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學(xué)習(xí)百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)心得體會(huì)3篇

時(shí)間:2022-12-09 10:30:00 心得體會(huì)

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學(xué)習(xí)百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)心得體會(huì)3篇

學(xué)習(xí)百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)心得體會(huì)1

  “不忘初心、牢記使命”主題教育是黨的十九大對(duì)全黨作出的工作部署,要求全黨認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史,從黨的苦難輝煌歷程中學(xué)習(xí)成功的經(jīng)驗(yàn)。在研讀學(xué)習(xí)黨史的過程中,從共產(chǎn)黨人以大歷史觀審時(shí)度勢(shì)的本領(lǐng)和黨一脈傳承的歷史使命中,更好地感悟到:只有以大歷史觀回顧歷史,才能更好地感悟“初心與使命”。

  一九三五年五月,中央紅軍巧渡金沙江后繼續(xù)北上,準(zhǔn)備渡過大渡河進(jìn)入四川。

  蔣介石聞言大笑,說毛澤東沒讀過歷史,此戰(zhàn)必?cái)?。因?yàn)閿?shù)十年前,太平天國(guó)的翼王石達(dá)開曾帶著太平軍渡過金沙江,準(zhǔn)備進(jìn)入四川,路遇大渡河,終因前有大渡河惡劣條件、后有清兵窮追猛打,最終棄械投降,翼王就此消失在歷史中。

  所以,蔣介石看到毛澤東走了石達(dá)開的老路,欣喜若狂,認(rèn)為紅軍必?cái)?,以為從此以后可以高枕無憂了。

  可是出乎蔣介石意料,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)著中央紅軍面對(duì)著天險(xiǎn)和追擊,以只犧牲十八人的戰(zhàn)績(jī)渡過了大渡河,從此一路北上馳騁疆場(chǎng)。

  為什么石達(dá)開輸了,毛澤東贏了?為何擁兵自重的蔣介石卻不能將歷史上演過的有利局勢(shì)再現(xiàn),毛澤東卻能在夾縫中,帶領(lǐng)革命軍隊(duì)?wèi)?zhàn)無不勝攻無不克?不防再把歷史的鏡頭拉向明朝。

  1449年,明英宗北征蒙古瓦刺部落,全軍覆沒,成了俘虜,瓦刺首領(lǐng)率兵北京城下,明廷無主人心惶惶,群臣準(zhǔn)備逃跑,兵部尚書于謙主戰(zhàn),堅(jiān)守北京城并且一戰(zhàn)成功,不僅保住了大明朝,更使瓦刺部落從此衰落。

  1644年,李自成的義軍在隆隆的炮聲中攻城。末代皇帝崇禎帝面對(duì)李自成軍隊(duì)攻城,不聽大臣和皇后勸阻,堅(jiān)守北京,結(jié)果城破國(guó)滅。可笑的是,打開彰儀門(今廣安門)獻(xiàn)城投降的竟是崇禎最信賴的重臣——守城總管、宦官曹化淳。

  為什么,1449年的明朝,朱祁鈺勝了,末代皇帝崇禎帝卻敗了?

  歷史的循環(huán),其實(shí)是人事的循環(huán),人物與時(shí)勢(shì)的交互作用、理念與制度的差距聯(lián)系等等,都會(huì)左右歷史的結(jié)局,所以是人的認(rèn)識(shí)造成了歷史的循環(huán)。1449年的明朝,尚有于謙等忠臣列將,而到明末,文臣武將的內(nèi)耗早已撐不起羸弱的江山。蔣介石讀的只是歷史故事,卻不懂以史為鑒更要實(shí)事求是地分析現(xiàn)情,毛澤東卻以胸懷千古的“大歷史觀”把脈當(dāng)下,軍事歷練中,在部隊(duì)里建章立制(把黨支部建在連上),其部隊(duì)軍事能力又怎是石達(dá)開的太平軍所能比擬。

  所以,大歷史觀才能讓人更好地認(rèn)清歷史趨勢(shì)、肩負(fù)歷史使命、進(jìn)而順勢(shì)而為。所謂大歷史觀,就是將以往歷史的內(nèi)在邏輯和現(xiàn)在作比較,再用現(xiàn)在所發(fā)生的歷史與未來做比較,從而對(duì)未來社會(huì)的走向做出一定預(yù)測(cè)的歷史觀。也就是依據(jù)整個(gè)人類的發(fā)展歷史對(duì)未來即將發(fā)生的一切做出合理的判斷,用長(zhǎng)遠(yuǎn)的、比較的思維來看待問題的認(rèn)識(shí)方法。

  革命年代的毛澤東一直用大歷史觀審時(shí)度勢(shì),方才寫出《論持久戰(zhàn)》《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》等著名文章,特別是《論持久戰(zhàn)》,堪稱是一篇大歷史觀寫就的把握全局、預(yù)見未來、克敵制勝的戰(zhàn)略性著作,既總結(jié)了抗戰(zhàn)以來的經(jīng)驗(yàn),深入分析了敵強(qiáng)我弱、敵小我大、敵退步我進(jìn)步、敵寡助我多助的矛盾特點(diǎn),批駁了“亡國(guó)論”和“速勝論”的錯(cuò)誤觀點(diǎn),更闡明了“中國(guó)不會(huì)亡,也不能速勝,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是持久戰(zhàn),最后勝利屬于中國(guó)”的道理。

  從哲學(xué)理論上看,毛澤東學(xué)習(xí)運(yùn)用的馬克思主義歷史觀就是大歷史觀,這一歷史觀善于將以往歷史的內(nèi)在邏輯和現(xiàn)在做比較,再用現(xiàn)在所發(fā)生的歷史與未來做比較,從而對(duì)未來社會(huì)的走向做出一定預(yù)測(cè)。從實(shí)踐角度看,在新的歷史時(shí)期,“大歷史觀”的詞匯更加顯眼注目:

  “堅(jiān)持大歷史觀,加強(qiáng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)、五四精神的研究”,這是習(xí)近平總書記在中央政治局第十四次集體學(xué)習(xí)時(shí),就五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義和時(shí)代價(jià)值挖掘時(shí)的指示。

  “以數(shù)千年大歷史觀之,變革和開放總體上是中國(guó)的歷史常態(tài)。中華民族以改革開放的姿態(tài)繼續(xù)走向未來,有著深遠(yuǎn)的歷史淵源、深厚的文化根基。”在慶祝改革開放40周年大會(huì)上的講話中,總書記更是以數(shù)千年的歷史縱論改革。展現(xiàn)出以大歷史觀錨定改革的宏大氣魄。

  十九大報(bào)告更是一篇充滿大歷史觀,以厘清歷史發(fā)展脈絡(luò),把握時(shí)代歷史方位為導(dǎo)向的報(bào)告。3萬多字的報(bào)告縱觀歷史、展望未來,既濃縮了5年來中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)與啟示、近40年來改革開發(fā)的歷史經(jīng)驗(yàn),更描繪了從現(xiàn)在到2020年乃至本世紀(jì)中葉的宏偉藍(lán)圖。

  習(xí)近平總書記曾講:“在中國(guó)的史籍書林之中,蘊(yùn)涵著十分豐富的治國(guó)理政的歷史經(jīng)驗(yàn)。其中包含著許多涉及對(duì)國(guó)家、社會(huì)、民族及個(gè)人的成與敗、興與衰、安與危、正與邪、榮與辱、義與利、廉與貪等等方面的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。”歷史忠實(shí)記錄著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族走過的足跡,也給國(guó)家和民族未來的發(fā)展提供啟示。只有走進(jìn)歷史中去探尋歷史、事物發(fā)展的規(guī)律,才能更深刻地了解人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程。對(duì)于大歷史觀的共產(chǎn)黨人來說,既重視當(dāng)前輸贏的價(jià)值,更在乎對(duì)歷史交代的價(jià)值。所以,他們常常以現(xiàn)實(shí)的實(shí)際問題作為歷史研究的出發(fā)點(diǎn),本著對(duì)歷史、當(dāng)下和未來共同負(fù)責(zé)的態(tài)度去為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興,這既是他們的初心,更是他們的使命。

學(xué)習(xí)百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)心得體會(huì)2

  近日,中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年慶?;顒?dòng)總結(jié)會(huì)議在京舉行。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要深入總結(jié)百年黨史正反兩方面經(jīng)驗(yàn),在歷史智慧的學(xué)習(xí)運(yùn)用中提升歷史自覺、把握歷史主動(dòng)。以史為鑒,開創(chuàng)未來。我們黨擁有百年的奮斗實(shí)踐和70多年的執(zhí)政興國(guó)經(jīng)驗(yàn),承載夢(mèng)想、成就輝煌、未來可期。

  當(dāng)前,各地區(qū)各部門正在全面持續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話精神。9500多萬名黨員、14億多中國(guó)人民把“九個(gè)必須”作為奮進(jìn)新征程、再創(chuàng)新輝煌的根本遵循,在新的“趕考”路上,更加自覺主動(dòng)響應(yīng)和聽從黨的號(hào)召,學(xué)會(huì)用百年黨史映照現(xiàn)實(shí),繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往不懈努力,實(shí)現(xiàn)在新的征程上“繼續(xù)成功”,一代代傳承,一代代成長(zhǎng),匯聚起“三個(gè)繼續(xù)”磅礴偉力,開創(chuàng)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的美好未來。

  聚“繼續(xù)弘揚(yáng)”理想信念,錨定學(xué)史“制勝法寶”,堅(jiān)固黨的建設(shè)“根基”。百年奮進(jìn)路,馬克思主義成為我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化更是我們黨堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),洞察時(shí)代大勢(shì)、把握歷史主動(dòng)的現(xiàn)實(shí)印證和廣泛彰顯。各級(jí)黨委政府要堅(jiān)持把黨的政治建設(shè)擺在首位,把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿于思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)的全過程、各方面,以黨史學(xué)習(xí)教育為重要契機(jī),樹牢聽黨話跟黨走“風(fēng)向標(biāo)”,唱響講政治“主旋律”,依托線上線下多維平臺(tái)強(qiáng)化黨性鍛煉,讓黨的革命奮斗史、理論創(chuàng)新史、自身建設(shè)史“飛入尋常百姓家”。黨員干部要以繼續(xù)弘揚(yáng)“32字”偉大建黨精神為廣泛指引,深刻認(rèn)識(shí)到紅色精神“從哪里來、到哪里去”的基本內(nèi)涵和時(shí)代要求,從百年輝煌歷程和優(yōu)良傳統(tǒng)中汲取奮進(jìn)力量,及時(shí)“補(bǔ)鈣”“強(qiáng)身”,真正讓群眾的“主心骨”強(qiáng)起來,持續(xù)提升護(hù)航高質(zhì)量發(fā)展的磅礴力量。同時(shí),要堅(jiān)定弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng),繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,深刻領(lǐng)悟“馬克思主義行”在黨的建設(shè)方面全方位的優(yōu)勢(shì),在黨史學(xué)習(xí)教育中增強(qiáng)“四個(gè)自信”,持續(xù)用新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,讓黨史學(xué)習(xí)教育更有深度、有效率、有生命力。

  聚“繼續(xù)努力”強(qiáng)大優(yōu)勢(shì),鐫刻為民“奮斗足跡”,培厚守業(yè)創(chuàng)業(yè)“沃土”。“繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往不懈努力,努力為黨和人民爭(zhēng)取更大光榮”既是千萬黨員“以人民為中心”的政治宣言,又是“趕考”新征程上“確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味”的行動(dòng)指南。正如習(xí)近平總書記所說,江山就是人民,人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心。這個(gè)“守”不僅涵蓋了“堅(jiān)持人民立場(chǎng)、人民至上”的豐富內(nèi)涵和重大意義,也支撐起“創(chuàng)業(yè)難,守業(yè)更難”的革命要義和實(shí)踐要求。一方面,要始終站穩(wěn)群眾立場(chǎng),心系“國(guó)之大者”,著眼群眾“急難愁盼”問題方向,向著中華民族偉大復(fù)興的前景指引,搶抓各條戰(zhàn)線上“謀幸福、謀復(fù)興、謀大同”新機(jī)遇,拜人民為師,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量、調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素,在接續(xù)奮斗中涵養(yǎng)不負(fù)人民、不負(fù)韶華、不負(fù)時(shí)代的深切情懷,真正把“人民是力量之源”記在心里、握在手里、行于腳下。另一方面,要時(shí)刻牢記“打鐵必須自身硬”的道理,在更高站位、更寬視野、更高本領(lǐng)的目標(biāo)指引下堅(jiān)持刀刃向內(nèi)“查”,從嚴(yán)從實(shí)“改”,從而實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展穩(wěn)步“求進(jìn)”,繼續(xù)推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程。

  聚“繼續(xù)成功”時(shí)代力量,掌握發(fā)展“成功秘訣”,爭(zhēng)創(chuàng)共建共贏“樣板”。實(shí)踐證明,百年來我們黨不斷從勝利走向新的勝利的秘訣,在于牢牢把握住自我革命這個(gè)“傳家寶”,在于向著和平發(fā)展的目標(biāo)接續(xù)前進(jìn),在于不斷在國(guó)際舞臺(tái)上畫出了越來越多、越來越大的“同心圓”。新征程上,黨員干部要賡續(xù)革命精神血脈,傳承老一輩革命者的歷史榮光,永葆自我革命精氣神,從百年建設(shè)史中不斷汲取歷史經(jīng)驗(yàn)和干事智慧,弄清楚“什么是成功”“為什么成功”“怎么成功”,讓工作成效經(jīng)得起人民群眾評(píng)判、檢驗(yàn)。同時(shí),在“強(qiáng)國(guó)號(hào)”引領(lǐng)下要準(zhǔn)確識(shí)別、堅(jiān)決清除“繼續(xù)成功”道路上的一切“病毒”,敢于向一切頑瘴痼疾“開刀”,在創(chuàng)新與發(fā)展中廣泛凝聚共識(shí)、匯聚力量,把握優(yōu)勢(shì)、擴(kuò)大優(yōu)勢(shì),確保創(chuàng)新發(fā)展方向不偏移、落地不空轉(zhuǎn)。與此同時(shí),要聚焦“新發(fā)展”,高舉共建共贏旗幟,堅(jiān)持創(chuàng)新引領(lǐng)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、創(chuàng)新示范,在新發(fā)展理念強(qiáng)大指引下構(gòu)建新發(fā)展格局,推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展,不搞封閉,不搞零和博弈,在國(guó)際舞臺(tái)上更好展現(xiàn)出中國(guó)智慧、中國(guó)力量、中國(guó)形象。

學(xué)習(xí)百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)心得體會(huì)3

  近日,中共中央政治局委員、中組部部長(zhǎng)陳希在出席慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年黨的建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)研討會(huì)上,以深刻的歷史眼光指出,要切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神上來,總結(jié)好、堅(jiān)持好、運(yùn)用好黨的建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn),立足新的時(shí)代條件,把黨的建設(shè)思路舉措搞得更加科學(xué)、更加嚴(yán)密、更加有效,不斷開辟管黨治黨新境界。

  中國(guó)人民大學(xué)附屬中學(xué)第九任校長(zhǎng)劉彭芝曾提出要用“兩個(gè)眼光”來找準(zhǔn)人大附中的定位。歷史是我們的“教科書”,世界也是我們的“教科書”。歷史的眼光是“知己”,世界的眼光是“知彼”。立足新時(shí)代新方位,我們只有做到“知己知彼”,寫好黨的建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)“知己”“總結(jié)篇”“堅(jiān)持篇”“運(yùn)用篇”,才能不斷開辟出管黨治黨的新境界。

  以實(shí)事求是為“基”,虛無主義要不得,寫好黨的建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)“知己”“總結(jié)篇”??偨Y(jié)好歷史經(jīng)驗(yàn),是堅(jiān)持好和運(yùn)用好歷史經(jīng)驗(yàn)的前提和基礎(chǔ)。如果我們?cè)诳偨Y(jié)歷史上出現(xiàn)很多偏差,背離實(shí)事求是的思想路線,對(duì)黨史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物、著名戰(zhàn)役等重大歷史問題不能正確看待、科學(xué)評(píng)價(jià),那么也就不可能把歷史帶給我們的智慧啟迪與經(jīng)驗(yàn)堅(jiān)持好、運(yùn)用好。我們黨歷來十分重視對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。1945年4月黨的六屆七中全會(huì)通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》和1981年6月黨的十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》,就是黨運(yùn)用唯物史觀總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的典范文獻(xiàn)。我們要做到尊重歷史,就要善于運(yùn)用歷史分析法,把重大事件置于當(dāng)時(shí)特定的歷史條件、階段特點(diǎn)、形勢(shì)任務(wù)中去把握;

  就要堅(jiān)持人民立場(chǎng),從黨贏得民心的角度出發(fā)看待事實(shí)細(xì)節(jié);

  就要善于運(yùn)用唯物辯證法,看待歷史時(shí)堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一。

  以歷史經(jīng)驗(yàn)為“寶”,寶貝丟不得,寫好黨的建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)“知己”“堅(jiān)持篇”。“我們回顧歷史,不是為了從成功中尋求慰藉,更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口,而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律,增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量。”被我們提煉出來的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)方方面面中的經(jīng)驗(yàn),都是歷史沉淀下來的“寶貝”。面對(duì)這些“寶貝”,首先,我們不能把它們“搞丟了”,要以飲水思源的愛國(guó)情懷,像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)歷史經(jīng)驗(yàn)“寶貝”。其次,寶貝丟不了,但是也不能把它們成天“束之高閣”起來,“束之高閣”之舉跟“弄丟了寶貝”沒什么區(qū)別。正確的做法是一以貫之地堅(jiān)持它們,讓它們?cè)谛聲r(shí)代里續(xù)寫新篇章新輝煌,繼續(xù)為人民造福。

  以自我革命精神為“魂”,魂散架不得,寫好黨的建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)“知己”“運(yùn)用篇”。一切對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和堅(jiān)持,歸根結(jié)底都是要落腳于“運(yùn)用”上。在今年中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)舉辦的首屆黨建高端論壇上,副校(院)長(zhǎng)謝春濤在致辭中指出,中國(guó)共產(chǎn)黨走過輝煌百年,取得舉世矚目成就,一個(gè)重要原因就是堅(jiān)持以自我革命精神不斷推動(dòng)黨的建設(shè)。陳希部長(zhǎng)指出,要深入總結(jié)和運(yùn)用100年來特別是黨的十八大以來黨的建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)。黨的十八大以來,14億人民群眾對(duì)黨的自身建設(shè)最深切的感觸就是“全面從嚴(yán)治黨”的持續(xù)推進(jìn)。而黨的自我革命精神則是“全面從嚴(yán)治黨”“體”內(nèi)之“魂”。在歷史滾滾向前的波濤中,我們不僅做到“知己”,還于“知己”中刀刃向內(nèi),刮骨療傷,開自己的顱,轉(zhuǎn)變自己的思想,創(chuàng)新自己的理念,走自己特色道路。

  歷史的眼光是“知己”,世界的眼光是“知彼”。我們要以歷史的眼光,寫好黨的建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)“知己”“三篇”。以實(shí)事求是為“基”,寫好“知己”“總結(jié)篇”;

  以歷史經(jīng)驗(yàn)為“寶”,寫好“知己”“堅(jiān)持篇”;

  以自我革命精神為“魂”,寫好“知己”“運(yùn)用篇”。

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