下面是范文網(wǎng)小編分享的生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)11篇 有關(guān)生命教育的心得體會(huì)，以供借鑒。

生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)1

　　最近學(xué)習(xí)了關(guān)于生命教育，讓我深切感受到教育理念和教育思想的轉(zhuǎn)變和不同，感悟了教育的智慧之魅，領(lǐng)略了教育的真情之美。

　　1、進(jìn)行生命教育，為學(xué)生的幸福人生奠基。

　　生命教育強(qiáng)調(diào)用生命去溫暖生命，用生命去呵護(hù)生命，用生命去撞擊生命，用生命去滋潤(rùn)生命，用生命去燦爛生命。

　　作為學(xué)校教育，我們每天所面對(duì)的是一群群鮮活的生命體，是一個(gè)個(gè)對(duì)世界充滿新奇感的心靈世界。我們有責(zé)任，也有理由把人性最善良、最美好、最純真的東西植入孩子的心田，讓孩子在漸漸成長(zhǎng)的過(guò)程中凝聚“人情味”，富有同情心和正義感，培植他們的生命情懷。生命教育的宗旨就在于：捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán)，激發(fā)生命的潛能，提升生命的品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。“關(guān)注生命，尊重生命，珍愛(ài)生命，欣賞生命，成全生命，敬畏生命”構(gòu)成生命教育的目標(biāo)。

　　那么，如何在我們的教育中進(jìn)行生命教育，讓學(xué)生在課堂中、在校園中激昂起生命的歡歌呢?

　　首先，我想應(yīng)讓我們的孩子能夠主動(dòng)地、快樂(lè)地生活。讓他們?cè)谖覀兘逃?，受到尊重，得到關(guān)懷。所有的學(xué)生，教師都要一視同仁，永不言棄。讓他們平等地、自由地生活、學(xué)習(xí)，沒(méi)有強(qiáng)制、沒(méi)有苛嚴(yán)，也沒(méi)有功利，更沒(méi)有壓抑。崇尚興趣，熱衷讀書(shū)，關(guān)注生活。

　　其次，應(yīng)該讓學(xué)生理智地生活。兒童激情有余，而理智不足，容易沖動(dòng)，我想通過(guò)我們教育，要讓孩子能夠正確面對(duì)生活，面對(duì)挫折，學(xué)會(huì)合理的期待，學(xué)會(huì)有責(zé)任感的生活。

　　再次，要讓學(xué)生有創(chuàng)意地生活。我們要為孩子們創(chuàng)設(shè)不同的情境，不同的體驗(yàn)場(chǎng)所，讓孩子們不斷地去改變、去嘗試、去思考。要讓他們有一種不滿足于現(xiàn)狀的感想，總是試圖去改變單調(diào)重復(fù)的生活，在尋求改變中體味生活的樂(lè)趣，從而提升自身的生命質(zhì)量。

　　教育的主陣地是課堂，我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育，就要讓我們的課堂播撒幸福的陽(yáng)光，釋放生命的燦爛，洋溢著生命的溫暖。洋溢著生命溫暖的課堂，是讓快樂(lè)主宰的課堂，是開(kāi)放的課堂，是充滿理智挑戰(zhàn)的課堂，是飄揚(yáng)著“人”的旗幟的課堂。生命教育盡管不能解決教育的所有問(wèn)題，但它能大踏步的提升教育的品質(zhì)，它帶給人們的是陽(yáng)光般的心態(tài)，讓整個(gè)教育世界充滿溫情和仁愛(ài)，充滿信任和希望，生命教育是一門(mén)新課程也是一個(gè)新課題，我們教師都要對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育，通過(guò)生命教育，讓學(xué)校變得更有吸引力，讓教師變得更富魅力，讓學(xué)生變得更具活力，讓幸福從此溢滿心房。

　　2、用思想提升教育品質(zhì)，成為有思想的教師。

　　思想是一個(gè)人的生命，教育需要思想，需要有思想的學(xué)者，需要有思想的校長(zhǎng)，更需要成千上萬(wàn)有思想的教師。我們要用高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想與學(xué)生相互碰撞，提升教育的品質(zhì)。

　　有思想的教師，才能更好地理解課程內(nèi)容，會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈豐滿和精神充實(shí)有一種自覺(jué)而又自然的引領(lǐng)。許多的教師對(duì)教學(xué)的一些實(shí)際操作方法很感興趣，比如選擇什么樣的教學(xué)方法，怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行課堂評(píng)價(jià)，怎樣培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力等等，而這些操作方法的背后一定有一套關(guān)于“良好教育”和“有效教學(xué)”的思想。

　　讓我們努力成為一名有思想的好教師，運(yùn)用教師的智慧去啟發(fā)和引導(dǎo)孩子，讓他們永遠(yuǎn)充滿希望和自信。讓教育充滿思想，讓思想充滿智慧，讓生活充滿人性的光輝，讓我們的心靈蕩漾在博大、深邃、光明、溫暖的思想之中，讓我們的思想照亮前行的路。

　　3、教師的專業(yè)成長(zhǎng)與幸福人生相互促進(jìn)。

　　一個(gè)生活幸福的教師會(huì)更有可能重視專業(yè)成長(zhǎng)，也會(huì)有更充沛的精力和更積極的心態(tài)去提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，同樣，一個(gè)專業(yè)素養(yǎng)較高的教師工作起來(lái)才會(huì)游刃有余，左右逢源，出色的工作更容易獲得領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)、同行的尊重、學(xué)生的愛(ài)戴和家長(zhǎng)的信任，自己就會(huì)感到滿足與幸福。

　　讓我們不斷學(xué)習(xí)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)，用良好的師德和較強(qiáng)的教育教學(xué)能力營(yíng)造自己的幸福人生。

生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)2

　　為期兩天的“生命教育”培訓(xùn)結(jié)束了，與以往參加培訓(xùn)后的感覺(jué)大有不同，以前參加過(guò)幾次教師培訓(xùn)，要么是一些“專家們”向我們講解專業(yè)理論知識(shí)，要么是“名師”向我們介紹成功的經(jīng)驗(yàn)，總讓我感覺(jué)遙不可及，而此次培訓(xùn)讓我有了碰觸心靈之感，給我感觸最深的是以下三點(diǎn)：

　　一、生命教育的核心實(shí)質(zhì)是以人為本的教育。曹教授要求我們做到三個(gè)充分：充分相信每一個(gè)人都具有一顆積極進(jìn)取的心，充分尊重每個(gè)人反映出來(lái)的客觀現(xiàn)狀，充分欣賞每一個(gè)人身上與眾不同的閃光點(diǎn)。反思自己的教育實(shí)踐，三點(diǎn)無(wú)一能夠做到，以前，總是抱怨我們學(xué)校的學(xué)生生源差、學(xué)生素質(zhì)低，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有為我們創(chuàng)造好的教學(xué)條件，學(xué)生家長(zhǎng)不理解我們教師的苦心，抨擊現(xiàn)有的教育體制，斥責(zé)應(yīng)試教育等，為我們所教出來(lái)的低素質(zhì)學(xué)生找理由。其實(shí)，作為教師，我的教學(xué)實(shí)踐又何嘗不是偏離了教育的本質(zhì)，面對(duì)那些后進(jìn)生，我總抱怨他們不思進(jìn)取，批評(píng)他們總是為自己完不成作業(yè)找借口。我又何曾走進(jìn)他們的心靈，了解他們厭惡學(xué)習(xí)的真實(shí)背景?我從沒(méi)做過(guò)，甚至沒(méi)有試圖去做，我固執(zhí)地認(rèn)為，他們天生就是不可救藥的，也或者說(shuō)是他們父母從小就沒(méi)教育好，把責(zé)任一推了之。曹教授的講課讓我了解了真正的教育是尊重生命的教育，尊重人性的教育，以人為本的教育。

　　二、生命教育伴隨著自我審視與提高。靜默自問(wèn)是總結(jié)反思的良方。靜默自問(wèn)：我在工作中的常態(tài)是什么?我工作所圍繞的核心是什么?我想要的結(jié)果是什么?我所做到和想要的是一致嗎?從前，我的工作常態(tài)是忙碌、煩躁，總有忙不完的事，卻總覺(jué)得做的是無(wú)用功。我工作圍繞的核心是學(xué)生，卻又總是達(dá)不到自己的要求，這種矛盾讓我一直感到疲勞和痛苦。經(jīng)過(guò)曹教授的點(diǎn)撥，我認(rèn)識(shí)到，工作是為了自己，這讓我又有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，為自己而工作，其實(shí)是一件挺美好的事。靜默自問(wèn)可以讓我們覺(jué)知，讓我們更清楚地了解自己，認(rèn)識(shí)自己，只有認(rèn)清自己的當(dāng)前狀態(tài)，才會(huì)不斷地提高自己。

　　三、生命教育的目的是要讓心靈歸位。營(yíng)造歸屬感的環(huán)境是心靈歸位的前提。“歸屬感”是伴隨人生很重要的心理活動(dòng)之一，少年兒童的歸屬感尤其強(qiáng)烈，在曹教授講“歸屬感”的瞬間，我想到了從前所聽(tīng)的“名師”報(bào)告，他們都無(wú)一例外地抓住了孩子們的“心”，營(yíng)造的是有歸屬感的環(huán)境，也讓我真正地明白“學(xué)生不喜歡你，就不喜歡你的課”的實(shí)質(zhì)。是啊，真正的教育是人性的教育，真正的教育要伴隨著心靈的碰撞、交流和溝通。在孩子們的心向我的心靠近碰撞的瞬間，我沒(méi)有及時(shí)抓住他們，卻讓他們離我越來(lái)越遠(yuǎn)，我終于明白了為什么有的孩子總是怕我，總是用膽怯的眼光看著我的緣由。記得兩年前剛接一年級(jí)的時(shí)候，有些有點(diǎn)資歷的老教師曾告誡我說(shuō)，和學(xué)生見(jiàn)面上的第一節(jié)課就要給他們個(gè)下馬威，否則以后就壓不住他們了。殊不知，下馬威使得有些孩子永遠(yuǎn)也不敢向我們靠近。建立歸屬感的環(huán)境，要讓班級(jí)成為孩子們的家，并且要讓他們成為這個(gè)家的主人，各有其位、各盡其責(zé)、互幫互學(xué)，才能共同提高。

　　曹教授的培訓(xùn)給了我很大的觸動(dòng)，有很大的收獲，讓我明白改變教育現(xiàn)狀，需要我們教師做的不是改變教育的體制，也不是改變教學(xué)條件，而是要改變我們自己。讓我以此次培訓(xùn)為契機(jī)，改變自己、提高自己，我不期望自己成為名師，但靜默自問(wèn)，我要成為一名讓自己滿意的教師。

生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)3

　　首先感謝遠(yuǎn)道而來(lái)的紀(jì)教授，感謝青海心理協(xié)會(huì)給我們提供這么優(yōu)質(zhì)的培訓(xùn)。

　　參加完初級(jí)培訓(xùn)，我的學(xué)生和我都受益匪淺，比如口足畫(huà)家等內(nèi)容，通過(guò)那些人為設(shè)置的難度讓學(xué)生們體察到身體不完整的人同樣能完成正常人能夠完成的事情，那么身為正常人的我們，感知到他們的苦難，就更能夠?qū)ι畛錆M感恩。

　　近年來(lái)，青少年自殺事件屢有發(fā)生。與成人相比，青少年的心理更嬌嫩、更脆弱，更容易受到一些突發(fā)事件的影響，產(chǎn)生心理疾患的比例更高。有的孩子不懂得生命的寶貴，輕易結(jié)束自己的生命，凸顯了“生命教育”的缺失。與知識(shí)教育相比，沒(méi)有什么比“生命教育”更重要，要培養(yǎng)學(xué)生的生存能力，這關(guān)系到學(xué)生個(gè)人、家庭、社會(huì)的希望和未來(lái)。

　　加強(qiáng)“生命教育”刻不容緩，孩子是需要呵護(hù)的群體，同時(shí)也是自己生命的主人。成長(zhǎng)本身就是一個(gè)社會(huì)化的過(guò)程，認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解人生是孩子成長(zhǎng)所必需的。生命如花，這花朵不可能永遠(yuǎn)躲在溫室，總要去承受屬于自己的陽(yáng)光和風(fēng)雨。早一點(diǎn)給予孩子“生命教育”，多一些教授孩子避險(xiǎn)逃生的技能，因?yàn)殡x開(kāi)了自我保護(hù)的支撐，再嚴(yán)密的措施、再精心的呵護(hù)，都可能會(huì)打折扣，陷入鞭長(zhǎng)莫及的窘境。

　　“生命教育”不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，讓他們通過(guò)實(shí)踐體驗(yàn)和采訪自己親近的人，才能使自己有更深刻的認(rèn)識(shí)。讓孩子親身到幼兒園做一次小老師，感受老師的辛苦;讓學(xué)生當(dāng)一天家，感受父母的關(guān)愛(ài);放手讓孩子養(yǎng)植物或是小動(dòng)物，感受培育過(guò)程的辛苦，明白生命的寶貴。

　　生命教育的目的在于教會(huì)孩子熱愛(ài)生命，尊重生命，懂得生命的價(jià)值。教育孩子懂得，活著不只是為了自己，更是為了他人。

　　科學(xué)地對(duì)孩子進(jìn)行“生命教育”，可以健全其人格，提高他們的心理素質(zhì)，讓每一個(gè)青少年懂得生命對(duì)于每個(gè)人只有一次，從而珍惜生命，勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，在任何情況下都不做出危害他人、危害社會(huì)以及危害自身的行為。“生命教育”讓孩子受益，讓更多的孩子從小就熱愛(ài)生命，熱愛(ài)自然，熱愛(ài)生活。在今后的工作中，我要更好的將生命教育融入到我的教育教學(xué)中，讓孩子們從中學(xué)習(xí)，從中感悟。

生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)4

　　泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人類傳送生命的氣息”，正因如此，教育之“育”就應(yīng)從尊重生命開(kāi)始，教人向善，使人胸襟開(kāi)闊。

　　學(xué)校推行生命教育，首先必須培養(yǎng)教師的生命情懷，教師通過(guò)教學(xué)方式方法的革新，體現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的生命性，使課堂充滿生命氣息，滿足學(xué)生追求生命價(jià)值的高層次需要。通過(guò)創(chuàng)建良好的校園文化，構(gòu)建生命教育的氛圍，使學(xué)校的亭臺(tái)樓閣，一草一木都蘊(yùn)含著生命教育的內(nèi)容，通過(guò)生命教育研究和有關(guān)知識(shí)的培訓(xùn)，提升教師自身素質(zhì)，養(yǎng)成關(guān)愛(ài)生命的情懷。

　　“生命教育”不僅僅是未成年人的事，還應(yīng)包括未成年人的監(jiān)護(hù)人。家長(zhǎng)作為孩子的監(jiān)護(hù)人應(yīng)該樹(shù)立正確的親子觀和成才觀，加強(qiáng)對(duì)孩子珍惜生命的教育，讓孩子從小懂得生命的價(jià)值，生命的可貴。家長(zhǎng)還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)孩子的非智力因素培養(yǎng)，特別是培養(yǎng)他們堅(jiān)強(qiáng)的意志和承受能力，培養(yǎng)他們正視困難、克服困難的勇氣，培養(yǎng)他們豁達(dá)開(kāi)朗的胸懷。教育他們分清自尊與虛榮、要強(qiáng)與逞強(qiáng)的界限，任何時(shí)候，都不能以生命作為虛榮和逞能的代價(jià)。

生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)5

　　20xx年9月28日至9月30日，我有幸參加了生命教育種子教師中級(jí)培訓(xùn)。從祖國(guó)寶島臺(tái)灣遠(yuǎn)道而來(lái)的可愛(ài)可敬的紀(jì)老師把愛(ài)心、能量又一次的送到了西寧、玉樹(shù)老師的心田。三天時(shí)間很快過(guò)去了，可是，激動(dòng)地心情久久不能平靜;敦敦教誨時(shí)時(shí)展現(xiàn)。

　　一、 人格魅力感染著我們。

　　“大家早上好”。一句激情的問(wèn)候，讓我們領(lǐng)略了一位中國(guó)臺(tái)灣老人的風(fēng)采。此后，她一句句甜甜的征詢;一聲聲柔柔的謝謝;一件件小小的禮物;一行行深情的熱淚;一陣陣鼓勵(lì)的掌聲;一次次環(huán)保的舉動(dòng)。無(wú)不體現(xiàn)著紀(jì)教授對(duì)與會(huì)者的尊重和認(rèn)可，對(duì)大自然的關(guān)愛(ài)，這難道不是對(duì)生命教育最好的詮釋嗎?沒(méi)有更多的語(yǔ)言，有的只是親身踐行，她的人格魅力感染著我們，讓我們體會(huì)到了尊重生命的可貴。

　　二、 命運(yùn)是自己創(chuàng)造的，相信它會(huì)創(chuàng)造奇跡。

　　9月29日下午，我們聆聽(tīng)了紀(jì)教授的一堂觀摩課,還觀看了《心靈好手謝坤山》的DVD,也體驗(yàn)了口足書(shū)畫(huà)，真正領(lǐng)會(huì)了紀(jì)教授的一句話：“生命是自己創(chuàng)造的，有勇氣就會(huì)做到一切”。真是這樣，平時(shí)我們不是沒(méi)有能力，而是缺少勇氣，缺乏創(chuàng)造力。我想讓我們的學(xué)生也來(lái)體驗(yàn)一下，讓他們通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，感受生命的偉大，相信自己，更要相信自己一定能夠創(chuàng)造出奇跡來(lái)。

　　三、 活在當(dāng)下，活出精彩人生。

　　9月29日晚，紀(jì)教授給我們播放了《Doggy Poo》的光盤(pán)，里面有一句話很讓我感動(dòng)：“上帝不會(huì)隨意創(chuàng)造你，一定會(huì)妥善安置你”。怎樣讓自己生活的更精彩?那就需要讓自己的生命發(fā)揮最大的價(jià)值。即活在當(dāng)下(把當(dāng)時(shí)的責(zé)任做好)。生命的意義是把每一個(gè)‘活在當(dāng)下’串起來(lái)，知道我們?cè)?jīng)在干什么，清楚現(xiàn)在要做什么，這是我們要教育和告知孩子們的重要東西。也就是要把握好每一次的機(jī)會(huì)，因?yàn)闄C(jī)會(huì)稍縱即逝。

　　四、 以生命感動(dòng)生命，以生命影響生命。

　　紀(jì)潔芳教授以各種生動(dòng)的案例，以分享的形式，以靈活的教學(xué)風(fēng)格和和藹可親的態(tài)度贏得受培訓(xùn)教師的歡迎。培訓(xùn)以生命教育為主線，以與生命頑強(qiáng)抗?fàn)?、感人至深的事例生?dòng)闡釋了生命的意義、生命教育的意義以及怎樣才能活出精彩人生的道理。紀(jì)教授多次提到“生命斗士”的教育方法的有效性。培訓(xùn)通過(guò)播放資料影片、做游戲(點(diǎn)心燈)等方式，臺(tái)上臺(tái)下互動(dòng)體驗(yàn)，使在座教師對(duì)防范兒童性侵害、創(chuàng)造力的培養(yǎng)、憂郁輔導(dǎo)、喪親者的悲傷輔導(dǎo)都有了深入的了解。這種不同于我們教育教學(xué)的理念和方法，讓我們大開(kāi)眼界，更讓我們感受頗深。

生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)6

　　生命教育強(qiáng)調(diào)以人為本，關(guān)注人的整體健康發(fā)展，而課堂恰恰是生命教育的沃土。對(duì)于我們老師來(lái)說(shuō)，這就意味著我們要不斷提高課堂教學(xué)水平，什么樣的課堂是充滿生命意味的?

　　首先要培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。良好的心理素質(zhì)是人的素質(zhì)的重要組成部分，任何人才都應(yīng)以心理健康為前提條件。積極的心理學(xué)認(rèn)為人人都是教育者，人人都是自我心理的調(diào)適者，人人都有積極的心理潛能，都有自我向上的成長(zhǎng)能力。因此，心理健康教育是素質(zhì)教育的具體實(shí)踐，必須全面滲透在學(xué)校整個(gè)的教育過(guò)程中，因?yàn)榻處熓菍W(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要他人，對(duì)于學(xué)生的身心發(fā)展會(huì)產(chǎn)生重大影響。在個(gè)體人格發(fā)展方面，教師的影響僅次于父母。教師要引導(dǎo)他們關(guān)愛(ài)生命，關(guān)注自身的價(jià)值;它不能以成敗功利來(lái)評(píng)價(jià)。事實(shí)上學(xué)生的心理健康教育過(guò)程需要不斷摸索實(shí)踐，需要具體措施的有力保證。

　　其次要不斷提高課堂教學(xué)水平。什么樣的課堂是充滿生命意味的?我挺看重“樂(lè)趣”二字。只有是有樂(lè)趣的，才是充滿生命情懷的，才是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)最有幫助和提高的。如果我們老師只是一味地去教去講，這種填鴨式的教育又如何能符合當(dāng)下新課程的精神呢?只有是充滿童真童趣的，符合孩子心理特點(diǎn)的，有人文關(guān)懷的，才能被孩子最大限度的接受，我們的教育也才會(huì)更具有意義。做老師的太過(guò)一廂情愿，太過(guò)霸道，而忽略了那小小生命自己的體驗(yàn)和思考。做老師的總是要求全體統(tǒng)一，按一個(gè)步調(diào)去學(xué)習(xí)去生活，久而久之，必然會(huì)抹殺了學(xué)生自己的思考和創(chuàng)造力，沒(méi)有獨(dú)立思考和創(chuàng)造力的學(xué)習(xí)，歸根結(jié)底也只能算是被動(dòng)的，無(wú)效的學(xué)習(xí)。真的希望，我們教師能成為一個(gè)更具有人文關(guān)懷，更有人情味的老師，成為一個(gè)因?yàn)橛^察而更敏銳地捕捉快樂(lè)和陽(yáng)光的人。

　　再個(gè)是家庭的影響。家庭折射出來(lái)的社會(huì)各種因素，正以極強(qiáng)的力量影響著孩子。家庭的心理健康教育比學(xué)校更有份量。家長(zhǎng)是孩子教育的第一責(zé)任人，是孩子永遠(yuǎn)的老師，家庭留給孩子的烙印是終身的。學(xué)校教育再盡職盡責(zé)，也難與家庭的影響相抗衡。所以，如何在家庭這個(gè)層面注重心理健康教育，值得我們認(rèn)真探討。因此，家庭教育的重要性必須高度重視。教人育人的問(wèn)題，我們教師自身難以完全擔(dān)當(dāng)，必須依靠全社會(huì)的共同努力。

　　總之，生命教育是一種新的教育理念，作為教師的我，要在這種新理念的引領(lǐng)下，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，為學(xué)生構(gòu)建起一個(gè)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)平臺(tái)，把他們看做生命發(fā)展的主體，相信每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)展的潛能。在教學(xué)中，尊重學(xué)生的人格，珍視學(xué)生的獨(dú)特性。每一個(gè)學(xué)生都是正在成長(zhǎng)的人，難免會(huì)犯錯(cuò)誤，我要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，重要的是幫助學(xué)生解決問(wèn)題，改正錯(cuò)誤，從而促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。我愿意盡己微薄之力，努力做好這項(xiàng)工作，為學(xué)生送去安慰，送去陽(yáng)光，讓他們輕松健康地成長(zhǎng)。

生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)7

　　前些天，在學(xué)校的校園網(wǎng)上看到一篇關(guān)于《走進(jìn)生命教育》的文章。寫(xiě)的真好!今天，我們又在多媒體教室觀看了有關(guān)生命教育的視頻，視頻中提到的關(guān)于生命教育的一些案例再一次觸動(dòng)了我的心靈。

　　生命教育 正受廣泛關(guān)注

　　在物質(zhì)財(cái)富充裕的今天，很多學(xué)生難受挫折，難堪重負(fù)，不能正確對(duì)待人生。有些學(xué)生在困難面前顯得十分脆弱，以至于漠視生命，甚至放棄生命。青少年處在人生觀、價(jià)值觀形成時(shí)期，思想狀況極不穩(wěn)定。

　　正如江西師范大學(xué)鄭曉江教授在關(guān)于青少年生命意識(shí)教育的演講時(shí)說(shuō)道：“現(xiàn)在的孩子不怕死，是因?yàn)椴恢郎目少F。他們對(duì)生命存在的價(jià)值沒(méi)有知覺(jué)。”

　　有專家曾對(duì)北京一所學(xué)校五年級(jí)三個(gè)班的學(xué)生進(jìn)行了一個(gè)問(wèn)卷調(diào)查，其中一個(gè)題目是“生命只有一次，你怎樣看待?”103名學(xué)生，其中69名學(xué)生認(rèn)可這種說(shuō)法;其中15名學(xué)生認(rèn)為生命并不是一次，現(xiàn)在醫(yī)學(xué)非常發(fā)達(dá)，醫(yī)生有本事把死亡的人救回來(lái);還有17名學(xué)生認(rèn)為人的生命不是只有一次，和游戲機(jī)里的人是一樣的，人的命可以再續(xù)的;還有2名學(xué)生認(rèn)為，人死了并不是真的死了，而是升天成為仙人了?？吹竭@樣的調(diào)查，唯一的感覺(jué)是震撼，接著的感覺(jué)是害怕，從心底感到的“恐懼”。

　　災(zāi)區(qū)孩子 更需情感教育

　　5.12地震，讓大多數(shù)中國(guó)人對(duì)生命有了敬畏。災(zāi)區(qū)的孩子們?cè)诮?jīng)歷這樣的大災(zāi)難之后，一方面，會(huì)更懂得生命的可貴，更加珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，也會(huì)更加尊重生命、學(xué)會(huì)感恩。而一方面，失去親人對(duì)他們也造成了心靈上的創(chuàng)傷，地震的恐懼也常常令他們感到不安。

　　震后學(xué)生存在很多心理問(wèn)題，如焦慮、恐慌、不信任、學(xué)習(xí)時(shí)精力分散等，嚴(yán)重的還會(huì)出現(xiàn)心理疾病。災(zāi)難過(guò)后，原本激發(fā)抗逆力的危險(xiǎn)因素不復(fù)存在，取而代之的是新的危險(xiǎn)因素，如喪失感、對(duì)未來(lái)的不確定、內(nèi)疚感等。

　　另外，隨著城市化進(jìn)程的加速，越來(lái)越多的留守兒童得不到家庭的教育和關(guān)懷，也會(huì)產(chǎn)生一系列的問(wèn)題，如沒(méi)有自信、較少感受來(lái)自家庭的愛(ài)、對(duì)社會(huì)和群體比較冷漠，而災(zāi)區(qū)更是留守兒童的集中地。

　　從種種社會(huì)因素、學(xué)生情況看，生命教育應(yīng)當(dāng)成為青少年的人生必修課。通過(guò)道德教育與生活教育相結(jié)合的方式，加強(qiáng)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，引導(dǎo)孩子接納生活、品味生活，感知生命的復(fù)雜性、偶然性和神秘性，培養(yǎng)孩子對(duì)于生命的莊嚴(yán)感、神秘感與敬畏感，更好地認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)社會(huì)，具備健全的人格和良好的綜合素質(zhì)，去適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，成為推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的巨大力量。

　　生命教育告訴我們的是，生命具有“生活性”，也有“道德性”。所謂“生活性”，用一句話概括就是“生活總是和生活的感受相關(guān)聯(lián)的”。而“道德性”在于關(guān)注自己的同時(shí)，也要關(guān)注別人。通過(guò)生命教育，讓學(xué)生在知識(shí)、技能、情感及意志方面得到全方位的體驗(yàn)，培育他們的優(yōu)秀品格和美好心靈，與他們一起探索生命的價(jià)值與意義。

　　經(jīng)過(guò)培訓(xùn)我深切的感受到，通過(guò)生命教育課程的學(xué)習(xí)，讓自己收獲了更豐富的情感體驗(yàn)知識(shí)和方法，將有助于幫助和影響學(xué)生打造健全完善的人格，培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有用的人才。而且以前總認(rèn)為自身資源匱乏，缺少對(duì)孩子心理教育的工具，但是經(jīng)過(guò)培訓(xùn)老師講解才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)教育的素材真是取之不盡，體驗(yàn)式的教育方式既簡(jiǎn)單又容易接受，通過(guò)引導(dǎo)，讓學(xué)生去感受生活，熱愛(ài)生命就是對(duì)他們最好育。

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生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)8

　　為期兩天的“生命教育”培訓(xùn)結(jié)束了，與以往參加培訓(xùn)后的感覺(jué)大有不同，以前參加過(guò)幾次教師培訓(xùn)，要么是一些“專家們”向我們講解專業(yè)理論知識(shí)，要么是“名師”向我們介紹成功的經(jīng)驗(yàn)，總讓我感覺(jué)遙不可及，而此次培訓(xùn)讓我有了碰觸心靈之感，給我感觸最深的是以下三點(diǎn)：

　　一、生命教育的核心實(shí)質(zhì)是以人為本的教育。曹教授要求我們做到三個(gè)充分：充分相信每一個(gè)人都具有一顆積極進(jìn)取的心，充分尊重每個(gè)人反映出來(lái)的客觀現(xiàn)狀，充分欣賞每一個(gè)人身上與眾不同的閃光點(diǎn)。反思自己的教育實(shí)踐，三點(diǎn)無(wú)一能夠做到，以前，總是抱怨我們學(xué)校的學(xué)生生源差、學(xué)生素質(zhì)低，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有為我們創(chuàng)造好的教學(xué)條件，學(xué)生家長(zhǎng)不理解我們教師的苦心，抨擊現(xiàn)有的教育體制，斥責(zé)應(yīng)試教育等，為我們所教出來(lái)的低素質(zhì)學(xué)生找理由。其實(shí)，作為教師，我的教學(xué)實(shí)踐又何嘗不是偏離了教育的本質(zhì)，面對(duì)那些后進(jìn)生，我總抱怨他們不思進(jìn)取，批評(píng)他們總是為自己完不成作業(yè)找借口。我又何曾走進(jìn)他們的心靈，了解他們厭惡學(xué)習(xí)的真實(shí)背景?我從沒(méi)做過(guò)，甚至沒(méi)有試圖去做，我固執(zhí)地認(rèn)為，他們天生就是不可救藥的，也或者說(shuō)是他們父母從小就沒(méi)教育好，把責(zé)任一推了之。曹教授的講課讓我了解了真正的教育是尊重生命的教育，尊重人性的教育，以人為本的教育。

　　二、生命教育伴隨著自我審視與提高。靜默自問(wèn)是總結(jié)反思的良方。靜默自問(wèn)：我在工作中的常態(tài)是什么?我工作所圍繞的核心是什么?我想要的結(jié)果是什么?我所做到和想要的是一致嗎?從前，我的工作常態(tài)是忙碌、煩躁，總有忙不完的事，卻總覺(jué)得做的是無(wú)用功。我工作圍繞的核心是學(xué)生，卻又總是達(dá)不到自己的要求，這種矛盾讓我一直感到疲勞和痛苦。經(jīng)過(guò)曹教授的點(diǎn)撥，我認(rèn)識(shí)到，工作是為了自己，這讓我又有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，為自己而工作，其實(shí)是一件挺美好的事。靜默自問(wèn)可以讓我們覺(jué)知，讓我們更清楚地了解自己，認(rèn)識(shí)自己，只有認(rèn)清自己的當(dāng)前狀態(tài)，才會(huì)不斷地提高自己。

　　三、生命教育的目的是要讓心靈歸位。營(yíng)造歸屬感的環(huán)境是心靈歸位的前提。“歸屬感”是伴隨人生很重要的心理活動(dòng)之一，少年兒童的歸屬感尤其強(qiáng)烈，在曹教授講“歸屬感”的瞬間，我想到了從前所聽(tīng)的“名師”報(bào)告，他們都無(wú)一例外地抓住了孩子們的“心”，營(yíng)造的是有歸屬感的環(huán)境，也讓我真正地明白“學(xué)生不喜歡你，就不喜歡你的課”的實(shí)質(zhì)。是啊，真正的教育是人性的教育，真正的教育要伴隨著心靈的碰撞、交流和溝通。在孩子們的心向我的心靠近碰撞的瞬間，我沒(méi)有及時(shí)抓住他們，卻讓他們離我越來(lái)越遠(yuǎn)，我終于明白了為什么有的孩子總是怕我，總是用膽怯的眼光看著我的緣由。記得兩年前剛接一年級(jí)的時(shí)候，有些有點(diǎn)資歷的老教師曾告誡我說(shuō)，和學(xué)生見(jiàn)面上的第一節(jié)課就要給他們個(gè)下馬威，否則以后就壓不住他們了。殊不知，下馬威使得有些孩子永遠(yuǎn)也不敢向我們靠近。建立歸屬感的環(huán)境，要讓班級(jí)成為孩子們的家，并且要讓他們成為這個(gè)家的主人，各有其位、各盡其責(zé)、互幫互學(xué)，才能共同提高。

　　曹教授的培訓(xùn)給了我很大的觸動(dòng)，有很大的收獲，讓我明白改變教育現(xiàn)狀，需要我們教師做的不是改變教育的體制，也不是改變教學(xué)條件，而是要改變我們自己。讓我以此次培訓(xùn)為契機(jī)，改變自己、提高自己，我不期望自己成為名師，但靜默自問(wèn)，我要成為一名讓自己滿意的教師。

生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)9

　　孩子從出生，或者可以說(shuō)是從眼睛能看到這個(gè)世界就已經(jīng)開(kāi)始他們的發(fā)現(xiàn)之旅了，把手指放到嘴里吮，用手把玩小腳丫，想把任何東西都放入嘴里品嘗，他們對(duì)周?chē)娜魏螙|西都充滿了興趣。

　　隨著他們的一天天長(zhǎng)大，我們也通過(guò)他們的奇妙的肢體語(yǔ)言來(lái)了解他們給我們的信息表達(dá)。觀察孩子全部的表情，包括眉眼口鼻甚至舌頭所有的五官細(xì)節(jié)向你透露小家伙心里正想什么。如果孩子表情輕松或者笑意蕩漾，那就表示她很開(kāi)心滿足，如果是緊繃著臉，就只能說(shuō)明她不是心情緊張就是在生氣。孩子的情緒可謂是一天多變。

　　爸爸從網(wǎng)上下載了《WAWAYAYA》小動(dòng)畫(huà)，通過(guò)看動(dòng)畫(huà)讓孩子了解小寶寶是怎么來(lái)到世界上的、感冒時(shí)鼻子為什么說(shuō)話會(huì)嗡嗡的、牙齒為什么會(huì)有蛀牙等小小科教片。記得有一次看完寶寶說(shuō)“媽媽是你生下的我嗎?媽媽我愛(ài)你。”然后她緊緊抱住了我。讓孩子我了解一些生命的真諦就更能更好的培養(yǎng)孩子的感情，從而也會(huì)讓她對(duì)身邊的事更加有愛(ài)心。

　　有時(shí)她會(huì)從地上撿一些樹(shù)葉放在口袋里。一天上學(xué)路上她又撿起一片，她說(shuō)，媽媽這個(gè)樹(shù)葉好小啊，是不是樹(shù)葉寶寶啊，這么小就離開(kāi)樹(shù)媽媽了，好可憐啊。然后她把樹(shù)葉放進(jìn)了自己的口袋，真的好感動(dòng)，你可能說(shuō)這太微不足道了，但從這件小事情上能折射出孩子純潔無(wú)暇的心靈與天真無(wú)邪的愛(ài)。

　　春節(jié)過(guò)后，樓下小廣場(chǎng)的花就要被清理走了，它們的使命已經(jīng)完成了，這些還充滿生命的花馬上要當(dāng)垃圾被鏟走了，寶寶看見(jiàn)了，對(duì)我說(shuō)，媽媽她們還活著呢，我要撿幾枝回家種上，讓她們當(dāng)我的花寶寶。拿回家來(lái)她找了幾個(gè)奶粉罐把它們種了進(jìn)去，放在向陽(yáng)的地方，每天都記著給她們澆水，花依然燦爛著。

　　通過(guò)這一件件小事情也讓我們大人受到了同樣的教育，生命都是可貴，都是需要尊重的，不管是貧富貴賤，它既然來(lái)到這個(gè)世界都是平等的。

生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)10

　　馮建軍教授歸納出生命化教育的四個(gè)特征：敬畏生命，解放兒童，融入生活，充滿人文關(guān)懷。但我深刻領(lǐng)會(huì)到，教育就是生命存在的基本方式。當(dāng)然，這種存在，并不單單在于活著，而更在于如何實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。

　　作為一名培智學(xué)校的教師，我在實(shí)踐中深深體會(huì)到，弱智兒童教育的最終目標(biāo)在于通過(guò)教育和訓(xùn)練，使他們成為殘而不廢的、能自食其力的有用之人。而在具體教育和訓(xùn)練的過(guò)程中，勞動(dòng)技能課最具有操作性。通過(guò)勞動(dòng)技能教育，可以培養(yǎng)弱智兒童正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)、勞動(dòng)態(tài)度，還十分有助于矯正補(bǔ)償他們的身心缺陷;有助于發(fā)展弱智學(xué)生的生活適應(yīng)能力，促進(jìn)弱智學(xué)生健康的個(gè)性品質(zhì)的形成。它在弱智教育中占有特殊而主要的位置。由于它具有操作性與靈活性的特征，決定著它的應(yīng)用能有效的彌補(bǔ)其它學(xué)科中較難滲透的內(nèi)容。因此，在弱智勞動(dòng)技能課的課堂教學(xué)中，我特別注意了勞動(dòng)技能課的應(yīng)用性。

　　一、把勞動(dòng)技能課應(yīng)用于數(shù)學(xué)教學(xué)中

　　弱智學(xué)生都有不同程度的思維緩慢、想象貧乏、注意力不集中等缺陷。他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)為數(shù)學(xué)是一門(mén)比較抽象的學(xué)科，在課堂上往往采取“視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞”的態(tài)度，而勞動(dòng)技能課課型生動(dòng)、活潑，是弱智學(xué)生非常喜歡的課，教師應(yīng)抓住有利時(shí)機(jī)，盡可能在有效時(shí)間內(nèi)，培養(yǎng)學(xué)生在數(shù)學(xué)方面的能力。例如：我教“揀豆角”這一課時(shí)，在教授揀豆角的過(guò)程中，不但教授豆角如何揀，還在進(jìn)行揀豆角的比賽過(guò)程中，依據(jù)學(xué)生各自的能力，分為幾組，并給每個(gè)學(xué)生分上幾只豆角，讓他們數(shù)數(shù)自己分到了幾只豆角?并且在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，揀完了幾只豆角?還剩下幾只?這樣不但使學(xué)生學(xué)會(huì)揀萊，還鞏固了數(shù)學(xué)中學(xué)到的知識(shí)。使學(xué)生不自覺(jué)的學(xué)了許多在他們眼里比較抽象的東西。

　　二、把勞動(dòng)技能課應(yīng)用于語(yǔ)文教學(xué)中

　　弱智兒童、少年常伴隨有語(yǔ)言障礙和語(yǔ)言缺陷，如口吃、自閉癥、語(yǔ)言不連貫、吐字不清、用詞不當(dāng)、詞匯貧乏等等。補(bǔ)償其語(yǔ)言缺陷不單單靠語(yǔ)文課，勞動(dòng)技能課也應(yīng)體現(xiàn)。例如：我在教學(xué)生“刷鞋子”這一課中，在教授學(xué)習(xí)刷鞋子的過(guò)程中，適時(shí)在黑板上出示“老師刷鞋子”的句子，教學(xué)生讀，再讓學(xué)生自己讀。在讓學(xué)生自己刷鞋子的

　　過(guò)程中，又在黑板上出示“我刷鞋子”的句子，讓學(xué)生讀，學(xué)生按不同程度讀完后，可適當(dāng)區(qū)分句意，讓學(xué)生理解哪句是教師刷，哪句是自己刷。在深刻理解句子意思的基礎(chǔ)上，當(dāng)學(xué)生再看到類似的動(dòng)作時(shí)，在頭腦中就反映出相應(yīng)的句子，或是在聽(tīng)到句子時(shí)，在頭腦中反映相應(yīng)的表象。通過(guò)教師不斷的滲透訓(xùn)練，久而久之，學(xué)生的語(yǔ)文能力將有所進(jìn)步，語(yǔ)言水平將有很大提高，從而達(dá)到了補(bǔ)償弱智學(xué)生語(yǔ)言缺陷的目的。

　　三、把勞動(dòng)技能課應(yīng)用于思想品德教育中

　　品德教育是弱智兒童教育的重翻成部分，是弱智教育不可忽視的內(nèi)容。因?yàn)?，弱智兒童認(rèn)識(shí)水平低，高級(jí)心理的調(diào)節(jié)功能薄弱。若忽視了對(duì)他們的品德教育，往往會(huì)出現(xiàn)一些不自覺(jué)的或不自主的不符合社會(huì)要求的行為和活動(dòng)。因此，教師必須重視弱智兒童、少年的品德教育。把勞動(dòng)教育作為品德教育的主課來(lái)抓，使他們?cè)趯?shí)踐中使使具備適應(yīng)社會(huì)、獨(dú)立生活的能力。平時(shí)，積極組織弱智學(xué)生參加家務(wù)勞動(dòng)、手工勞動(dòng)、公益勞動(dòng)等，使他們?cè)趧趧?dòng)的實(shí)踐上，慢慢體會(huì)到勞動(dòng)不僅是獲得勞動(dòng)技能、技巧和發(fā)展智力的訓(xùn)練過(guò)程，而且可以學(xué)生到適應(yīng)社會(huì)生活的知識(shí)和本領(lǐng)，逐步做到自理生活，自我服務(wù)。如：通過(guò)清潔衛(wèi)生的勞動(dòng)，把房屋整理得于凈整齊，環(huán)境優(yōu)美舒適，學(xué)生的心情就會(huì)感到舒暢;帶領(lǐng)學(xué)生上街為民服務(wù);爭(zhēng)做城市的保潔員，為美麗的家鄉(xiāng)“梳妝”，讓其從活動(dòng)中知道勞動(dòng)可以創(chuàng)造美，美可以給人以愉悅。另如：在教學(xué)“燒蛋湯”這節(jié)時(shí)，當(dāng)學(xué)生品嘗著自己親手燒制的蛋湯時(shí)，他們喜形于色，顯然已從中體會(huì)到了勞動(dòng)的樂(lè)趣。教完后，我在黑板上寫(xiě)下“我們愛(ài)勞動(dòng)，旁動(dòng)最光榮”幾個(gè)字，讓學(xué)生知道熱愛(ài)勞動(dòng)是一個(gè)好的品質(zhì)，勞動(dòng)是一件非常光榮的事情。達(dá)到思想品德教育的目的。

　　在弱智教育的各學(xué)科教學(xué)中，能把勞動(dòng)技能課的應(yīng)用把握好，將有助于各科教學(xué)，弱智勞動(dòng)技能課在教育與訓(xùn)練弱智兒童的過(guò)程中，有著其他學(xué)科所不能代替的補(bǔ)償作用。

　　因此，理解生命化教育的意義，我們要從自身的教育實(shí)踐中去把握。

生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)11

　　《生命與教育》這本書(shū)基于對(duì)生命與教育本體關(guān)系的理性思索，探討了教育的生命本質(zhì)和生命化教育的理念、特點(diǎn)，構(gòu)建了生命化教育的體系，書(shū)寫(xiě)了有“人”的生命教育學(xué)。它讓人們重新深思教育的過(guò)去，向著生命的未來(lái)行進(jìn)。 當(dāng)今社會(huì)，進(jìn)步與浮躁并存，文明與喧囂共生。繽紛的世界固然精彩，卻掩飾不住慌張中透出的無(wú)奈。 ‘我’逐漸淡化在人群中，人性的光芒日益暗淡。在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，生命愈發(fā)地彷徨，教育遭遇著迷失。教育與生命的隔離，不僅是教育本身的誤區(qū)，更是整個(gè)社會(huì)的不幸。于是，我們祈求回歸。”一種對(duì)教育現(xiàn)狀的憂患躍然紙上，而這種憂患也無(wú)時(shí)不貫穿著整本書(shū)。面對(duì)被越來(lái)越多的規(guī)訓(xùn)約束的孩子，被越來(lái)越重的課業(yè)折磨的孩子，作者發(fā)出了這樣的感嘆：“今天的兒童越來(lái)越多地被封閉在狹小的空間中……這樣的生活，兒童是快樂(lè)不起來(lái)的”。

　　生命是完整的，是富有個(gè)性的;生命是自由的，也是具有創(chuàng)造性的。生命對(duì)人來(lái)說(shuō)只有一次，正因?yàn)樗奈ㄒ恍?，我們才要更加珍惜。人的一生中最美好的時(shí)光就是童年，我們的教育要關(guān)注生命，就要提供生命發(fā)展的良好土壤。孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)面臨各種成長(zhǎng)的考驗(yàn)，有些考驗(yàn)甚至是災(zāi)難性的。作為學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)者，我們教師既要關(guān)注學(xué)生自身知識(shí)及精神發(fā)展的規(guī)律，又要教給學(xué)生各種生存的知識(shí)、方法和面對(duì)各種生存危機(jī)的處理個(gè)個(gè)有血有肉的老師，是一處處細(xì)得連眼角眉毛都記錄的思考細(xì)節(jié)，或許大師就是這樣成長(zhǎng)起來(lái)的，或許這是大師生命成長(zhǎng)的見(jiàn)證給我們的引領(lǐng)。

　　教師素質(zhì)的提高莫過(guò)于和高尚者、與專家、與有經(jīng)驗(yàn)的人攀談，這其中最簡(jiǎn)單的方式就是閱讀，只有提升，拓廣自己的閱讀質(zhì)量和閱讀領(lǐng)域，教師才能擔(dān)起"帶著先進(jìn)文化走進(jìn)教室成為知識(shí)的代言人"在本書(shū)的閱讀中，我越來(lái)越感到一個(gè)教師要變得高尚起來(lái)，那就要多讀書(shū)，多讀大師的書(shū)，一個(gè)教師要變得有智慧，那就要同大師對(duì)話，同書(shū)本中的，同生活中的智者攀談。教育中的所見(jiàn)要善于記錄剖析，感悟教育生命的真諦。記錄學(xué)生，記錄學(xué)校，記錄同事，記錄自己的生活細(xì)微，智慧也會(huì)在這細(xì)微中得以成全，大師蘇霍姆林斯基給了我們榜樣，在他的筆下是一個(gè)個(gè)活生生的孩子，是一個(gè)個(gè)有血有肉的老師，是一處處細(xì)得連眼角眉毛都記錄的思考細(xì)節(jié)，或許大師就是這樣成長(zhǎng)起來(lái)的，或許這是大師生命成長(zhǎng)的見(jiàn)證給我們的引領(lǐng)。

　　將生命融于教育，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩(shī)意存在，凸現(xiàn)生命的靈動(dòng)、自由和獨(dú)特，并以此漸臻生命的完滿與幸福。”這不僅是馮教授一人的期望和夙愿，更是眾多有良知的教育者為之實(shí)踐和奮斗的目標(biāo)!

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