演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，相信寫(xiě)演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題。下面是范文網(wǎng)小編整理的大學(xué)新生開(kāi)學(xué)典禮校長(zhǎng)演講稿3篇(新生開(kāi)學(xué)典禮大學(xué)校長(zhǎng)講話(huà)稿)，以供參考。

大學(xué)新生開(kāi)學(xué)典禮校長(zhǎng)演講稿1

親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家上午好！

　　今天起，你們成為一個(gè)復(fù)旦人，我首先代表全校師生員工，對(duì)你們的到來(lái)表示熱烈歡迎！你們?cè)趪?guó)內(nèi)外如此眾多的一流大學(xué)里選擇了復(fù)旦，我要對(duì)各位表示感謝！

　　復(fù)旦將成為你們學(xué)習(xí)、生活和成長(zhǎng)的地方。但是，我相信有一個(gè)問(wèn)題你們還來(lái)不及思考，那就是你們到復(fù)旦來(lái)到底學(xué)什么，到底怎么學(xué)？從剛才學(xué)長(zhǎng)們和導(dǎo)師們的視頻當(dāng)中，你們聽(tīng)到了、看到了一些他們的感悟。所以，今天我并不想發(fā)表一個(gè)熱情洋溢的講話(huà)，而是要跟大家來(lái)分享一下我對(duì)你們到復(fù)旦來(lái)到底要學(xué)什么的思考。

　　韓愈說(shuō)過(guò)“古之學(xué)者必有師”。任何一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，必定會(huì)有一個(gè)導(dǎo)師。這個(gè)導(dǎo)師可以是學(xué)校的老師，也可以親戚、朋友或同學(xué)，等等。因此，在嚴(yán)格的意義上，真正的“自學(xué)成才”并不存在。韓愈還說(shuō)，“師者，傳道授業(yè)解惑也”。與此對(duì)應(yīng)，對(duì)于學(xué)生，來(lái)到復(fù)旦自然就是為了“悟道”、“受業(yè)”和“釋惑”。

　　你們都會(huì)歸屬于某個(gè)專(zhuān)業(yè)學(xué)科，因此你們當(dāng)然將要學(xué)習(xí)相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。這或許可以認(rèn)為是學(xué)生的“受業(yè)”。

　　然而，英國(guó)的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家和教育家懷特海（A。 N。 Whitehead）曾經(jīng)批評(píng)上世紀(jì)30年代的美國(guó)大學(xué)教育，他認(rèn)為：大學(xué)教育的目的已經(jīng)卑微到只教給學(xué)生某些學(xué)科專(zhuān)業(yè)的一部分知識(shí)，而古代書(shū)苑中的哲學(xué)家給弟子傳授的是智慧?！碑?dāng)時(shí)，愛(ài)因斯坦（A。 Einstein）也以他的切身體驗(yàn)呼吁：“僅僅知識(shí)和技能并不能使得人類(lèi)獲得快樂(lè)而又有尊嚴(yán)的生活。雖然，通過(guò)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的教育可以使他成為一部有用的機(jī)器，但不能造就其和諧的人格。學(xué)生必須對(duì)美和良好道德的有深切感受。否則，僅有專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)生更像是一條經(jīng)過(guò)良好訓(xùn)練的狗?！边@話(huà)聽(tīng)起來(lái)似乎有點(diǎn)“粗”，但是愛(ài)因斯坦不是一個(gè)講粗話(huà)的人。

　　反觀當(dāng)前，由于現(xiàn)代職業(yè)極度分化、多元化，導(dǎo)致高等教育的過(guò)度專(zhuān)業(yè)化。各類(lèi)具有明確職業(yè)指向的專(zhuān)業(yè)如雨后春筍般應(yīng)運(yùn)而生，讓教育的意義變得越來(lái)越窄。學(xué)校設(shè)定的教學(xué)內(nèi)容只是為了“就業(yè)”這個(gè)唯一的目標(biāo)，這似乎是為了適應(yīng)和滿(mǎn)足當(dāng)前社會(huì)的需求，為社會(huì)提供一種即時(shí)的服務(wù)，但這樣的教育其實(shí)是在“制器”而不是“育人”。它嚴(yán)重地違背了“以人為本”的教育基本原則，因?yàn)槿瞬粦?yīng)僅僅是社會(huì)當(dāng)中的一個(gè)部件而已。

　　事實(shí)上，現(xiàn)在的大學(xué)，包括復(fù)旦在內(nèi)的畢業(yè)生的職業(yè)和所學(xué)專(zhuān)業(yè)的對(duì)口比例已逐年下降，而且已經(jīng)降到很低了。換言之，你畢業(yè)后所從事的職業(yè)并不一定是跟你學(xué)的專(zhuān)業(yè)有關(guān)的。因此，這就迫使我們對(duì)高等教育的理念、方法、內(nèi)容進(jìn)行新的思考，并做出相應(yīng)的改變。

　　有一點(diǎn)是十分清楚的，綜合性的大學(xué)，比如復(fù)旦大學(xué)必須有別于通常的職業(yè)學(xué)校。大學(xué)不能淪為金耀基先生所批評(píng)的那種“職業(yè)培訓(xùn)所”。

　　因此，專(zhuān)業(yè)知識(shí)固然重要，你們來(lái)到復(fù)旦當(dāng)然要認(rèn)真地學(xué)習(xí)足夠的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，但僅僅如此是不夠的，也是卑微的。恰如愛(ài)因斯坦一貫的認(rèn)為，純粹的專(zhuān)業(yè)技能學(xué)習(xí)并不保證你能夠?qū)W好專(zhuān)業(yè)，有時(shí)反而“將扼殺相關(guān)的文化生活和專(zhuān)業(yè)的精神基礎(chǔ)?！?/p>

　　專(zhuān)業(yè)知識(shí)是必須學(xué)習(xí)的，但是作為復(fù)旦的學(xué)生，更重要的是“悟道”。

　　何為“道”？“形而上者謂之道?！?/p>

　　“道”首先是一套價(jià)值系統(tǒng)。

　　儒學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》當(dāng)中有言“大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善”，我們中國(guó)人認(rèn)為智慧是以善為基礎(chǔ)的，道同時(shí)自然也就包含了善。不僅如此，善還是打開(kāi)智慧之門(mén)的鑰匙，是道的終極目標(biāo)。

　　就現(xiàn)實(shí)來(lái)看，如果一個(gè)人對(duì)人類(lèi)的存亡一點(diǎn)都不關(guān)注，對(duì)國(guó)家和民族將賦予你們的歷史責(zé)任和未來(lái)?yè)?dān)當(dāng)一點(diǎn)都沒(méi)有感覺(jué)，對(duì)崇高的價(jià)值體系沒(méi)有一點(diǎn)執(zhí)著的追求，他就會(huì)缺少一個(gè)積極而又嚴(yán)肅的價(jià)值系統(tǒng)。這樣的人在思想和價(jià)值多元化的時(shí)代，必定會(huì)迷失自我。責(zé)任和擔(dān)當(dāng)應(yīng)該是對(duì)“道”的一種“開(kāi)悟”，也是“道”的一種具體外在表現(xiàn)。我曾經(jīng)多次說(shuō)過(guò)：“我們培養(yǎng)的學(xué)生，要有對(duì)自己、對(duì)他人，對(duì)整個(gè)國(guó)家乃至整個(gè)人類(lèi)有責(zé)任感。如果學(xué)校只重視一些專(zhuān)業(yè)的知識(shí)教育，而不重視德性的培養(yǎng)，那么它培養(yǎng)的人越有知識(shí)，越可能成為社會(huì)的禍害。”

　　我們每一個(gè)人在追求積極而嚴(yán)肅的價(jià)值過(guò)程中，都不得不去思考一些十分基本的問(wèn)題，這也是建立自我價(jià)值系統(tǒng)必須要經(jīng)歷的一個(gè)階段。這些問(wèn)題包括：人類(lèi)存在的意義究竟是什么？人類(lèi)的終極命運(yùn)到底會(huì)怎樣？等等。雖然這些問(wèn)題很大，現(xiàn)在甚至于未來(lái)沒(méi)有人能夠?qū)@樣的問(wèn)題提供完整的答案，但是我們必須去思考。因?yàn)橹挥袑?duì)這些問(wèn)題進(jìn)行思考，才有可能獲得一套崇高的價(jià)值。愛(ài)因斯坦也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“人文精神應(yīng)該總是置于客觀真理的發(fā)現(xiàn)之上，并宣示崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值體系?！彼阉麑?duì)崇高的價(jià)值體系的追求永遠(yuǎn)置于他在物理學(xué)所取得的巨大成就之上。復(fù)旦大學(xué)實(shí)行通識(shí)教育，就是希望通過(guò)通識(shí)教育核心課程與專(zhuān)業(yè)課程改革，使整個(gè)教學(xué)體系體現(xiàn)出一種對(duì)價(jià)值的追求。雖然，這些課程就這類(lèi)問(wèn)題也不可能提供一個(gè)終極答案，但我們至少能提供一些思考的線(xiàn)索。這種思考線(xiàn)索的重要性在于，它啟示人們?nèi)绾问沟眠@個(gè)世界成為有道德，有精神和理智的世界，從而為這個(gè)仍然充滿(mǎn)種種困難和困惑的現(xiàn)實(shí)世界中不至于迷失，并為它提供希望和理性。

　　在今天的中國(guó)，這套積極而嚴(yán)肅的價(jià)值系統(tǒng)，就是我們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善?！臂`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們才能夠更具有使命感，才能在中華民族偉大復(fù)興中具有更大的擔(dān)當(dāng)。

　　xx在今年教師節(jié)的講話(huà)中指出，“教師的第一要?jiǎng)?wù)是‘傳道’”，而這個(gè)“道”就是傳遞社會(huì)主義核心價(jià)值觀。而學(xué)生的第一要?jiǎng)?wù)就是“悟道”，就是去追求、踐行崇高的社會(huì)主義核心價(jià)值系統(tǒng)。

　　“道”還是一種智慧。

　　智慧很難定義。在我看來(lái)，智慧就是一種思考、分析和探求真理的綜合能力，是掌握知識(shí)和創(chuàng)造新知識(shí)的方法；它包含了一套正確的思維方式和認(rèn)識(shí)問(wèn)題的方法。因此，智慧使人能更深刻地理解世上的事、物，乃至社會(huì)和宇宙。與智慧相比，我們常說(shuō)的學(xué)習(xí)“知識(shí)”只是獲取智慧和“悟道”的一種途徑而已，而“智力”則只是“形而下謂之器”的“器”而已。

　　就知識(shí)的獲取而言，在今天的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們有了更多的渠道來(lái)獲取知識(shí)。尤其是諸如慕課（MOOCs）等各類(lèi)網(wǎng)絡(luò)視頻課程的出現(xiàn)，極大地豐富了獲取知識(shí)的方式。以至于有人認(rèn)為，在網(wǎng)絡(luò)教育的時(shí)代，大學(xué)的教師將淪為只是一個(gè)“節(jié)目主持人”。甚至，更加危言聳聽(tīng)的是，傳統(tǒng)的大學(xué)教育將面臨生死存亡的挑戰(zhàn)。

　　其實(shí)，這種擔(dān)憂(yōu)并非新鮮事。早在上世紀(jì)60年代，著名哲學(xué)家伯特蘭。羅素（Bertrand Russell）就指出：“學(xué)習(xí)并不是一個(gè)傳播知識(shí)的過(guò)程。當(dāng)然，其中某些東西確實(shí)需要傳播，但教師不是唯一起作用的人，也不是最重要的人”，因?yàn)?，“任何一個(gè)有閱讀能力的人都可以從圖書(shū)館獲取信息。”現(xiàn)在，除了圖書(shū)館以外，我們有了更多的途徑來(lái)獲取信息。

　　如果大學(xué)只是起到課堂的知識(shí)傳授，即“授業(yè)”的作用，學(xué)生也只是“受業(yè)”，上述擔(dān)憂(yōu)不無(wú)道理。因此，羅素提醒“教師不應(yīng)該僅僅是知識(shí)傳播者。教師應(yīng)該做的就是引導(dǎo)學(xué)生自己領(lǐng)悟知識(shí)?！逼鋵?shí)，自古教書(shū)育人就是為了使得學(xué)生的心智更成熟，人格更獨(dú)立。唯有人格獨(dú)立，方可獲得智慧。因此，教育更為重要的內(nèi)涵就是傳授“思維方法”，而學(xué)習(xí)就是“悟道”。

　　“悟道”就是要獲取智慧。

　　老子說(shuō)“道可道，非常道”，既然道難以言說(shuō)，中國(guó)古人說(shuō)“學(xué)必悟”。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，認(rèn)識(shí)“道”的最佳方法就是“悟”?！拔虻馈边@個(gè)過(guò)程我想是不太可能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或者軟件來(lái)完成的。

　　首先，網(wǎng)絡(luò)和軟件能夠做什么？在我看來(lái)，只有當(dāng)某些知識(shí)能夠非常準(zhǔn)確地被定義，且學(xué)生在學(xué)習(xí)這類(lèi)知識(shí)的成效能夠非常定量、精確地來(lái)進(jìn)行考核時(shí)，那么相應(yīng)的課程和教材確實(shí)可以實(shí)現(xiàn)一種網(wǎng)絡(luò)化、自動(dòng)化。然而不是所有的課程都可以實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)編碼，課堂教學(xué)的成功與否，也在很大程度上取決于教授的能力，只有好的教授才能引導(dǎo)學(xué)生獲得意想不到的洞見(jiàn)。

　　其次，網(wǎng)上論壇無(wú)法完整復(fù)制現(xiàn)實(shí)的討論中的這種微妙的互動(dòng)關(guān)系和各種對(duì)話(huà)的豐富性。除非在網(wǎng)絡(luò)上參與討論的每一個(gè)人都具有小說(shuō)家一樣的嫻熟技巧，有能力以散文的形式重現(xiàn)復(fù)雜的思想和體驗(yàn)。這個(gè)要求是太高了。

　　更為重要的是，“悟道”的過(guò)程貫穿于學(xué)生與學(xué)生，以及學(xué)生與教師之間微妙的互動(dòng)關(guān)系中，大學(xué)教育的精髓所在。因此，除了課堂教育以外，復(fù)旦大學(xué)將通過(guò)“書(shū)院”的方式來(lái)創(chuàng)造更好的這種互動(dòng)空間和方式。這種互動(dòng)是任何機(jī)器無(wú)法模仿的，不管程序編制得如何先進(jìn)，不管技術(shù)如何發(fā)達(dá)，人畢竟是人。學(xué)生會(huì)對(duì)課堂和書(shū)院里所遇到的辯論情境、以及他與他人的實(shí)時(shí)接觸進(jìn)行思考，機(jī)器無(wú)法復(fù)制。而恰恰就是這些，將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響。

　　因此，因此教師和大學(xué)的存在，其意義不僅沒(méi)有被削弱，而且顯得更為重要。在現(xiàn)代技術(shù)的挑戰(zhàn)下，大學(xué)應(yīng)將教育、教學(xué)更多的轉(zhuǎn)向“傳道”意義上的“智慧教育”，即“授人以漁”，以傳授“思維方法”為主的教育。這種轉(zhuǎn)變，與其說(shuō)是變革，還不如說(shuō)是高等教育的某種回歸，回歸到古代的教育理念，即，從注重“知識(shí)的傳授”回歸到更加注重“智慧的傳授”，也是中國(guó)古人說(shuō)的“傳道”。而也能讓學(xué)生在大學(xué)里的學(xué)習(xí)獲得更多的智慧，獲得一套嶄新的、合適的思維方法。

　　“悟道”還必須持續(xù)地思考。

　　“學(xué)而不思則罔?！彼季褪撬伎己退枷?。若沒(méi)有感覺(jué)到思想的力量，那是因?yàn)樗枷氲呢毞?。只有?jīng)過(guò)思考才能達(dá)到“釋惑”，也才能解決你心中長(zhǎng)期感到迷惑的問(wèn)題。曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)，“沒(méi)有經(jīng)過(guò)審視的人生是沒(méi)有意義的”，這也表明思考的重要性。

　　當(dāng)然，“思”更是思想。我們經(jīng)常人云亦云地說(shuō)，“這個(gè)世紀(jì)確實(shí)是一個(gè)知識(shí)的時(shí)代。”這似乎已經(jīng)成為人們的共識(shí)。然而，我要強(qiáng)調(diào)，僅僅“知識(shí)”是不夠的，我們更需要“思想”。脫離了思想，脫離了道德知識(shí)，無(wú)論其屬于社會(huì)科學(xué)還是自然科學(xué)，一樣都是“雙刃劍”。它們既可以造福于人類(lèi)，也可以禍害人類(lèi)，甚至于毀滅人類(lèi)。要讓“知識(shí)”真正服務(wù)于全人類(lèi)的未來(lái)命運(yùn)，我們更需要“思想”和“智慧”，即，我們更需要中國(guó)人所謂的“道”，以及對(duì)“道”本身的思考。我們要思考人類(lèi)的“大道”，也要思考我們每一個(gè)專(zhuān)業(yè)學(xué)科中的“學(xué)科之道”。

　　人類(lèi)近兩個(gè)世紀(jì)的巨大發(fā)展基本上是基于20世紀(jì)以前的思想家和哲學(xué)家們的思想。由于技術(shù)上的巨大成功，也包括社會(huì)科學(xué)知識(shí)的巨大成功，人們?cè)诤艽蟪潭壬蠑[脫了自然法則和社會(huì)法則對(duì)人類(lèi)自由的限制，但同時(shí)也帶來(lái)了一個(gè)思想貧乏的時(shí)代。因?yàn)?，我們現(xiàn)在思考所依據(jù)的思想，大多尚未突破中世紀(jì)的思想家們的成就。因此，我更希望在新世紀(jì)里，將“知識(shí)的時(shí)代”轉(zhuǎn)化為“思想的.時(shí)代”，即成為一個(gè)在各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)術(shù)思想家輩出的時(shí)代。我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)國(guó)家，有再?gòu)?qiáng)的經(jīng)濟(jì)、軍事，但沒(méi)有一流的哲學(xué)家和思想家，它就成不了一個(gè)真正的世界強(qiáng)國(guó)，它至多是一個(gè)武裝到牙齒的‘侏儒’而已?！蓖瑯?，如果人類(lèi)出不了一流的哲學(xué)家和思想家，我們就很難解決當(dāng)今和未來(lái)人類(lèi)所面臨的各類(lèi)重大而又復(fù)雜的挑戰(zhàn)。

　　“博學(xué)而篤志，切問(wèn)近思，仁在其中矣”

　　復(fù)旦的先賢們?yōu)槲覀冞x擇的校訓(xùn)十分深刻，我認(rèn)為它是對(duì)傳道、授業(yè)和解惑的一種具體詮釋。所以我最近在對(duì)校訓(xùn)有關(guān)的詮釋中提到，復(fù)旦的校訓(xùn)當(dāng)中其實(shí)還有一個(gè)重要的內(nèi)在邏輯，也就是“唯有博學(xué)方可篤志，惟有切問(wèn)方有近思”。如果這樣去做了，那么自己內(nèi)心，以及與自然、與他人和社會(huì)都形成了一種和諧的關(guān)系，“仁在其中矣”。

　　最后我想告訴大家的是，你們來(lái)到復(fù)旦學(xué)習(xí)一定是正確的選擇，但是這也意味著你們將開(kāi)始痛苦而又快樂(lè)的學(xué)習(xí)和思考的過(guò)程。我為什么要把痛苦放在前面呢？我個(gè)人認(rèn)為，所謂的快樂(lè)學(xué)習(xí)的說(shuō)法，就是剛才陳思和老師講的，“只有當(dāng)你熱愛(ài)它了，那么樂(lè)就會(huì)在苦中。”若你們?cè)趶?fù)旦悟得了這個(gè)“道”，那么在你們離開(kāi)的時(shí)候，你們不僅具備了專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且將變得更加智慧、更有思想，對(duì)國(guó)家民族就會(huì)更有擔(dān)當(dāng)，對(duì)整個(gè)全人類(lèi)也會(huì)更有擔(dān)當(dāng)。

　　我希望大家成為這樣的人！

　　謝謝大家

大學(xué)新生開(kāi)學(xué)典禮校長(zhǎng)演講稿2

各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　望著聚集在臺(tái)下的這x多張洋溢著青春活力的新面孔，身為校長(zhǎng)的我激動(dòng)不已，但是，在這令人得意的時(shí)刻，我絲毫也不敢忘形，因?yàn)槲铱吹降氖羌议L(zhǎng)們的信任，同學(xué)們的期盼。面對(duì)所有的期待，我感到的是校長(zhǎng)肩頭沉甸甸的責(zé)任，看到的是xx大學(xué)20xx年的輝煌。

　　xx大學(xué)歷史悠久、底蘊(yùn)豐富、發(fā)展迅速、特色鮮明，你們選擇xx大學(xué)有三個(gè)理由：她有輝煌的過(guò)去，有讓人自豪的現(xiàn)在，有令人憧憬的未來(lái)。建校百年多來(lái)，學(xué)校送走了一批又一批學(xué)子，為祖國(guó)培養(yǎng)了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的建設(shè)人才，逐漸成為一所在縣內(nèi)外享有很高知名度的大學(xué)。特別是邁進(jìn)新千年以來(lái)，學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量一年上一個(gè)臺(tái)階。我們的目標(biāo)是把xx大學(xué)打造成高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量、有鮮明特色的示范大學(xué)。成績(jī)屬于過(guò)去，榮譽(yù)歸于大家，未來(lái)在于創(chuàng)造！作為一名x大人，在收獲羨慕眼光的同時(shí)，也注定你必須有更高層次的追求。同學(xué)們，你們準(zhǔn)備好了嗎？

　　x年前的今天，我跟你們一樣，坐在相似的會(huì)場(chǎng)，聆聽(tīng)著師長(zhǎng)們的教導(dǎo)，內(nèi)心卻在迷茫：路在何方？今天，我想以一個(gè)曾經(jīng)走過(guò)相同歲月的過(guò)來(lái)者的身份，對(duì)和我當(dāng)年一樣辛苦的同學(xué)們講點(diǎn)切身體會(huì)。大學(xué)四年，將是絕望與希望交織，激情與信心滿(mǎn)懷，汗水與淚水浸透的日子。十幾年鑄一劍，屈指可數(shù)的日日夜夜，緊緊張張的分分秒秒，這是改變自己命運(yùn)的最佳時(shí)機(jī)，三年猶如一張弓，你們就是這弓弦上的箭，要盡一切可能把這張弓拉得最滿(mǎn)，這樣你們才能被射得更遠(yuǎn)。

　　如果我問(wèn)你們，人生最大的幸福是什么？你們的答案會(huì)有許許多多。但我要告訴你們我的理解：人生最大的幸福就是為自己的夢(mèng)想奮斗和拼搏，你們現(xiàn)在正置身于這種幸福中啊。也許你們會(huì)覺(jué)得，整天面對(duì)無(wú)數(shù)的習(xí)題，成堆的錯(cuò)誤，熬紅的眼睛，家長(zhǎng)的不滿(mǎn)，老師的督促，這哪里是幸福？！同學(xué)們，可千萬(wàn)要記住，人生如一杯茶，不能苦一輩子，但總要苦一陣子，現(xiàn)在就是人生這杯茶最苦的時(shí)候，可最苦過(guò)后就是最甜。

　　不管你們基礎(chǔ)如何，現(xiàn)在成績(jī)?nèi)绾危f(wàn)不可急功近利，要做到水到渠成。只要努力就有進(jìn)步，有進(jìn)步就有希望，有希望就要全力以赴。成功之道就在于不去想能否成功，且把通向成功的每一步都走好。每天清晨，迎著晨風(fēng)，沐浴著朝霞，對(duì)自己許下心愿，今天我會(huì)在充實(shí)與進(jìn)步中度過(guò)；每天夜晚，仰望夜空，應(yīng)該心滿(mǎn)意足，暗示自己，我會(huì)在一天緊張學(xué)習(xí)的疲憊中酣暢入眠。相信自己，也相信老師，老師是為了你們的夢(mèng)想跟你們并肩奮斗的人，是你們迷茫時(shí)的指路者，是你們喪失信心時(shí)的激勵(lì)者，是讓你們保持持久毅力的支撐者，是你們?nèi)狈で闀r(shí)的點(diǎn)燃者，是你們?cè)谶@一段黑暗的泥沼中前進(jìn)的拐杖。

　　“自古英雄出少年”。十七八歲，你們腳踏大地，頭頂青天；二十歲，你們仰望明月，追趕太陽(yáng)。如果在明天的社會(huì)上，所有從豐中走出去的人，都能用自己杰出的才能服務(wù)社會(huì)，創(chuàng)造財(cái)富，福澤他人，以自己富有魅力的人格和高雅的品味成為社會(huì)修身之范，那將是大學(xué)最大的成功，也是我們將鞠躬盡瘁為之奮斗的目標(biāo)！

　　同學(xué)們，拿出青春所有的激情和勇氣，為命運(yùn)而搏，為前途而戰(zhàn)。獵物就在眼前，你們就是那盤(pán)旋在空中的雄鷹。在此，我預(yù)祝你們鎖定目標(biāo)，馬到成功。

　　謝謝大家！

大學(xué)新生開(kāi)學(xué)典禮校長(zhǎng)演講稿3

尊敬的各位老師，親愛(ài)的新同學(xué)們：

　　大家好！

　　常言道：鐵打的大學(xué)，流水的學(xué)生。又到了一年一度的開(kāi)學(xué)季，20xx級(jí)新生進(jìn)校了。對(duì)你們新生來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)充滿(mǎn)期待、充滿(mǎn)希望且略帶一點(diǎn)忐忑的時(shí)刻。首先，我要代表xx大學(xué)對(duì)大家考入x大、加盟x大，成為x大人，表示最熱烈的祝賀和歡迎！

　　今天的開(kāi)學(xué)典禮致辭，我想講簡(jiǎn)短些。但下面的話(huà)我覺(jué)得不得不說(shuō)給你們，也算幾點(diǎn)肺腑之言吧。

　　一、記住你們是平常人，但別做平庸的人

　　你們前來(lái)就讀的這所大學(xué)，她有一個(gè)響亮的名字，叫“xx大學(xué)”，簡(jiǎn)稱(chēng)“x大”。除了學(xué)校正式介紹上講的那些外，我想強(qiáng)調(diào)的是，x大還是一所有德性、有靈性、有人性、有個(gè)性的大學(xué)，不是一所平庸的大學(xué)。在她的靈魂深處，不僅有“xx”的校訓(xùn)精神，而且有“經(jīng)國(guó)緯政，法治天下”、“經(jīng)世濟(jì)民，福澤萬(wàn)邦”的豪情壯志。一所優(yōu)秀的大學(xué)，必然是由優(yōu)秀的教師、優(yōu)秀的學(xué)生和優(yōu)秀的職員構(gòu)成的，她拒絕平庸。這需要你們用四年時(shí)間去體會(huì)。我希望，到四年畢業(yè)時(shí)你們由衷地為選擇這所大學(xué)和在這里度過(guò)四年感到滿(mǎn)意和自豪。

　　二、要用四年時(shí)間想清楚你們?yōu)槭裁匆洗髮W(xué)

　　也許，你們現(xiàn)在已有了答案。比如，“為了過(guò)上美好的生活”、“為了父母和家庭”、“為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值”、“為了掙大錢(qián)”、“為了找到自己心儀的男友或者女友”、“為了比別人強(qiáng)”、“為了當(dāng)律師”、“為了做法官”、“為了實(shí)現(xiàn)民主、法治”、“為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義”，等等。這些都不一定錯(cuò)，都有一定的道理。但我希望你們?cè)傧胂?，在大學(xué)四年反復(fù)思考之，真正想清楚，弄明白。這個(gè)問(wèn)題與你們個(gè)人追求的人生目標(biāo)、人生價(jià)值有很大的關(guān)系。每個(gè)人的答案肯定不會(huì)完全一樣。但無(wú)論你們思考的最終結(jié)果如何，我想提醒你們，在大學(xué)四年里，你們?cè)谧⒅刎S富學(xué)識(shí)、增長(zhǎng)才干、感悟智慧、強(qiáng)健體魄、提升勇氣的同時(shí)，尤其要注意守住人類(lèi)的真誠(chéng)、塑造美好的心靈，讓自己成為一個(gè)健全的人，合格的公民。

　　三、要克服嬌氣，準(zhǔn)備吃苦，要有志氣、勇氣和骨氣，敢于擔(dān)當(dāng)

　　大學(xué)不是享樂(lè)的地方、不是休閑的地方，不是“任你玩四年”的地方，而是讀書(shū)學(xué)習(xí)的地方。圖舒服就別上大學(xué)了。要學(xué)習(xí)就得刻苦，就得吃苦，就得征服艱苦，而且還要樂(lè)在其中。x大對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的要求是很?chē)?yán)格的，不合格的就要淘汰。今年，我們法大的新生多數(shù)來(lái)自城鎮(zhèn)，多數(shù)是獨(dú)生子女，都是在父母和親友的呵護(hù)下一路走來(lái)的，難免有同學(xué)身上會(huì)表現(xiàn)出嬌氣，有嬌氣就會(huì)矯情。盡管你們剛剛走過(guò)高考“獨(dú)木橋”，在高考前寒窗苦讀，吃了不少苦頭。但千萬(wàn)不要一進(jìn)大學(xué)就放松下來(lái)，幻想舒舒服服在大學(xué)混四年畢業(yè)。

　　據(jù)我所知，在世界一流大學(xué)，大學(xué)四年是那里的大學(xué)生最苦的四年、最勤奮的四年，也是他們積蓄人生能量最黃金的四年。你們放松四年，消耗能量，他們勤奮四年，積蓄能量。如此下來(lái)，今后，你們能和他們比拼嗎？能和他們競(jìng)爭(zhēng)嗎？能和他們平等對(duì)話(huà)嗎？的確，我們學(xué)校現(xiàn)在能夠?yàn)橥瑢W(xué)們提供的學(xué)習(xí)和生活條件還很有限，不及許多同學(xué)的家里，甚至不及部分同學(xué)曾經(jīng)上過(guò)的中學(xué)，這是現(xiàn)實(shí)，你們必須積極面對(duì)，鼓足勇氣去克服，千萬(wàn)別因此而意志脆弱，怕苦怕累，進(jìn)而以矯情待之。當(dāng)然，我們學(xué)校要為學(xué)生著想，以生為本，盡可能去改善辦學(xué)條件，事實(shí)上，學(xué)校一直積極努力，學(xué)校辦學(xué)條件也在不斷改善。

　　謝謝大家！

大學(xué)新生開(kāi)學(xué)典禮校長(zhǎng)演講稿3篇(新生開(kāi)學(xué)典禮大學(xué)校長(zhǎng)講話(huà)稿)相關(guān)文章：

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