下面是范文網(wǎng)小編整理的關(guān)于教師教育思想觀念大討論心得體會6篇 教師們的教育觀點的一致心得體會，供大家參考。
關(guān)于教師教育思想觀念大討論心得體會1
何謂職業(yè)精神?是指人們的職業(yè)活動緊密聯(lián)系，具有自身職業(yè)特征的精神。一個人一旦從事特定的職業(yè)，就直接承擔著一定的職業(yè)責任，并同他所從事的職業(yè)利益緊密地聯(lián)系在一起，他對一定職業(yè)的整體利益的認識，促進其對于具體社會義務(wù)的自覺責任。這種自覺責任可以逐步形成職業(yè)道德，并進而升華為職業(yè)精神。那么，教師的職業(yè)精神又是什么呢?自然就是教師把自己融入教育、教學(xué)，用自己的激情與能力育好一代又一代的新人，為教育事業(yè)的輝煌奉獻自己的一切。據(jù)此，人活著必須要有點精神，更要有為自己的事業(yè)獻身的職業(yè)精神。職業(yè)精神的力量是非常偉大的，它能推動人類社會的發(fā)展。師德是教師這一職業(yè)道德的自覺內(nèi)化，當一名優(yōu)秀的教師需要很多美德。而我要說：教師最大的美德莫過于敬業(yè)精神。沒有敬業(yè)精神，談不上業(yè)務(wù)的熟練；沒有敬業(yè)的精神，更談不上對學(xué)生的一片愛心。熱愛人民教育事業(yè)，是一個人民教師必須具備的最基本的職業(yè)道德。而育人這個職業(yè)沒有什么生產(chǎn)勞動比培養(yǎng)人更為復(fù)雜、更為神圣。所謂十年樹木百年樹人。正因為如此，教師是太陽底下最光榮的職業(yè)，也是太陽底
下最艱巨的職業(yè)。那么如果沒有與之相應(yīng)的敬業(yè)精神怎么能行呢?
一、愛校如家，以愛校為榮
我們每一個老師都要把學(xué)校當作是我們美麗的家園，我們生活的樂園，關(guān)心學(xué)校發(fā)展，愛護學(xué)校聲譽，捍衛(wèi)學(xué)校尊嚴。要樹立學(xué)校榮則我榮，學(xué)校強則我強，學(xué)校興則我興，學(xué)校弱則我弱，學(xué)校恥則我恥的榮辱觀。人人以愛校為榮，損害學(xué)校利益為恥。提倡愛校如家，是因為學(xué)校是教師的工作崗位，是教師整個生活的一個主要組成部分。從這個意義上講，教師既屬于他的家庭和親人，同樣也屬于學(xué)校，也屬于他所從事的教育事業(yè)。愛校如家處理好個人與工作的關(guān)系。提倡以校為家，事業(yè)第一，并不是要求教師不顧家，和諧的家庭關(guān)系本身也是對事業(yè)的有力支持和鼓舞，問題是要正確處理好個人、家庭與工作的關(guān)系，在個人利益和工作需要發(fā)生矛盾時，應(yīng)該以工作為重。如果教師把職業(yè)僅僅看成養(yǎng)家糊口、維持生計的手段，對學(xué)校的情感就比較淡漠，對所從事的工作的重要性認識就比較膚淺，工作就容易得過且過，對學(xué)生就不會負責，就會誤人子弟。我們提倡愛校如家，因為學(xué)校是我們?yōu)樽鎳?、為人民作貢獻，和自我發(fā)展的地方。教師只有憑借這一崗位才能為國家培養(yǎng)下一代“四有人才”，同時教師個人也可以憑借崗位優(yōu)勢，充分發(fā)揮自己的聰明才智，創(chuàng)造性地開展工作，無愧于黨的培養(yǎng)無愧于自己的職業(yè)良心。愛校如家，把學(xué)校當成自己的家，才會感到學(xué)校如家一樣，是緊緊鎖住人心的一把鎖；才會體味到家的溫暖，深深地依戀它。
二、愛生如子，以愛生為榮
我們每一個教師要把愛生作為我們的天職，沒有學(xué)生，就沒有教師。沒有愛，就沒有教。教師是因為有學(xué)生而存在，教是因為有學(xué)而存在。每一個教師一定要象對自己的兒女那樣對學(xué)生的充滿愛，讓師愛在教師的職業(yè)生涯中綻放光芒。
A、愛學(xué)生要最大限度地理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。
教師要理解學(xué)生就要了解學(xué)生，掌握他們的生理特點、心理特點、思想活動，興趣愛好等多方面的情況。這是基礎(chǔ)，也是教育的前提。蘇霍姆林斯基說過：“不了解孩子——不了解他的智力、發(fā)展，他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向——就談不上教育”。知之深、愛之切，教師只有真正地了解學(xué)生，才能更好地熱愛學(xué)生。我們的學(xué)生生活在改革開放的時代，易于接受新事物，思想活躍、敏銳、不盲從，對一些問題有自己的見解。即使教師的話也不一定都言聽計從，我們要正確看待這一現(xiàn)象。教師愛學(xué)生最根本的就是以德、智、體、美、勞幾方面全面關(guān)心學(xué)生的成長，關(guān)心學(xué)生的個人生活（病痛）。教師對學(xué)生的愛，來自教師與學(xué)生在長期交往中建立起的深厚感情，以心靈感受心靈，以感情贏得感情。當教師對學(xué)生一次次表現(xiàn)真實的情意，學(xué)生幼小的心靈中就會充滿對教師的愛意。
B、愛生如子：要最大限度地寬容學(xué)生、善待學(xué)生。
“吃一塹，長一智”，未成年的學(xué)生正處于身心發(fā)展階段，是非觀念尚未成熟，出現(xiàn)過失，犯錯誤是難免的。當學(xué)生出現(xiàn)這樣那樣的錯誤時，教師不能粗暴地批評或懲罰他們，而是要善于保護學(xué)生向善、向上的本質(zhì)，讓他們在錯誤中汲取教訓(xùn)而健康地成長起來。因此學(xué)生看起來
最不值得愛的時候，恰恰是最需要愛的時候。讓我們再一次重溫著名教育家陶行知的諄諄教誨：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。當然寬容、善待，并不是放任自流，讓學(xué)生我行我素，而是與“嚴格要求”統(tǒng)一的。教師要真正地愛學(xué)生，就要對他高度負責。絕不是無原則地遷就、偏袒、溺愛。學(xué)生喜歡的是親切而嚴格的教師，嚴出于愛，愛寓于嚴，嚴慈相濟才能教育學(xué)生。
C、關(guān)愛學(xué)生，要最大限度地尊重學(xué)生，信任學(xué)生。
這也是素質(zhì)教育條件下新型師生關(guān)系的體現(xiàn)，是促進學(xué)生健康長成的重要條件。尊重學(xué)生就要和學(xué)生建立民主、平等、親密的關(guān)系。充分地相信學(xué)生，尊重學(xué)生，首先是要尊重學(xué)生的人格。所謂尊重學(xué)生人格，說到底就是把學(xué)生當作與自己地位平等的人看待，尊重他們的權(quán)利與義務(wù)，尊重他們的意愿和情感（評三好、選干部、犯錯誤等時候……）尊重學(xué)生，還要虛心向?qū)W生學(xué)習。我國古代就有“教學(xué)相長”、“弟子不必不如師”、“師不必賢于弟子”之說。這是說教師無論在學(xué)識上還是思想上，都不可能十全十美，完全可以從自己的教育對象身上吸取營養(yǎng)。如，信息技術(shù)的發(fā)展使我們獲取信息的渠道更廣泛，獲取知識的手段更便捷，在視聽環(huán)境中長大的學(xué)生，可能與教師在同一起跑線上，甚至比教師跑得更快，教師覺得可能有很多東西不如學(xué)生學(xué)得快、學(xué)得多。所以教師要和孩子一同成長，誠心誠意地向?qū)W生學(xué)習。
尊重學(xué)生就要信任學(xué)生。尊重出于信任，信任是一種無形的教育力量。學(xué)生的心靈是很敏感的，教師對學(xué)生持什么態(tài)度，他們是非常清楚的，他們不僅觀真容，而且重真行。如若教師只是口頭上說要尊重學(xué)生，而行動上表現(xiàn)出對學(xué)生不信任，那么仍是不尊重學(xué)生。特別是學(xué)生犯錯誤時教師要給予他信任，這樣才能激發(fā)學(xué)生自尊、上進的勇氣。
三、愛崗如命，以愛崗為榮
愛崗如命：我們的崗位是教師，我們不談教師職業(yè)有多偉大，多崇高、多光榮，但我們得承認，教師是我們選擇的職業(yè)，是我們生命的過程。因此，我們熱愛自己的崗位要像熱愛自己的生命一樣。因為這個崗位對于教師自身而言，它是對教師生命的喚醒，是對教師生命過程的豐富，使我們從這一職業(yè)中獲得生存和精神寄托，因此，我們從心里熱愛我們的崗位，凡是學(xué)校安排的崗位，都沒有高低貴賤之分，沒有優(yōu)劣好壞之分，都是育人的都是偉大的。每一個教職工要從心里熱愛自己的崗位，恪盡職守，盡職守責。愛崗如命，要求我們愛本職崗位，在平凡的崗位上播撒愛心，收獲希望，享受平和而又充實的人生幸福。教師要做到愛崗如命，首先要有正確的理想信念，教師樹立了正確的理想信念，就能在復(fù)雜的社會現(xiàn)象中準確判斷是非曲直，就有了逆水行舟的動力和精神支柱，不為金錢所惑，全身心投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。就會勇敢地面對現(xiàn)實，主動克服來自各方面的困難和干擾，不斷改變自我，戰(zhàn)勝自我，完善自我，不斷升華精神境界。要做到愛崗如命，還要勇于淡化功利意識。從某種角度上講，功利意識是一種積極的心理因素，能催人上進，但如果過分處心積慮地在付出和回報之間企求更大的功利，就容易斤斤計較，患得患失，便又成為制約人的進步和發(fā)展的消極因素。教師這個崗位沒有顯赫的權(quán)力和地位，沒有豐厚的報酬，在社會上沒有四通八達的關(guān)系網(wǎng)，有的則是默默地付出和奉獻。印度大詩人泰戈爾說得好：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧。因為葉總是謙虛地垂著他的綠蔭的”。當教師就需要培養(yǎng)這種平凡中見偉大的精神。如果功利意識濃，一事當前先為自己著想，無論干什么工作都需要考慮是否對自己有利，就會使人消極低沉。因為教師這個職業(yè)永遠滿足不了個人的名利要求。教師職業(yè)是一個特殊職業(yè)，教師的精神風貌和人格特征對青少年的影響是非常深遠的，關(guān)聯(lián)著成千上萬學(xué)生的健康成長，從教則安，愛崗如命也是教師職業(yè)精神的具體體現(xiàn)，因為只有安心從教，才會認真探索教育教學(xué)規(guī)則，才會不斷開拓進取，勇于創(chuàng)新，才會在事業(yè)上有所建樹，愿我們的每一位老師對自己選擇的職業(yè)無怨無悔，而且癡心不改。
四、愛書若渴，以愛書為榮
書是萬善之源。如果說教師也要索取的話，教師最大的索取就是要讀書。作為教師，如果從業(yè)以后沒有書的滋養(yǎng)，注定心靈會走向荒蕪。因此，我們教師一定要如饑似渴地學(xué)習，在學(xué)習上成為學(xué)生的榜樣。教師要通過讀書營造一汪淋浴心靈的文化深潭，讓自己沉醉其間，讓學(xué)生沉醉其間，那么，教書育人的工作定然走向成功，走向快樂，走向幸福。因為教師只有掌握廣泛的文化科學(xué)的基礎(chǔ)知識，才能為學(xué)生獲得多方面的知識提供機會，才可能及時發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)具有特殊才能的學(xué)生，才可能做到“無所不知”。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基認為，教師從事工作的初期，所掌握的知識與教給學(xué)生的基本知識的比例是10∶1，那么到了15-20年后的時候，這個比例應(yīng)當為20∶1.30∶1.50∶1。這就是說教師自身的知識應(yīng)該像一個不斷蓄水的湖泊，而且應(yīng)該隨著教齡的延長不斷擴充，不斷增長，而且，人類知識在不斷豐富，新知識增長的速度在加快，知識更新的周期在縮短。在這種精神下，雖然我們中小學(xué)教科書的內(nèi)容有相對穩(wěn)定的一面，但內(nèi)容也在不斷更新，新知識在不斷擴充，教師僅靠原有的知識功底是遠遠不夠的。因此，無論是年輕教師還是從教多年的老教師，都不應(yīng)該覺得有個穩(wěn)定的職業(yè)和崗位就可以高枕無憂，無須進取。家長也在選老師，應(yīng)堅持邊工作邊學(xué)習，活到老學(xué)到老，朝著學(xué)者型教師的目標努力。
同時教師要通過學(xué)習，培養(yǎng)自己的能力，因為能力素質(zhì)是教師素質(zhì)中的一個重要方面，它是靠多種知識和智能綜合而成的，也是教師順利完成教育教學(xué)任務(wù)的基本條件?，F(xiàn)代教師只有具備多種能力，才能培養(yǎng)指導(dǎo)出適應(yīng)社會發(fā)展和經(jīng)濟建設(shè)的復(fù)合型人才。所以教師在教書育人的過程中，應(yīng)該以學(xué)而不厭，勤奮進取的精神，不斷總結(jié)自身的經(jīng)驗和教訓(xùn)、學(xué)習和汲取他人的成功經(jīng)驗，并把它提到理論的高度進行思考和剖析。只有相信實踐出真知，并且具有持久的耐力、毅力、才干就能提高，事業(yè)就一定會有成效。
關(guān)于教師教育思想觀念大討論心得體會2
自六月份起，我校掀起了全體教職工參與的本科思想大討論的活動。結(jié)合三個多月的學(xué)習情況及我校教學(xué)改革狀況，以下分享我的學(xué)習心得。
一、教育思想大討論必須回答的五個基本命題
《國家中長期教育改革發(fā)展規(guī)劃綱要》明確了高等教育改革的指導(dǎo)思想方針和主題，集中體現(xiàn)了當代教育“以人為本”、“全面發(fā)展”的教育觀。今天，我校進行教育思想大討論，不是討論教育思想，不是研究當代教育思想的內(nèi)涵，而是圍繞學(xué)校教育改革與發(fā)展問題，明辨我校教育發(fā)展與改革的大勢，找到束縛我校教改的病癥所在，對學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略和人才培養(yǎng)做出價值判斷，并以政策體系和行動方案的方式充分表達出來。為此，我認為通過本次教育思想大討論，在教師和管理者層面必須理清幾個重大命題： 1.本科教育教學(xué)如何將“產(chǎn)學(xué)研結(jié)合”的特色和“世界一流”的大學(xué)定位落實到具體的內(nèi)涵上?
這主要涉及兩大問題，一是本科教育的規(guī)模與結(jié)構(gòu)如何體現(xiàn)研究型大學(xué)的結(jié)構(gòu)問題。是繼續(xù)堅持本科教育的規(guī)模化以滿足國民與行業(yè)需求的大眾化還是適度調(diào)整大眾化與精英化結(jié)構(gòu)，實行專業(yè)教育基礎(chǔ)上的精英教育?二是本科教育人才培養(yǎng)過程如何體現(xiàn)“產(chǎn)”與“研”的辦學(xué)特色，“產(chǎn)”“研”及學(xué)科育人的路徑與教學(xué)過程的交合點是什么?
2.學(xué)校本科人才培養(yǎng)的層次定位和類型定位是什么?
學(xué)?？傮w培養(yǎng)目標與專業(yè)培養(yǎng)目標的差異性如何統(tǒng)籌，是否應(yīng)建立一個因?qū)I(yè)而異的培養(yǎng)目標體系，學(xué)校的學(xué)科特色與專業(yè)特色融合點是什么，各專業(yè)的結(jié)構(gòu)、規(guī)模定位是什么?
3.長期以來的專業(yè)設(shè)置模式、專業(yè)培養(yǎng)模式和人才培養(yǎng)制度是否能夠?qū)崿F(xiàn)與研究型大學(xué)相適應(yīng)的人才培養(yǎng)目標?
當代教育思想倡導(dǎo)的是因材施教與個性發(fā)展，倡導(dǎo)素質(zhì)教育與創(chuàng)新能力培養(yǎng)、通識教育與專業(yè)教育的有機結(jié)合，倡導(dǎo)學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一，面對這樣的轉(zhuǎn)變，我們應(yīng)樹立的專業(yè)觀是什么?我?，F(xiàn)存的人才培養(yǎng)體制是否滿足新的人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)?是否應(yīng)該進行教育教學(xué)組織制度的變革，實行更多符合學(xué)生自主學(xué)習的教學(xué)組織制度?是否能夠打破專業(yè)年級管理體制，為學(xué)生的自主發(fā)展和全面發(fā)展創(chuàng)造更加寬松的成長環(huán)境? 4.廣大教師應(yīng)建立一個什么樣的教學(xué)觀?
大學(xué)教育的基本途徑主要是課程教學(xué)與實踐方式，教師與教學(xué)資源成為基本保證。長期以來，我們的專業(yè)面窄且缺乏與社會有效溝通，課程資源不足且建設(shè)乏力，教學(xué)組織制度和教師的教學(xué)能力建設(shè)滯后這已是制約當前我校教育教學(xué)工作的最大瓶頸。為此，廣大教師和管理者應(yīng)該進一步明晰，我們應(yīng)樹立的教學(xué)觀和教師觀是什么?現(xiàn)行的班級教學(xué)如何實現(xiàn)因材施教、學(xué)思結(jié)合?如何提升教師的課程開發(fā)能力和教學(xué)組織能力?如何把校內(nèi)外資源納入人才培養(yǎng)的范疇?是否應(yīng)該逐步變革單一的二學(xué)期制、專業(yè)班級教學(xué)制度等。
5.管理者如何在新的教育思想觀念下重構(gòu)管理體系，轉(zhuǎn)變管理方式，充分發(fā)揮“教”、“學(xué)”在教育教學(xué)質(zhì)量中的作用?
大學(xué)的主體歷來被認為是教師與學(xué)生，可管理的邏輯卻始終是自上而下的?，F(xiàn)行的層級式的教學(xué)管理體制與現(xiàn)代大學(xué)教學(xué)要求越來越遠。為此，我們應(yīng)該樹立的人才觀和管理觀是什么，學(xué)校教學(xué)管理部門與學(xué)院之間的關(guān)系是否重構(gòu)?教師的評價體系是否符合教授治學(xué)、教學(xué)為中心的導(dǎo)向?特別是教學(xué)管理體制與管理制度能否在新的教育思想下得以重構(gòu)?
如果這些基本問題不能引發(fā)廣大師生的深入思考，不能在管理層面和師生層面達到較大程度的共識，教育教學(xué)改革必然還會在低層次低水平上徘徊。我們必須站在學(xué)校戰(zhàn)略發(fā)展的高度思考本科教育教學(xué)問題，反思我們面臨的教改困境，厘清矛盾，分層推進，大步伐改革，才能實現(xiàn)本科人才培養(yǎng)與教育教學(xué)改革的跨越和發(fā)展。
二、抓好“四項改革”，優(yōu)化教育教學(xué)資源配置
當前我校本科教育教學(xué)面臨諸多的矛盾，其中教學(xué)資源配置不合理，必須進一步優(yōu)化配置方式，以提高教學(xué)管理效益。 1.改革專業(yè)設(shè)置方式
我國現(xiàn)行專業(yè)設(shè)置多按照生產(chǎn)方式設(shè)置，已經(jīng)不適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的行業(yè)和職業(yè)面向也和學(xué)科的綜合化發(fā)展趨勢不一致。因此，著眼于卓越人才的培養(yǎng)目標，必須打破單一的面向生產(chǎn)領(lǐng)域的專業(yè)設(shè)置模式，壓縮部分單一生產(chǎn)型專業(yè)，增設(shè)一批跨學(xué)科專業(yè)（或跨界專業(yè)），以此替代老專業(yè)的改造問題，優(yōu)化專業(yè)結(jié)構(gòu)。 2.改革人才培養(yǎng)體制
教育規(guī)劃綱要提出的人才培養(yǎng)體制主要是實現(xiàn)“三個結(jié)合”，即學(xué)思結(jié)合，知行統(tǒng)一。要實現(xiàn)培養(yǎng)體制的改革和突破，要做到以下改革：
一是改革專業(yè)學(xué)院培養(yǎng)責任制度，建立全面育人體系。拓展單一課程或教學(xué)育人渠道，把專業(yè)教育與學(xué)生的自我發(fā)展結(jié)合起來；加強學(xué)校的育人環(huán)境建設(shè)，提高校園文化育人、科研育人等氛圍和制度建設(shè)。學(xué)校的各類資源都應(yīng)該賦予育人功能。如科研基地、科研項目對指導(dǎo)學(xué)生的要求，書院制度，各類學(xué)社等。
二是改革教學(xué)組織制度。主要涉及“教”的組織制度，如改造教研室制度，設(shè)置學(xué)院下的“課程教學(xué)中心”，把課程作為學(xué)院及研究所的實體單元，以課程為核心開展教學(xué)研究、課程建設(shè)、專業(yè)配置等，真正把教師的教學(xué)研究和教學(xué)組織功能發(fā)揮出來；改進班級授課制度，實行“掛牌上課”、小班授課，活動課程等。在學(xué)習制度上，加快推進學(xué)分制及選課制度，打破專業(yè)班級，實行教學(xué)班級授課制度等。 3.改革現(xiàn)行的人才評價體系，給予教與學(xué)更加寬松的政策環(huán)境。
對科教人員實行分類管理，根據(jù)所承擔的教學(xué)科研及推廣任務(wù)，進行類型細分，如劃分為教學(xué)科研型、科研教學(xué)型、科研推廣型等，分類制定不同的管理和評價體系，讓教學(xué)型的教師潛心教學(xué)，讓教學(xué)科研型的教師樂于教學(xué)，讓更多科教人員積極參與教學(xué)，把我校產(chǎn)學(xué)研的教育資源充分用于人才培養(yǎng)。 4.改革優(yōu)化人才培養(yǎng)模式
打破單一專業(yè)教育模式，加快實行學(xué)科通識教育基礎(chǔ)上的專業(yè)教育，加強跨學(xué)科課程和通識類課程，增強學(xué)生自選課程比重。修訂和優(yōu)化現(xiàn)行的培養(yǎng)方案。新的培養(yǎng)方案總學(xué)分不易超過160 學(xué)分，其中專業(yè)基礎(chǔ)及專業(yè)類課程不易超過50%、通識教育課程及跨學(xué)科課程不能低于35-40%、留給學(xué)生自選10-15%的選修余地。
三、實施四大建設(shè)，提高學(xué)校整體教學(xué)能力
教學(xué)基本建設(shè)是學(xué)校建設(shè)中核心。專業(yè)建設(shè)、課程建設(shè)、實驗室及基地建設(shè)、教學(xué)隊伍以及制度都是必須加強的。但在目前，必須著力推進以下三個建設(shè)。 1.優(yōu)質(zhì)課程資源建設(shè)
課程建設(shè)是專業(yè)建設(shè)和教學(xué)工作的起點。必須通過新課程的開發(fā)，帶動專業(yè)革新和教學(xué)改革。
一是要大批量建設(shè)新課程，特別是學(xué)科交叉課程，增強專業(yè)教育的活力。
二是加快建設(shè)人文、社會、經(jīng)濟、社會管理的相關(guān)課程，構(gòu)建一個具有鮮明的農(nóng)林院校特性的通識教育課程體系，從根本上調(diào)整專業(yè)培養(yǎng)的結(jié)構(gòu)和能力，把人文教育滲透到教育教學(xué)的全過程之中。 2.教師教學(xué)能力建設(shè)
培訓(xùn)提高教師的教學(xué)能力、教學(xué)素養(yǎng)和職業(yè)使命，提高教師的職業(yè)準入標準，建立教師以教學(xué)能力和教學(xué)修養(yǎng)為核心的評價體系，完善教師的職業(yè)退出機制，建立一套選拔、培養(yǎng)、提高、優(yōu)化的教師職業(yè)生涯發(fā)展模式。 3.實踐教學(xué)基地建設(shè)與空間拓展
學(xué)校的人才培養(yǎng)必須跨越依賴學(xué)校課堂、實驗室和校園邊界，依托更廣闊的社會資源培養(yǎng)人才。我們學(xué)校產(chǎn)學(xué)研辦學(xué)特色也為我校本科人才培養(yǎng)創(chuàng)造了條件，但仍需要拓展空間，使得科研推廣具有育人功能。 4.以育人為核心的文化建設(shè)
大學(xué)除了設(shè)置學(xué)科專業(yè)以及課程等實施顯在的教育教學(xué)之外，大學(xué)文化是最具特色的育人資源。在新階段，我們除了優(yōu)化專業(yè)提高教學(xué)質(zhì)量，還得深挖我們的大學(xué)文化，把潛在的文化資源顯在化。除了建設(shè)校園硬件環(huán)境外更重要在教師文化、管理文化、師生文化上倡導(dǎo)新風尚，培育新文化，促進人的養(yǎng)成教育。
四、推進三個方式轉(zhuǎn)變，充分發(fā)揮教師學(xué)生的潛力
1.轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，樹立學(xué)生為主的育人觀。
創(chuàng)新人才培養(yǎng)需要研究型教學(xué)支撐。轉(zhuǎn)變教學(xué)方式核心是樹立學(xué)生為本的教學(xué)思想，重構(gòu)師生關(guān)系。教學(xué)管理要從管理目標向教學(xué)目標轉(zhuǎn)移，從監(jiān)督管理向調(diào)控導(dǎo)向轉(zhuǎn)變；教師要從以課程和教案為中心向?qū)W生能力需求為中心轉(zhuǎn)變，注重因材施教，注重啟發(fā)式教學(xué)，注重學(xué)生知行統(tǒng)一。
2.轉(zhuǎn)變管理方式，體現(xiàn)大學(xué)學(xué)術(shù)自主和教學(xué)本體。
大學(xué)管理的目標是服務(wù)于大學(xué)的辦學(xué)目標的。管理主要在于做好資源配置，充分調(diào)動教學(xué)科研人員以及學(xué)生的積極性。學(xué)生的發(fā)展，科研的成就以及學(xué)術(shù)的領(lǐng)先更多需要建立在學(xué)術(shù)自由和認的潛能得以全面發(fā)揮的基礎(chǔ)上。因此，學(xué)校應(yīng)該進一步降低管理重心，給予學(xué)院更大的辦學(xué)權(quán)利和發(fā)展空間，讓教師服從于學(xué)科發(fā)展需要，讓學(xué)生與教師與科研活動的關(guān)系更加密切。
3.轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，追求大學(xué)精神。
隨著高等教育體制改革的深化，大學(xué)的發(fā)展也必然會由政績觀、指標觀想追求大學(xué)人文精神、追求大學(xué)個性發(fā)展轉(zhuǎn)變。突出表現(xiàn)為學(xué)生與教師發(fā)展方式、大學(xué)學(xué)科特色、大學(xué)文化等。所以高水平的生源質(zhì)量競爭，學(xué)生在大學(xué)的自主性發(fā)展應(yīng)該成為學(xué)生管理的方式出發(fā)點。大學(xué)逐漸體現(xiàn)出高品質(zhì)的學(xué)習、科研環(huán)境和寬松自由的發(fā)展制度。
學(xué)校的改革面臨多層次的新問題，任何一個時期也不可能形成一個大而全的治理方案。只有抓住階段性問題分類推進才會有序發(fā)展。作為一名數(shù)學(xué)教師，我將逐步提高自己的教學(xué)能力，并積極參與本教研室數(shù)學(xué)課程體系的建設(shè)，為學(xué)校的不斷發(fā)展貢獻自己的綿薄之力。
關(guān)于教師教育思想觀念大討論心得體會3
素質(zhì)教育已經(jīng)提出來多年，對學(xué)生的發(fā)展很重要。通過對相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習，對如何深入實施素質(zhì)教育、如何規(guī)范自己的教學(xué)行為等，同時有了更深入的認識、了解以及體會。
素質(zhì)教育是我國在改革開放的新時期，為適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，全面提高國民素質(zhì)的要求，同時針對現(xiàn)有教育的弊端提出來的。素質(zhì)教育關(guān)系到民族的未來質(zhì)量，綜合國力的提高，人力資源強國的建設(shè)。但是必須看到，幾年來推進素質(zhì)教育雖然在幾個方面有所突破和進展，但是目前還沒有從根本上扭轉(zhuǎn)“應(yīng)試教育”的傾向。當前教育在很大程度上還存在著片面追求升學(xué)率，中小學(xué)生課業(yè)負擔過重的情況；存在著重視語數(shù)外等主科教學(xué)，忽視音、體、美等學(xué)科教育和學(xué)生的道德、行為習慣的教育，學(xué)生得不到全面發(fā)展的情況。所以作為一名教師要確實的推行素質(zhì)教育，教師是實施素質(zhì)教育的主力軍，在日常教學(xué)中要依法治教，自覺遵守學(xué)校安排的課程、課時、規(guī)范學(xué)生的作業(yè)量、作息時間，不能只以考試成績作為評價學(xué)生的標準，要全面的進行考核，把健康還給學(xué)生、把能力還給學(xué)生。
深化素質(zhì)教育，就要促進學(xué)生的全面發(fā)展。教師在工作中要以育人為本，面向全體學(xué)生。依法保障兒童和青少年學(xué)習發(fā)展的基本權(quán)利，努力開發(fā)每個學(xué)生的特長和潛能。改變那種只重視升學(xué)有望的學(xué)生的做法。促進學(xué)生以德育為核心的全面發(fā)展?？朔欠N只重視智育，甚至于只重視考分，而忽視德育、體育、美育的“應(yīng)試教育”傾向。學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性，重視學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。 減輕學(xué)生過重的學(xué)業(yè)負擔，使學(xué)生有時間思考問題、參加社會實踐和從事感興趣的自主學(xué)習活動。因材施教，為每個學(xué)生提供最適合的教育，使每個學(xué)生都能夠健康成長；重視發(fā)展學(xué)生個性，充分發(fā)展學(xué)生的潛能，大力培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才。按照“遵循教育規(guī)律，運用科學(xué)方法，提高教育質(zhì)量”的要求，認真組織施教，不但要教會學(xué)生知識，更要教會學(xué)生怎樣去學(xué)習，在教學(xué)中提高學(xué)生的學(xué)習能力。
在現(xiàn)行的中國教育體制中，素質(zhì)教育的貫徹還是有一定的困難，因為素質(zhì)教育不是簡單地開展一些文體活動，不是單純地去鄉(xiāng)村體驗體驗生活，更不是不考試、不留作業(yè)。而是要讓學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習、學(xué)會思考、敢于質(zhì)疑、懂得創(chuàng)造，形成健全的人格，促進他們的全面發(fā)展，才是素質(zhì)教育的本質(zhì)，才是學(xué)校教育的職責。所以作為一名教師，一名推行素質(zhì)教育的工作者，要不斷的學(xué)習，不斷接受新觀念，充實完善自己的教育教學(xué)思想，提高自己的理論水平和實踐水平，適應(yīng)日益變化的教育形勢，努力做一名自覺踐行素質(zhì)教育的工作者。
關(guān)于教師教育思想觀念大討論心得體會4
美國的卡內(nèi)基工業(yè)大學(xué)曾分析過一萬名在事業(yè)上卓有成就者的檔案，結(jié)論是：知識和專門技術(shù)在這些人的成功因素中只占百分之十五，而百分之八十五的成功因素取決于良好的人際關(guān)系。一個人的事業(yè)成敗與否，人際關(guān)系往往起著舉足輕重的作用。 “一日為師，終生為父”的傳統(tǒng)觀念，無形之中疏遠了師生關(guān)系，影響了教學(xué)的效果。“親其師，信其道”只有師生關(guān)系和諧，融洽，才能實現(xiàn)雙贏，教學(xué)達到最佳效果。
新型的師生關(guān)系，教師既要在學(xué)生中有威信，又充分體現(xiàn)尊重、民主、平等、發(fā)展的精神。 在師生共同建立的人際關(guān)系的過程中，必然受到來自各方面、多種因素的影響，姑從以下方面作些探 討。
?。? ）樹立威信
“人不可貌相”這一古訓(xùn)雖為古今中外東西方人士所普遍接受并認可，但在現(xiàn)實社會生活中，人們往往不 由自主的“背道而馳”。人們不得不承認，天生麗質(zhì)者無論在家庭或社會上確實具有一種令常人自嘆弗如的魅 力。 “美貌的心理效應(yīng) ”是客觀存在的，“以貌取人”是普遍的社會現(xiàn)象不足為奇，只不過是表現(xiàn)的輕重程度不同而已。 所以有經(jīng)驗的教師都會十分注重個人的儀表形象。
其次，更要注重加強自身文化修養(yǎng)，提高文化素質(zhì)，塑造美的氣質(zhì) ，表現(xiàn)出優(yōu)雅的舉止、風度。再次 ，教師要注重上好第一次課，組織好第一次活動。隨著師生雙方熟識成度增強，感情加深，雙方的相互認知又 進一步趨向深刻和穩(wěn)定，師生交往的態(tài)度變得更加堅定，因此易建立穩(wěn)固良好的師生關(guān)系。
?。?）注意完善個性
要襟懷坦蕩。“教室是學(xué)生犯錯誤的地方”，對學(xué)生所犯錯誤要有寬容之心。要耐心教導(dǎo)，幫助他認識自身的錯誤之所在，并且有的學(xué)生可能會再犯，不要一味指責批評，而要給他多一些的機會去改正。只有這樣才會最終贏得學(xué)生的信服。就象諸葛亮七擒孟獲，一次又一次的原諒孟獲的來犯，終于感動了孟獲，使其俯首稱臣。諸葛亮的做法是理智的，值得老師們借鑒。
要熱情開朗，樂于助人。對學(xué)生的愛，有的教師很含蓄的埋在心里，這樣學(xué)生也許并不知道，誤以為老師不愛他們，當然也不會領(lǐng)情。而只有大膽地表現(xiàn)出他們的愛，在細節(jié)中讓他們感受到你的愛，如綿綿春雨一樣滋潤他們的心田，他們一定會以愛來回報你。美國著名教育家約弗夫調(diào)查表明：學(xué)生對學(xué)科的興趣和學(xué)生對教師的評價成正比。學(xué)生對教師的評價越高，越喜歡這位教師，他們對相應(yīng)的學(xué)科興趣越大。教師要摒棄師道尊嚴的舊觀念，主動融入到學(xué)生中去，和學(xué)生打成一片，加深情感，有助于提高教學(xué)效果。
尊重學(xué)生的人格，這種尊重既表現(xiàn)在對學(xué)生獨特個性行為的接納和需要的滿足，又表現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件，讓學(xué)生充分自由的表現(xiàn)自己，意識到自己的存在，體驗到自己作為人的一種尊嚴感和幸福感。
（3）采取民主的方法進行領(lǐng)導(dǎo)、管理、教學(xué)
民主平等是現(xiàn)代師生倫理關(guān)系的核心要求。民主思想要求教師承認學(xué)生作為“人”的價值。每個都有特定的權(quán)利和尊嚴，更有自己的思想感情和要求。師生應(yīng)該是思想上互相交流，心靈互通的同志和朋友。陶行知“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主”。輕松、積極、民主平等的環(huán)境下，學(xué)生成為學(xué)習的主體、主人，主動的地位中，學(xué)生才樂于、敢于突破常規(guī)，勇于異想天開，進行創(chuàng)新。
?。?）增加師生之間的交流
教師一定要注意增加與學(xué)生主動交流的次數(shù)。“僅僅以書本知識為目的的應(yīng)試教育遺忘了師生交往中以成人為目的的真正學(xué)習，造成師生交往意義的失落。素質(zhì)教育把教育過程看成師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。沒有交往、沒有互動，就不存在或未發(fā)生教學(xué)，那些只有教學(xué)的形式表現(xiàn)而無實質(zhì)性交往的“教學(xué)”是假教學(xué)。把教學(xué)本質(zhì)定位為交往，是對教學(xué)過程的正本清源教師一方面要注意增加與學(xué)生交 往的時間次數(shù)，通過對學(xué)生知識的傳授、技能的培養(yǎng)、倫理道德的教育感染來影響學(xué)生，但同時也從學(xué)生的言 談及目光交流中了解到學(xué)生對教師信任與欽佩，從而激發(fā)教師更加熱愛教育事業(yè)關(guān)心愛護學(xué)生，業(yè)務(wù)上更加精 益求精。同理學(xué)生從教師那兒體驗到關(guān)心、愛護、幫助、信任也就更加激發(fā)自己加倍努力、刻苦學(xué)習，也就更 關(guān)心自己的品格、才能、意志力的發(fā)展，達到自我實現(xiàn)。教師另一方面要減小與學(xué)生交往的空間，可采取一些 必要的措施，如在課堂上來回走動巡視，減小與教室后邊學(xué)生交往的空間，定期讓學(xué)生交換座位，改善因座位 在后邊的學(xué)生與教師交往頻度低的負面影響。
良好的師生關(guān)系有助于學(xué)生良好個性的形成及全面發(fā)展，是教師教學(xué)得以順利進行的保證。作為一個稱職的人民教師，要慎重處理好教學(xué)過程中的師生關(guān)系，與學(xué)生共同創(chuàng)造一個民主、和諧、活躍的學(xué)習環(huán)境和學(xué)習氣氛，使“教者樂其教，學(xué)者樂其學(xué)”，實現(xiàn)真正的素質(zhì)教育。
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面向全體學(xué)生、改革課堂教學(xué)、實施素質(zhì)教育是一項長期的、艱巨的、復(fù)雜的綜合工程，新的教育觀念的形成也是一個長期的過程。為此，我校試行了“層層承包、處處推進”的素質(zhì)教育管理機制，使實施素質(zhì)教育有了強有力的保證。在這方面，我們的心得體會是：
一、大膽地摸著石頭過河，怎樣干好，就怎樣干。搞素質(zhì)教育承包責任制是否合理、是否科學(xué)，很難說。但是，我們堅信發(fā)展是個硬道理，改革就是要摸著石頭過河，搞素質(zhì)教育承包責任制，效果總比不搞好。于是，我們大膽地講究實效，層層建立各種素質(zhì)教育的崗位責任制，包學(xué)生素質(zhì)的提高。例如，宿舍管理員要包宿舍里不少東西，如少了東西，必須宿舍管理員賠。這樣，宿舍管理員就會真心地想方設(shè)法做好教育、保衛(wèi)工作，同時，他會自覺地、不厭其煩地把學(xué)生的零用錢儲存起來，待學(xué)生要用時，再付給他們，從而，確保宿舍里無一失竊現(xiàn)象。食堂人員包餐廳地上無一粒米，他們就會真心地教育
學(xué)生愛惜糧食。班主任要包無人打架、無人違紀……就這樣，學(xué)校個個成了素質(zhì)教育的主人，真正有了實施素質(zhì)教育的責任感，都能真心地講究實效，不搞花架子，都能自覺地下真功夫，千方百計地提高學(xué)生素質(zhì)。學(xué)校處處成了素質(zhì)教育的陣地，學(xué)生學(xué)會吃飯、學(xué)會睡覺、學(xué)會洗澡，每時每刻學(xué)生都受到教育，素質(zhì)都得到提高。
二、堅持依法治校。搞素質(zhì)教育承包責任制，能有效地實施素質(zhì)教育，但必須靠不折不扣執(zhí)行法令法規(guī)、實實在在地遵循教育教學(xué)規(guī)律來保證。我校每年都把能否執(zhí)行《江蘇省中小學(xué)常規(guī)管理基本要求》和江蘇省教育委員會《實施素質(zhì)教育的十條基本要求》，寫進了教師崗位責任制和教師津貼工資、獎勵工資的發(fā)放辦法中，還實行了若干個“一票否決”，評優(yōu)、評先、職稱評定等均依法進行。獎優(yōu)罰劣，敢于碰硬，為實施素質(zhì)教育保駕護航。
三、實施素質(zhì)教育也必須有階段要求和具體目標。在層層承包素質(zhì)教育后，我校仍然要加強素質(zhì)教育的領(lǐng)導(dǎo)，尤其要不斷解放思想，提出新的階段目標，猛促大家拼命地追求。例如，今年春學(xué)期開學(xué)的那天，學(xué)校向全體師生提出一周目標：1 苦戰(zhàn)一個星期，師生學(xué)會第二套中學(xué)生廣播操。周末，請有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)當評委，對廣播操做得好的教師、學(xué)生進行獎勵，做得不合格的教師、學(xué)生達標后再進課堂上課。2 周末作業(yè)展覽，各年級、各門學(xué)科的作業(yè)都要擺到大操場上展覽，只要有一個學(xué)生書寫不工整，這個班的作業(yè)就不得參展，任課老師還得把情況說清楚。3 周末驗收后進生，比哪個班的后進生都能會讀會默本周所教的英語單詞，都能正確地口答本周所教的數(shù)學(xué)例題、習題。對驗收不合格的寄宿生，周末不得回家，一律要在校補缺，不折不扣地完成本周的學(xué)習任務(wù)。4 比哪個班人人守紀律、講衛(wèi)生……就這樣，大家立即緊張起來，投入戰(zhàn)斗。周末，廣播操會操，師生個個做得漂亮；驗收后進生，人人正確率百分之百作業(yè)互閱，全校無一學(xué)生寫字潦草；紀律、衛(wèi)生評比，班班好得很。為什么第一周實施素質(zhì)教育會這樣紅紅火火﹖就是因為大家有了明確的目標。
四、搞素質(zhì)教育承包責任制后，學(xué)校仍然要從新教師抓起，努力提高教師自身素質(zhì)，因為要提高學(xué)生素質(zhì)，教師必須以身作則，處處做好學(xué)生的楷模。幾年來，我校特別注重以榜樣引路，鑄造師魂。學(xué)校先后有5名教師受到國家表彰。大家苦練硬功，“三字”、“一話”都過了關(guān)，多數(shù)教師已成為教學(xué)能手，能對外開課。這樣的教師，來實施素質(zhì)教育，必然事半功倍。
關(guān)于教師教育思想觀念大討論心得體會6
12月31日我校開展了以“禮樂育人，開放活校”為主題的思想道德素質(zhì)教育大討論。通過本次討論為打造我校特色學(xué)校奠定了基礎(chǔ)同時也有助于提高小學(xué)生綜合素質(zhì)。在未成年人思想道德建設(shè)中，學(xué)校承擔著教育主渠道的重任，所以，我們更要扎扎實實的學(xué)習相關(guān)理論，豐富自己的內(nèi)涵，提高自身的素養(yǎng)。
小學(xué)時期是一個人道德品質(zhì)形成和道德教育的關(guān)鍵時期。為此，我們要整合各方面資源，以學(xué)校為主導(dǎo)，密切聯(lián)系學(xué)校、家庭、社會，在發(fā)揮家庭教育的特殊作用和利用好各類社會資源，為未成年人健康成長服務(wù)的同時，
要充分發(fā)揮學(xué)校是未成年人思想道德教育的主渠道、主陣地、主課堂作用，切實把德育工作擺在素質(zhì)教育的首位。要抓住學(xué)校教育這一主渠道，以尊重為前提，以體驗為途徑，以“從增強師生禮樂意識，從樹立遠大志向做起，從規(guī)范行為習慣做起，從提高基本素質(zhì)做起”為主要內(nèi)容，堅持“貼近實際，貼近生活，貼近每一個孩子”的原則，以求真務(wù)實的精神，推進小學(xué)生思想道德建設(shè)。他們正處在長身體、長知識，世界觀、人生觀、價值觀逐漸形成的特殊階段，要堅持分層次有步驟地正面引導(dǎo)，
對小學(xué)生重點是規(guī)范其言行，培養(yǎng)其良好習慣；對中學(xué)生重點是加強愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義教育，引導(dǎo)他們樹立正確的理想信念，以及積極向上的世界觀、人生觀、價值觀。要按照實踐育人的要求，以體驗教育為基本途徑，精心設(shè)計和組織開展內(nèi)容鮮活、形式新穎，吸引力強的道德實踐活動，多用生動典型的事例，多用喜聞樂見的形式，多用疏導(dǎo)的方法、參與的方法、討論的方法，增強教育活動的吸引力和感召力，力求做到寓教于樂，寓教于學(xué)，寓教于知，切實把德育工作做到學(xué)生的心里去，不斷提高小學(xué)生思想道德建設(shè)教育的針對性和實效性.
教師只有先以德修身，才能真正做到為人師表，達到言傳身教的效果。要認真落實小學(xué)生守則和日常行為規(guī)范，建立小學(xué)生思想道德行為綜合考評制度，使學(xué)校德育教育進一步制度化、規(guī)范化。要切實減輕學(xué)生課業(yè)負擔，拓寬素質(zhì)教育思路，組織好各種課外興趣小組，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和實踐能力，為小學(xué)生的全面發(fā)展提供必要條件。
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