就這樣失去了生命……讀到這里我深切地明白了什么叫落后就要挨打，什么又叫茍且偷生。

　　品讀這部百萬(wàn)字的恢宏巨著，猶如眼前展開(kāi)了一幅歷史長(zhǎng)卷。國(guó)破家亡，城春草深。面對(duì)強(qiáng)敵，有人奮起反抗，如老三瑞全偷跑出城，參加了抗日隊(duì)伍;小崔痛打日寇;小文、桐芳借唱戲之名行刺日寇，最終與敵人同歸于盡;年邁的李四爺與敵人以死相拼，死得悲壯。也有人如冠曉荷、大赤包、招弟、蘭東陽(yáng)成了不齒于人類的漢奸，最后或活埋，或瘋死，或被掐死，或跑到日本遇上爆炸尸骨無(wú)存。

　　好在歷史是人民創(chuàng)造的，是由人民推動(dòng)向前的，我們不能讓一片烏云擋住眼睛而看不清未來(lái)，未來(lái)是屬于愛(ài)好和平的人民的，只要人民愿意生活在一個(gè)和諧的世界里，軍國(guó)主義的螳臂是無(wú)論如何也阻擋不了滾滾向前的歷史車輪的。

　　讀《四世同堂》有感1000字【五】

　　看完老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛看到了一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng)，漫長(zhǎng)的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng)，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí)，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛(ài)國(guó)心老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒，而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快。書中沒(méi)有絕對(duì)的善與惡，無(wú)法用只言片語(yǔ)來(lái)判斷他們。他們因日本人的到來(lái)而生，又因日本人的到來(lái)而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。如果說(shuō)漢奸是那個(gè)時(shí)代所造就的，那么我想招弟、野求更是當(dāng)時(shí)的犧牲品吧!作為大赤包的女兒，她注定是不幸的。生活在一個(gè)極其虛偽、極其自私，不知榮辱的小人家中，就算她的本性如何善良、純潔，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，她變了，變成了一個(gè)只會(huì)享樂(lè)，沒(méi)有思想，不懂正義、使命、.國(guó)的女人!在媽媽的引導(dǎo)和妓女們鬼魂的日.中，她墮落了，她不在懂得.惜自己甚至引以為榮!在媽媽的慘死和爸爸的落魄中，她不在是那個(gè)純潔的善良的少女了，《四世同堂》開(kāi)始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光，結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻，而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗，最痛苦，最磨練自己的時(shí)光，其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被中國(guó)人民深惡痛絕的日本鬼.，他們所做的種.種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理，使每一個(gè)描寫他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉，但使我欽佩的是，老舍先生并沒(méi)有用非常激烈的語(yǔ)言去深批日本人，一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫、若有若無(wú)，蜻蜓點(diǎn)水般描寫，但就是這么幾滴水，已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài)，通過(guò)這些文字，我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面，作者也沒(méi)有全盤否定日本人民，這從書中小羊胡同1號(hào)門的一位日本老婦的言行舉止便可看出?？梢?jiàn)，對(duì)于日本人，作者還是很理智的。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，沒(méi)有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問(wèn)老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾，人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。

　　老舍的這一篇小說(shuō)令所有的讀者都認(rèn)為這是一篇讓人感動(dòng)的小說(shuō)。

《四世同堂》讀后感

讀書體會(huì)8

　　新的一期漂流書我拿到了，是《長(zhǎng)腿叔叔》。我在學(xué)校已經(jīng)讀到36頁(yè)了，晚上和媽媽一起讀書，我不知道“孤兒院”和“父母雙亡”是什么意思。媽媽就給我講了起來(lái)，父母雙亡是爸爸和媽媽都去世了，不在這個(gè)世界上了。由社會(huì)上的好心的，善良的，有能力的人提供資金，這樣失去父母的孩子可以在這里長(zhǎng)大，接受教育，十八歲以后就要離開(kāi)這里了，要自己出去賺錢養(yǎng)活自己。

　　講到這里，我突然想起了我讀過(guò)的一本書《三毛流浪記》里的三毛了，就因?yàn)樗哪挲g稍微大一些，連孤兒院都不收留他，他只能在社會(huì)上流浪，我為失去父母的孩子難過(guò)，也為三毛的悲慘命運(yùn)傷心。媽媽抱著我說(shuō)，她就喜歡溫暖善良的孩子，希望我一直這么溫暖善良的長(zhǎng)大。

讀書體會(huì)9

　　我看了馬小跳愛(ài)科學(xué)這本書，我知道了蝙蝠不是老鼠變的因?yàn)槔鲜笫菄X目動(dòng)物蝙蝠是翼手目動(dòng)物，世界上第一碗面條不是來(lái)自意大利，而是來(lái)自中國(guó)，地下為何會(huì)冒出溫泉，磁鐵為什么不能吸起鋁和銅，三九天為何最冷，雪花多是六角形的等等，讓我懂得了很多，以后我要多去發(fā)現(xiàn)大千世界的自然奇觀，去探索一個(gè)又一個(gè)科學(xué)奧秘，去思考神奇的生命現(xiàn)象，去學(xué)習(xí)獨(dú)立生活的小竅門。

　　我以后要好好學(xué)習(xí)，學(xué)的知識(shí)會(huì)更多，懂得知識(shí)也會(huì)更多。

讀書體會(huì)10

　　其實(shí)讀書就在于你能不能把這本書的主要內(nèi)容給寫下來(lái)，還有把那些你認(rèn)為好的好詞好句給摘抄在一個(gè)本子上。我認(rèn)為一下的讀書的方法是最好的。

　　1。你讀完了這本書首先你明白了什么？

　　2。在讀的過(guò)程中你有什么問(wèn)題？應(yīng)從書中找到答案。

　　3。你讀書最好不要太快。因?yàn)闀?huì)很快的不記得好詞好句，所以把它們記住，到時(shí)候可以運(yùn)用到作文上。

　　從這些方法我知道了一個(gè)道理，讀書很重要，而且讀書可以豐富我們的課外知識(shí)呢！

讀書體會(huì)11

　　高爾基說(shuō)過(guò)：“書是人類進(jìn)步的階梯！”可見(jiàn)讀書是多么重要??！讀書可以讓我們學(xué)到豐富的知識(shí)，還可以使人進(jìn)步。

　　平時(shí)我們還應(yīng)該多讀一點(diǎn)書，而且要讀好書，比如說(shuō)：科幻、作文、童話、寓言、神話等一些有用的、有意義的書。不過(guò)，像漫畫這樣的書，最好還是少看點(diǎn)。

“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。”我認(rèn)為多讀書對(duì)寫作是有好處的，在讀書的時(shí)候要多積累一些好詞好句好段，再把它們抄在筆記本上。還要多學(xué)習(xí)別人的寫作手法。內(nèi)容，這樣在寫作的時(shí)候，積累的和學(xué)習(xí)到的東西就可以派上用場(chǎng)了！

　　書，是我們的好朋友；書，也是我們的好老師；我們誰(shuí)也離開(kāi)不誰(shuí)，書這個(gè)知心的老師，這個(gè)稱職的老師！

讀書體會(huì)12

　　書能帶給我們快樂(lè)與智慧。能讓人從悲傷中快樂(lè)起來(lái)，它也能成為打開(kāi)知識(shí)大門的金鑰匙。

　　讀書能增長(zhǎng)知識(shí)，并能讓我們從中得到許多新知識(shí)。讀一遍，你總能找到以前忽律的東西。讀書的好處非常多，它就是一個(gè)“長(zhǎng)生果”有著豐富的營(yíng)養(yǎng)，它能幫助我們提高寫作水平。我們要讀各種各樣有益身心健康的書籍，豐富知識(shí)，充實(shí)自己。

　　書，是打開(kāi)知識(shí)大門的金鑰匙，也是人類進(jìn)步的階梯，所以我們要好好讀書，成為能使用這把金鑰匙的人。

讀書體會(huì)13

　　我很喜歡讀書，因?yàn)槲覐臅袑W(xué)到了知識(shí)。

　　我讀過(guò)故事書、童話書、科技書……很多很多。我家有三個(gè)書柜，里面裝著各種書。

　　從書中，我知道了：人是猴子變來(lái)的，動(dòng)物有天上飛的、地上走的和水里游的，水中也生長(zhǎng)著植物，自然現(xiàn)象有風(fēng)、雨、雷、電……垃圾分為可回收、不可回收和其他垃圾三類，家具與電器大不相同，紙是用木頭做的，數(shù)字是無(wú)窮無(wú)盡的'，詞語(yǔ)有近義詞、反義詞、同義詞……世界有二百多個(gè)國(guó)家，太陽(yáng)系原有九大行星，現(xiàn)在變?yōu)榘舜笮行恰?/p>

　　以后，我還要多讀書，了解更多知識(shí)，成為一名“小博士”，讓大家佩服自己。

讀書體會(huì)14

　　徐霞客是古代著名的旅行家。他風(fēng)餐露宿，歷盡艱險(xiǎn)，踏啟遍了祖國(guó)山山水水。

　　有一次他和朋友攀峰，朋友走一點(diǎn)就抱怨，他就不停鼓勵(lì)朋友，不要放棄，一定要堅(jiān)持，并幫朋友背包，也把自己心愛(ài)的鞋送給了朋友，最后他們終于攀到了峰頂。

　　這個(gè)故事讓我懂得了：遇到任何困難和挫折不能退縮，要堅(jiān)持到底，不要放棄，要樂(lè)觀對(duì)待，不管什么困難都能克服。

讀書體會(huì)15

　　放暑假了，有更多的閑假時(shí)間讓我好好的讀書。

　　有讀《海底兩萬(wàn)里》告訴了我許多課本學(xué)不到的知識(shí)，能見(jiàn)到許多珍貴的魚(yú)兒，罕見(jiàn)的海底動(dòng)植物和水中奇異的景象。讀《上下五千年》，又使我知道了一些中國(guó)古代歷史故事。

　　讀《弟子規(guī)》讓我懂得要孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，朋友之間要相互謙讓，信任。讀《藍(lán)島飛來(lái)的客人》讓我懂得要低碳，愛(ài)護(hù)環(huán)境。

　　讀書給了我知識(shí)讀書給了我樂(lè)趣，又給我力量。我在讀書中成長(zhǎng)。

讀書體會(huì)16

　　從小，我就喜歡讀課外書，從小學(xué)一年級(jí)起，我就和課外書結(jié)下了不解之緣。

　　還記得小時(shí)候，爸爸為我買回第一本課外讀物——《兒童讀報(bào)》的時(shí)候，我就拿著那本書津津有味的看起來(lái)，居然連飯也顧不上吃，爸爸問(wèn)我：“好看嗎？”我還煞有介事的說(shuō)：“好看！”把爸爸他們逗的哈哈大笑起來(lái)，而我則是一頭霧水。

　　其實(shí)，在那時(shí)我并看不懂那本書，只是覺(jué)得那上面花花綠綠的很好看，對(duì)于上面寫的什么是一點(diǎn)兒也沒(méi)有弄明白。

　　漸漸的人長(zhǎng)大了，也和其他小朋友一樣進(jìn)了學(xué)校，在學(xué)校里我和書籍的接觸就更多了，在老師的指導(dǎo)下，我學(xué)會(huì)了許許多多的文字。所以，我終于能讀懂兒童書籍了，它里面寫的什么我也都看得懂了，我就更喜歡讀課外書籍了。

讀書體會(huì)17

　　今天我讀了一篇文章，叫“有骨氣的饑民”，講的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)生了大戰(zhàn)，有許多人都被餓死，有個(gè)有錢人燒了一鍋稀粥，耀武揚(yáng)威地大聲吆喝饑民來(lái)吃，有個(gè)人死也沒(méi)吃。

　　由于有錢人沒(méi)有禮貌，不尊重別人，所以這個(gè)人沒(méi)有喝他施舍的粥。

　　我們一定要尊重別人，別人也才能尊重你，別人的東西再好也不要。

讀書體會(huì)18

　　我的讀書體會(huì)是：讀好書、讀懂書，多讀書。

　　我每次讀書時(shí)，都像進(jìn)入了知識(shí)的海洋。我以前從不知道的東西，在書中看到了這個(gè)東西，書還讓我認(rèn)識(shí)了它。

　　我讀書時(shí)把書中的好詞佳名抄了下來(lái)，并把它們記在了腦子里，再把它們用進(jìn)了作文里，使我的作文大大有了進(jìn)步。讀書，還能明白許多道理，并把這些道理用在生活中，利用這些道理還能解決生活中的困難。

　　我以后一定要多讀書，這就是我的讀書體會(huì)。

讀書體會(huì)19

　　寒假生活快要過(guò)去了，在寒假期間我讀了許多書。我最喜歡的還是《十萬(wàn)個(gè)為什么》。小時(shí)候，我對(duì)各種事物都很好奇，于是爸爸給我買了這本《十萬(wàn)個(gè)為什么》。比如說(shuō)：“貓為什么喜歡吃魚(yú)和老鼠；珊瑚是動(dòng)物還是植物，等等

　　這本書給了我許多知識(shí)，從而更加激起我對(duì)事物的好奇心，也讓我明白了許多道理，隨著科學(xué)的發(fā)展，我們?nèi)祟愂欠衲芙忾_(kāi)更多的迷。我知道要了解更多的迷就必須要更多的知識(shí)，所以，我要好好學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)，長(zhǎng)大以后，探索那些奧秘。

讀書體會(huì)20

　　核桃鼠，它不是核桃，而是老鼠。我剛讀故事時(shí)，感到那核桃鼠孤單、可憐。我為它感到好難過(guò)。因?yàn)樗耐椴坏桓妫€欺負(fù)它，取笑它。

　　當(dāng)我讀到袋鼠媽媽把它撿走，說(shuō)是帶給自己的孩子們玩。讓我為此擰了一把汗。還好，聰明的核桃鼠能為自己解釋身份。這不，讓它結(jié)交了一個(gè)好朋友——小袋鼠。它們玩得可開(kāi)心啦！從此，它不再孤單，不再傷心難過(guò)了。

讀書體會(huì)21

《西廂記》原名《崔鶯鶯待月西廂記》，作者為元代雜劇作家王實(shí)甫。第一次看到這部作品的時(shí)候就很喜歡，于是就很認(rèn)真的去聽(tīng)老師說(shuō)關(guān)于它的一些事。有意思的是《西廂記》最早的本子竟然為唐代元稹寫的《會(huì)真記》，說(shuō)是崔鶯鶯的原型人物竟然是元稹的初戀，但是負(fù)心的元稹后來(lái)參加了科考，得到高官的賞識(shí)，接著娶了高官的女兒，而把崔鶯鶯拋棄了。之后他們?cè)僖矝](méi)有見(jiàn)過(guò)面，但是，元稹一直很思念她。后來(lái)，人們都很討厭這個(gè)負(fù)心的人。

《西廂記》講述了崔鶯鶯和張生從相見(jiàn)，傾心，遭母親反對(duì)，到后來(lái)歷盡波折終于走到一起的故事。張生上京趕考，遇到住在白馬寺送自己父親的靈柩回家的前朝崔相國(guó)的女兒崔鶯鶯，她和母親因?yàn)槁吠臼茏瓒≡诤又懈站人?。張生?duì)崔鶯鶯一見(jiàn)傾心，說(shuō)服寺中的方丈住進(jìn)了西廂房。張生借每天崔鶯鶯給父親到花園內(nèi)燒香的機(jī)會(huì)向她吟詩(shī)。他的誠(chéng)意終于打動(dòng)了崔鶯鶯。崔鶯鶯也吟詩(shī)一首相和。他們之間的戀情被老夫人發(fā)現(xiàn)了，老夫人因?yàn)閺埳牡匚幌沦v不讓他們來(lái)往?？墒沁@時(shí)有叛將孫飛虎聞名崔鶯鶯貌美，公然帶領(lǐng)五千人馬來(lái)?yè)寠Z崔鶯鶯。老夫人無(wú)奈只好說(shuō)出誰(shuí)若救得了他們就把崔鶯鶯許配給他。正好張生有一個(gè)八拜之交是武狀元征西大將軍。于是解救了崔鶯鶯。得救之后的老夫人卻一反之前的約定，讓張生和崔鶯鶯結(jié)為兄妹。他們不愿意。無(wú)奈之下，老夫人讓張生去考去功名。張生不負(fù)眾望，考得了狀元，歷盡波折有情人終于成為眷屬。

《西廂記》這個(gè)故事從唐代元稹開(kāi)始被一再的寫，版本也很多。我認(rèn)為它代表著人們的一種理想，那就是人們都愿意看到有情人最后走到一起。在封建社會(huì)來(lái)說(shuō)西廂記這樣的故事真的很大膽，它打破了封建的門當(dāng)戶對(duì)的傳統(tǒng)觀念、父母之命，媒妁之言的規(guī)則，而變成了男女相互戀愛(ài)，他們之間只有真摯的情誼，而沒(méi)有所謂的門第觀念。

讀書體會(huì)22

　　知道我為什么不喜歡悲情劇嗎？因?yàn)樵谥販貢膬?nèi)容時(shí)，明明知道結(jié)局，卻情不自禁的看下去，那種感覺(jué)，讓我心痛。我不喜歡那種心痛的感覺(jué)！

　　而完美的結(jié)局會(huì)讓人不知不覺(jué)中彎起嘴角，帶給人的，是幸福的甜蜜，每看一遍，都會(huì)有新感受，讓我慢慢理解他們，所以，我喜歡一遍遍看同一內(nèi)容，在遇到相同情況是，會(huì)理智，會(huì)自信，它會(huì)在我的生命中譜寫一道道美麗的詩(shī)篇！

讀書體會(huì)23

　　生命因享受讀書而精彩。對(duì)我來(lái)說(shuō)，讀書就和吃飯一樣，已經(jīng)成為我生命中最重要的組成部分，一餐不吃覺(jué)得餓，一天不讀覺(jué)得慌。

　　人生離不開(kāi)書，人們?cè)谧x書中成長(zhǎng)，在讀書中成熟，這正如高爾基所說(shuō)：“書是人類進(jìn)步的階梯。”書是一位睿智長(zhǎng)者，它引領(lǐng)人們?cè)谧x書中品位人生，享受人生；它指導(dǎo)人們?cè)陂喿x中感悟人生，挑戰(zhàn)人生?！白x優(yōu)秀書，做高尚人”，走進(jìn)名著，從名著中汲取豐富的精神養(yǎng)料，有助于我們素養(yǎng)的提高。

讀書體會(huì)24

　　我看了一本成語(yǔ)故事書，里面有很多成語(yǔ)故事，這個(gè)成語(yǔ)讓我有了感知。

　　我看了一個(gè)成語(yǔ)故事叫《百聞不如一見(jiàn)》，其實(shí)這個(gè)成語(yǔ)故事挺有教育意義的。

　　這個(gè)成語(yǔ)講的是：西漢時(shí)，漢朝老將趙充國(guó)兵前去邊關(guān)退戰(zhàn)。宣帝問(wèn)他要帶多少人馬。他說(shuō)“百聞不如一見(jiàn)”，由于兩地相距太遠(yuǎn)，一時(shí)難以計(jì)算。《百聞不如一見(jiàn)》是聽(tīng)得再多也不如親眼一見(jiàn)的意思。這個(gè)成語(yǔ)讓我知道了解一件事或物品，就算聽(tīng)一百次，也想象不到是真么樣的，要親眼看一下才了解的深一些。

　　這是我的讀書心得，這個(gè)成語(yǔ)讓我知道：聽(tīng)得再多。也不如親眼看一次。

讀書體會(huì)25

　　今天我讀了達(dá)芬奇畫雞蛋的故事。故事是說(shuō)，達(dá)芬奇小時(shí)候，父親把他送到學(xué)畫畫的地方。

　　第一堂課學(xué)畫雞蛋，第二、三堂課……都畫的是雞蛋。達(dá)芬奇不耐煩對(duì)老師說(shuō)怎么老是畫雞蛋，老師說(shuō)：“雞蛋在不同的角度在不同燈光下看是不一樣的?！甭?tīng)完老師的話后，達(dá)芬奇經(jīng)過(guò)認(rèn)真努力的練習(xí)畫畫。最后達(dá)芬奇成為著名畫家。

讀書體會(huì)26

　　今天中午是我期待已久的閱讀課，我走到圖書角拿出了《一千零一夜》這本書，認(rèn)真地讀了這本書的每一頁(yè)。我先翻到了“辛伯達(dá)航海歷險(xiǎn)記”這一篇，我看完了之后，我認(rèn)為那個(gè)航海家辛伯達(dá)國(guó)王的運(yùn)氣非常的好。但是，他也是經(jīng)過(guò)了七次航海才到達(dá)這種水平的，這七次航海里分別有著艱難、痛苦、勇氣和膽量。我一篇篇地讀著，可是始終都忘不了“辛伯達(dá)歷險(xiǎn)記”。我又讀了一遍比上一遍還要認(rèn)真，還要仔細(xì)。

　　讀完了這本書，我體會(huì)到了以后做事和學(xué)習(xí)一定要有一種不屈不撓的精神，相信自己最終一定會(huì)成為勝利者。就這樣在不知不覺(jué)中度過(guò)了一節(jié)收獲頗多的閱讀課，我期待著下一次閱讀課趕快到來(lái)。