下面是范文網(wǎng)小編分享的誦讀國學(xué)經(jīng)典心得3篇 經(jīng)典國學(xué)誦讀聽后感，供大家閱讀。

誦讀國學(xué)經(jīng)典心得1

　　5月20日，融入國學(xué)禮儀的《導(dǎo)師制禮儀培訓(xùn)師研修班》在鄭州的__賓館會議室開班了，截止24日結(jié)束，作為學(xué)員之一的我，一分鐘不少的聽完了全部課程。五天的學(xué)習(xí)，感覺受益匪淺，從思想上、理念上、知識上，言行舉止上都獲得了巨大的收益，下面是我在學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀中的點滴體會。

　　20日下午的《國學(xué)禮儀十八說》課，自己是在懵懵懂懂中聽完的，因為以前在國學(xué)禮儀方面知之甚少，且對古文也不感興趣。但是第二天下午的《國學(xué)禮儀十八說》課中，當(dāng)聽到_老師講，古人說當(dāng)時同學(xué)忙于學(xué)習(xí)知識，而放棄禮儀的學(xué)習(xí)時，我驚呆了，聯(lián)系到現(xiàn)在同學(xué)的狀況，感到古人幾百年前的話，怎么就和現(xiàn)在的狀況類似呢?情不自禁的舉手提問，向老師請教。由此，激起了我學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀的興趣和渴望，在后面幾天的國學(xué)禮儀課中，竟自覺的融進了課程之中，禮儀培訓(xùn)師研修班學(xué)習(xí)結(jié)束回來后，到_老師的博客中和網(wǎng)上一些國學(xué)禮儀知識網(wǎng)站進行學(xué)習(xí)。

　　我國歷史悠久，以文明古國著稱于世，其文化傳統(tǒng)源遠流長，作為文明標(biāo)志之一的禮儀，在傳統(tǒng)文化中占據(jù)著相當(dāng)重要的地位，這不僅因為我國的禮儀自成體系，具有濃厚的民族色彩，而且還因為我國的禮儀一向被視為法治的補充，在社會整體中發(fā)揮著調(diào)節(jié)人際關(guān)系的重要職能。長期以來，通過禮教或政教作用于人們的思想領(lǐng)域和社會生活的諸多方面，從而形成了一套以“禮”為核心的道德觀念、行為準則和社會規(guī)范，使我國在世界上享有“禮儀之邦”的美譽。

　　通過國學(xué)禮儀的學(xué)習(xí)，知道了中國的“三禮”：《周禮》、《儀禮》、《禮記》，還知道了古人的名言：孔子說“人無禮，無以立”; 荀子說“人無禮而不立，事無禮而不成，國無禮而不寧”，這就說明古代人們就認識到了禮儀的重要性，認識到了禮儀與人、與家、與國的關(guān)系。

　　通過學(xué)習(xí)了解到：禮是天地之道，天地互禮，日月相顧。禮是人之道，人類互禮，萬類相濟。互禮為敬，故曰：禮道主敬。而且在《禮記》開篇中說道：毋不敬。

　　也就是說人類要敬天、敬地、敬祖、敬親、敬人、敬己、敬事、敬萬類。因為敬是人類效仿天地之德的根本：天地互禮，陰陽共存。敬是為了節(jié)制人們的情欲和惰性：制人情，節(jié)民性。

　　在學(xué)習(xí)中還認識到禮儀教育是養(yǎng)正之本。

　　其一，禮儀養(yǎng)正是第一教育。古人入小學(xué)，以“灑掃應(yīng)對進退”為開始，先教同學(xué)行為規(guī)范，先教同學(xué)做人做事。

　　禮儀，是數(shù)千年來行之有效的教化良方。而在現(xiàn)代教育中，上學(xué)直接教讀書，教寫字，教知識，教技能，卻隔過了“行為規(guī)范”這個基礎(chǔ)。而且，在教學(xué)中更多的是只用言教講道理，很少用身教行禮儀，以致于禮儀成為現(xiàn)代教育的盲區(qū)。

　　童蒙養(yǎng)之以禮，中有大正。樹正長高，路正行遠。至正之子，可以為家之棟梁?？梢詾閲仄?。也就是說，禮儀養(yǎng)正是第一教育，人人必修。少時未修，長成必修。不修不正，不修不以傳后。

　　非常遺憾的是，禮儀養(yǎng)正，承天之道，易簡易行，是中華民族智慧之本，可如今人知之者，鮮矣!人行之者，缺矣!

　　其二，禮儀養(yǎng)正是化成教育

　　禮儀養(yǎng)正訓(xùn)練，是人生態(tài)度和做人做事基本方法的訓(xùn)練。重在讓人直接去做。行禮久而成習(xí)，動作間，人不言而教，不知而化，是行之有效、簡單容易的教化方法。古時民眾大多不識文字，不能讀書，然而民風(fēng)淳樸，人德厚，多孝子，多忠信之民，靠的是以禮化之，以禮傳家。

　　可是現(xiàn)在，同學(xué)的德育課更多的是老師在課堂上的說教，禮儀教育雖然有所增加，但是，更多的學(xué)校卻沒有禮儀養(yǎng)正訓(xùn)練，使得禮儀斷代，行之無正，多虛妄弄巧者，人心不古，世風(fēng)日下，如此無化之教何益?令人擔(dān)心。

　　禮儀養(yǎng)正，重在習(xí)育化成，使孩子發(fā)誠生敬、生神圣，養(yǎng)成尊貴行為，莊重做人，認真做事。

　　禮儀養(yǎng)正，化成之教，其智大矣!享譽世界的禮儀之邦，中正和平的華夏民風(fēng)，靠禮儀化成。

　　在學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀中印象最深的是《國學(xué)禮儀十八說》中的“人生十禮說”，通過學(xué)習(xí)懂得了人生十禮：推手禮、萬福禮、揖禮、拱手禮、叩首禮、執(zhí)手禮、交手禮，附手禮等，還有一拜禮、二拜禮、三拜禮(再拜額首禮)，并且了解了

　　每種禮的用法和行禮的方法。并且與跟隨丁老師學(xué)習(xí)了再拜額首禮，男士左手在上，女士右手在上，雙手相握空拳，齊眉，第三拜時前貼額頭，鞠躬60至90度。通過學(xué)習(xí)行禮，理解了以往在電影、電視中看到古人行禮的含義和禮節(jié)，增長了知識。

　　通過對國學(xué)禮儀的學(xué)習(xí)，加深了傳統(tǒng)文化的熏陶，進一步認識到了中華傳統(tǒng)文化和國學(xué)禮儀的博大精深，它凝聚了無數(shù)前人的智慧和結(jié)晶，雖歷經(jīng)幾千年的滄桑變遷和發(fā)展演化，在今天仍然顯示出旺盛的生命力。在自己以后的工作中，將去深入的學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀，深刻的理解國學(xué)禮儀。

　　同時希望更多的人知曉禮儀教育是養(yǎng)正之本，更希望所有的老師知曉并行之，使我們的后代可以為家之棟梁，可以為國之重器。

誦讀國學(xué)經(jīng)典心得2

　　這一階段，我認真誦讀《國學(xué)經(jīng)典》，感悟古典魅力，感受頗深。

　　書中還有關(guān)于學(xué)習(xí)的，如“尺璧非寶，寸陰是競?！闭f明古人很早就認識到光陰的可貴，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”“篤初誠美，慎終宜令?！笔前。奚?、求學(xué)，重視開頭固然不錯，但始終如一堅持到最終更是難能可貴。做學(xué)問不能夠半途而廢、虎頭蛇尾，應(yīng)當(dāng)堅持不懈，最終才能到達勝利的彼岸?！笆卣嬷緷M，逐物意移?！闭f的是每個人要堅持善性，學(xué)習(xí)要專一，不要轉(zhuǎn)移意志，甚至玩物喪志。“孤陋寡聞，愚蒙等誚?！睂W(xué)問淺薄，見識少，就會被別人恥笑。我們不能只讀死書，還要多增長見識，多看看外面的世界，否則就會成為“井底之蛙”。書中還寫了許多歷史傳說，經(jīng)典故事：如夜明珠，盤古開天，讓我大開眼界。這些都深深地吸引了我。

“書讀百遍，其義自見?！弊屛覀冊诙嘧x、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂趣吧!再如讀《論語》時，我對《論語》及其作者也會有了進一步的認識。在現(xiàn)實生活中，也慢慢明白我們的很多風(fēng)俗習(xí)慣、禮貌用語原先都來自于《論語》，《論語》在2500多年后仍能擁有如此深的影響，并且在世界很多地方也廣為流傳?！墩撜Z》中給我留下最深印象的一句話是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”。的確，只學(xué)習(xí)而不思考就會罔然無知而沒有收獲;只思考而不學(xué)習(xí)，就會疑惑而不能肯定。它教人學(xué)習(xí)要動腦子，不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù)，要學(xué)會思考和總結(jié)。僅有在努力的基礎(chǔ)上，學(xué)會思考，自我的學(xué)習(xí)成績才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學(xué)習(xí)，那就像種莊稼想不勞而獲一樣。我把這句話作為自我的座右銘，時刻提醒著自我，學(xué)習(xí)要講究方法，不要一股勁走到頭，才發(fā)現(xiàn)是個死胡同，要經(jīng)常反思自我的學(xué)習(xí)，從反思中提高自我。并且時刻提醒著自我，僅有親身付出，才有可能有回報，不要有等著天上掉餡餅的想法。只要有可行的想法，自我就要去嘗試，去付諸行動?！墩撜Z》不僅僅教會了我學(xué)會學(xué)習(xí)，還教會了我做人。所以，我堅信，只要大家能夠理解《論語》的真諦，你的人生必須不會遺憾。

　　同學(xué)們，閱讀《國學(xué)經(jīng)典》吧!《國學(xué)經(jīng)典》在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長，讓我們以自我的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化，成為德才兼?zhèn)涞男乱淮?/p>

誦讀國學(xué)經(jīng)典心得3

　　國學(xué)經(jīng)典，是一首悅耳動聽的歌，唱不盡人性是非善惡，喜怒哀樂;國學(xué)經(jīng)典，是一杯香茗，茶淡雅幽香，寧靜至此升華;國學(xué)經(jīng)典，是一幅畫卷，繪不盡人間悲歡離合。

　　每當(dāng)我手里捧著《唐詩》時，都仿佛置身于其中，千百年前古老的畫卷在我眼前展現(xiàn)開來。

　　那是你嗎?迎著春風(fēng)彼岸而來。

“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”，鮮花是你那絕麗的笑容;“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，翠色流欲的小草是你那靈動的雙眸。“春風(fēng)又綠江南岸”，和煦的春風(fēng)是你烏潤和順的發(fā)絲;“春來江水碧如藍”，碧水是你那俊麗的櫻桃小嘴。

　　春之美，即是唐詩之美。

　　每當(dāng)我的手中捧著《宋詞》時，這些膾炙人口的名句被我翻開，我感受到了它那永不磨滅的豪情壯志，并被深深地鼓舞著。仿佛是一首歌。

　　那是你嗎?踏著秋風(fēng)落葉而來。

“寂寞梧桐深院鎖清秋”，寂寞梧桐是你那難言的凄涼;“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，滿月是你對親人的思念;“無可奈何花落去”，落花是那對沉默的無奈;“衡陽雁去無留意”，北燕是你思鄉(xiāng)的苦澀。

　　秋之悲，即是宋詞之悲。

　　每當(dāng)我的手中捧著《元曲》時，我都仿佛品到了一杯香茗，在寧靜中感受它徐徐升起的芳香。

　　那是你嗎?迎著瑞雪豐年而來。

“天將暮，雪亂舞，半梅花半飄柳絮”，雪花是你那凄涼的情感;“自修官清煞陶家，為調(diào)羹俗了梅花”，寒梅是你那人情中的冷與暖;“雪粉華，舞梨花，再不見煙村四五家”，梨花是你那憔悴的痕跡;“絮飛飄白雪，口香荷葉風(fēng)”瑞雪是你那善良的根本。

　　冬之嘆，即是元曲之嘆。

　　走進國學(xué)經(jīng)典，如暢飲沁人心脾的甘露，我們的內(nèi)心會變得澄澈而明亮;走進國學(xué)經(jīng)典，如感受熏人心醉的海風(fēng)，我們的內(nèi)心會變得純凈而寬敞;走進國學(xué)經(jīng)典，如領(lǐng)略令人心折的“白雪”，我們的內(nèi)心會變得安靜而平和……

　　走進你，我看到了唐詩之美，宋詞之悲，元曲之嘆。

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