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悲慘世界讀書心得范文模板6篇(《悲慘世界》讀書心得)

時間:2023-01-05 03:24:00 心得體會

  下面是范文網(wǎng)小編整理的悲慘世界讀書心得范文模板6篇(《悲慘世界》讀書心得),供大家賞析。

悲慘世界讀書心得范文模板6篇(《悲慘世界》讀書心得)

悲慘世界讀書心得范文模板1

  世間一切不幸,雨果統(tǒng)稱為苦難。人類漫長的苦難歷程中,無數(shù)靈魂墮落了,丟失在無邊的黑暗海洋中,而最為悲慘的是那里沒有援救。

  我一直相信,人之初,性本善,人性本無善惡之分,生命原本為愛而生。

  《悲慘世界》中,冉阿讓原本是一個誠實(shí)的安分守己的勞動工人,一直幫助貧困的姐姐撫養(yǎng)七個可憐的孩子,為了不讓孩子忍饑挨餓,不惜偷取面包維持他們的生存。此舉雖不正確,但卻足以證明他足夠善良,他的生命本應(yīng)閃耀善良的光輝。 世人皆善,奈何生命卑微,很多人無以為善。倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱,試想,假使我們正遭受著饑餓的迫害,生命垂危,我們能以微弱的良知和廉恥心去對抗人類與生俱來的強(qiáng)大的求生本能嗎?無溫飽,何以知廉恥?

  人類之所以渺小,就在于無法穿越或者說是很難穿越苦難,這就是我們最大的局限。很多時候,我們做錯事甚至做壞事,并不是我們情愿的,一定是受外界逼迫,不得不為,而一旦這種受逼迫沒有得到及時的制止和拯救,成為習(xí)慣,靈魂一再墮落,便造就了所謂的壞人。

  雨果在《悲慘世界》的序中指出:本世紀(jì)的三個問題貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。是貧窮逼

  迫冉阿讓去偷去面包以救濟(jì)饑餓的外甥,最終被判處19年苦役。刑滿釋放后,又因持黃色身份而受到歧視,無法生存,所有這一切導(dǎo)致冉阿讓開始盲目地對社會進(jìn)行報復(fù)。是背叛和歧視殘害著蘇婷,出賣自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不承認(rèn),他們的一生是苦難的,而造成其苦難的根源無疑便是社會,是因法律和習(xí)俗所造成的社會壓迫以及無人救贖的社會現(xiàn)狀。

  《悲慘世界》之所以厚重,之所以偉大,根本在于他深刻揭示并諷刺的正是這種悲慘的社會現(xiàn)狀所導(dǎo)致的人性的扭曲。如若《悲慘世界》呈現(xiàn)在我們面前的是冉阿讓在承受社會各方面帶給他的壓迫后,仍無一絲一毫怨恨,一心向善,難免會讓我們覺得主人公不食人間煙火,無血無肉,無愛憎,是一個圣人而不是凡人,多少會有些不真實(shí)。

  人終究是人,我們甚至無法保證自己在苦難中仍然保持善良的姿態(tài),何以強(qiáng)求他人沒有仇恨、幽怨,一心向善,守護(hù)住他們自己的靈魂?我們能做的就是原諒和救贖,救贖苦難的靈魂。

  冉阿讓在刑滿釋放,尋找安身之處而被幾乎所有人拒之門外后,推開了當(dāng)?shù)厥苋俗鹁吹闹鹘檀笕嗣桌5募议T,好心的主教收留他過夜,在他偷走主教大人的銀器并被逮捕后,主教仍替他辯解,最終幸免被捕。此時,冉阿讓善良的本性已經(jīng)被喚醒,他自己也相信,他不再是以前的那個人了,他的心已經(jīng)完全改變了。只是19年的監(jiān)獄生活早已把他對社會法律的仇恨轉(zhuǎn)化為對

  整個社會的仇恨,包括對一切善良,無辜,公正的抗拒和仇恨,他還無法接受這種與他所下決心完全相反的良心的覺醒。而在搶了小瑞爾威的四十個蘇后,內(nèi)心的矛盾終于爆發(fā),他看到自己以往的丑陋并勇敢接受自己靈魂上的覺醒。

  至此以后,冉阿讓洗心革面,在神父的啟示下,改名換姓,當(dāng)上了市長,樂善好施,仁愛寬厚,興辦福利,收養(yǎng)了蘇汀可憐的女兒珂賽特,感化了冷酷頑固的警探賈維,拯救了珂賽特的情人革命青年馬呂斯,最終帶著贖罪的愛離開人世。

  正是原諒和救贖,給了苦難中的人們光明和希望,甚至支撐起一個個柔弱的善良的靈魂,而一旦這些靈魂從苦難的污穢中超脫出來,微弱的救贖的光芒就會再亮一些,照耀到更多黑暗的不為人知的角落。

  但愿苦難中,救贖都在。

悲慘世界讀書心得范文模板2

  歌德說:“讀一本好書等于和許多高尚的人談話。”以前只是對這句話大概上有個理解罷了。隨著讀書的增加,對它的理解更加細(xì)微了。

  還記得自己曾經(jīng)是多么的厭倦讀書,很少會用心去慢慢品味一本書籍,即使有時候那本書出來看看,也是隨便翻一下,根本沒有耐性去品味書中的幽香。平常做的一些事情,時間長了就覺得極其無聊。于是,就坐在桌前有耐性地看書。沒想到這一看,就激發(fā)了我對讀書的興趣。

  我讀過一本世界名著——《悲慘世界》,《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個貧困的工人冉阿讓為了偷一塊面包坐了十九年的牢。出獄后,他到處遭他人白眼,于是,他仇視社會,但被一個主教感化,做一個好人。冉阿讓化名馬德蘭,做了市長,他答應(yīng)臨死的芳仃撫養(yǎng)她的女兒珂賽特。olc沙威正追捕失蹤多年的苦役犯冉阿讓,其他olc誤抓一個貧苦工人,準(zhǔn)備把他送進(jìn)監(jiān)獄,為了救這個無辜的工人,冉阿讓承認(rèn)了身份,他又送進(jìn)了監(jiān)獄。去監(jiān)獄的路上,他又逃跑了。冉阿讓馬上找到珂賽特,帶她躲在一個偏僻的修道院里,多年過去,珂賽特;與馬呂斯相愛。之后,發(fā)生一系列生活變故,沙威在冉阿讓的高尚品格前投河自殺。珂賽特和馬呂斯結(jié)婚,冉阿讓過著孤獨(dú)的日子,最后,他死在珂賽特的懷里。

  小說的描寫對象變成了芳汀——這個窮苦交加的婦人,她把孩子存在德納第夫婦家里。喪盡天良的德納第夫婦一面向芳汀索要大筆大筆的贍養(yǎng)費(fèi),一面慘無人道地虐待著芳汀不諳世事的小女兒珂賽特。另一邊,流言纏身的芳汀失去了工作,為了付清贍養(yǎng)費(fèi),她甚至出賣了自己的全部!直到馬德蘭——這里的市長拯救了她。馬德蘭市長力大無窮,并且和卞福汝主教一樣和善、平等、善良、寬容,他像主教拯救冉阿讓一樣拯救了陷入絕望的芳汀。而這一位自稱曾是卞福汝主教家男仆的老人——馬德蘭,而他竟也是冉阿讓!多么戲劇性的結(jié)果!——“冉阿讓,我的兄弟您再也不是壞人了,我已經(jīng)洗凈了您的靈魂,把他獻(xiàn)在主的面前。”再次重溫這句話,卞福汝主教做到了。他是真主的使者,他救贖了一個法國社會的犧牲品,用愛,用善,他讓冉阿讓的靈魂中也有了大愛,大善,也拯救了一個被摧殘的靈魂!

  為了拯救被冤枉的老人,功成名就的馬德蘭市長,不,冉阿讓站了出來,說出了自己的身份。他拼命逃避無情的警探的追捕,僅為了要把芳汀的小女兒珂賽特從德納第夫婦那里贖回——而這一事情也是不艱難的,二十六蘇,十幾法郎到一千五百法郎,貪婪無度的德納第夫婦不斷向冉阿讓索要著贖金,冉阿讓一次次解囊——僅為一個死去的普通婦女!僅為她的遺愿!然后,在法國大革命的戰(zhàn)場之上,兩鬢斑白的冉阿讓又一次沖鋒陷陣……他所做的一切,他從一個苦役犯到圣者的蛻變,震撼著每一個人,這使他在去世的那一刻,如天使一樣,他靈魂放射的光彩,讓在場的每個人,讓還在看著這本書我——感到溫暖,潔凈,安詳!

  雨果《悲慘世界》將整整半個世紀(jì)的歷史進(jìn)程中廣闊的社會的生活畫面都一一的給我們有生動的文字描繪出來。這本書使人們認(rèn)識到當(dāng)時社會的腐敗、陰暗、恐怖。表現(xiàn)出一些社會的背景。讓我們知道一些當(dāng)是社會背景。也讓我們知道一些人生的大道理,讓我們?nèi)シ直婺男┲R我們要學(xué)習(xí),哪些知識我們要丟去。因此,我們要做一個擁有高尚品質(zhì)的人。

悲慘世界讀書心得范文模板3

  上學(xué)期讀了《悲慘世界》后,被這本書的故事深深震撼了。我不僅為當(dāng)時的社會深感惋惜,還為那個悲慘的世界以及悲情的主人公不平。但是里面更深的讓我明白的是,寬容,善良等美德的力量是如此之大,無論在何時都不會過時。

  《悲慘世界》一書主要寫了一個苦役犯冉阿讓的一生。他先是因?yàn)樵覊牟A盗艘粔K面包,被判4年徒刑,因4次越獄,又被判了15年徒刑。他等了19年,終于被放了出去。當(dāng)他一無所有而又衣食無著的時候,受到了主教卞福汝的關(guān)懷。之后,冉阿讓化名馬德蘭,做了海濱蒙特勒伊的市長,可他最后自首了,冉阿讓又被捕了,他戴上了表示終身監(jiān)禁的綠帽子和紅衣,在船上做苦役,在救一個海員時,他掉進(jìn)了大海。后來,在法國的戰(zhàn)場上,有人看見了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個人:馬呂斯。冉阿讓終因過度勞累離開了人世。

  從此書中我看到了具備寬容的品質(zhì)對一個人的影響是如此大。在書中我們可以知道,主人公出獄后,他受到人們的歧視,所以冉阿讓已經(jīng)徹底絕望了。但是奇跡出現(xiàn)了,善良的米里艾主教用他仁慈的心改變了冉阿讓。因此他當(dāng)上了市長,并用自己的高尚品德對待身邊的人和事。

  國作家雨果曾說過:世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空寬闊的是人的胸懷。因此在以后的人生中,每個人都應(yīng)該具備一顆高尚的心。比如說在別人需要幫助的時候伸出我們的援助之手,在別人沒有信心的時候給予別人充分的鼓勵?;蚴钱?dāng)別人受到歧視時候我們不能一味的去批判而應(yīng)該具體的考慮判斷并給予他人一個機(jī)會。當(dāng)我們每一個人都具備一顆高尚的心胸之后,世界就會變得無比美麗和諧,也就不會有“悲慘世界”了。

悲慘世界讀書心得范文模板4

  那么這個世界真的是悲慘的么?

  世界原本沒有悲慘和幸福,人們創(chuàng)造了它們。

  一個面包、一個燭臺,他們站在路中央,等待人們給它們定義:贓物還是圣物。

  有時候,人犯錯,不是自己的原因,而是是被逼迫到了角落。如果你可以從人為的不可原諒中分辨出這些,請你給犯錯的人一個機(jī)會,讓他站起來。有時候他站起來了,就是這個世界更明亮了。而這個光,可以照耀更多的黑暗角落。誰知道呢。

  雨果說:“只要因法律和習(xí)俗所造成的社會壓迫還存在一天,在文明鼎盛時期人為地把人間變成地獄并使人類與生俱來的幸運(yùn)遭受不可避免的災(zāi)禍;只要本世紀(jì)的三個問題——貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱——還得不到解決;只要在某些地區(qū)還可能發(fā)生社會的毒害,換句話說,同時也是從更廣的意義來說,只要這世界上還有愚昧和困苦,那么,和本書同一性質(zhì)的作品都不會是無益的。”這些話,我們看在眼里,念在嘴里,也應(yīng)該永遠(yuǎn)的記在心里。不為了記住這本書本身,而是為了記住這本書要告訴我們的,教會我們的,希望我們的。

  這是一本愛與寬容與救贖的書。人類是不是孤獨(dú),我們是不是擁有神的庇佑,沒有一個實(shí)體來告訴我們答案,我們只能相互擁抱才能渡過答案沒有揭曉的漫長時光,否則我們就成為天上的星星:哪怕閃耀,卻也各自在黑夜孤單寂寞,無法見到陽光,然后自己殞落。

悲慘世界讀書心得范文模板5

  《悲慘世界》作者維克多?雨果(VictorHugo,1820xx年2月26日~1885年5月22日),法國浪漫主義作家,人道主義的代表人物,19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的代表作家,法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家,被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。

  1848年6月,巴黎人民舉行革命,推翻了七月王朝,成立了共和國。開始雨果對革命并不理解,但當(dāng)大資產(chǎn)階級陰謀消滅共和國時,雨果卻成了一個堅定的共和主義者。1851年12月,路易?波拿巴發(fā)動政變,雨果參加了共和黨人組織的反政變起義。路易?波拿巴上臺后建立了法蘭西第二帝國。他實(shí)行恐怖政策,對反抗者無情鎮(zhèn)壓。雨果也遭到迫害,不得不流亡國外。流亡期間,雨果一直堅持對拿破侖三世的斗爭,他寫政治諷刺小冊子和政治諷刺詩,猛烈抨擊拿破侖三世的獨(dú)裁統(tǒng)治。《悲慘世界》也就是在這個時期誕生的。

  《悲慘世界》是雨果最重要的長篇小說,也是世界文學(xué)寶庫中的杰作。這是一部以現(xiàn)實(shí)主義為基調(diào)的浪漫主義杰作。以宏偉的篇幅、磅礴的氣勢、深刻的內(nèi)容,探討了一系列社會問題,被譽(yù)為“社會史詩”。作品集中地體現(xiàn)了雨果的人道主義思想?!侗瘧K世界》不僅在法國,而且在國外,都受到極高的評價。列夫?托爾斯泰認(rèn)為它是法國當(dāng)時最優(yōu)秀的作品。高爾基曾這樣贊美雨果:“作為一個講壇和詩人,他像暴風(fēng)一樣轟響在世界上,喚醒人心靈中一切美好的事物。……他教導(dǎo)一切人愛生活、美、真理和法蘭西。”

  小說篇幅浩大,共5部。本文故事梗概為:主人公冉阿讓是貧農(nóng)出身的工人,一直幫助姐姐養(yǎng)活7個孩子,因饑寒交迫,偷了塊面包而被判苦役,多次越獄,又被加重處罰。出獄后,在米里哀主教感化下,立志從善,改名換姓,經(jīng)營工業(yè),促進(jìn)小城的繁榮,贏得當(dāng)?shù)厝说耐瞥?,?dāng)上市長。為了解救被誤認(rèn)的無辜者,毅然自首,再度入獄。為了實(shí)踐自己對被遺棄而死于貧困的女工芳汀的諾言,逃離監(jiān)獄,收養(yǎng)她的女兒珂賽特,隱居巴黎。珂賽特長大后,與馬利尤斯相愛。馬利尤斯參加1832年起義,起義失敗時身負(fù)重傷,被冉阿讓冒著生命危險救出。最終長期追捕冉阿讓的警x威面對多年舍己為人的人格力量,精神發(fā)生崩潰。珂賽特和馬呂斯結(jié)婚了,年輕人非常幸福。冉阿讓一個人過著孤獨(dú)的日子,最后他死在了珂賽特的懷里。

  其實(shí)在當(dāng)今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者…任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警x威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會需要這樣

  《悲慘世界》首先,揭露了資本主義社會的尖銳矛盾和貧富懸殊,描寫了下層人民的痛苦命運(yùn),提出了當(dāng)時社會的三個迫切問題:“貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱,”。

  其次,譴責(zé)了資產(chǎn)階級的法律,指出資產(chǎn)階級現(xiàn)存法律是低級法律,只會使罪犯重復(fù)犯罪,而且資產(chǎn)階級的法律是反對窮人的,僅靠嚴(yán)厲的懲罰去消滅罪惡,不但達(dá)不到目的,反而會使一個想翻身的人繼續(xù)墮落,會使犯罪加劇。而人道主義才是高級法律,它能使罪犯棄惡從善、終止犯罪只有饒恕、仁愛才是高級的法律,才能拯救人的靈魂,從根本上消除罪惡,因而被雨果視為改造社會的重要途徑。作品中的米里哀主教就是這種高級法律的體現(xiàn)。冉阿讓在他的感化下也以仁愛對待他人,有許多的善舉和英雄行為。冉阿讓的以德報怨,也最終使沙威“人性”復(fù)活,最后精神崩潰而投河自殺。

  再次,作者以酣暢淋漓的濃墨重彩描繪了共和黨人起義,塑造了一系列共和黨人的英雄形象。他們雖然都英勇地犧牲了,但是他們身上為人民而戰(zhàn)的精神卻永遠(yuǎn)具有震撼人心的力量。體現(xiàn)了其人道主義。

  本文主人公冉阿讓,開始由一名囚犯變成市長,就是由于他偷了一個牧師的貴金屬器皿,而牧師卻大方的原諒了他,這使他很感動,從而思想上有了改變。然后他有廣泛向別人施善,救了很多處于困難中的人,特別是幫助一個妓女,還收養(yǎng)了她的女兒,并象自己的女兒一樣對待她。為了一個精神失常人的生命,不惜放棄自己的地位,身份,依然承認(rèn)自己就是冉阿讓,這讓我十分感動,為他的崇高修養(yǎng)而感動,這其中也體現(xiàn)了基督教教意的感化作用。最后,當(dāng)女兒嫁人,自己失去了精神支柱時,仍然愛著她,甚至連自己的女兒也背叛自己時,還在一次戰(zhàn)爭中不顧自己年邁體弱,救了女婿的生命。冉阿讓的一生證明了內(nèi)心修養(yǎng)的重要性,善最終會戰(zhàn)勝惡的。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。

  社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界!文中講到冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人,想用多做一些好事來彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪,但是人們知道他從前是個苦役犯后,都不接受他的好意,在人們眼里它還是個十惡不赦的壞人??墒侨桨⒆尣⒉唤橐?,仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了,這充分體現(xiàn)出當(dāng)時的社會是多么不公平,難道一個人犯了錯,永遠(yuǎn)都不會改了嗎?我們要相信“知錯能改,善莫大焉”,要以一顆真誠的心去對待所有人,要相信他人,這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測,那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任,只會受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn),要以幫助人為樂趣,要熱情待人,這樣,你才會受歡迎。他在經(jīng)歷了人生中的種種磨難之后,從一個罪惡的人變成了一個社會有用之才,造福社會的人才,從而得到了人們的尊敬。冉阿讓后來的成功歸功于他對待困難與磨難的態(tài)度,這個非常值得我們向他學(xué)習(xí)。

  一部小說讀了半年,但讀到最后依然戀戀不舍?!侗瘧K世界》如同一個黑洞,從最最不起眼的一個點(diǎn)切入,進(jìn)入其中卻發(fā)現(xiàn)在這個點(diǎn)背后蘊(yùn)藏的是包羅萬象的宏偉世界和極其耀眼的精神光芒。

  小說之中既有狠毒骯臟的惡賊,也有道德完美的圣人;既有純粹無暇的愛情,也有充滿悲壯的戰(zhàn)爭;既有天馬行空的想象,也有嚴(yán)肅考據(jù)的歷史。其中各色人物演繹著各種命運(yùn),也各自迸發(fā)著或骯臟或純潔的色彩斑斕的精神光芒,并把所有展現(xiàn)出的精神推演到極致。偉大或低劣,生存或死亡,這些在本書中都有所涉及但絕不是真正的主題?!侗瘧K世界》名為悲慘,實(shí)則是在悲慘的境遇中尋求希望,最終獲得光明的過程。無論是社會或人心都是如此。

  有人說偉大的著作應(yīng)該平凡而真實(shí),但《悲慘世界》恰恰相反,書中充滿了浪漫的思想和傳奇的經(jīng)歷,人物也非真實(shí)社會中可見之人,而是把每一種推向極致的情感賦予一個肉身的形象。馬呂斯代表著灼烈的愛情:吉諾曼代表著深徹的親情。德納第是魔鬼的化身:主教則是天使的降臨。沙威身上顯盡法律的威嚴(yán):安灼拉則為自由進(jìn)步而戰(zhàn)。除了對精神世界的極度挖掘,小說中也同樣有著對社會現(xiàn)實(shí)的深刻批判。芳汀,愛潘妮,馬白夫,小伽弗洛什和他的弟弟們,都是被黑暗的時代所付與悲慘命運(yùn)的可憐人。嚴(yán)苛的法律、四流的罪犯以及上層的奢靡,作者毫不留情的將自己國家的種種暗傷揭露在陽光之下。不過即使如此,小說中仍無處不體現(xiàn)作者對這個偉大而不完美的民族的敬愛之情。從恢宏磅礴的滑鐵盧戰(zhàn)役,到陰暗涓細(xì)的下水道,作者無不以獨(dú)到的角度全面闡釋真實(shí)的歷史和時政的善弊。在論述里也多次提到過中國,這讓我不禁感嘆,在整個歐洲都跟著歷史車輪日益前進(jìn)的時候,中國卻還沉浸在盛世的浮夢之中。也許當(dāng)時的中國就是缺少作者這樣能洞悉天道發(fā)展,順應(yīng)自然趨勢的人吧。

  在這本書中我最喜歡的人物就是貫穿本書始終的冉阿讓。他從最初令人同情,漸漸變得值得敬佩,直到最后使人崇拜。一個從地獄走出的天神,原比一直高高在上的上帝更值得人信仰。

  那么是什么使冉阿讓的良心始終能擊敗私欲呢?簡單來說只是一個字:情。冉阿讓一生有三次為情所救,逃脫了徹底跌入地獄的懸崖。第一次是主教的恩情,正如主教自己所說,他用兩只燭臺從上帝那里贖買了冉阿讓的靈魂。正是這次神圣的交易,讓那顆滿是仇恨的心靈照進(jìn)一律亮光。

悲慘世界讀書心得范文模板6

  《悲慘的世界》就本書而言,讓瓦爾讓的悲慘遭遇終究還是由法國當(dāng)時的社會制度,人們普遍的社會觀,價值觀,人生觀造成的。為了生存的需要而偷了一塊面包,卻要用整個生命來作為代價,這未免太悲慘了吧!我想雨果先生的初衷也是為了喚醒人們的良知,發(fā)掘出人性中本該存在的光輝,道德標(biāo)準(zhǔn),價值取向而著此書的吧,絕對不要被已經(jīng)存在的社會制度和評判標(biāo)準(zhǔn)所蒙蔽,所左右,因?yàn)槭澜缟蠜]有一樣絕對完美的事物,更何況是這些本來就帶有感情色彩的東西呢!

  用將近6周的時間讀完了《悲慘世界》,是我對歐洲的某些方面有了更深的了解,尤其是法國,在拿破侖時代,法國的社會狀況,人情冷暖都是頗有感觸的。漫步在圖書館中,無意中看到了《悲慘世界》,也想起了維克多雨果,這個傳奇的人物,19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的代表作家,人道主義的代表人物,被人們稱為法蘭西的莎士比亞。在他的作品,你可以看得到道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰

  《悲慘世界》的背后是雨果先生在1801年,看到一個名叫彼埃爾莫的窮苦農(nóng)民,因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役,刑滿釋放后,持黃色身份證討生活又處處碰壁。到1828年,他又開始搜集有關(guān)米奧利斯主教及其家庭的資料,醞釀寫一個釋放的苦役犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事,最后便有《悲慘世界》的誕生。

  這篇可能從某種意義上來說算不上是讀后感了,曾經(jīng)度過雨果的悲慘世界,但是或許是年幼無知,學(xué)識淺薄(省略一系列自謙的語句)。當(dāng)時只是覺得主人公冉阿讓很可憐,并沒有太多的感觸,前些日子閑的無聊,就瘋狂看經(jīng)典的電影,除了把一系列的哈利波特都看完,也看了1978年版的電影悲慘世界(再之前的畫面實(shí)在不敢恭維)。小說有些地方比較冗長,或許是當(dāng)時的我沒理解那些伏筆吧,重新再看一遍不太可能,但是,還是可以發(fā)表一下感想的。

  具體的故事情節(jié)相信許多人都已經(jīng)熟知,主人公冉阿讓因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃,偷了一個面包,被判了19年的苦役,這使他不再相信這個世界,可是在他出獄之后,一個主教的行徑,又再次使他相信世界有愛,而且愛就在眼前。雖然冉阿讓之后做了很多好事,但始終得不到社會的認(rèn)同,一個當(dāng)過苦役犯的人,在當(dāng)時的社會是不可能再翻身的。就連馬呂斯這個共和派也接受不了冉阿讓是苦役犯的事實(shí)。冉阿讓屬于當(dāng)時社會最底層的人,苦役犯。無論他做多少努力,也無法擺脫這個身份。一個社會無法讓人通過努力去擺脫社會對他原來的身份,我想這大概就是悲慘世界最可悲之處了。

  在小說中,雨果極力想表現(xiàn)出人人平等,這和他所處于的歷史環(huán)境應(yīng)該有很大的關(guān)系,或許他改變了當(dāng)時人的認(rèn)識,可是在現(xiàn)在的社會中,為什么人還是不平等呢?

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