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一分鐘勵(lì)志演講稿范文4篇(激情演講稿勵(lì)志4分鐘)

時(shí)間:2023-09-08 16:02:00 演講稿

  演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,越來越多地方需要用到演講稿,你寫演講稿時(shí)總是沒有新意?下面是范文網(wǎng)小編收集的一分鐘勵(lì)志演講稿范文4篇(激情演講稿勵(lì)志4分鐘),歡迎參閱。

一分鐘勵(lì)志演講稿范文4篇(激情演講稿勵(lì)志4分鐘)

一分鐘勵(lì)志演講稿范文1

  大家好!

  有一個(gè)問題,我一直在思索:何為人生的意義?畢淑敏曾經(jīng)說過,人生是沒有任何意義的?;蛟S聽到這里的時(shí)候,你們會(huì)感到困惑,人生怎么會(huì)沒有意義呢?而她的回答,令臺(tái)下的學(xué)生記憶深刻:人生是沒有任何意義的,但你要為之確立一個(gè)意義。細(xì)想開來,這比那些言不由衷的人生意義,更有思考的價(jià)值。回到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中來,我們作為學(xué)生,是否也在確立自己生命的意義呢?或許你們會(huì)說,我們都是高考的殘兵敗將,來上學(xué)只不過是父命難為。那么,我將替這些人感到悲哀。他們把自己的權(quán)利交給父母,而不是自己駕馭內(nèi)心。這些人,外表看上去還很飽滿,但腦子卻是空空的,沒有思想,沒有追求,在我看來無異于一具行尸走肉。我真的很難明白,為什么游戲會(huì)令這些人通宵達(dá)旦,為什么電視劇會(huì)令他們難于自拔?可能他們連目標(biāo)、自制力都沒有吧。美國(guó)劇作家鮑西考爾特說:當(dāng)人們?cè)谡務(wù)撊绾蜗r(shí)間的時(shí)候,時(shí)間正在消磨他們。這讓我想起了一個(gè)故事:溫水中的青蛙。最后的下場(chǎng),想必大家清楚。我有時(shí)甚至想沖他們大罵:你們干脆回家去好了,來上學(xué),不僅浪費(fèi)你父母的血汗錢,更浪費(fèi)你寶貴的游戲時(shí)間。與其在課堂上呼呼大睡,不如回到家里躺在棺材里睡覺,這樣比較好??墒?,我沒有,我無法對(duì)他們殘酷,只能在這短短的演講中,發(fā)出我這個(gè)學(xué)期可能的唯一的吶喊。

  李開復(fù)認(rèn)為,進(jìn)入大學(xué)的人,都應(yīng)該掌握七項(xiàng)學(xué)習(xí):自修之道,基礎(chǔ)知識(shí),實(shí)踐貫通,興趣培養(yǎng),積極主動(dòng),掌握時(shí)間,為人處事。當(dāng)然,我無法對(duì)你們要求太多,也沒有資格要求你們。我只能要求自己,每天早上不要睡得太晚,至少在廣播結(jié)束之前打開筆記本,看看郵件和博客,瀏覽一下新聞。你們就在床上安心地睡覺好了,不要早起來打擾我,讓我度過最安靜的精神獨(dú)處。我不想玩,也沒有再玩游戲了,或許我是全校唯一的一個(gè)游戲盲吧。雖然,我不會(huì)玩游戲遭人冷落,但是,我依然過的很高興,精神上的高興,而不是膚淺的在電腦前變傻。最后,我還想再提一點(diǎn)就是修養(yǎng)。某年的哈佛迎新辭這樣說:人可以沒有教育,但不可以沒有修養(yǎng)。有修養(yǎng)的人不一定有教育,有修養(yǎng)的人不一定都是大學(xué)畢業(yè)。所以,我希望你們,能優(yōu)雅地生活著,至少不要影響別人,和諧地共處。

  如果這短短的演講,能對(duì)你們今后一個(gè)月或是三年的人生有所改變,那么,我將感到非常欣慰。

  謝謝大家!

一分鐘勵(lì)志演講稿范文2

  不相信自己的意志,永遠(yuǎn)也做不成將軍。 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,一位父親和他的兒子出征打戰(zhàn)。父親已做了將軍,兒子還只是馬前卒。

  又一陣號(hào)角吹響,戰(zhàn)鼓雷鳴了,父親莊嚴(yán)地托起一個(gè)箭囊,其中插著一只箭。父親鄭重對(duì)兒

  子說:“這是家襲寶箭,配帶身邊,力量無窮,但千萬不可抽出來?!?那是一個(gè)極其精美的箭囊,厚牛皮打制,鑲著幽幽泛光的銅邊兒,再看露出的箭尾。一眼便能認(rèn)定用上等的孔雀羽毛制作。兒子喜上眉梢,貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣,耳旁仿佛嗖嗖地箭聲掠過,敵方的主帥應(yīng)聲折馬而斃. 果然,配帶寶箭的兒子英勇非凡,所向披靡。

  當(dāng)鳴金收兵的號(hào)角吹響時(shí),兒子再也禁不住得勝的豪氣,完全背棄了父親的叮囑,強(qiáng)烈的欲望驅(qū)趕著他呼一聲就拔出寶箭,試圖看個(gè)究竟。驟然間他驚呆了。 一只斷箭,箭囊里裝著一只折斷的箭。我一直刳著只斷箭打仗呢!兒子嚇出了一身冷汗,仿佛頃刻間失去支柱的房子,轟然意志坍塌了。結(jié)果不言自明,兒子慘死于亂軍之中。拂開蒙蒙的硝煙,父親揀起那柄斷箭,沉重地啐一口道:“不相信自己的意志,永遠(yuǎn)也做不成將軍。”

  把勝敗寄托在一只寶箭上,多么愚蠢,而當(dāng)一個(gè)人把生命的核心與把柄交給別人,又多么危險(xiǎn)!比如把希望寄托在兒女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在單位身上溫馨提示:自己才是一只箭,若要它堅(jiān)韌,若要它鋒利,若要它百步穿楊,百發(fā)百中,磨礪它,拯救它的都只能是自己。630年,來自歐洲的殖民者在美洲經(jīng)歷了一場(chǎng)恐慌:在如今美國(guó)田納西地區(qū)東部,人們發(fā)現(xiàn)大量的蟬仿佛一夜之間從地底冒出,每公頃數(shù)百萬只蟬、一棵樹下約4萬個(gè)孔,這實(shí)在讓人害怕。幾個(gè)星期過后,蟬兒銷聲匿跡。不過,令人詫異的是,17年之后,這段歷史又重新上演了一次;而再過了17年,“沒有 改寫的劇本”重被搬出;直到xx年,正好是23次。由此得出一項(xiàng)結(jié)論,那里的蟬生命周期就是17年。

  這一現(xiàn)象引起了科學(xué)家的注意,多年來大量的實(shí)際觀測(cè)數(shù)據(jù)表明,蟬的生命周期大都為質(zhì)數(shù)。比如,科學(xué)家發(fā)現(xiàn),在北美洲北部地區(qū)其周期為17年,而在北美洲南部地區(qū)都是13年,亞洲的蟬周期為5年、3年。為什么是17、13、5、3等質(zhì)數(shù),而不是偶數(shù)呢? 進(jìn)化論給了這個(gè)問題一個(gè)比較合理的答案。 生物學(xué)家們認(rèn)為,蟬最初可能具有各種不同的生命周期,如1、2、3、4、5、6、13、17年等。但對(duì)于不同生命周期的蟬而言,其遭遇天敵的幾率是不同的。如果蟬的生命周期是偶數(shù),如12年,那么它每次登陸地面的時(shí)候,都會(huì)不幸碰見那些生命周期為1年、2年、3年、4年、6年以及12年的天敵,使得種群生存受威脅,這些生命周期為偶數(shù)的蟬就會(huì)因?yàn)樵谏娓?jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)而被淘汰掉。與此相反的是,生命周期是質(zhì)數(shù)的蟬,則幸運(yùn)多了,因?yàn)樗鼈兛梢源蟠蠼档驮诘孛媾c天敵遭遇的幾率,從而一代一代頑強(qiáng)地生存下來。在漫長(zhǎng)的進(jìn)化過程中,剩下大量這些3、5、13、17年等質(zhì)數(shù)周期的蟬就恰恰是“物競(jìng)天擇,適者生存”的極好證明。 對(duì)此理論,在xx年,德國(guó)馬普學(xué)會(huì)分子生理學(xué)研究所以及智利大學(xué)的科學(xué)家們通過實(shí)驗(yàn),給予了合理的證明。他們建立了一個(gè)“獵人-獵物”的數(shù)學(xué)模型———即將蟬比作“獵物”,其天敵比作“獵人”———用數(shù)論證明了蟬選擇質(zhì)數(shù)作為生命周期可以穩(wěn)定地保存種群數(shù)量。蟬的生命質(zhì)數(shù)現(xiàn)象,說到底是一種躲避天敵的策略,是進(jìn)化過程中自然選擇導(dǎo)致的結(jié)果,是一種極為普通的生物現(xiàn)象。在漫長(zhǎng)的流年歲月中,一代一代的蟬兒在“知了知了”的叫聲中逝去,它們不知道,神秘的大自然在為它們精確計(jì)算著各自的“天命”。這種“天命”運(yùn)用到社會(huì)生活中,就是禪的哲學(xué)。 經(jīng)商也好、科研也好、學(xué)習(xí)也好,必須注重“新、奇、特”。千人齊擠獨(dú)木橋,必定會(huì)有大片落水者;萬人競(jìng)上羊腸道,必定會(huì)有許多掉崖者。只有“新、奇、特”,才會(huì)像那些生命周期是質(zhì)數(shù)的蟬一樣,在可能的情況下盡量減少“天敵”,才有可能更好地生存。

一分鐘勵(lì)志演講稿范文3

  大家好,我今天演講的題目是《我最喜歡的一句名言》。

  我最喜歡的一句名言是“別輕易以為有明天”。這句話出自加藤嘉一之口。這句話的意思很淺顯,正如字面上的意思,不要心存僥幸,一分辛勤才會(huì)有一分收獲,甚至沒有收獲,不要以為美好的未來會(huì)從天而降,精準(zhǔn)地砸在你頭上。

  加藤嘉一,日本來華留學(xué)生,北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院畢業(yè)。大家說他有十種身份:專欄作家、評(píng)論家、翻譯等等。

  “別輕易以為有明天”這句話聽起來或許有些消極,但從加藤的人生歷程來看,我們就會(huì)明白了。

  我們知道,日本是個(gè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó),也算得上是教育強(qiáng)國(guó)。那加藤為什么要來中國(guó)留學(xué)呢?同時(shí),作為中學(xué)生的我們也想知道當(dāng)時(shí)一句中文都不會(huì)的日本人憑什么上北大? 第二個(gè)問題比較簡(jiǎn)單,因?yàn)樗臼菛|京大學(xué)的學(xué)生,作為交流生來到北大。

  我們給了加藤很多稱號(hào),像“現(xiàn)代版遣唐使”,但他自稱“農(nóng)三代”、“窮二代”。因?yàn)楦赣H的債務(wù),從小四處躲債,兩年要搬四十次家。作為長(zhǎng)子,加藤擔(dān)任起了和黑道交涉的任務(wù)。從十三歲開始,每天三點(diǎn)起床送三個(gè)小時(shí)報(bào)紙,知道高考前一天。

  原本的加藤是一名運(yùn)動(dòng)員,高考前兩個(gè)月因?yàn)樯眢w問題不的不放棄體育。于是他以報(bào)復(fù)的心態(tài)讀書,考上了東大。然后再因?yàn)榻?jīng)濟(jì)問題,選擇了中國(guó)。

  初到中國(guó),沒錢沒朋友,一句漢語也不會(huì),再到現(xiàn)在寫評(píng)論給中國(guó)人看,成為名人。他走過的路有多心酸,相信“別輕易以為有每天”是最貼切的概括。

  另一位是《中國(guó)達(dá)人秀》的名人,年僅十六歲的盧馭龍。他已獲得國(guó)家專利,并取得了保送資格。作為他的同齡人,我們羨慕甚至崇拜他。但他取得這些成績(jī)也是付出了我們所不能也或許不愿承擔(dān)的代價(jià)。他的許多實(shí)驗(yàn)可以說是以生命為賭X的。

  別輕易以為有明天,我想再坐的同學(xué)多少都有些體會(huì)。從初二兩百米的四十四秒再到中考時(shí)的三十五秒,老師和同學(xué)都見證了我在努力過程中的迷惘、焦慮與痛苦。他們知道,五十八分的體育成績(jī)對(duì)我來說是來之不易的,同時(shí)也是我贏得的,絕不是上天的眷顧。 同學(xué)們,讓我們記住“別輕易以為有明天”,人生沒有那么多的幸運(yùn)。摒棄我們心中所有的叫醒吧,為明天踏踏實(shí)實(shí)地努力!

  謝謝!

  對(duì)此次的演講我感覺自己存在許多不足,單單是從演講稿來說就有待改進(jìn)。另外我也感到自己念稿時(shí)語速太快,沒有注意和下面同學(xué)的眼神交流。但這次演講算得上是我第一次正式演講,所以存在不足也是正常的。希望在下學(xué)期的演講中我能有所進(jìn)步。

一分鐘勵(lì)志演講稿范文4

  人的生活方式有兩種,

  第一種方式是像草一樣活著,

  你盡管活著,每年還在成長(zhǎng),

  但是你畢竟是一棵草,

  你吸收雨露陽光,

  但是長(zhǎng)不大,

  人們可以踩過你,

  但是人們不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯?,而產(chǎn)生痛苦; 人們不會(huì)因?yàn)槟惚徊攘?,而來憐憫你, 因?yàn)槿藗儽旧砭蜎]有看到你。

  所以我們每一個(gè)人,

  都應(yīng)該像樹一樣的成長(zhǎng),

  即使我們現(xiàn)在什么都不是,

  但是只要你有樹的種子,

  即使你被踩到泥土中間,

  你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分,

  自己成長(zhǎng)起來。

  當(dāng)你長(zhǎng)成參天大樹以后,

  遙遠(yuǎn)的地方,人們就能看到你; 走近你,你能給人一片綠色,

  活著是美麗的風(fēng)景,

  死了依然是棟梁之才,

  活著死了都有用。

  這就是我們做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。 每一條河流都有自己不同的.生命曲線, 但是每一條河流都有自己的夢(mèng)想—— 那就是奔向大海。

  我們的生命,

  有的時(shí)候會(huì)是泥沙。

  你可能慢慢地就會(huì)像泥沙一樣, 沉淀下去了。

  一旦你沉淀下去了,

  也許你不用再為了前進(jìn)而努力了, 但是你卻永遠(yuǎn)見不到陽光了。

  所以我建議大家,

  不管你現(xiàn)在的生命是怎么樣的, 一定要有水的精神。

  像水一樣不斷地積蓄自己的力量, 不斷地沖破障礙。

  當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時(shí)機(jī)不到的時(shí)候,

  把自己的厚度給積累起來,

  當(dāng)有一天時(shí)機(jī)來臨的時(shí)候,

  你就能夠奔騰入海, 成就自己的生命。

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