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《水滸傳》2022學(xué)生讀書心得范文5篇 水滸傳讀書心得大

時(shí)間:2022-11-06 00:48:00 心得體會(huì)

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《水滸傳》2022學(xué)生讀書心得范文5篇 水滸傳讀書心得大

《水滸傳》2022學(xué)生讀書心得范文1

  四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。

  那一百單八將,人物性格鮮明。不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀,李逵的天真爛漫。我只想說說魯達(dá)魯智深魯提轄,這個(gè)我喜愛的水滸傳人物。

  我喜歡他的原因是這人物太有性格了,他的性格特點(diǎn)主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:

  第一、見義勇為,嫉惡如仇,扶危濟(jì)困,愛憎分明,仗義疏財(cái),慷慨大方。

  魯提轄在潘家酒樓吃酒時(shí),聽了金家父女對(duì)鄭屠的控訴后,毫不猶豫地要去“打死了那廝”,被史進(jìn)、李忠勸住后,馬上從身上掏出五兩多銀子,又向史進(jìn)借了十兩銀子一并交給金家父女作盤纏?;氐阶√幒螅圆会寫?,氣得連“晚飯也不吃”。第二天還親到客店中,將店小二痛打一頓,以使金家父女能夠脫身?!叭颉辨?zhèn)關(guān)西時(shí),采取不依不饒的態(tài)度,“應(yīng)口”要打,“討?zhàn)垺备?,三拳便將這個(gè)地方惡霸置于死地。本來,魯提轄與金家父女素不相識(shí),與鄭屠無怨無仇,能如此這般,就充分顯示了他見義勇為、嫉惡如仇、扶危濟(jì)困、愛憎分明、仗義疏財(cái)、慷慨大方的性格特點(diǎn)。而這些性格特點(diǎn)的中心皆在一個(gè)“義”字。

  第二、勇而有謀,膽大心細(xì)。

  魯提轄在救助金家父女,懲治惡霸鄭屠時(shí),處處表現(xiàn)了這個(gè)性格特點(diǎn):當(dāng)詳細(xì)了解金家父女的姓名住處及鄭屠肉鋪的地址后,雖氣憤難當(dāng),卻能權(quán)衡利弊,首先解救金家父女,使其脫身,并能考慮到他們?nèi)鄙俦P纏,將銀子送給他們;為了防止店小二去追趕他們,一反平時(shí)的火暴脾氣,竟然能“掇條凳子,坐了兩個(gè)時(shí)辰”,“約莫金公去得遠(yuǎn)了,方才起身”;“拳打”鄭屠,更顯出他的智勇雙全:先采用“激將法”,鄭屠果然經(jīng)不住“三激”,被他引到當(dāng)街上,手執(zhí)利器,造成持器行兇的口實(shí),然后再當(dāng)眾質(zhì)問“你如何強(qiáng)騙了金翠蓮?”使圍觀的人知道懲治鄭屠是伸張正義,待到“拳打”時(shí),本欲狠狠懲治,并非想把鄭屠打死,面對(duì)這種意外情況,卻能隨機(jī)應(yīng)變,故意說:“你詐死,灑家和你慢慢理會(huì)!”大罵著慢慢離去。這些情節(jié)皆表現(xiàn)了魯提轄的勇而有謀、膽大心細(xì)的性格特點(diǎn)。

  第三、熱忱率直,粗獷剛烈,兼有粗野。

  邀史進(jìn)、李忠吃酒敘話,當(dāng)酒保問他:“官人吃甚下飯”時(shí),便不耐煩地說:“問甚么!但有,只顧賣來,一發(fā)算錢還你!這廝,只顧來聒噪!”當(dāng)聽見隔壁閣子里有啼哭時(shí),就摔碟子摔碗,并要酒?!澳闩c我喚得他來”問個(gè)明白。聽了金家父女的哭訴后,二話不說就要去“打死了那廝”,又送銀相助等。這些都反映出魯提轄對(duì)朋友熱忱,辦事直爽,性情剛烈粗獷,兼有粗野的性格特點(diǎn)。

  這樣一個(gè)有勇有謀,粗中有細(xì),疾惡如仇,殺富濟(jì)貧,堅(jiān)定勇敢,魯莽直率的魯智深,看著是暴烈如火,內(nèi)里卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物,他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻,可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。這樣的魯智深我能不喜愛嗎!

《水滸傳》2022學(xué)生讀書心得范文2

  物以類聚,人以群分。三十六員天罡星、七十二座地煞星,齊聚一堂,人稱“梁山好漢”。一百零八將,性格鮮明;水滸故事情節(jié),拍案叫絕。趁此長假,再次閱讀《水滸傳》,感悟又加深,且聽我來講一講。

  話說一次瘟疫時(shí),洪信誤放一百零八魔君,怕皇帝責(zé)怪,便坐臥不安三十多年。此時(shí)有個(gè)叫高俅的人,游手好閑,深得徽宗喜愛,從此作惡多端,使百姓苦不堪言。這時(shí),魯達(dá)、林沖、史進(jìn)、宋江依次出場,捍衛(wèi)正義,與大貪官斗智斗勇,湊成一百零八將,上梁山,做好漢。皇帝聽說,召他們做了戰(zhàn)士。但最終有的血灑疆場,有的冤死,令人惋惜不已。

  梁山好漢中人物眾多,受人愛戴的及時(shí)雨,足智多謀的智多星,疾惡如仇的花和尚都令我佩服。但我最欣賞的是耿直純樸且講義氣的李逵。當(dāng)他在琵琶亭酒樓里與宋江、戴宗飲酒時(shí),當(dāng)宋江想要吃鮮魚時(shí),他第一時(shí)間不分青紅皂白便去找魚牙主人。如此真實(shí)、把別人放在心里的純樸好漢,怎么能不惹人喜愛呢?

  最令我感到有趣的是,當(dāng)李逵去找魚牙主人時(shí),正巧他來了,“只見兩人一個(gè)渾身黑肉,一個(gè)遍體霜膚,一黑一白在蕩漾中打成一團(tuán),絞在一塊,很是刺眼?!痹瓉恚@魚牙主人是浪里白條張順!好漢真是不打不相識(shí)啊!

  水滸故事久傳不衰,愿你我共讀《水滸傳》,一起暢游在水泊梁山中!

《水滸傳》2022學(xué)生讀書心得范文3

《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事,讀《水滸傳》有感500字。讀完全書,忠、義二字在我腦海里揮之不去。

  忠,是對(duì)自己的祖國,對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子侮辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。

  義,包括了兩個(gè)方面:一百零八個(gè)好漢為兄弟朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,這是義;為人民除暴安良,出生入死,也是義。要無愧于“義”字,要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔烈幸幻鼡Q一命的決心。

  能做到“義”的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字,為了真理就可以奮不顧身了。一個(gè)不信奉“義”字的人,是不會(huì)理解這些的。

  除了敬佩故事中體現(xiàn)的忠、義二字之外,我對(duì)故事中的一些情景還略感不仁。武松,他為兄報(bào)仇,殺了嫂嫂與西門慶;還有他血濺鴛鴦樓,把氣撒到了別人身上,連看馬的也不放過……畢竟是一條人命,人的生命是多么寶貴啊,即使他嫂嫂做了出軌的事情,也不必用性命以償吧。還有那看馬的老頭與武松無怨無仇,有這樣濫殺無辜的必要嗎?

  故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣,但是,在現(xiàn)在的法制社會(huì)里,像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,由于時(shí)代的變遷,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。

《水滸傳》2022學(xué)生讀書心得范文4

“紛紛五代亂離間,一旦云開復(fù)見天”這幾天我看了施耐庵寫的《水滸傳》,受到了古典名著的熏陶。

《水滸傳》產(chǎn)生于元末明初,作者是施耐庵,《水滸傳》以它杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面?!端疂G傳》的社會(huì)意義首先在于深刻揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。這本書成功地塑造了許多起義英雄的光輝形象。小說把那些被封建統(tǒng)治階級(jí)視為“盜賊草寇”的革命者放在主要地位給以充分的肯定,并對(duì)他們所表現(xiàn)的強(qiáng)烈革命精神和光輝的思想品德作了熱情的歌頌。

《水滸傳》中給我印象最深的人物之一是武松,他“身長八尺”“渾身上下有千百斤力”,是個(gè)頂天立地的男子漢,還記得在“景陽岡”,武松遇到一只吊睛白額大虎,他臨危不懼,結(jié)著酒興,一把抓住大虎的頭按下黃坑里,然后用左手緊緊揪住大虎的頂花皮,右手握成鐵錘般大小拳頭,盡平生之力猛打大虎六七十下,直到大虎氣絕。

“景陽岡”這一打虎壯舉顯示了武松無比神威的英雄氣概,武松是《水滸傳》中的杰出人物,武松那種“明知山有虎,偏向虎山行”的精神,值得我們學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中,我們也會(huì)經(jīng)常遇到一些“攔路虎”,要發(fā)揚(yáng)“武松打虎”的精神,不慌張,不退縮,敢于挑戰(zhàn),憑著自己的聰明才智和正確的學(xué)習(xí)方法解決難題,努力成為學(xué)習(xí)上的“打虎英雄”。

《水滸傳》描寫了太多梁山好漢,他們俠肝義膽,敢報(bào)天下不平,性格鮮明,能夠路見不平,拔刀相助。這實(shí)在是一本經(jīng)典名著,也是中國文學(xué)的一個(gè)璀璨的明珠。

《水滸傳》2022學(xué)生讀書心得范文5

  每當(dāng)我捧起《水滸傳》這本書時(shí),心中便有了一股對(duì)梁山好漢的敬佩,但同時(shí),也有著對(duì)當(dāng)時(shí)一些狡詐之人難以宣泄的怒火。

《水滸傳》一書中,講述了梁山一百零八位好漢的故事。先是從晁蓋再由宋江領(lǐng)導(dǎo),梁山好漢們?yōu)槊癯?,甚至與朝廷中的貪官污吏作斗爭。后來幫助朝廷向南方征討方臘。雖然成功但卻損兵折將,一百零八位好漢僅剩二十七人。最后受朝中奸臣迫害,致宋江,盧俊義被毒死,李凌,吳用等隨之死去,梁山好漢故事就這樣結(jié)束了。

“逼上梁山”是民間的一句俗語,但這短短四字,卻刻畫出了一百零八位梁山好漢的無奈。在眾多梁山好漢之中,有犯人,書生,甚至是一些做官的人。在未上梁山時(shí)他們的性格,文化,財(cái)富都不相同,但有一點(diǎn)他們是相同的:他們都是被逼的。

  哪里有壓迫,哪里就有反抗。面對(duì)閻婆惜,宋江先是做出了讓步,不想她列舉百般條件,以致宋江無法接受,只得殺了她。西門慶與潘金蓮則更數(shù)分。潘金蓮為了與西門慶在一起,在武大郎被打成重傷之后仍不放過他,有砒霜放入藥中毒死了武大郎。知道兄弟被害后的武松哪能咽下這口氣,殺了潘金蓮后又在獅子橋上打死了西門慶,最后不得不上了梁山……一個(gè)個(gè)梁山好漢大多都是類似這樣,走投無路后上了梁山。雖然梁山起義最終失敗,這個(gè)故事仍讓人感到那些好漢的豪情,勇敢以及無奈。敢于反抗的他們足以讓人們銘記著他們。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,我們?yōu)槿颂幨啦荒芴^苛刻,以至于遭到他人的“反抗”,但同時(shí),我們還要以自己的智慧和勇氣對(duì)不公平進(jìn)行“反抗”。

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