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2022黨員讀書心得體會5篇 黨員讀書心得體會

時間:2022-11-30 17:12:00 心得體會

  下面是范文網(wǎng)小編整理的2022黨員讀書心得體會5篇 黨員讀書心得體會,以供參考。

2022黨員讀書心得體會5篇 黨員讀書心得體會

2022黨員讀書心得體會1

  根據(jù)公司黨總支于下發(fā)的關于《開展創(chuàng)建學習型黨支部活動的通知》要求,為積極響應黨員讀書活動,提高自身黨性修養(yǎng),近段時間我認真讀完《黨員素質(zhì)教育學習讀本》這本書,獲得些許感悟與大家共勉:

  一、共產(chǎn)黨員要重視理論學習和思想修養(yǎng),跟上時代步伐 在這個復雜多變、飛速發(fā)展的時代,機遇與挑戰(zhàn)時刻共存。本公司也不例外,身處復雜的內(nèi)外環(huán)境,我們雖然已經(jīng)走出了一條光明的大道,但仍有各種困難和風險在等著去克服,在多種多樣的挑戰(zhàn)、壓力和風險面前,如何跟上時代的步伐,我們共產(chǎn)黨員要重視自身的理論素養(yǎng)和思想修養(yǎng),把馬克思主義的基本原理通過自己的學習、思考和感悟,內(nèi)化為一種自身的素養(yǎng),變成自覺而不是強加的、自然而不是勉強的思維方式和思想方式,從而提高正確看待事物,分析解決問題的能力。

  二、共產(chǎn)黨員要培養(yǎng)高尚的品質(zhì)和優(yōu)良的作風,樹立黨員形象 切實加強社會主義道德建設,繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,是提高全民族素質(zhì)的一項基礎性工程。雷鋒是一個偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,他所做的那些“平凡”小事上體現(xiàn)出來的是他的高尚道德,擁有的偉大人格,而這種人格就是一種非凡的力量,值得我們不斷感受、學習;身在平凡的工作崗位,我們堅守的是一份責任,我們黨員要耐得住平凡,要深守點滴平凡事匯聚成大事的理念,做任何事都要周全到

  位,不怕艱難困苦,發(fā)揚發(fā)揚革命傳統(tǒng)精神,樹立正確的利益觀,不為名利所動,不為物欲所誘,不為人情所擾,才能永遠保持共產(chǎn)黨員的光榮本色。

  三、共產(chǎn)黨員要遵守黨紀國法以及良好的素質(zhì),做到自重自警 在當代中國,傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟體制正在向社會主義市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變,各種各樣的誘惑如影隨形,時代和社會的發(fā)展迫切要求黨員要保持高度的組織紀律性和高度的法律意識,保持黨的高度統(tǒng)一性,增強心理素質(zhì),發(fā)揮黨在社會主義現(xiàn)代化建設中德領導核心作用。共產(chǎn)黨員要想正人先要正己,遵守黨紀國法,遵守企業(yè)的規(guī)章制度,做到個人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級服從上級。工作生活中堅持一切從實際出發(fā),實事求是,理論聯(lián)系實際的思想路線,根據(jù)對客觀事物發(fā)展規(guī)律的認識確定自己的行動目標,自覺地調(diào)節(jié)自己的行動,克服各種困難,在自重、自省、自警、自勵中,堅定不移地為實現(xiàn)既定目標而努力奮斗。

  四、共產(chǎn)黨員要提高為人民服務的本領,高舉旗幟,科學發(fā)展 當前,科學技術的發(fā)展日新月異,科學技術是第一生產(chǎn)力已經(jīng)成為世界各國的普遍共識,國際間的競爭重點也轉(zhuǎn)向科技的競爭、人才的競爭,經(jīng)過這么多年改革開放的不斷推進,我國特色社會主義事業(yè)取得了長足的進步和發(fā)展,但也要看到,在這么多年高速發(fā)展之后,也出現(xiàn)了人力資源不足的問題,面對這個形勢,我們共產(chǎn)黨員必須要干一行愛一行,學一行鉆一行,立足崗位,努力掌握和運用科學文化知識和業(yè)務知識,提高為企業(yè)服務的本領。

  讀書學習,收獲頗豐。讀書學習的過程,讓我堅定了理想信念、提高了政治素質(zhì)、錘煉了道德操守、提升了思想境界,今后我將繼續(xù)堅持在讀書學習中把握人生道理、領悟人生真諦、體會人生價值、實踐人生追求,為企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展貢獻一個共產(chǎn)黨人應盡的責任。

2022黨員讀書心得體會2

  史可以為鏡,照出黨員的疵;史可以為鑒,警戒黨員的行;史可以為則,規(guī)范黨員的為。一部黨史就是一曲中國共產(chǎn)黨艱難前行的贊歌,一部黨史就是一卷中國共產(chǎn)黨團結奮斗的史詩,一部黨史就是一面中國共產(chǎn)黨自我檢討的明鏡。我認為這就是我們要學習黨史,要了解黨的過去的原因。作為一名二十一世紀的青年黨員,我們肩負著建設社會主義事業(yè)繼往開來的重任,被時代賦予了新的歷史使命。在共和國發(fā)展的歷史上,我們的黨是走了些彎路,鄧小平說:“我們從大躍進到文化大革命,犯了二十年的錯誤”,但是我們的黨認識到自己的錯誤并用實際行動糾正了錯誤,這就是歷史的作用。一個忘記歷史的黨是自我毀滅的黨,一個正視歷史的黨是自我成長的黨,我們的黨就是敢于正視歷史,敢于自我批評,永不停息前進的黨。

  通過學習我們黨90余年的光輝歷程,重溫我們黨從成立以來,為中華民族和中國人民建立不朽的功勛,重新認識我們黨在建設社會主義新中國路上所走的彎路,讓我們更清楚地認識到,只有在中國共產(chǎn)黨的領導下,堅持走建設中國特色社會主義道路,才能發(fā)展中國,才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

  通過對黨史的學習使我明白了我們當前的任務,擁黨、立志、向黨,在共產(chǎn)黨的領導下奉獻自己的所有,使中國人民過上幸福的生活,實現(xiàn)中華民族的偉大復興,讓每一個中國人無論在世界的哪個角落都可以自豪的說出一句:我是中國人。在這個高速發(fā)展的社會中,我們青年人必須樹立正確的科學的奮斗目標,并為實現(xiàn)目標而積極努力,我們肩負著建設祖國、保衛(wèi)祖國的重任。黨對我們的要求不僅要有過硬的本領,同時還要有堅定的立場和正確的思想認識;不僅要努力學習文化知識,更要加強身體素質(zhì)的鍛煉,使自己成為“文能提筆安天下,武能上馬定乾坤”的社會主義優(yōu)秀青年。同時,我們應該積極學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論及江澤民“三個代表”重要思想,學習社會主義榮辱觀,用先進的理論和思想武裝自己的頭腦。

  通過學習黨史,我們還要做到自省、自警、自勵,不斷的進行批評與自我批評,糾正自己的錯誤,端正自己的行為,明確自己的目標。做人就應當為君子,

  何所謂君子?孔子道明了君子之道。即:仁者不憂、智者不惑,勇者不懼。做人不能過分求全責備,不要想自己將來成為誰,從當下起,做一個自我以為完善的人。通過自省,找出自身的不足;通過自警,時刻使自己保持高度的責任感、危機感;通過自勵,不斷的促使自己前行、進步。一部黨史就是一部黨自省、自警、自勵的歷史,從1928年的第一次整風,到1981年十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中對文化大革命的徹底否定,黨有過輝煌,有過錯誤,有過彎路,正是由于我們的黨敢于自省、自警、自勵,才能在風風雨雨的90年中越走越遠。作為黨的最基本細胞的黨員不更應該自省、自警、自勵嗎!

  通過學習黨史,我明白了黨所做的一切都是為了將新中國建設成為民主法制、公平正義、誠心友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心。代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。黨的奮斗目標是最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義。通過最早的第一次土地革命,到改革開放,共產(chǎn)黨作為改革的先鋒隊,一直站在隊伍的最前面,戰(zhàn)斗在最前方,不怕寒風暴雨,不怕暑天烈日,帶領人民群眾披荊斬棘,戰(zhàn)天斗地,奔向美好的明天。黨要求每一位共產(chǎn)黨員不僅要具備全心全意為人民服務的思想,還要有不惜犧牲個人的一切,為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身的崇高理想。黨所做的一切都是為了新中國、為了人民,所以黨對黨員的要求也是這樣,作為一名青年黨員除了要不斷學習理論知識,學習黨的路線、方針、政策及決議,學習黨的基本知識,學習科學、學習文化和業(yè)務知識,還要認真貫徹落實黨的路線方針及各項政策,在進行社會主義現(xiàn)代化建設中起先鋒模范作用;要培養(yǎng)吃苦在前,享受在后的思想,把黨和人民的利益放在第一位,個人利益服從黨和人民的利益。

2022黨員讀書心得體會3

  根據(jù)醫(yī)療保險中心黨支部活動具體部署,并結合自身實際情況,最近,我認真學習了《紀念白求恩》一文。通過閱讀《紀念白求恩》一文,我深深感到堅持黨的宗旨,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,更好地貫徹馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等思想理論對于構建社會主義和諧社會具有重要的現(xiàn)實指導意義。我不僅對白求恩有了進一步的了解,更對毛主席的光輝著作所蘊涵精神實質(zhì)有了更為深刻的理解。現(xiàn)談談我個人的幾點體會:

  一、每個共產(chǎn)黨員都應樹立國際共產(chǎn)主義精神毛主席的這篇文章寫于1939年12月21日,是為紀念為中國人民的解放事而獻出了寶貴生命的國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士白求恩而作的。毛主席指出:“白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員,五十多歲了,為了幫助中國的抗日戰(zhàn)爭,受加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣,不遠萬里,來到中國。去年春上到延安,后來到五臺山工作,不幸以身殉職。一個外國人,毫無利己的動機,把中國人民的解放事業(yè)當作他自己的事業(yè),這是什么精神?這是國際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神,每一個中國共產(chǎn)黨員都要學習這種精神?!?/p>

  為什么這樣說呢?因為作為一名共產(chǎn)黨員,從入黨的

  那一刻起,他就把自己的一切交給了人類的解放事業(yè),他的奮斗目標,不僅要解放本國人民,而且要解放全世界人民,要在全世界實現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠大理想,所以,每個共產(chǎn)黨員

  都必須有國際共產(chǎn)主義精神,他才是一個稱職的共產(chǎn)黨員。

  二、要大力支援國際無產(chǎn)階級的革命斗爭

  無產(chǎn)階級的革命事業(yè),不是哪一個地區(qū)、哪一個國家的事業(yè),而是全人類的事業(yè)。因此,毛澤東指出:“列寧主義認為:資本主義國家的無產(chǎn)階級要擁護殖民地半殖民地人民的解放斗爭,殖民地半殖民地的無產(chǎn)階級要擁護資本主義國家的無產(chǎn)階級的解放斗爭,世界革命才能勝利。白求恩同志是實踐了這一條列寧主義路線的。我們中國共產(chǎn)黨員也要實踐這一條路線。我們要和一切資本主義國家的無產(chǎn)階級聯(lián)合起來,要和日本的、英國的、美國的、德國的、意大利的以及一切資本主義國家的無產(chǎn)階級聯(lián)合起來,才能打倒帝國主義,解放我們的民族和人民,解放世界的民族和人民。這就是我們的國際主義,這就是我們用以反對狹隘民族主義和狹隘愛國主義的國際主義?!泵珴蓶|不僅這樣說,而且是這樣作的,終其一生,都在為實(好 范文網(wǎng))現(xiàn)人類的徹底解放而奮斗不息!當中國革命取得勝利之后,他就帶領中國人民立即轉(zhuǎn)入了支援世界人民的革命斗爭的洪流之中,先后發(fā)動了抗美援朝、抗美援越戰(zhàn)爭,以及支持亞、非、拉美人民的革命斗爭,他的這一偉大理論與實踐,贏得了全世界人民的尊重與敬仰。

  尤其是他晚年創(chuàng)立的三個世界劃分的理論,對于支持保促進全世界人民的革命運動,起到無與倫比的作用。

  三、每個共產(chǎn)黨員都要有毫不利己、專門利人的精神毛澤東為什么要專門寫文章紀念白求恩同志,這是因為他具有“毫不利己專門利人的精神”,具體“表現(xiàn)在他對工作的極端的負責任,對同志對人民的極端的熱忱?!泵飨栒佟懊總€共產(chǎn)黨員都要學習他”。同時,毛澤東又明確地指出:“不少的人對工作不負責任,拈輕怕重,把重擔子推給人家,自己挑輕的。一事當前,先替自己打算,然后再替別人打算。出了一點力就覺得了不起,喜歡自吹,生怕人家不知道。對同志對人民不是滿腔熱忱,而是冷冷清清,漠不關心,麻木不仁。這種人其實不是共產(chǎn)黨員,至少不能算一個純粹的共產(chǎn)黨員?!泵珴蓶|舉例說:“從前線回來的人說到白求恩,沒有一個不佩服,沒有一個不為他的精神所感動。晉察冀邊區(qū)的軍民,凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過白求恩醫(yī)生的工作的,無不為之感動?!币虼耍懊恳粋€共產(chǎn)黨員,一定要學習白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神”。

  四、每個人只要立足本職就能為人類做出貢獻一個人不管你是學工、學農(nóng)、學醫(yī),還是從事其他科學事業(yè)或行政工作,只要有為人民服務的思想,有肯鉆研、下苦工的精神,就一定會有所成就,有所貢獻。毛澤東指出:

“白求恩同志是個醫(yī)生,他以醫(yī)療為職業(yè),對技術精益求精;在整個八路軍醫(yī)務系統(tǒng)中,他的醫(yī)術是很高明的。這對于一班見異思遷的人,對于一班鄙薄技術工作以為不足道、以為無出路的人,也是一個極好的教訓?!本褪钦f,只要干一行,愛一行,專一行,對技術精益求精,就能學會為人民服務的本領,為人民、為革命做出應有的貢獻。

  今天,我們紀念白求恩,學習白求恩精神,就是要學習他毫不利己、專門利人的共產(chǎn)主義精神。這種精神表現(xiàn)在他對工作的極端的負責任,對同志對人民的極端的熱忱。一個人能力有大有小,但只要具備這種毫無自私自利之心的精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。

  我要用自己的實際行動發(fā)揚白求恩的精神,繼承白求恩同志的遺志,讓毫不利己專門利人的精神發(fā)揚光大,永遠傳承下去。白求恩同志永遠是我學習的榜樣,在今后的工作、學習和生活中,我要以白求恩來衡量自己,鞭策自己,力爭成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

2022黨員讀書心得體會4

  馬可.奧勒留作為一代君王,在鞍馬勞頓中冥想,試圖擺脫激情和欲望,向往冷靜而達觀的生活。他留于后世的《沉思錄》,對于浮華喧囂的世界、不甘寂寞的心靈有著“洗滌劑”、“鎮(zhèn)定藥”的作用。溫總理在推薦此書時說:“這本書天天放在我的床頭,我可能讀了有100遍,天天都在讀?!奔毱贰冻了间洝?,其中對學習的態(tài)度、對性情的探求、對生活的領悟,不斷引人入勝,發(fā)人深省。

  一、學習要真

  書中首卷敘述,無論我們生活在怎樣一個時代,都應該善于虛心地在別人身上學習自己缺乏的知識和品德,諸如虔誠、仁愛、正直、果敢、寬容、自制等等。不論是對品德修養(yǎng)的“加油”,還是對知識文化的“充電”,字里行間都告訴人們,學習必須動真格。一要展示真我的學習風采。在這個世界上,是沒有無懈可擊的人物的。正如有的行賄者說過:“不貪財?shù)娜丝赡芎蒙缓蒙娜丝赡軕傥?,不戀物的人可能愛名?!蔽覀儜撜_地認識自己,敢于自查不足,剖析出一個完整的、真實的自我,不避諱缺點,不厭惡指責,不遮掩丑惡,然后對癥下藥,才能夠?qū)W有所獲,學有所補,學有所長。二要端正真誠的學習態(tài)度。首先要虛心?!叭诵校赜形?guī)??!睙o論是身居高位的達官貴人,還是布衣草根的平民百姓,都應該懷有謙虛謹慎、虛懷若谷的心境。我們不能以身份地位的高低來抉擇學習的對象,不能以擁有財富的多少來確定學習的目標,而是要虛心向身邊人請教,從身邊事學起。其次要勤奮。在無窮的知識面前,人永遠是虔誠的信徒,要有做苦行僧的毅力和決心,才有可能得道,成為智者。再次要善思?!皩W而不思則惘?!蹦軌蛟趯W習的基礎上深入思考,融入自己的觀點才是真誠的學習態(tài)度。要奉行魯迅先生的“拿來主義”,堅持去其糟粕,取其精華,才能不隨波逐流,不人云亦云,做到正本清源,學思合一。三是要收獲真懂的學習效果。馬可.奧勒留給我們作了很好的榜樣。他以自身對身羈宮廷、處于亂世的獨特理解,憑借智慧和理性的光芒,通過與自己對話的形式,給后人留下了寶貴的精神財富。黨員干部要熟知馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀理論,在書本中“含其英,菇其實”,在實踐中“精于思,貫于一”,真正學懂學

  透,入腦入心。要運用科學理論指導實際工作,收獲實際效果。當前,全黨開展的創(chuàng)建學習型黨組織活動,就是要求黨員干部與時俱進,培養(yǎng)良好學習習慣,不斷加強自身建設,做到真學、真懂、真用,不搞喊口號、擺樣子、走過場的假把式。

  二、性情要善

  馬可.奧勒留在引導我們步入人性領域時認為,在浩瀚的宇宙中,人是很渺小的,應退入自己的小小領域,保持心靈的自由,而不要過于分心或緊張。這其實是與我國主張“性善”的古代傳統(tǒng)精神相符合的。一要有“以和為貴”的禮讓之道?!墩撜Z·學而》曰:“禮之用,和為貴?!蓖艘徊胶i熖炜?,蠻干一氣,針尖對麥芒,只會兩敗俱傷。自古以來,中國人就講究尊老愛幼、和睦鄰里、救死扶傷、周急濟困等美德,事事處處都體現(xiàn)了一個“和”字?,F(xiàn)在我們講“和諧”,要求在體制機制上的健全,在倫理道德上的發(fā)揚和在社會分配上的合理等,歸根結底也必須錘煉每個人的性情,使人們知禮、學禮、成禮,以和為貴。二要有“知足常樂”的豁達心情。老子說:“罪莫大于可欲,禍莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。”只有知道滿足的人,才會永遠快樂。有人說過:“官大官小,都有煩惱;錢多錢少,沒完沒了?!弊访鹄娜?,一直都是在作繭自縛,任憑欲望吞噬著靈魂。有一句廣泛流傳的網(wǎng)語是這樣說的:“冤你冤得過竇娥嗎;悲你悲得過孟姜女嗎。”很多時候,我們都在盲目攀比,忽略了自己所擁有的。能夠往“下”看的人,常常心胸寬廣、心情開朗。黨員干部要想知足常樂,則應做到不比吃穿、待遇和享受,多比工作、事業(yè)和奉獻,在解放思想、開拓創(chuàng)新中尋求自我認可和滿足。三要有“寵辱不驚”的高尚品質(zhì)。馬可.奧勒留認為,要“在來自外部事物的打擾中保持自由?!比松拖翊蠛P写瑳Q不是一帆風順的,其間會受到他人、外部環(huán)境等各方面的影響。現(xiàn)實生活中,人們往往膚淺浮躁,導致人生之舵偏離航向,最終失去自由。所以,要時刻保持兩顆心,即平常心和進取心,不因困難重重或遭受挫折而灰心喪氣,最終放棄正確的努力和方向,也不因有所成就或暫時失意而患得患失,而應做到有事坦然,無事超然,得意淡然,失意泰然,在心平氣靜中堂堂正正做人,認認真真讀書,勤勤懇懇工作。

  三、生活要美

  馬可.奧勒留在書中拷問自己“我為普遍利益做過什么?”所謂的“普遍利益”就是人們幸福美好的生活。生活中的美,是需要人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的。一要遵從本性,回歸自然?!胺媳拘缘臇|西都不是惡的?!毙埴椪钩狍w現(xiàn)了飛翔的美,獵豹捕食體現(xiàn)了速度的美,黑熊捶胸體現(xiàn)了力量的美,這些都是動物天性使然,得到了人類的青睞?!度纸?jīng)》說:“人之初,性本善。”有善端,才有善行。從古至今,人們都在熱切地追求美好的事物,譬如愛情、友情、親情,又如科技的發(fā)展、社會的進步、財富的積累。不能忘記的是,要將人類行為放到整個自然中去科學考量,自覺做到不違背自然規(guī)律,保護好自然環(huán)境,合理利用自然資源,這樣才能正確發(fā)揮人的主觀能動性,創(chuàng)造出人類社會的美好明天。二要把握當下,感恩生活。馬可.奧勒留認為,任何人失去的都是現(xiàn)在所過的生活,任何人所過的是他現(xiàn)在失去的生活,最長和最短的生命就如此成為統(tǒng)一。歲月如歌,隨風消逝,只有此時此刻是最珍貴的。要以“時不我待”的緊迫感,“舍我其誰”的使命感,“責無旁貸”的責任感,積極樂觀地投入到學習、工作、生活中,拒絕成為虛度年華的混世魔王。生活如詩,精彩紛呈,每分每秒都有不同的喜悅來感動人,要奉行“勿以善小而不為”的準則,腳踏實地地多做一些有意義的事,努力促成文明、健康、親切、互助、友好的社會氛圍。三要為官一任,造福百姓。溫總理曾就“三鹿奶粉”事件發(fā)出擲地有聲之言:“一個政府,除了對人民的負責、服務、獻身和廉潔以外,不應該有任何特權。一切權力屬于人民,一切權力都要為了人民?!笨偫淼脑捳衩@發(fā)聵,每名官員應該謹記,權力是人民給予的,要為人民的利益服務,人民的利益就是“普遍利益”。在我國,只有維護好了人民的利益,建設中國特色社會主義的優(yōu)越性才能進一步凸顯。特別是各級地方官員,都應該把人民的利益擺在首位,把重視民生作為執(zhí)政的頭等大事來抓,切實履行好職責,不做勞民傷財?shù)恼児こ?、形象工程、面子工程,多為人民群眾在住房、醫(yī)療、就業(yè)、求學等方面謀福利,讓人民群眾的生活質(zhì)量越來越好,幸福指數(shù)越來越高。要樹立“公平、正義、誠實、廉潔”的自身形象,引導和帶領人民群眾共同構筑幸福、富裕、安康、恬適的生活。

2022黨員讀書心得體會5

  馬可.奧勒留作為一代君王,在鞍馬勞頓中冥想,試圖擺脫激情和欲望,向往冷靜而達觀的生活。他留于后世的《沉思錄》,對于浮華喧囂的世界、不甘寂寞的心靈有著“洗滌劑”、“鎮(zhèn)定藥”的作用。溫總理在推薦此書時說:“這本書天天放在我的床頭,我可能讀了有100遍,天天都在讀?!奔毱贰冻了间洝罚渲袑W習的態(tài)度、對性情的探求、對生活的領悟,不斷引人入勝,發(fā)人深省。

  一、學習要真

  書中首卷敘述,無論我們生活在怎樣一個時代,都應該善于虛心地在別人身上學習自己缺乏的知識和品德,諸如虔誠、仁愛、正直、果敢、寬容、自制等等。不論是對品德修養(yǎng)的“加油”,還是對知識文化的“充電”,字里行間都告訴人們,學習必須動真格。一要展示真我的學習風采。在這個世界上,是沒有無懈可擊的人物的。正如有的行賄者說過:“不貪財?shù)娜丝赡芎蒙?,不好色的人可能戀物,不戀物的人可能愛名?!蔽覀儜撜_地認識自己,敢于自查不足,剖析出一個完整的、真實的自我,不避諱缺點,不厭惡指責,不遮掩丑惡,然后對癥下藥,才能夠?qū)W有所獲,學有所補,學有所長。二要端正真誠的學習態(tài)度。首先要虛心?!叭诵?,必有我?guī)煛!睙o論是身居高位的達官貴人,還是布衣草根的平民百姓,都應該懷有謙虛謹慎、虛懷若谷的心境。我們不能以身份地位的高低來抉擇學習的對象,不能以擁有財富的多少來確定學習的目標,而是要虛心向身邊人請教,從身邊事學起。其次要勤奮。在無窮的知識面前,人永遠是虔誠的信徒,要有做苦行僧的毅力和決心,才有可能得道,成為智者。再次要善思?!皩W而不思則惘?!蹦軌蛟趯W習的基礎上深入思考,融入自己的觀點才是真誠的學習態(tài)度。要奉行魯迅先生的“拿來主義”,堅持去其糟粕,取其精華,才能不隨波逐流,不人云亦云,做到正本清源,學思合一。三是要收獲真懂的學習效果。馬可.奧勒留給我們作了很好的榜樣。他以自身對身羈宮廷、處于亂世的獨特理解,憑借智慧和理性的光芒,通過與自己對話的形式,給后人留下了寶貴的精神財富。黨員干部要熟知馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀理論,在書本中“含其英,菇其實”,在實踐中“精于思,貫于一”,真正學懂學透,入腦入心。要運用科學理論指導實際工作,收獲實際效果。當前,全黨開展的創(chuàng)建學習型黨組織活動,就是要求黨員干部與時俱進,培養(yǎng)良好學習習慣,不斷加強自身建設,做到真學、真懂、真用,不搞喊口號、擺樣子、走過場的假把式。

  二、性情要善

  馬可.奧勒留在引導我們步入人性領域時認為,在浩瀚的宇宙中,人是很渺小的,應退入自己的小小領域,保持心靈的自由,而不要過于分心或緊張。這其實是與我國主張“性善”的古代傳統(tǒng)精神相符合的。一要有“以和為貴”的禮讓之道?!墩撜Z學而》曰:“禮之用,和為貴?!蓖艘徊胶i熖炜?,蠻干一氣,針尖對麥芒,只會兩敗俱傷。自古以來,中國人就講究尊老愛幼、和睦鄰里、救死扶傷、周急濟困等美德,事事處處都體現(xiàn)了一個“和”字。現(xiàn)在我們講“和諧”,要求在體制機制上的健全,在倫理道德上的發(fā)揚和在社會分配上的合理等,歸根結底也必須錘煉每個人的性情,使人們知禮、學禮、成禮,以和為貴。二要有“知足常樂”的豁達心情。老子說:“罪莫大于可欲,禍莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足?!敝挥兄罎M足的人,才會永遠快樂。有人說過:“官大官小,都有煩惱;

  錢多錢少,沒完沒了。”追名逐利的人,一直都是在作繭自縛,任憑欲望吞噬著靈魂。有一句廣泛流傳的網(wǎng)語是這樣說的:“冤你冤得過竇娥嗎;

  悲你悲得過孟姜女嗎?!焙芏鄷r候,我們都在盲目攀比,忽略了自己所擁有的。能夠往“下”看的人,常常心胸寬廣、心情開朗。黨員干部要想知足常樂,則應做到不比吃穿、待遇和享受,多比工作、事業(yè)和奉獻,在解放思想、開拓創(chuàng)新中尋求自我認可和滿足。三要有“寵辱不驚”的高尚品質(zhì)。馬可.奧勒留認為,要“在來自外部事物的打擾中保持自由?!比松拖翊蠛P写瑳Q不是一帆風順的,其間會受到他人、外部環(huán)境等各方面的影響?,F(xiàn)實生活中,人們往往膚淺浮躁,導致人生之舵偏離航向,最終失去自由。所以,要時刻保持兩顆心,即平常心和進取心,不因困難重重或遭受挫折而灰心喪氣,最終放棄正確的努力和方向,也不因有所成就或暫時失意而患得患失,而應做到有事坦然,無事超然,得意淡然,失意泰然,在心平氣靜中堂堂正正做人,認認真真讀書,勤勤懇懇工作。

  三、生活要美

  馬可.奧勒留在書中拷問自己“我為普遍利益做過什么?”所謂的“普遍利益”就是人們幸福美好的生活。生活中的美,是需要人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的。一要遵從本性,回歸自然?!胺媳拘缘臇|西都不是惡的?!毙埴椪钩狍w現(xiàn)了飛翔的美,獵豹捕食體現(xiàn)了速度的美,黑熊捶胸體現(xiàn)了力量的美,這些都是動物天性使然,得到了人類的青睞?!度纸?jīng)》說:“人之初,性本善?!庇猩贫?,才有善行。從古至今,人們都在熱切地追求美好的事物,譬如愛情、友情、親情,又如科技的發(fā)展、社會的進步、財富的積累。不能忘記的是,要將人類行為放到整個自然中去科學考量,自覺做到不違背自然規(guī)律,保護好自然環(huán)境,合理利用自然資源,這樣才能正確發(fā)揮人的主觀能動性,創(chuàng)造出人類社會的美好明天。二要把握當下,感恩生活。馬可.奧勒留認為,任何人失去的都是現(xiàn)在所過的生活,任何人所過的是他現(xiàn)在失去的生活,最長和最短的生命就如此成為統(tǒng)一。歲月如歌,隨風消逝,只有此時此刻是最珍貴的。要以“時不我待”的緊迫感,“舍我其誰”的使命感,“責無旁貸”的責任感,積極樂觀地投入到學習、工作、生活中,拒絕成為虛度年華的混世魔王。生活如詩,精彩紛呈,每分每秒都有不同的喜悅來感動人,要奉行“勿以善小而不為”的準則,腳踏實地地多做一些有意義的事,努力促成文明、健康、親切、互助、友好的社會氛圍。三要為官一任,造福百姓。溫總理曾就“三鹿奶粉”事件發(fā)出擲地有聲之言:“一個政府,除了對人民的負責、服務、獻身和廉潔以外,不應該有任何特權。一切權力屬于人民,一切權力都要為了人民?!笨偫淼脑捳衩@發(fā)聵,每名官員應該謹記,權力是人民給予的,要為人民的利益服務,人民的利益就是“普遍利益”。在我國,只有維護好了人民的利益,建設中國特色社會主義的優(yōu)越性才能進一步凸顯。特別是各級地方官員,都應該把人民的利益擺在首位,把重視民生作為執(zhí)政的頭等大事來抓,切實履行好職責,不做勞民傷財?shù)恼児こ獭⑿蜗蠊こ?、面子工程,多為人民群眾在住房、醫(yī)療、就業(yè)、求學等方面謀福利,讓人民群眾的生活質(zhì)量越來越好,幸福指數(shù)越來越高。要樹立“公平、正義、誠實、廉潔”的自身形象,引導和帶領人民群眾共同構筑幸福、富裕、安康、恬適的生活。

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