下面是范文網(wǎng)小編整理的實(shí)用師德學(xué)習(xí)心得體會模板6篇 師德手冊心得體會，供大家閱讀。

實(shí)用師德學(xué)習(xí)心得體會模板1

　　為人師表，廉潔從教，愛崗敬業(yè)，是教師職業(yè)道德中一個(gè)顯著特點(diǎn)，是社會對教師提出的具體要求，也是教師的崇高風(fēng)范。

　　一、以身作則，為人師表。

　　以身作則，為人師表是指教師各方面都應(yīng)為學(xué)生和社會作出表率，《韓詩外傳》中提出智如泉源，行為可以表儀，人師也，師者，人之模范也，教師的一言一行都會給學(xué)生留下深刻的潛移默化的影響，所以在思想上、行動上，用純潔的品行去感染學(xué)生，用美好的心靈去塑造學(xué)生。

　　第一，思想品德上，遵紀(jì)守法。塑造良好的人生觀、價(jià)值觀，用高尚的情操與品德面對學(xué)生，承接正確的世界觀、人生觀，培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)遵紀(jì)守法的人。第二，在語言文明方面，用純潔、文明、健康的語言，不夾雜地方土語，用語要文雅、優(yōu)秀，語調(diào)要和諧、悅耳，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨，切忌用低級庸俗、粗魯無禮的語言穢語?，F(xiàn)在有些教師在批評學(xué)生時(shí)，用尖酸刻薄的語言去諷刺、挖苦和嘲笑學(xué)生。因而對學(xué)生產(chǎn)生一種逆反心理。受到挫折之后，不善于言語的學(xué)生積壓在心中，久而久之，就形成對教師的反感、厭惡，從而厭學(xué)、逃學(xué)，給德育工作帶來極大的傷痕，甚至?xí)苯訋砀鼮閲?yán)重的后果；其次語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡練。言簡意賅，入木三分，見解獨(dú)到深切，令人耳目一新，這樣才會具有感召力，才能讓學(xué)生把美好的思想與知識帶進(jìn)心田。同時(shí)，語言要熱情、誠懇，富于激勵性，溢于言表，才能充分顯示生命力，才能與學(xué)生的心產(chǎn)生共鳴。第三，儀表大方，端莊樸素。教師的儀表應(yīng)有美感，衣著、發(fā)式整齊、潔凈、樸素為特色，充分顯示了教師對生活的熱愛，精神飽滿，誠實(shí)樸素的生活習(xí)慣，從而給學(xué)生以美的熏陶，相反，教師衣著不整，不僅傷斯文，有失風(fēng)雅，還會對學(xué)生留下生活懶散，精神頹廢之感，同時(shí)，教師的儀表還具有時(shí)代感，教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者。在教師的身上要體現(xiàn)時(shí)代氣息，不能過于保守和落后于時(shí)代的發(fā)展，當(dāng)然也不能追求時(shí)髦，標(biāo)新立異，總之，使學(xué)生認(rèn)為充滿生機(jī)和活力精神振奮，神采奕奕就行。第四，教態(tài)穩(wěn)重，表情豐富，親切，顯示出一種文化修養(yǎng)，教師高雅自如、利落灑脫的教態(tài)，有助于強(qiáng)化教學(xué)效果，端莊穩(wěn)重，又利于學(xué)生聽課情緒，減輕學(xué)習(xí)壓力，切忌不能抖腳、翹二郎腿，以免給人放蕩不羈的感覺。

　　二、愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。

　　教育家陶行知說：捧出一顆心來，不帶半根草去。托起一縷真誠，用一顆對事業(yè)執(zhí)著的心，忠于黨的教育事業(yè)，無私奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。

　　教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任。唯有高尚的師德修養(yǎng)，才能振興教育，也才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教師美麗的語言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶博愛之心，用愛去對待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長。正如某私立中學(xué)校訓(xùn)所言：愛護(hù)自己的孩子是人，愛護(hù)別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是神，那么，我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。

實(shí)用師德學(xué)習(xí)心得體會模板2

　　教師的責(zé)任光榮而偉大；學(xué)高為師，身正為范?！边@個(gè)身正就是要修師德，教師的職業(yè)道德修養(yǎng)對學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)有深遠(yuǎn)的影響，對于保證教育任務(wù)的順利完成具有十分重要的意義。我在教育教學(xué)過程中，積極進(jìn)行師德的自我修養(yǎng)，并結(jié)合學(xué)校的《教師的管理細(xì)則》和這學(xué)期的工作實(shí)踐，我在學(xué)習(xí)師德方面主要有如下體會。

　　一、愛學(xué)生：教書育人，誨人不倦。在新教材的沖擊下，在教學(xué)過程中要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個(gè)民主、平等、和諧的課堂，發(fā)揮學(xué)生的主體性，充分尊重學(xué)生。為此我們更應(yīng)通過愛去尊重我們的學(xué)生。但在傳統(tǒng)教育的影響下，我們教師當(dāng)中有部分人愛學(xué)生常常以學(xué)生的學(xué)業(yè)、品德優(yōu)劣來轉(zhuǎn)移的。對一個(gè)學(xué)生的評價(jià)更多地傾向于他的學(xué)習(xí)的好壞。教師往往對一些成績好好的學(xué)生不自覺地有一種偏愛；反之，對一些學(xué)習(xí)成績差、平時(shí)有經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為”孺子不可教也”，甚至大發(fā)肝火，更甚者動之以體罰。其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都擁有自己的天空，在一些我們認(rèn)為的”壞孩子”身上也有潛能，我們要善于發(fā)現(xiàn)，這就需要教師對他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。所幸的是”沒有教不好的學(xué)生”這一觀念已在許多學(xué)校，作為一個(gè)要求向教師提出。所以，在新形勢的教學(xué)環(huán)境下，我們教師需要轉(zhuǎn)變原有的質(zhì)量觀、人才觀，用全面的眼光來看我們的學(xué)生，從內(nèi)心來熱愛他們，不因?qū)W生的一時(shí)好壞而下永久性的結(jié)論，我想這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。

　　二、愛事業(yè)：忠誠人民的教育事業(yè)，具有奉獻(xiàn)精神。教師只有熱愛教育，才會熱愛學(xué)生，才會獻(xiàn)身于教育。一名教師，如果不熱愛教育事業(yè)，是不能擔(dān)當(dāng)起教師育人的重任的。熱愛教育教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出，而不是事事以錢來衡量自己的工作。因此教師只有職業(yè)心是不夠的，還需要我們把這份對工作的職業(yè)深化為事業(yè)心，只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn)，對學(xué)生負(fù)責(zé)、對學(xué)校負(fù)責(zé)。

　　三、愛自己：以身作則，做學(xué)生的榜樣。作為一名合格的教師，除了懂得去愛別人，還要懂得去愛自己。教師的存在就是榜樣，我們的行為本身就是一種無聲的教育，即所謂的”身教重于言傳?！倍韲能嚑柲嵫┓蛩够赋觯骸苯處煱褜W(xué)生造成什么人，自己就應(yīng)是這樣的人?！笔紫龋處熢跇I(yè)務(wù)知識、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。如果學(xué)生感到老師”才高八斗、學(xué)富五車”，肯定會從內(nèi)心產(chǎn)生佩服感，從而增強(qiáng)了自己對知識的求知欲，來向老師看齊；反之逆言。所以我們要不斷充實(shí)和更新自己，才能跟上時(shí)代、社會的飛速發(fā)展和滿足學(xué)生不斷增長的文體知識需求。為此每一位教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要善于吸收新教育科學(xué)成果，將其運(yùn)用于教學(xué)中，努力做一個(gè)創(chuàng)造型的教師。其次，教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。為人師表，表里一致，身體力行，以身作則，才能贏得學(xué)生的尊重，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先要不做。試想，要求學(xué)生上課不要遲到，而自己卻不及時(shí)到課室等堂，學(xué)生能遵守嗎？；課外勞動時(shí)，你雙手插在口袋里，卻讓學(xué)生做這、做那、，學(xué)生能心甘情愿嗎？因此為人師表者要努力擺正自己做人的目標(biāo)、方向，不受世俗風(fēng)氣、別人做法的音響，使自己真正成為學(xué)生的表率。

　　以上是本人在從事級部工作時(shí)的一點(diǎn)體會。而在自己的教學(xué)、教育過程中也暴露出師德方面的一些弱點(diǎn)，有待今后的努力改正和完善。

　　有人這么說：學(xué)生是輕舟，老師是舵手。輕舟有一個(gè)好舵手，就能駛向成功的彼岸；學(xué)生有一個(gè)好教師，學(xué)生就能一個(gè)個(gè)成才。如何做一名令人民滿意的教師呢？為期一星期的暑假學(xué)習(xí)已結(jié)束，作為一名班主任，我更是從中感悟甚深。

　　作為新時(shí)期的教師面對的是跨世紀(jì)的一代，只有用心去和他們交流，才是最行之有效的方法。感情是最具感染性的東西，一個(gè)人的情感可以誘發(fā)別人產(chǎn)生同樣的情感，教師情感的彌散則會深深地影響學(xué)生。因此，感情本身就是一種教育力量。古人云：“親其師，信其道?！睂W(xué)生對教師的親近感、仰慕感，可以使他對教師所講的道理心悅誠服，使教師的要求通過感情的“過濾”和“催化”變成學(xué)生自身的思想和要求，形成覺悟和決心，推動他去實(shí)踐自己的諾言。

　　著名教育家夏丐尊說過：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能成其為池塘；沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。”有的老師面對學(xué)生不自覺地戴著“面具”，把自己的喜怒哀樂深埋心底，從不流露，明明內(nèi)心似火，處處為學(xué)生著想，卻貌似冰霜，不茍言笑；有的老師信奉“嚴(yán)師出高徒”，對學(xué)生少有鼓勵、首肯，卻動輒訓(xùn)斥、譏諷，以為如此的“心直口快”可刺激學(xué)生的上進(jìn)心，卻不料常常事與愿違；有的老師為了維護(hù)自己的“威信”，保持在學(xué)生心目中的“高大形象”，甚至自覺不自覺地在學(xué)生面前掩飾自己的過失……殊不知，正是這種種師生關(guān)系的片面理解，成為師生情感交流的障礙，學(xué)生對教師望而生畏，冷淡疏遠(yuǎn)，教師則失去了把握學(xué)生思想脈搏的機(jī)會，難以對癥下藥。

　　放松你的面部肌肉。用愛喚醒了孩子們心中沉睡已久的羞恥心，蕩滌了久積在心靈窗戶上的塵埃，他們恢復(fù)了久違的自尊和榮譽(yù)，激發(fā)了上進(jìn)的熱情和勇氣。畢竟，熱以真為貴，情以誠為美，教師流露真情決不是要矯揉造作、強(qiáng)顏歡笑，但也切忌高高在上，擺出一副“師道尊嚴(yán)”的架勢。要使學(xué)生理解你的一片真心，接受你的一腔熱情，你須重新潤色一下你在學(xué)生面前的形象：調(diào)動所有的情緒細(xì)胞，把你的熱切關(guān)懷流露在目光里，用你溫暖的手去撫摸一下學(xué)生的頭，用你明朗的笑容去點(diǎn)燃學(xué)生心頭的希望……你不會失去威信，反而能贏得學(xué)生的愛戴和信任。

實(shí)用師德學(xué)習(xí)心得體會模板3

　　教師是孩子行動的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

　　通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡單談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會：

　　一、愛黨愛國，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生。

　　學(xué)生是祖國的未來，只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好，振興中華才有期望。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正地對待學(xué)生，不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。

　　二、團(tuán)結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。

　　一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心，互相幫忙；另一方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響，不利用職務(wù)和工作之便謀取私利，不向?qū)W生亂收費(fèi)，不向?qū)W生和家長索要或變相索要財(cái)物。隨時(shí)隨地以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。

　　三、工作用心、認(rèn)真負(fù)責(zé)。

　　工作用心，就是要勇挑重?fù)?dān)，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，認(rèn)真負(fù)責(zé)，最根本的一條是對學(xué)生成長與成才負(fù)責(zé)，因此務(wù)必做到既教書又育人。

　　對于自身存在的問題和不足主要有以下幾個(gè)方面：

　　1、有時(shí)對自己不夠嚴(yán)格，不能盡善盡美、時(shí)時(shí)處處爭一流的標(biāo)準(zhǔn)上去把握。降低了對自己的要求，滿足于過去，對自己的評價(jià)總是差不多。

　　2、工作方式、方法不夠科學(xué)。對待工作不夠大膽和用心主動，平時(shí)只埋頭工作，不主動向外界學(xué)習(xí)。這在一定程度上影響了工作效率，自認(rèn)為已有的業(yè)務(wù)知識能夠適應(yīng)目前的工作，不注重業(yè)務(wù)知識的全面性，從而導(dǎo)致有時(shí)感到工作開展起來，力不從心。

　　鑒于以上問題我給自己制定了努力方向及改進(jìn)措施：

　　1、嚴(yán)格遵守執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度，大膽堅(jiān)持原則，用心開展批評和自我批評。

　　2、多做業(yè)務(wù)研究的工作，不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。用心參與教育改革，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，努力探索教育規(guī)律，改善教育教學(xué)方法，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。

　　今后要自覺地置身于活動之中，努力學(xué)習(xí)，用心整改，認(rèn)真總結(jié)，以學(xué)習(xí)促進(jìn)工作，以工作業(yè)績來驗(yàn)證教育活動的效果。從我做起，從此刻做起，永葆工作熱情，努力實(shí)踐諾言，希望領(lǐng)導(dǎo)和同事對我的工作進(jìn)行監(jiān)督，以利于我的整改措施能落到實(shí)處。

實(shí)用師德學(xué)習(xí)心得體會模板4

　　最近，我校組織全體教師學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，通過這次學(xué)習(xí)，我受益匪淺。同時(shí)，也充分認(rèn)識到作為一名新時(shí)代教師的責(zé)任和重?fù)?dān)，使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。

　　“愛崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。我們應(yīng)始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個(gè)人的成長進(jìn)步同社會主義偉大事業(yè)、祖國的繁榮富強(qiáng)密切聯(lián)系在一起，并在深刻的社會變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。作為一名人民教師應(yīng)該有甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)的精神。

　　“為人師表”是教師職業(yè)基本要求?？鬃诱f過：“其身正，下令而行，其身不正，雖令不從?！边@說明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到。處處為學(xué)生表榜樣，事事做出表率，在工作、為人上能嚴(yán)于律己，以身作則，才能達(dá)到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹立威信?！坝H其師，信其道”，才能達(dá)到“不令而行”之效。 愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼。作為小學(xué)教師更應(yīng)該關(guān)愛孩子，用心呵護(hù)每個(gè)孩子，尊重孩子的人格。用我們的責(zé)任心、愛心、寬容心對待每一位孩子，用我們的親情去感化每一位孩子，讓他們快樂地發(fā)展。教師要善于發(fā)現(xiàn)孩子的“閃光點(diǎn)”，并多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，學(xué)生才會把教師當(dāng)成可以信賴的人，師生間才會架起一座信任、友好的橋梁，教育才能生效。教師應(yīng)做到終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，這是時(shí)代呼喚，也是新一輪課程改革的要求。我們要在不斷學(xué)習(xí)中拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長的必由之路。你要給學(xué)生一碗水，你自己就必須有一桶水，那樣才能滿足學(xué)生的需求。

　　作為一名人民教師，我們要嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，嚴(yán)格要求自己，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德塑造人。

實(shí)用師德學(xué)習(xí)心得體會模板5

　　尊師重教的歷史在我國淵遠(yuǎn)流長。一些名師所以為世人景仰，不僅在于他們兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑的職業(yè)操守，更在于他們言行一致、持身自律的人格魅力和道德風(fēng)范。教師如燭，師德如光，足以光照人間。

　　相信不少人都看過《一個(gè)都不能少》和《美麗的大腳》，你是否還記得其中的兩位平凡卻又不平凡的農(nóng)村老師？為人師表，首先要有高深的學(xué)問，還要有正直的思想，時(shí)時(shí)處處能做表率。這就要求我們擁有教師所特有的品格——師德。師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志，是教師從事教育工作時(shí)所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì)，它體現(xiàn)著社會和人民對教師的希望和要求。教師師德高尚，學(xué)生才能“親其師，信其道”，傳道授業(yè)才能收到事半功倍的效果。

　　教育是道德建設(shè)的主要手段。道德教育無非3個(gè)途徑：家庭、學(xué)校、社會。三者中學(xué)校教育處于中心位置，是整個(gè)道德教育體系的核心和主干。學(xué)校不僅應(yīng)該為現(xiàn)代化建設(shè)提供各類人才支持和知識貢獻(xiàn)，而且也要為社會道德建設(shè)提供精神支持，為移風(fēng)易俗作出貢獻(xiàn)。各級各類學(xué)校在培養(yǎng)各類專門人才的同時(shí)，都應(yīng)該以“四有"新人為自己的根本培養(yǎng)目標(biāo)，成為道德教育的基地；要按照“以德治國"的要求，改革學(xué)校的德育。

　　教育事業(yè)是一個(gè)民族最根本的事業(yè)，師德建設(shè)又是教師隊(duì)伍建設(shè)最根本的建設(shè)。教師隊(duì)伍的師德狀況如何，將影響到億萬青少年的素質(zhì)乃至整個(gè)民族的素質(zhì)?？梢哉f，師德興則教育興，教育興則民族興。加強(qiáng)師德建設(shè)應(yīng)提出教育倫理幾條基本原則，即：愛的原則，愛學(xué)生、關(guān)懷學(xué)生；平等的原則，師生人格平等，不得歧視差生；公正的原則，公正對待每個(gè)學(xué)生，給他們以應(yīng)得的信任與教誨。此外，應(yīng)特別注意幾項(xiàng)規(guī)范：第一，熱愛教育，忠于教育事業(yè)；第二，傳道授業(yè)結(jié)合，教書育人；第三，學(xué)而不厭，誨人不倦；第四，尊重同仁，相互支持

　　教師的師德要在愛中體現(xiàn)。教師對學(xué)生的是一種特殊的情感，是一種無私的愛。教師要具有無私的愛，必須高度重視個(gè)人修養(yǎng)，端正教學(xué)思想，更新知識結(jié)構(gòu)，以高尚的人格、淵博的常識、博大無私的愛去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。教師的師德要在深化課堂教學(xué)改革，提高課堂教學(xué)效率中體現(xiàn)。一個(gè)人在校學(xué)習(xí)的時(shí)間和記憶力是有限的，教師不可能把所有的知識都教給學(xué)生，所以教學(xué)的立足點(diǎn)應(yīng)由“知識灌輸”轉(zhuǎn)向“能力培養(yǎng)”，逐步使學(xué)生由知之不多到知之較多，由學(xué)會知識到會學(xué)知識，主動地把學(xué)到的知識化成能力和素質(zhì)。

　　一代先圣孔子在兩千多年前就教誨我們：仁者愛人。泰戈?duì)栆苍鴩@道：不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美?！懊總€(gè)人都需要愛”這是我的教學(xué)法老師當(dāng)年教給我的一句話，多年以后，在細(xì)細(xì)地品味中，我發(fā)現(xiàn)這句話使我獲益匪淺。在平日的教學(xué)工作中，我試圖以平等的尊重和真誠的愛心去打開每個(gè)學(xué)生的心門，因?yàn)槲抑?，每一扇門的后面，都是一個(gè)不可估量的宇宙，每一扇門的開啟，都是一個(gè)無法預(yù)測的未來。教育是對生命情懷的傾訴與關(guān)注的過程,是知識的構(gòu)建與生成的過程,是師生的世界彼此融合升華的過程。我曾經(jīng)讓學(xué)生寫過《理想中的老師》這樣的小短文。有一個(gè)學(xué)生寫道：理想中的老師不必有天神的博愛，但要有慈母慈父般的偉岸；理想中的老師不必有英雄的偉大，但要有超脫的心靈；理想中的老師不必有父母的噓寒問暖，但要給學(xué)生心靈的撫慰。理想中的老師以學(xué)生為第一，理想中的老師教學(xué)水平最高，理想中的老師受學(xué)生相信。理想中的老師萬不可有狂傲，但不可無自信。接著他又在括號里寫了一句：老師你問什么是理想中的老師，這本身便是一種不自信。老師，我信你。看到這句話的時(shí)候，我滿心歡喜滿心感動，淚慢慢落下。愛是相互的，能得到學(xué)生這樣的敬與愛，我還有何求？愛是充實(shí)了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。我將滿飲這芳醇的瓊漿。愛也是最純潔最深刻的情感，因?yàn)閻鄣挠楷F(xiàn)，我們的心靈也變得充實(shí)純凈。愛與被愛都是幸福的，前者因?yàn)閻鄱利愶h逸，后者因?yàn)閻鄱饑?yán)高貴。

　　教師的師德要在身教中體現(xiàn)。教師榜樣像一面旗幟，樹立在學(xué)生面前。教師要對學(xué)生一生負(fù)責(zé)，必須正視自己的言行。以身作則，才能為人師表。教師要求學(xué)生做的，自己必須率先垂范，才能使學(xué)生感到可敬、可佩，形成制約力。

　　師德，不是長篇大論的大道理。它是教師生涯中的一點(diǎn)一滴，折射出每個(gè)教師人性的光輝，讓滿天下的桃李如沐春風(fēng)。

　　不忘初心，方得始終

　　每天早晨起來照著過于清晰的鏡子，都會覺得臉上似乎又多了一縷歲月的痕跡。知道這是一種錯(cuò)覺，也明白這是事實(shí)，量變終會達(dá)成質(zhì)變。歲月流逝一點(diǎn)一點(diǎn)帶走我們的青春，改變著我們的模樣，但有樣?xùn)|西我們可以保持她當(dāng)初的模樣，那就是我們的心。

　　“山無棱，江水為竭。冬雷陣陣，夏雨雪。天地合，乃敢與君絕！”是之于戀人的癡心，“會當(dāng)擊水三年里，自信人生二百年”是之于生命的信心，“君寫我詩盈四壁，我題君詩滿屏風(fēng)”是之于朋友的知心，“雙鬢多年作雪，寸心至死如丹”、“人生自古誰無死，留到丹心照汗青”是之于國家的忠心……

　　那么對于教師這份職業(yè)我們應(yīng)該報(bào)以何心呢？

　　“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的奉獻(xiàn)之心，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的感化之心，“諄諄如父語，殷殷似友親”的關(guān)愛之心，“字斟句酌細(xì)推敲，拈精撮要費(fèi)咀嚼”的鉆研之心……是的，有時(shí)覺得這個(gè)社會對老師的'要求真的是太多了點(diǎn)，可不正是因?yàn)檫@樣我們中的大多數(shù)才選擇要走上講臺的嗎？

　　記得自己還是師范的學(xué)生，一位老師問我們：“你們想當(dāng)老師嗎？”回答者有之?！澳悄銈?yōu)槭裁聪氘?dāng)老師呢？”回答者寥寥。這時(shí)一位同學(xué)拿這個(gè)問題反問了老師。說實(shí)話當(dāng)時(shí)我們不少人都替這位同學(xué)捏了把汗，但我們那位老師回答了這個(gè)問題。

　　她說：“一開始我的理想是成為一名偉人，但是慢慢我發(fā)現(xiàn)我成為偉人的資質(zhì)不夠且機(jī)會渺茫；我就想不然做偉人的妻子也挺好，認(rèn)真考查了一番覺得周圍的男生能成為偉人的機(jī)會也同樣渺茫；于是我想如果我的人生一定和偉人有點(diǎn)關(guān)系的話，那就成為偉人的老師吧!”

　　她的回答在那時(shí)的我看來帶著幾許幽默，可工作之后才明白她的用心良苦，想來她說的時(shí)候肯定也是字斟句酌。

　　想想八年前初登講臺的我遇上初入青春的小刺頭，那注定是一場會擦出火花的相逢。

　　孩子們的“罪狀”花樣百出，作為班主任的我滔滔不絕，幾天之后同一個(gè)孩子為同樣的事情站在我的面前時(shí)常常覺得自己“生無可戀?！泵刻於分嵌酚?，各種苦口婆心……偶爾也會其樂融融。好在自己的悟性并不算差，慢慢也學(xué)會了如何安撫這些躁動的小心臟。去了解他們的經(jīng)歷，并讓他們知道他們經(jīng)歷的事情并不特殊。

　　小美最近幾天上課心不在焉，原來是自己的好朋友又交了一個(gè)新朋友。于是跟她聊了聊了，讓她知道類似的事情在很多人身上都會發(fā)生，果然遠(yuǎn)比跟在那說學(xué)習(xí)是如何如何重要效果好多了。

　　小帥最近面帶菜色，上課昏昏欲睡，下課無精打采。收集了一下周邊情報(bào)，原來他幾乎整夜整夜的看《斗羅大陸》。我想了想，還是決定先來了解一下《斗羅大陸》。書太長，我也不會真的去看，但突破口還是被我找到了。

　　“你最近臉色很差呀？”

　　“老師我沒事?！?/p>

　　“喜歡唐家三少嗎？”

　　“唐家三少？”

　　“《斗羅大陸》的作者?！?/p>

　　“老師……”

　　“我們今天說一說這本讓你如此著迷的書是怎么寫出來的吧！”

　　……

實(shí)用師德學(xué)習(xí)心得體會模板6

　　幼兒教育的核心職能正是在于既要保證每個(gè)幼兒適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的社會，更要保證他們適應(yīng)并創(chuàng)造未來的社會。這就要求幼兒教育的培養(yǎng)目標(biāo)在著眼于現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，還必須放眼未來。創(chuàng)新教育在其中不僅具有顯著的社會發(fā)展價(jià)值，而且具有鮮明的個(gè)人發(fā)展價(jià)值。

　　當(dāng)今幼兒教育正處于嬗變中，既從傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育的嬗變，這不僅表現(xiàn)在園舍硬件的美化、優(yōu)化上，更重要的是體現(xiàn)在教育理念上，從嚴(yán)重忽視創(chuàng)造性才能的發(fā)展，到大力弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，提供創(chuàng)新實(shí)踐。同時(shí)創(chuàng)新教育的內(nèi)容是方方面面，包含思想觀念創(chuàng)新、體制和機(jī)制創(chuàng)新、模式和內(nèi)容創(chuàng)新、方法和手段創(chuàng)新、政策和管理創(chuàng)新等等。

　　所有這一切，無疑對教師的素質(zhì)提出了更高更新的要求，其中最重要、最根本的是教師教育觀念的轉(zhuǎn)變。要讓幼兒“換腦筋”，教師首先自己得“換腦筋”，。具體說來，就是要求教師對幼兒、教學(xué)和教師自身有一個(gè)正確的、科學(xué)的認(rèn)識，建立新的幼兒觀、教育觀和教師觀。幼兒教師要充分發(fā)揮幼兒的特長，揚(yáng)長避短，通過各種教育手段來發(fā)展幼兒的創(chuàng)新思維。從培養(yǎng)新一代人的創(chuàng)新精神，從提高民族整體素質(zhì)的高度來重視創(chuàng)新教育。

　　倡導(dǎo)創(chuàng)新教育，就是要把孩子從傳統(tǒng)教育的束縛和壓抑中解放出來，恢復(fù)他們的天性，挖掘他們的創(chuàng)造性，使其學(xué)會自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考，并具有實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。在實(shí)際工作中，教師往往把幼兒看作是弱小的，被支配的對象，強(qiáng)調(diào)他們沒有知識、沒有能力，缺乏獨(dú)立性。實(shí)際上每一個(gè)幼兒來到幼兒園的時(shí)候，除了懷有獲得知識的愿望外，還帶來了他們自己的情感世界，如果教師意識到孩子是一個(gè)獨(dú)立的人，那么他就能夠理解他們的思維方式，承認(rèn)他們各自的個(gè)性特點(diǎn)，保護(hù)和珍惜他們的創(chuàng)造性。

　　傳統(tǒng)教育中往往強(qiáng)調(diào)答案的唯一性和正確性，扼殺了幼兒的好奇心和探索心。在電視節(jié)目中，主持人問一群孩子：“你們知道花兒為什么會開嗎？”孩子們紛紛回答：“因?yàn)樗蚜恕?，“因?yàn)樗犚婙B兒在唱歌”，但主持人卻“果斷”地說：“不對！”這里的“不對”兩字雖然說起來輕松，但卻毫不留情地扼殺了孩子們愛幻想的天性。主持人拿成人所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”來衡量孩子的回答，這不能不說是一種遺憾。在這種教育環(huán)境下長大的孩子，能有創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力嗎？作為教師的我們是否有過與該主持人相似的言行呢？

　　當(dāng)幼兒提出與你不一致或者截然相反的意見時(shí)，你是否認(rèn)為他是在故意搗亂，或者認(rèn)為他們的想法很愚蠢？同樣地，當(dāng)你的班上出現(xiàn)了特別調(diào)皮、特別搗亂的孩子時(shí)，你是否在心目中把他列入沒有出息，不可救藥的那一類孩子？每個(gè)幼兒除了有自己的看法、觀點(diǎn)和思想以外，還有自己獨(dú)特的氣質(zhì)和性格特點(diǎn)，每一種個(gè)性都有他的優(yōu)勢和不足。承諾并尊重他們的個(gè)性是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育的前提。只有他們的個(gè)性得到了充分發(fā)揮，他們的主動性和創(chuàng)造性才能得到更好發(fā)揮。其實(shí)幼兒往往是以一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體在思考，他的回答或許不全面或不完善，但代表了他們的想法和思考方式。無論對與昏，我們都應(yīng)該鼓勵這種行為。因?yàn)椋谀愕墓膭盥曋袑?shí)際上包含著對獨(dú)立思考的創(chuàng)新精神的鼓勵。

　　同時(shí)，幼兒還是一個(gè)發(fā)展的人，也就是說，幼兒還正處在成長之中，是一個(gè)不成熟的人。因此，在他們的身上必然會出現(xiàn)諸多的問題，如好動，注意力和自我控制能力差等。這時(shí)，教師應(yīng)該從發(fā)展的角度來看待他們，幫助他們成長，尤其是對那些不太遵守紀(jì)律，不太聽話，喜歡異想天開，好表現(xiàn)的幼兒更應(yīng)該這樣，在有的教師心目中，這是一些不太容易管教的幼兒，然而，從現(xiàn)代教育的觀點(diǎn)來看，這些幼兒身上所具有的特征是創(chuàng)造性人才所應(yīng)具備的。如果教師以傳統(tǒng)的觀點(diǎn)來看待他們，那便是對創(chuàng)造性的一種漠視甚至是扼殺。陶行知告誡教師說：“在你們教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”這段話對我們教師應(yīng)該是一種提醒和啟發(fā)，不要嘲笑幼兒，即使他們在某些時(shí)候顯得很笨或者表現(xiàn)不好。換一種眼光，換一種角度來看待他們，你會有許多新的發(fā)現(xiàn)和驚奇的感受。發(fā)展的人還意味著幼兒身上蘊(yùn)藏著巨在的潛力，教師應(yīng)當(dāng)看到幼兒發(fā)展的可能性和必然性，每個(gè)幼兒身上都具有很大的潛力，他們對事物有著強(qiáng)烈的好奇心，在解決問題的過程中具有豐富的想象力，只要教師善于引導(dǎo)，就能夠使他們的主動性創(chuàng)造性得以充分發(fā)揮，美國全國專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)署對優(yōu)秀教師提出要求：“熱愛幼兒，一心撲在幼兒身上，承認(rèn)幼兒有不同的特征和稟賦，并且善于使每個(gè)幼兒都學(xué)到知識。同時(shí)相信人的尊嚴(yán)和價(jià)值，相信每個(gè)孩子內(nèi)在的潛能?！?/p>

　　從實(shí)際情況看，幼兒教育最重要的內(nèi)容有三點(diǎn)“首先是習(xí)慣的培養(yǎng)，其次是興趣的發(fā)展，第三是智力啟蒙。這里不只是灌輸，識記一些意義不大的知識，而且要重視幼兒注意力、觀察力、想象力和創(chuàng)造力的全面開發(fā)及非智力因素的培養(yǎng)。幼兒教育應(yīng)該是百分之百的成功教育，教師應(yīng)該時(shí)時(shí)注意保護(hù)、滋潤每一個(gè)孩子剛剛萌芽的自尊心，使兒童經(jīng)常體驗(yàn)到成功的快樂。

　　面對這樣的要求，意大利吉?dú)W城的幼兒教師走進(jìn)了兒童的內(nèi)心，他們接受了孩子更多的多樣性，以孩子的思維、孩子的立場來看待事物，避免壓制孩子，讓孩子充分發(fā)展其潛力。瑞吉?dú)W城的幼兒園采用彈性課程，以兒童為中心從兒童的興趣和需要出發(fā)，不讓孩子生活在成人的包圍之中。在幼兒園中，教師必須盡可能減少介入，更不可過度介入?！芭c其牽著兒童的手，倒不如讓他們靠自己的雙腳站立著?！痹谌鸺?dú)W，教師的角色成為伙伴、園丁、向?qū)?、記錄者、研究者?/p>

　　瑞吉?dú)W有句名方：“接過孩子拋來的球！”那里的教師注意傾聽兒童、注意兒童，使孩子進(jìn)入主動學(xué)習(xí)的狀態(tài)，使自己成為孩子的伙伴。幼兒的世界是一個(gè)充滿可能性的世界，瑞吉?dú)W的教師要求在孩子共同建構(gòu)的過程中，及時(shí)提供材料，及時(shí)變換空間，及時(shí)介入討論，及時(shí)協(xié)助解決疑難，及時(shí)將孩子的表達(dá)方式總結(jié)出來，使自己成為孩子成長的有力支持者。瑞吉?dú)W的教師還善于不斷引導(dǎo)幼兒深入某一領(lǐng)域某一概念，在深度和復(fù)雜性方面深入鉆研，引導(dǎo)他們觀察再觀察，思考再思考，呈現(xiàn)再呈現(xiàn)，在各個(gè)方面得到發(fā)展。

　　總之，21世紀(jì)是人才競爭的世紀(jì)，是創(chuàng)造的世紀(jì)。創(chuàng)造是艱難的，創(chuàng)造是快樂的，創(chuàng)造更是無止境的。做一個(gè)創(chuàng)新的幼兒教師是時(shí)代的需要，是實(shí)施素質(zhì)教育的前提，是教改的需要。只有解放思想，不斷更新教育觀念，才能做一個(gè)創(chuàng)新型的幼兒教師，勇?lián)鷦?chuàng)新責(zé)任。

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