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自由平等演講稿怎么寫范文大全1
我們究竟需要什么樣的人生?
“憑欄處,瀟瀟雨歇”是一種人生;“中流擊水,浪遏飛舟”是一種人生;“默默無(wú)聞,無(wú)私奉獻(xiàn)”是一種人生;“過(guò)樸素的生活,懷美麗的夢(mèng)想”也是一種人生。我選取后者?!斑^(guò)樸素的生活”就是要甘于平凡;“懷美麗的夢(mèng)想”就是要不甘平庸,超越平凡。
海爾總裁張瑞敏說(shuō)過(guò):“什么是不簡(jiǎn)單?把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單;什么是不平凡?把每一件平凡的事做好就是不平凡。平凡,實(shí)則孕育著成功的必然。”甘于平凡需要定力,甘于平凡更是一種境界,但甘于平凡并不意味著無(wú)所作為,甘于平庸。我們能夠終生做平凡的事,能夠在平凡的生活中活得坦然、幸福,甚至成就非凡?!白蠲浪緳C(jī)”吳斌、“最美媽媽”吳菊萍、“最美教師”張麗莉……這些平時(shí)名不見(jiàn)經(jīng)傳的平凡人物,關(guān)鍵時(shí)刻用自己的行動(dòng)彰顯人性的溫暖,構(gòu)筑了新時(shí)代的“道德高地”,奏響了新時(shí)代的強(qiáng)音,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)非凡的經(jīng)典。
以前,我們?cè)谌朦h申請(qǐng)書上抒寫美麗的愿景;
以前,我們?cè)邗r艷的黨旗下留下莊嚴(yán)的宣誓;
以前,我們?yōu)樽约涸撟鲆幻鯓拥狞h員勾畫過(guò)前行的身影;
從那時(shí)起,我們心中便多了一份神圣的承諾,肩上便多了一份光榮的職責(zé)……
當(dāng)前,“推進(jìn)跨越發(fā)展、共創(chuàng)共享幸福嵊州”和“工業(yè)強(qiáng)市、實(shí)干興市”已成為全市的主旋律,切實(shí)增強(qiáng)基層單位和工作人員的落實(shí)力是當(dāng)務(wù)之急。作為一名黨員、一名公務(wù)人員、一名教育工作者,我又該如何為建立幸福嵊州而發(fā)奮呢?我的回答是:堅(jiān)守崗位,心系百姓,發(fā)奮工作。上好班、守好崗、辦好事。牢記服務(wù)的宗旨、秉承公正的原則,情牽百姓的疾苦,勤勉地過(guò)好每一天,認(rèn)真地做好每件事,真誠(chéng)地對(duì)待每個(gè)人。
也許我們的生命沒(méi)有耀眼的光環(huán),也許我們工作看似平淡枯燥,但我們每一天都在收獲著,不管是批評(píng)推薦,還是贊許肯定。正如作家路遙在《平凡的世界》里說(shuō)的那樣:“永遠(yuǎn)把艱辛的勞動(dòng)看作是生命的必要,即使沒(méi)有收獲,也要心平氣和地繼續(xù)耕種?!?/p>
我們期盼,我們發(fā)奮,我們證明……千里之行,始于足下,讓我們帶著期望踏上新的征程,用勤勞的雙手和智慧的火花播撒理想和信念的種子,實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)美麗的夢(mèng)想!
自由平等演講稿怎么寫范文大全2
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
如今的社會(huì)在追求平等,過(guò)去的社會(huì)也在追求平等,好像從古代到今天,從外國(guó)到中國(guó),每個(gè)社會(huì)都在追求平等。而平等又像個(gè)太陽(yáng)讓我們看到光明頂希望,卻永遠(yuǎn)觸及不到。
從中華人民共和國(guó)成立的那一天,就在追求男女平等,而今呢?真的真正上的平等了嗎?那就不會(huì)聽(tīng)到丟棄的女嬰在嚴(yán)寒中哭泣?!澳信降取彼膫€(gè)簡(jiǎn)單的字,卻可拯救無(wú)數(shù)條女嬰的生命。如果現(xiàn)在社會(huì)上真正男女平等了,那就說(shuō)明人們的思想已經(jīng)被重新更換,就像樹(shù)一樣,既然長(zhǎng)滿了蛀蟲,就應(yīng)該連根拔起,重新栽種上新的樹(shù)苗,并根深蒂固??墒牵鼡Q思想怎么會(huì)那么容易呢?人們的思想已被一代代的封建思想侵蝕了。所以我們新的一代,不被腐化的一代要拯救那一個(gè)個(gè)幼小的生靈。高舉“男女平等”的旗幟,就算永遠(yuǎn)追不上,也要像愚公移山一樣持之以恒,因?yàn)槲覀円非笃降取?/p>
人從生下來(lái)就是平等的,不管你是出生在貧困家庭還是富裕家庭,一樣擁有相同的中華人民共和國(guó)的平等人權(quán),承擔(dān)著相同的法律責(zé)任和道德義務(wù)??墒强傆杏幸恍┤瞬贿@樣認(rèn)為,他們憑借著自己錢多權(quán)大,就我行我素,好像世界上他們就是主宰,貧窮的人就應(yīng)該為他們服務(wù),就應(yīng)該做他們的奴隸。這就違背了我們所追求的平等。不管你財(cái)多物富與否,不管你位高權(quán)重與否,身為公民都應(yīng)該享有同樣的權(quán)利,承擔(dān)相同的義務(wù)。這不僅是國(guó)家法律所規(guī)定,也應(yīng)該是每個(gè)懂得平等的人所追求的。上帝讓我們來(lái)到這五彩繽紛的世間時(shí),就賦予了我們相同的權(quán)利,給了我們親情、友情、健康、快樂(lè)——但同時(shí)也讓我們承擔(dān)了相同的義務(wù),那就是共同創(chuàng)建一個(gè)和諧、美好、平等的社會(huì)。
時(shí)常聽(tīng)到有人抱怨說(shuō):“上天太不公平了,為什么所有的不幸都讓我碰上了?”事實(shí)上,上天對(duì)每個(gè)人都是公平的,只是因?yàn)樯鐣?huì)上的各種因素而導(dǎo)致讓你覺(jué)得上天的不公。而恰恰相反,上天讓你在磨練中成長(zhǎng)了一些,明白了一些人情世故。所以我們不要埋怨上天,只是人類永遠(yuǎn)的貪婪和無(wú)窮的欲望,讓我們看到了社會(huì)中的不平等。而我們要做的只有擺在自己的心態(tài),平等對(duì)待生活,平等對(duì)待每一個(gè)生命,也許他們同你有一樣的遭遇。
自由平等演講稿怎么寫范文大全3
大家好!
古今中外,對(duì)平等的追求是每個(gè)社會(huì),每個(gè)人的共同理想。從唐代史學(xué)家吳兢的“理國(guó)要道,在于公平正直”,到法國(guó)大革命平等的思想,再到社會(huì)主義核心價(jià)值觀,平等始終是我們追求的目標(biāo)。
但在現(xiàn)實(shí)中,人人是注定生而不等的,也是絕對(duì)不會(huì)平等的。隨著誕生便存在的影響因素,如基因,家境,地域,以致于時(shí)代,都是千差萬(wàn)別的,影響著我們的一生。同時(shí),也正是這種不平等,塑造了我們多樣,而富有生命力的社會(huì)。就像一個(gè)魚缸,有的魚在上層游,有的魚附在底層,這個(gè)魚缸才會(huì)多姿多彩。所以,在客觀上,差異是注定的,也是必需的。那么,我們追求的平等又是什么呢?
正像《世界人權(quán)宣言》所說(shuō):“人人生而自由,在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心,并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對(duì)待”。也就是說(shuō),不論你生在魚缸的哪塊石塊下,追求幸福的權(quán)利,贏得尊重的權(quán)利,以及回報(bào)這個(gè)魚缸的義務(wù)等,都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會(huì)制度與人格的平等。
在社會(huì)層面上,平等,是對(duì)每個(gè)人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障,是一種制度上的平等。比如九年義務(wù)教育,他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力。若沒(méi)有他,也許在偏遠(yuǎn)貧窮的地方,教育仍將是貴族的特權(quán),貧者永世貧窮。而我們的父輩,又有多少不是從外地,從一個(gè)村鎮(zhèn)里通過(guò)常人不及的努力通過(guò)高考而來(lái)北京的呢?這也充分證明了,良好的制度是保證平等的客觀要素。客觀的差異是完全可以為自身的努力所填補(bǔ)的。
而人格的平等,應(yīng)該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域,不論朝代更迭的人性的終極追求。“高山流水遇知音”,是世代傳頌的友誼佳話。伯牙官任上大夫,在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期,“巍巍高山,洋洋流水”。音樂(lè),驅(qū)使兩個(gè)素未謀面身份相差巨大的人,剛一相遇便向那渺渺樂(lè)音一般,在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格,才鑄就了這段純粹的友誼,才讓靈魂最真誠(chéng)的交流。
人格的平等,建立在尊重之上。即要相信每個(gè)人的心中都有一個(gè)高貴的靈魂。廉者不受嗟來(lái)之食,體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會(huì)中人們?yōu)榱吮H烁竦钠降葘幵赴ゐI,也不接受嗟來(lái)之食,哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對(duì)人格的尊重,才留下“千古知音”的傳說(shuō),留下了心靈交往中最動(dòng)人的。一曲。在交往之中,我們首先要懷著尊重的情感;有了尊重,才有平等的交流,才可以發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的閃光點(diǎn);體會(huì)每個(gè)人帶給自己的感動(dòng),相知相惜,完善自己。
平等的社會(huì)往往可以塑造平等的人格,而只有平等的人格才會(huì)形成一個(gè)平等的社會(huì)。而這一切平等的追求,都是建立在修身之上的。我們不應(yīng)再抱怨差距,要做的是相信自己,提高自己,超越自己,跨上更高的平等的臺(tái)階。讓我們,從今天起,懷著尊重的態(tài)度看世界,秉著平等的心與人交往。我們的內(nèi)心將處處萬(wàn)物生長(zhǎng),百花齊放,像司馬光所說(shuō)的:“平而后清,清而后明”的和諧大同,清明太平的盛世,也就真正的到來(lái)了。
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