演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定，要求情感真實(shí)，尊重觀眾。在日常生活和工作中，在很多情況下我們需要用到演講稿，那么你有了解過(guò)演講稿嗎？下面是范文網(wǎng)小編分享的傳承華夏文明演講稿3篇 走進(jìn)經(jīng)典誦讀傳承華夏文明演講稿，以供參考。
傳承華夏文明演講稿1
“文明”指具有較高文化的狀態(tài);“野蠻”指蠻橫不文明的狀態(tài)。人通常有雙重性格：文明的與野蠻的。而表現(xiàn)哪一面，則由所處的社會(huì)環(huán)境決定。
在野蠻的環(huán)境中，人通常表現(xiàn)自己野蠻的一面。你也許會(huì)說(shuō)我國(guó)古代有那么多身處污淖卻不同流合污，出淤泥而不染的豪杰。的確如此，但他們畢竟是極少數(shù)，大多數(shù)人還是隨著社會(huì)的風(fēng)氣和身處的社會(huì)環(huán)境來(lái)選擇文明與野蠻。在不開化的社會(huì)風(fēng)氣中，人們往往暴露自己野蠻的一面。在這樣的環(huán)境中，本來(lái)很明事理的人也加入了文爭(zhēng)武斗的行列;本來(lái)在教室中用心讀書的學(xué)生竟然跳出教室批斗自己的老師。他們?cè)谝靶U的大潮中隨波而動(dòng)，收起“不合時(shí)宜”的文明，用自己野蠻的一面去迎合社會(huì)風(fēng)氣。身處復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，難免身不由己。但更主要的是，也許每個(gè)人心中都有被文明環(huán)境所禁錮的罪惡之靈。一旦文明社會(huì)的規(guī)則消失，人便會(huì)釋放出心中的罪惡。由此可見，一個(gè)好的社會(huì)環(huán)境對(duì)于人的教化作用是多么的重要。
在文明的環(huán)境中，人們通常展露的是自己文明的一面。這并不是虛偽的表現(xiàn)，而是文明的社會(huì)風(fēng)氣對(duì)人的感染所致。在從珠海到香港的路上，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)有人在珠海海關(guān)插隊(duì)加塞兒，而到了香港出關(guān)時(shí)卻規(guī)規(guī)矩矩地排隊(duì)等候。為什么前后差別如此之大?實(shí)際上是不同的社會(huì)環(huán)境和風(fēng)氣使人們自覺地展示著自己性格中的文明與野蠻。身處文明環(huán)境之中的人，受到文明風(fēng)氣的影響、規(guī)則的限制甚至法律的約束，心中那個(gè)稱作野蠻的魔鬼被這些規(guī)則絆住了手腳，退到了心底的角落。于是人們收起野蠻的一面，展示出的就是天使般的面孔。文明的社會(huì)環(huán)境會(huì)教化人，影響人的行為，它讓人小心翼翼地藏好自己的野蠻，讓文明成為自己的名片。
每個(gè)人都是天使與魔鬼的結(jié)合體。文明的天使面孔會(huì)在文明的社會(huì)風(fēng)氣中展現(xiàn);野蠻的魔鬼嘴臉在野蠻的社會(huì)環(huán)境中暴露。而創(chuàng)設(shè)良好的社會(huì)氛圍，又需要每個(gè)人克制自己的野蠻之舉，展現(xiàn)自己的文明，只有這樣才能創(chuàng)建美好和諧的生活。
傳承華夏文明演講稿2
敬愛的輔導(dǎo)員、親愛的隊(duì)員們：
大家好!
今天我們?cè)趪?guó)旗下講話的題目是：《弘揚(yáng)愛國(guó)精神培育民族精神》。
秋高氣爽，春華秋實(shí)，當(dāng)早晨的太陽(yáng)冉冉升起時(shí)，我們迎來(lái)了第二周的升旗儀式。千百年來(lái)，我們中華民族歷經(jīng)無(wú)數(shù)次內(nèi)憂外患是什么力量使其維系不墜?是什么力量把56個(gè)兄弟民族緊緊的團(tuán)結(jié)在一起，披荊斬棘，一往無(wú)前——是中華民族強(qiáng)大的凝聚力和向心力，是中華民族悠久的愛國(guó)主義傳統(tǒng)，是中華兒女自強(qiáng)不息的民族精神!
隊(duì)員們，熱愛祖國(guó)是中華民族生命之源泉，情感之歸宿，奮斗之動(dòng)力，“中國(guó)”在每一個(gè)炎黃子孫的心里都是一個(gè)神圣的字眼，祖國(guó)在每一個(gè)中華兒女的心中都是一個(gè)親切的詞匯，九月的鮮花絢麗多彩，九月的陽(yáng)光和煦溫暖，在這美好的日子里，讓我們一起祝福偉大的祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)!
共和國(guó)的昨天有輝煌的歷史，共和國(guó)的今天，生機(jī)勃勃。繁榮富強(qiáng)的明天要靠我們?nèi)?chuàng)造，明天我們是國(guó)家的主人，是祖國(guó)的棟梁，讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)盡自己一份綿薄之力!
真正的愛國(guó)不是一次升旗儀式能完全體現(xiàn)的，真正的愛國(guó)，更應(yīng)該體現(xiàn)出平時(shí)的一點(diǎn)一滴中，沒有對(duì)父母，對(duì)老師，對(duì)隊(duì)員，對(duì)中隊(duì)，對(duì)學(xué)校的愛，是不能談及對(duì)祖國(guó)的愛。隊(duì)員們，請(qǐng)記住，無(wú)論到何處，我們都不能忘記自己是中國(guó)人，無(wú)論到何時(shí)，我們都不能忘記自己是炎黃子孫，行動(dòng)起來(lái)，共同描繪祖國(guó)美好的明天吧!
傳承華夏文明演講稿3
尊敬的輔導(dǎo)員老師、親愛的隊(duì)員們：
大家早上好!
今天國(guó)旗下講話的題目是《傳承傳統(tǒng)節(jié)日弘揚(yáng)民族精神》。
隊(duì)員們，農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)很多，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人，出生在20__多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月初五這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝進(jìn)竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。
兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼蹏?guó)主義，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是他對(duì)國(guó)家和人民的深厚情感。和屈原不同，我們身處新時(shí)代的中國(guó)，國(guó)家富強(qiáng)，民眾和諧。在這個(gè)蒸蒸日上的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國(guó)，知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來(lái)之不易，更加珍惜我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
馬上就要到端午節(jié)了，節(jié)日除了是一種歡慶活動(dòng)，更代表著對(duì)國(guó)家和民族的認(rèn)同。因?yàn)槊窟^(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。傳統(tǒng)節(jié)日背后積淀的是千年不變的民族精神。希望我們大家都能熱愛我們的傳統(tǒng)文化，讓優(yōu)秀的中華文化滋潤(rùn)我們的心靈，做一個(gè)真正的炎黃子孫，傳承和延續(xù)祖先留給我們的文化瑰寶，讓華夏文明在世界大地上永遠(yuǎn)熠熠生輝。
最后，祝大家端午節(jié)快樂(lè)!
謝謝大家!
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