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說文明話做文明事當(dāng)文明人演講稿3篇 做文明人演講稿

時間:2022-09-01 00:00:00 演講稿

  演講稿具有觀點鮮明,內(nèi)容具有鼓動性的特點。隨著社會不斷地進步,越來越多人會去使用演講稿,演講稿的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是范文網(wǎng)小編整理的說文明話做文明事當(dāng)文明人演講稿3篇 做文明人演講稿 ,以供參考。

說文明話做文明事當(dāng)文明人演講稿3篇 做文明人演講稿

說文明話做文明事當(dāng)文明人演講稿1

  文墨留春江南綠,

  明花辭舊迎新色。

  成蝶紛飛難棄家,

  都城一夜雪滿園?!}記

  在南方有一片土地茶香四溢,桂花飄香。李白曾有云:“蜀道難,難于上青天?!笨赏鋲邀愔安皇且渤T谟陔U遠之處嗎?錦城之樂,四季更替,而各有千秋。

  春分

  “春風(fēng)又綠江南岸,茶香四溢任君談。”四月的錦城,陽光柔柔的灑向大地的每一個角落,驅(qū)走寒冬所留下的蕭索。風(fēng)“呼呼”的吹過,掀起了垂柳的絲發(fā),引得梧桐“呵呵”的笑成了一片,真是好不有趣!“茶來咯!”老板兩說著一口地道的成都話,笑盈盈的將茶遞上,“謝咯!”幾個茶客也回過身熟絡(luò)的同老板娘打了一個招呼,怕是常客吧!茶客說罷便端起身前的茶,如同珍寶般捧著,揭開茶蓋,憑風(fēng)將濃濃的茶香吹散,茶客貪婪地讓這一股股香氣沁入心底,縈繞在心田。然后用茶蓋親親地拂了拂茶面上依稀漂浮的茶葉,緩緩地啄了一小口,眉眼彎彎的說:“真是好茶。”便心滿意足的同來伴談天說地。

  夏至

  同別的南方地區(qū)一樣,成都的雨也真是爽快,說來就來。豆大的雨點大的窗戶“噼里啪啦”,行人都匆匆的躲在了屋檐下,可有一個人的身影卻任是執(zhí)著的站在了原處。雨點毫不留情的打在了小伙子的手上,他嘴唇微抿,眉輕輕地皺了皺,怕是有些疼吧!可是他知道他不能躲,不然這個路口的交通必然會癱瘓,還有好多人同自己一樣,也盼著早些回家吧!想罷眼神也變得更加深邃而堅定,動作更是一絲不茍。突然,風(fēng)雨似乎是停了,不,可又真真切切的下著。余光瞥過身旁,一張陌生卻又張揚著微笑的臉映入了眼簾,頓時也就明白了,醞釀了半天,才有些吞吐的說道:“姑娘,去人行道吧,這邊挺危險的。”女孩有些好笑的看著他,掂了掂手上的傘說:“可是你沒傘,雨停了我自會走的,安心指揮你的吧!”看著小伙子還想說什么似的,她便直接別過臉去不看他。小伙子也只是輕輕的搖了搖頭表示無奈,可心里卻如注入暖流般的溫暖。

  秋分

  我喜歡在落葉上行走,因為每一次的落腳總會伴隨落葉“咔嚓”碎掉的聲音,我稱之為行走之聲,這樣便會讓我真實的感受到我正駛于此路,也便比較安心吧!像往常一樣,我又回到了校園,看見了兩排熟悉的梧桐樹,樹上的葉子比上次又少了不少,都鋪在了道路兩旁,似乎是給水凝路蓋上了黃金被,卻是真的美,也在這是一個小小的身影映入了我的眼簾。小男孩樂此不疲的彎下腰,輕輕地捧起落葉然后起身放入泥土中,我有些好笑的看著他不停的重復(fù)著在我看來毫無意義的舉動,最終是忍不住了,上前問道:“小朋友,你在干嘛?”小男孩抬起頭,看了我半天,才眨巴著眼睛稚氣的說:“送他們回家呀!老師說,落葉要歸根。”說罷便“呵呵”的沖我笑了笑,手拂了拂額上的汗,自顧自的走開。我蹲在那愣了半天才自嘲的笑了笑。這條路是因為小男孩的身影才真的美吧!

  冬至

  隆冬悄然而至,于是大家不約而同的愛上了溫暖的被窩,可有一類被稱為“清道夫”的人卻除外,大竹掃帚被他們揮動著與水凝路一次次的相擁而發(fā)出“沙沙”聲,佝僂的背,蹣跚地步,打過一條有一條的街。他們沒有太多的語言,太豐富的表情,可卻有著一顆炙熱的心,是不分春秋與冬夏的。他們愛著成都這個城市,所以他們總是樂呵呵的付出著。與此同時他們也需要人們的理解。寂靜的街道上,鮮有幾輛車“呼嘯”而過。老頭始終弓著背不厭其煩的重復(fù)著那兩個動作。突然,一個易拉罐從身旁飛駛的汽車中扔出,“叮叮咚咚”的滾到了墻角,老頭看著易拉罐無奈的搖了搖頭,正欲放下手中的掃帚去撿時,卻發(fā)現(xiàn)易拉罐已在眼前,老頭愣了愣,抬起頭看見了一張微笑的臉,慢吞吞的接過易拉罐放入環(huán)保車中,沖那個人的背影傻傻的笑了笑,被歲月雕刻過的臉,一派溫暖……

  春夏秋冬,四季變換,其美不變。

  文明錦都,綠色家園,你我共創(chuàng)。

說文明話做文明事當(dāng)文明人演講稿2

  記得中央電視臺的一個有關(guān)講文明的公益廣告,一個晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還幫助一位費力上坡的三輪車?yán)先送栖?,快樂了別人也滿意了自己。人最基本的素質(zhì)是講文明,懂禮儀。

  文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學(xué)有難時的熱情幫助,是見到師長時的問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是風(fēng),它可以吹起每個人心中幸福的漣漪;禮儀如花,它能將我們的生活裝扮得更加絢麗。文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng)。文明比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。每個人是否具有良好的禮儀風(fēng)范,對個人而言是一種外在的美;對一個民族而言,他是構(gòu)成整個民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會生活中,文明禮儀不僅給社會、他人帶來愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,給自己帶來快樂、帶來溫馨。

  回顧燦爛歷史長河,我們曾擁有的驕傲是“講文明,懂禮儀”,它締造了享譽千年的“禮儀之邦”。今天我們積極倡導(dǎo)文明禮儀,這是對歷史的回顧,是對文化的感悟,更是對現(xiàn)實的反思。在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天,價值觀呈現(xiàn)多元發(fā)展的今天,我們沒有理由將我們高貴的尊嚴(yán)和優(yōu)良的傳統(tǒng)束之高閣,因為在我們的文化中,在我們的血液里,浸染著的、流淌著的是“講文明,懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。本學(xué)期開學(xué)以來,我們感受到了校園的優(yōu)美、整潔,每處細節(jié)都煥發(fā)著文明的光輝。同學(xué)們文明的行為習(xí)慣、整潔健康的儀容

  儀表、高雅向上的情感追求,共同營造出了良好、有序、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,形成了健康向上的學(xué)習(xí)氣氛。許多的事實和現(xiàn)象讓我們始終堅信,我們的絕大多數(shù)同學(xué)是一個有修養(yǎng)的人,有品質(zhì)的人,守規(guī)范、懂禮儀、講文明的人,這是我校優(yōu)良校風(fēng)和優(yōu)美校容得以實現(xiàn)的重要基礎(chǔ)和保證,這是值得我們驕傲和稱道的地方。

  然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是有著一些不文明行為。例如,我們在校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾,甚至有的同學(xué)認為,反正有值日的同學(xué)或者清潔工人打掃,扔了又何妨;再例如課間、放學(xué)后隨處可見有些同學(xué)在教室走廊上起哄大鬧,走路推推搡搡,隨意撞壞門窗,損壞公物;再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間講臟話、粗話,甚至還有個別同學(xué)隨意攀爬學(xué)校墻頭、大門。也自己降低了自己的素質(zhì),與文明漸行漸遠!

  學(xué)校作為培育文明的場所,社會文明的窗口,更要求我們?nèi)w同學(xué)講文明,用禮儀。希望我們?nèi)w同學(xué)能從生活中的點滴做起,從學(xué)生日常行為規(guī)范做起:著裝得體、不求時尚;說話文明、舉止大方;愛護公物、保護環(huán)境;尊重師長、學(xué)會關(guān)愛;遵守交通、不闖紅燈;講究衛(wèi)生,不扔紙屑等等。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。 我們既是校園文明的創(chuàng)造者,更是校園文明的受益者。校園文明建設(shè)是一個工程,一項事業(yè);同時也是一種文化,一種精神。從現(xiàn)在做起,讓文明禮儀不再是純粹的理念,而是每個同學(xué)的自覺言行!讓文明禮儀不再是外在強加的約束,而是自我內(nèi)化的一種快樂!讓我們攜起手,講文明、知禮儀,做新時代的好少年,讓我們共同努力,使我們的學(xué)校處處開滿文明之花!使我們祖國更加美麗!

說文明話做文明事當(dāng)文明人演講稿3

  韓愈有言:“不知言之人,烏可與言;知言之人,默焉而其意已傳?!庇谑牵浅I裢澳啥湟庖褌鳌钡摹爸灾恕钡木辰?。

  然而,談何容易!

  波蘭作家雅-伊瓦什凱維奇說“誰若真想探究肖邦音樂的精神,理解肖邦音樂跟波蘭有著何等密切的聯(lián)系,誰就應(yīng)悉心體會歐根·德拉克洛瓦所謂的蔚藍的色調(diào),它是波蘭景色和在這大平原上誕生的藝術(shù)家的音樂的共同色調(diào)”,有幾人真正領(lǐng)會得?王熙鳳的“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女”的八面玲瓏又有幾人做得到?舒婷表述了“我必須是你近旁的一株木棉,作為樹的形象和你站在一起”的愛情觀,同時她又明白“但沒有人聽懂我們的言語”。魏征之所以能夠讓唐太宗一再納諫,燭之武之所以能夠“退秦師”,藺相如之所以能夠完璧歸趙并且在澠池之會上爭勝,與他們都是擁有三寸不爛之舌的“知言之人”大有關(guān)系!

  這些音樂語言、文學(xué)語言、政治語言、外交語言,還都在人類語言的范疇,即使不能一目了然,反復(fù)揣摩總能得之。

  面對非人類的語言,你能否做個“知言之人”呢?

  竺可楨的《大自然的語言》熟悉嗎?“幾千年來,勞動人民注意了草木榮枯、候鳥去來等自然現(xiàn)象同氣候的關(guān)系,據(jù)以安排農(nóng)事。杏花開了,就好像大自然在傳語要趕快耕地;桃花開了,又好像在暗示要趕快種谷子。布谷鳥開始唱歌,勞動人民懂得它在唱什么……花香鳥語,草長鶯飛,都是大自然的語言?!蹦闳簟爸浴保梢晕从昃I繆。

  劉亮程的《今生今世的證據(jù)》熟悉嗎?“如果沒有那些舊房子和路,沒有揚起又落下的塵土,沒有與我一同長大仍舊活在村里的人、牲畜,沒有還在吹刮著的那一場一場的風(fēng),誰會證實以往的生活?”村里的這些,都會說話,你若“知言”,那村莊就還是你的村莊。

  勞倫斯《鳥啼》熟悉嗎?“當(dāng)大地還散落著厚厚的一層鳥的尸體的時候”,鴿子、斑鳩、畫眉紛紛開始了它們的啼叫。作者明白:“無論人們情愿與否,月桂樹總要飄出花香,綿羊總要站立舞蹈,白屈菜總要遍地閃爍,那就是新的天堂和新的大地。”這些鳥兒都是“向死而生”的主兒。你若“知言”,你對生活的感悟力就會不同尋常。

  周曉楓的《斑紋》熟悉嗎?蛇因為誘惑夏娃偷食禁果而被上帝懲罰,沒有聲帶,沒有聽力,沒有好的視力,沒有四肢而只能用肚子行走。當(dāng)他們的鱗環(huán)疊合在一起時,振動起來就像響板——這是一種罪惡的音樂,因為常常是發(fā)出攻擊的前奏。如果你不“知言”,會有性命之憂。

  其實,只要有心,有識,你就可以由“不知言”而“知言”。

  做個“知言之人”,真好!

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