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領(lǐng)導(dǎo)干部守紀(jì)律講規(guī)矩發(fā)言稿1
黨的修改通過后的新黨章,全面系統(tǒng)地總結(jié)了xx大以來我們黨的理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新和黨的建設(shè)創(chuàng)新的成就與經(jīng)驗(yàn),體現(xiàn)了堅(jiān)持與發(fā)展的辯證統(tǒng)一,繼承和創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合,是我們黨始終堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),永葆先進(jìn)性和純潔性的政治自覺。指出,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章,嚴(yán)格遵守黨章,是貫徹黨的精神的重要內(nèi)容。全面學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨章精神,對(duì)于強(qiáng)化黨性觀念和紀(jì)律觀念,增強(qiáng)貫徹執(zhí)行黨章的自覺性和主動(dòng)性,堅(jiān)決維護(hù)黨章的權(quán)威性和嚴(yán)肅性具有十分重要的意義。
一、新黨章集中體現(xiàn)了黨的理論和路線方針政策,確定了黨的重要制度,是黨的總章程,對(duì)推進(jìn)黨的事業(yè),加強(qiáng)黨的建設(shè)具有重要的指導(dǎo)和規(guī)范、約束作用。黨的理論和綱領(lǐng)是黨章的重要組成部分,對(duì)于保持黨的先進(jìn)性和純潔性起著重要作用,這也是馬克思主義政黨和其他一切政黨的重要區(qū)別之一。這一點(diǎn),從國際共運(yùn)史和我們黨的歷史,特別是改革開放以來的偉大歷程可以得到充分的證明和體現(xiàn)。就我們黨的歷史特別是改革開放以來的光輝歷程看,在思想政府上,有兩條基本經(jīng)驗(yàn)應(yīng)當(dāng)深刻把握。一條經(jīng)驗(yàn),就是堅(jiān)持理論創(chuàng)新,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代、時(shí)代化、大眾化。所謂中國化、時(shí)代化和大眾化就是把馬克思主義的基本原理與中國實(shí)際及時(shí)代特征相結(jié)合,以喜聞樂見的形式根據(jù)不斷變化的形勢(shì)、任務(wù)和中心工作,不斷推動(dòng)理論創(chuàng)新和武裝。我們黨誕生90多年來,產(chǎn)生了馬克思主義中國化的兩大理論成果——毛澤東思想與中國特色社會(huì)主義理論體系,這兩大理論成果指引中國革命建設(shè)和改革不斷取得新勝利。黨的歷史證明什么時(shí)候“三化”問題解決的好,黨和事業(yè)就發(fā)展順利,什么時(shí)候解決不好,黨和事業(yè)就遭受挫折,甚至走向失敗。在民主革命時(shí)期,我們黨用了20多年的艱辛探索,最后形成和產(chǎn)生了毛澤東思想,才找到了中國革命科學(xué)的理論和正確的道路,從而取得了革命和建設(shè)的勝利。在改革開放時(shí)期,我們黨努力推進(jìn)理論創(chuàng)新,產(chǎn)生了以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為主要內(nèi)容的中國特色社會(huì)主義理論體系,正是在中國特色社會(huì)主義理論體系的引領(lǐng)下,從而取得了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就。黨的七大把毛澤東思想寫入黨章,黨的xx大把鄧小平理論寫入黨章,黨的xx大把“三個(gè)代表”寫入黨章,黨的把科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章,既表明了理論和實(shí)踐的關(guān)系又充分昭示了推進(jìn)馬克思主義“三化”是我們黨永葆先進(jìn)性和純潔性的一條重要經(jīng)驗(yàn)。一條經(jīng)驗(yàn),就是堅(jiān)持黨的思想路線的與時(shí)俱進(jìn)。中國革命建設(shè)和改革不斷取得新的勝利,是我們黨堅(jiān)持理論創(chuàng)新的結(jié)果,更深層次的原因也是黨的思想路線與時(shí)俱進(jìn)的結(jié)果。從黨的思想路線發(fā)展軌跡看,因?yàn)橛辛藢?shí)事求是,才有了毛澤東思想;有了解放思想,實(shí)事求是,才有了鄧小平理論;有了解放思想實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),才有了“三個(gè)代表”重要思想,有了解放思想,實(shí)事求是、與進(jìn)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),才有了科學(xué)發(fā)展觀。黨章歷次修改中理論創(chuàng)新的成果都載入新的黨章中,同樣思想路線與時(shí)俱進(jìn)的成果,也必然寫入黨章。我們強(qiáng)調(diào)與時(shí)俱進(jìn),就是不能守著過去僵化的教條,過去的老路,過去的模式,過去的體制不變,同時(shí),又不能照抄照搬別人的經(jīng)驗(yàn),別人的模式。不斷體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造,是我們黨的永葆生機(jī)和活力的又一條重要經(jīng)驗(yàn)。
二、黨的對(duì)黨章修改有15處之多,主要體現(xiàn)在6個(gè)方面,特別是在總綱領(lǐng)概括和總結(jié)了xx大以來我們黨理論創(chuàng)新的最新成果。
一是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀作出新的定位和闡述。首先,把科學(xué)發(fā)展觀確定為黨要長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。把科學(xué)發(fā)展觀寫在我們黨的旗幟上,是這次黨章修改的最大亮點(diǎn)和最突出的歷史貢獻(xiàn)。這體現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn),有創(chuàng)于統(tǒng)一全黨的思想和全國人民的意志,把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到我國現(xiàn)代化建設(shè)全過程,體現(xiàn)到黨的全部工作的各方面。這有利于全黨正確理解科學(xué)發(fā)展觀的理論內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),進(jìn)一步把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到科學(xué)發(fā)展觀上來。
二是充實(shí)完善了關(guān)于中國特色社會(huì)主義的重要內(nèi)容。中國特色社會(huì)主義道路,中國特色社會(huì)主義理論體系,中國特色社會(huì)主義制度,是黨和人民長期奮斗、創(chuàng)造積累的根本成就。其中“確定了中國特色社會(huì)主義制度”是這次修改新增寫的內(nèi)容。將中國特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度作為一個(gè)整體在黨章進(jìn)行完整表述,對(duì)于深化全黨同志對(duì)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,高舉偉大旗幟,奪取中國特色社會(huì)主義新勝利具有重要意義。
三是充實(shí)了堅(jiān)持改革開放的內(nèi)容。改革開放是強(qiáng)國之路,是新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)。我國過去30多年的快速發(fā)展靠的是改革開放,未來發(fā)展也必須堅(jiān)定不移地依靠改革開放。在黨章中進(jìn)一步強(qiáng)化改革開放內(nèi)容。特別強(qiáng)調(diào),只有改革開放,才能發(fā)展中國、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。這對(duì)我們進(jìn)一步大膽探索,勇于開拓,提高改革決策的科學(xué)性,增強(qiáng)改革措施的協(xié)調(diào)性,在實(shí)踐中開創(chuàng)新路有重要意義。
四是充實(shí)了中國特色社會(huì)主義總體布局的內(nèi)容。在中國特色社會(huì)主義建設(shè)的總體布局中,黨的十三大概括為“兩個(gè)文明建設(shè)”一起抓,黨的xx大概括為經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)“三位一體”,黨的xx大概括為經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)“四位一體”,黨的黨章把生態(tài)文明建設(shè)同經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)一道納入中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,形成“五位一體”的建設(shè)布局。適應(yīng)這一修改,黨章修正案專門對(duì)生態(tài)文明建設(shè)作出闡述,包括總體要求、指導(dǎo)原則和工作著力點(diǎn)。這使中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局更加完善,使生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位更加明確,有利于全面推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)。同時(shí)把建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)寫入黨章。這是我們黨把握時(shí)代和形勢(shì)發(fā)展變化,積極回應(yīng)各族人民精神文化需求作出的重大戰(zhàn)略決策。
三、實(shí)踐永無止境,理論創(chuàng)新永無止境,我們黨在領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中,必然會(huì)遇到各種各樣的問題。解決這些問題的過程,就是不斷進(jìn)行思想理論創(chuàng)新的過程。我們學(xué)習(xí)黨章,一個(gè)重要的視角就是要把握黨章中蘊(yùn)涵的理論上的與時(shí)俱進(jìn)。
老祖宗不能丟。“老祖宗不能丟”這是鄧小平同志1991年8月同幾位中央負(fù)責(zé)同志談話中的著名警句。它是針對(duì)那種認(rèn)為我們的理論和路線不必遵循老祖宗的自由化主張所作的批評(píng),也是針對(duì)那種認(rèn)為我們的理論和路線已經(jīng)離開老祖宗的僵化思想所作的回答,蘊(yùn)涵著既不能走邪路,也不能走老路的深刻含義。誰是老祖宗?對(duì)于我們共產(chǎn)黨人來說,就是馬克思列寧主義和毛澤東思想。為什么老祖宗不能丟?道理很簡單,因?yàn)槲覀凕h是馬克思主義政黨,我國是社會(huì)主義國家。老祖宗的學(xué)說是指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ),是我們國家的主流意識(shí)形態(tài),是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的旗幟和靈魂,中國特色社會(huì)主義理論體系是發(fā)展著的馬克思主義,是與馬克思列寧主義、毛澤東思想一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的理論體系,說到底黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)不能丟,否則,我們就失去了根本,黨和國家的性質(zhì)就變了,就會(huì)如前蘇聯(lián)那樣,亡黨亡國。
堅(jiān)定理想信念。共產(chǎn)黨人的共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義信念是否堅(jiān)定,不僅對(duì)保持黨的先進(jìn)性和純潔性有重大意義,而且對(duì)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗關(guān)系極大。理想信念是共產(chǎn)黨員的立身之本、前進(jìn)動(dòng)力,也是黨團(tuán)結(jié)群眾共同奮斗的思想基礎(chǔ)。在新的歷史條件下,共產(chǎn)黨人更要把信仰作為一種傳承、一種堅(jiān)守、一種自覺行動(dòng),在平凡的崗位上為黨的事業(yè)奉獻(xiàn)到底。只要有堅(jiān)定的理想信念,才能在大是大非面前把握主原則,辯得明方向;在金錢物欲面前,守得住清貧,抗得住誘惑;在各種社會(huì)思潮面前,做到立場緊定,旗幟鮮明。只有始終不渝地樹立共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義信念,才能明確奮斗目標(biāo)和方向,才能保持旺盛的生命意志和獻(xiàn)身精神,永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。
堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)。群眾觀點(diǎn)是馬克思主義最基本的觀點(diǎn),是堅(jiān)持黨的根本宗旨的理論依據(jù)。我們所進(jìn)行中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)就是為了人民的利益。一定要把人民“擁護(hù)不擁護(hù)”、“贊成不贊成”、“高興不高興”、“答應(yīng)不答應(yīng)”作為各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,要尊重人民群眾的首創(chuàng)精神,讓人民群眾不僅成為改革的推動(dòng)者、承擔(dān)者,更要成為改革成果的擁有者、享有者,要著力解決關(guān)系人民群眾切身利益的突出問題,進(jìn)一步做好民生工作,既要讓人民群眾享受“看得見的成果”,更要讓人民群眾切身感受到“看不見的成果”。
突出主線意蘊(yùn)。理論是實(shí)踐的產(chǎn)物,實(shí)踐是理論的源泉。馬克思主義作為指導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)踐的科學(xué)理論,來源于實(shí)踐,發(fā)展了實(shí)踐,檢驗(yàn)了實(shí)踐,最顯著的特點(diǎn)就是實(shí)踐性。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”主要思想和科學(xué)發(fā)展觀等中國化的馬克思主義理論成果,來源于、發(fā)展于、檢驗(yàn)于中國共產(chǎn)黨探尋的中國革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐,指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革事業(yè)不斷勝利前進(jìn)。
領(lǐng)導(dǎo)干部守紀(jì)律講規(guī)矩發(fā)言稿2
各位同志們:
大家好!
在xx屆中紀(jì)委五次全會(huì)上強(qiáng)調(diào),“要嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè),把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置。”“講規(guī)矩是對(duì)黨員、干部黨性的重要考驗(yàn),是對(duì)黨員、干部對(duì)黨忠誠度的重要檢驗(yàn)。人不以規(guī)矩則廢,黨不以規(guī)矩則亂。黨的紀(jì)律是剛性約束,政治紀(jì)律更是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動(dòng)方面必須遵守的剛性約束,國家法律是黨員、干部必須遵守的規(guī)矩。作為一名黨員干部,能不能守紀(jì)律、講規(guī)矩,是檢驗(yàn)黨員、干部的試金石。只有從思想上、行動(dòng)上嚴(yán)格踐行,才會(huì)不走岔路、少走彎路。民政部門是黨和政府密切聯(lián)系群眾的橋梁和紐帶,民政干部是直接聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾的具體執(zhí)行者和實(shí)踐者,要在踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求上樹標(biāo)桿、作表率。
結(jié)合工作,聯(lián)系實(shí)際,踐行嚴(yán)明政治紀(jì)律、嚴(yán)守政治規(guī)矩,要從以下三個(gè)方面予以加強(qiáng)和提高,做守紀(jì)律講規(guī)矩的踐行者。
一是要在政治上守紀(jì)律講規(guī)矩,當(dāng)明白人。遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,是黨員的基本義務(wù)。在黨要管黨、從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨的大背景下,需要每一名黨員嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,以此嚴(yán)格約束自己的言行,明確政治方向、堅(jiān)定政治立場、擔(dān)負(fù)政治責(zé)任,自覺地在思想上、政治上、行動(dòng)上與以為的黨中央保持高度一致。作為民政局一名黨員干部,講政治紀(jì)律,守政治規(guī)矩。一要與市局黨組保持高度一致。三大紀(jì)律第一條就是“一切行動(dòng)聽指揮”。“步調(diào)一致才能得勝利”。 作為一名黨員干部,要自覺做到聽黨組招呼、講政治規(guī)矩、守規(guī)章制度,令行禁止,政令暢通,決不能歪曲和變通,合意的就執(zhí)行,不合意的就不執(zhí)行,甚至搞“上有政策,下有對(duì)策”。二要嚴(yán)格遵循組織程序。工作中嚴(yán)格按程序、按規(guī)矩辦事,該請(qǐng)示請(qǐng)示,該匯報(bào)匯報(bào),該溝通溝通,不隨心所欲,亂了章法。尊重領(lǐng)導(dǎo)和同事,襟懷坦白、光明磊落,堅(jiān)守正道、弘揚(yáng)正氣。三要增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力。不僅要埋頭拉車,更要抬頭看路。始終把加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),提高黨性修養(yǎng)作為必修課,不斷堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)思想上的“防腐性”和政治上的“免疫力”。
二是要在工作上守紀(jì)律講規(guī)矩,當(dāng)有為人。守紀(jì)律講規(guī)矩的目的,是每個(gè)黨員干部自覺把黨紀(jì)黨規(guī)內(nèi)化于心、外化于行,以更加優(yōu)良的作風(fēng),干好本職工作,在新的“趕考路”上創(chuàng)造新的輝煌。而不能簡單地理解為一般性的遵紀(jì)守規(guī)上。具體到我個(gè)人,就是要圍繞“適應(yīng)新常態(tài),謀求新發(fā)展,在新的起點(diǎn)上奮力開創(chuàng)民政事業(yè)新局面”這個(gè)中心,著力解決好出工又出力,出力又出智,出智又出效的問題,主動(dòng)作為、高效履職,確保工作上臺(tái)階、上水平。一要勇于擔(dān)當(dāng),提高執(zhí)行力。對(duì)本職工作要分清輕重緩急,不以事小而不為,不以事雜而亂為,不以事急而盲為,不以事難而怕為。對(duì)市局黨組的部署安排的各項(xiàng)工作,都要不折不扣,一抓到底,抓出特色,抓出亮點(diǎn)。二要勤于思考,提高創(chuàng)新力。工作要出彩,必須要在創(chuàng)新上下功夫,有自己的特色。這就要求我們?cè)诠ぷ髦校嗨伎?、多?shí)踐。要立足于實(shí),穩(wěn)步實(shí)施,在實(shí)踐中不斷總結(jié)完善,不斷注入新的元素,確保創(chuàng)新工作取得實(shí)效。三要注重溝通,提高協(xié)同力。社會(huì)福利科的各項(xiàng)工作的推進(jìn)都需要得到領(lǐng)導(dǎo)重視,部門支持和配合。因此,在工作中,要多請(qǐng)示,多溝通,多爭取,贏得各方支持配合,確保各項(xiàng)工作落實(shí)生根。正是我們始終堅(jiān)持以完美的執(zhí)行力,不打折扣地完成各項(xiàng)任務(wù)。
三是要在在生活上守紀(jì)律講規(guī)矩,當(dāng)守井人。作為一名公務(wù)員,黨和國家已為我們學(xué)習(xí)、工作提供了良好條件,只要我們不講排場,不比闊氣,不大手大腳,工資基本還是夠的。所以,要善于知足,不被五光十色的表面現(xiàn)象所迷惑,把每天能夠按時(shí)上班、踏實(shí)工作、平安回家視為人生最大的幸福。這樣就可以心安理得、問心無愧,過上心情舒暢的日子;就可以集中精神干工作,創(chuàng)造出良好的成績。保持一顆平常心,減少對(duì)身外之物的追求,克制自己的物欲,保持簡單的生活,不以物喜,不以己悲,淡泊名利,遠(yuǎn)離多余的煩惱和憂愁??傊鳛橐幻h員干部,要自覺做守紀(jì)律講規(guī)矩的踐行者,喝清白水,做清白人,干清白事。
我的發(fā)言完畢,謝謝大家。
領(lǐng)導(dǎo)干部守紀(jì)律講規(guī)矩發(fā)言稿3
只有講政治,才不會(huì)迷失方向、偏離軌道;只有顧大局,才不會(huì)陷入名利的束縛、搞以權(quán)謀私;只有守紀(jì)律,才不會(huì)辦出格的事,甚至犯錯(cuò)誤近段時(shí)間,我參加了干部“講政治顧大局守紀(jì)律”教育學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到了“天下興亡匹夫有責(zé)”的重要道理,并且通過自查反思,“講政治顧大局守紀(jì)律對(duì)于一名黨員干部的重要性,我們要努力爭做講政治、顧大局、守紀(jì)律的模范。
一、堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,強(qiáng)化大局意識(shí)。
講政治、顧大局不僅僅等同于服從領(lǐng)導(dǎo),不僅僅是講原則、講程序、懂規(guī)矩、守紀(jì)律,反之,僅僅滿足于講原則、講程序、懂規(guī)矩、守紀(jì)律,也不一定能講好政治、顧好大局。
如何講政治、顧大局?我們經(jīng)常說一句話:“理論上的成熟是政治上清醒的基幢。要做到很好的講政治、顧大局,必須以一定的理論基礎(chǔ)為前提、為指導(dǎo),不懂政治理論,對(duì)馬克思主義基本原理一知半解,就不可能有清醒的政治頭腦,工作中就會(huì)不辯方向,缺乏政治敏感性。當(dāng)前胡-總-書-記的“三句話”是指導(dǎo)我們開展好各項(xiàng)工作的強(qiáng)大思想武器。當(dāng)前及今后,只有認(rèn)真學(xué)好“三句話”精神,做到學(xué)深、學(xué)透,了解、弄懂“三句話”思想的精髓,真正明白什么是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),才能認(rèn)清發(fā)展方向,把握發(fā)展趨勢(shì),工作才有預(yù)見性,也才能抓住重點(diǎn)和關(guān)鍵。同時(shí)在學(xué)習(xí)中,不能死搬硬套,教條理解,甚至斷章取義。要聯(lián)系實(shí)際,結(jié)合工作,善于分析。在把握理論精髓的前提下,運(yùn)用所學(xué)理論創(chuàng)造性地指導(dǎo)工作,才能做到既講政治,又兼顧大局。
二、加強(qiáng)自身修養(yǎng),做廉潔自律的表率。
作為一名現(xiàn)役干部要注重自身形象在群眾中的影響,在思想上和行動(dòng)上時(shí)刻與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)保持一致,嚴(yán)格執(zhí)行上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的有關(guān)規(guī)定,確實(shí)做到講政治、顧大局、守紀(jì)律;同時(shí),要有責(zé)任感、事業(yè)心,竭盡全力做好當(dāng)前工作,堅(jiān)持淡泊名利,堅(jiān)持秉公用權(quán),堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),堅(jiān)持健康情趣,不斷提高自身的思想覺悟和道德品質(zhì),時(shí)時(shí)刻刻做好表率,做一名群眾信賴、支持、擁護(hù)的優(yōu)秀干部。作為一名現(xiàn)役軍人,要始終堅(jiān)持“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨,時(shí)時(shí)、事事、處處做到率先垂范,廉潔自律,勤勤懇懇工作,踏踏實(shí)實(shí)做人;嚴(yán)格遵守上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定,一心為公,盡職盡責(zé)、忠于職守,凡事三思而后行,帶頭做出表率。
講政治、顧大局、守紀(jì)律,關(guān)鍵是要付諸實(shí)踐、見諸行動(dòng),必須貫徹到部隊(duì)全面建設(shè)和完成各項(xiàng)工作任務(wù)中。
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