演講稿具有觀點鮮明，內(nèi)容具有鼓動性的特點。隨著社會不斷地進步，越來越多人會去使用演講稿，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是范文網(wǎng)小編分享的關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿優(yōu)秀16篇(以勤儉節(jié)約為題的演講稿)，供大家閱讀。
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿優(yōu)秀1
尊敬的各位老師，親愛的各位同學們：
大家好!
我的演講題目是：“勤儉節(jié)約”
我們現(xiàn)在的生活越來越好，追求的生活品質(zhì)也越來越高，雖然我們經(jīng)常能夠從我們的爺爺奶奶甚至是爸爸媽媽那一輩人中了解到他們那個年代的不容易，但是我們并沒有親身經(jīng)歷過，我們從未經(jīng)歷過那些貧困的苦日子。生來我們就有著爸爸媽媽的照顧，爺爺奶奶的疼愛，衣來伸手飯來張口都只是等閑。
因此，我們大多數(shù)人都養(yǎng)成了大手大腳的習慣，對于一些顯得比較‘丟面子’的行為報以鄙視的看法。甚至于，這種情況還上升到了攀比的程度，似乎誰勤儉節(jié)約就是丟面子，就是沒出息。在大家看來能夠不在乎的大手大腳浪費各種資源是一種非常帥氣，非常能展示自己個性的表現(xiàn)。
但是讓我告訴大家，我們錯了。雖然我們的物產(chǎn)已經(jīng)極為豐富，但是我們還遠遠沒有到能夠肆意揮霍的程度。我們地球母親的資源是有限的，而我們平日的吃穿用度都是爸爸媽媽辛辛苦苦工作掙來的，我們沒有辦法賺錢，沒有辦法為爸爸媽媽分憂，如果連他們辛苦掙的錢買的東西都浪費的話，是不是顯得太過分了呢?
據(jù)統(tǒng)計，我國每年消費的食物都要浪費掉期中的4分之一以上，這些浪費的食物足夠供應(yīng)非洲那些至今還在貧困線掙扎的饑民們好幾個月的食用。但是這些寶貴的糧食就這么被我們浪費了，如此大的數(shù)量被浪費，讓我感到非常的難過和心疼。
這些糧食，如果能夠節(jié)省下來，捐給需要的人，救濟困難的人，那會帶來多高的效益啊。如果我們大家都能夠省一度電，那么每天省下來的電量都足夠偏遠地區(qū)那些用不起電的孩子們在夜晚有燈光來學習。
同學們，我們過得好，不代表所有的人都過得好。我們所不稀罕的，在別人看來也許是非常難得的寶貝。所以，讓我們團結(jié)起來，從今天開始，從現(xiàn)在開始，做一個勤儉節(jié)約的人，做一個不浪費資源的人。不做沒必要的浪費，珍惜每一種資源，讓我們的祖國在勤儉節(jié)約中獲得更多的資源力量支持，讓那些掙扎在貧困線上的人們能夠過上更好、更舒適的生活!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿優(yōu)秀2
各位老師、同學們：
大家上午好!今天我講話的題目是：《珍惜糧食 勤儉節(jié)約》
還記得那首“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”那首詩嗎?人們總是覺得自己的生活水平提高了，再談節(jié)約糧食是早該丟棄的陳詞濫調(diào)。如果留心一下生活的四周就會發(fā)現(xiàn)一一糧食浪費幾乎無處不在。
在漠視餐桌上的糧食時，人們不曾想到，糧食危機正潛伏而來。中國的現(xiàn)實是人多地少，雖然，袁隆平的高產(chǎn)量確實解決了一部分人的饑餓問題;但糧食短缺，對于十三億多的中國人來說似乎不是一個遙遠的記憶，現(xiàn)實的境遇 似乎遠沒有如此樂觀，一些糧食專家的分析結(jié)果更像是一種警告：如果不給予足夠的重視，任由這種狀況發(fā)展下去，中國在3年后可能發(fā)生嚴重糧食短缺。眾所周知，我國已經(jīng)成為世界上最大的糧食進口國，進口數(shù)量在逐年增加;再過二三十年，中國的糧食供應(yīng)將嚴重地倚賴國際市場，而國際市場又不可能提供足夠的糧食，所以危機在所難免。到那時，你手中 的錢能填飽肚子嗎?
節(jié)約糧食，是我們每個公民應(yīng)盡的義務(wù)，而不是說你的生活好了，你浪費得起就可以浪費。我們浪費一粒米，扔掉一個饅頭，實際上丟棄的是中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，丟棄的是對勞動人民的—片真摯情感，丟棄的是做人的一種品格和精神。“節(jié)約是一種光榮，浪費是一種可恥”這一口號永遠都不會過時。即使在發(fā)達國家，節(jié)儉也被視為一種美德。在內(nèi)外國留學生節(jié)儉意識都比咱們本國的學生要強。每次這些外國留學生，吃完飯交餐具時，我發(fā)現(xiàn)他們都把飯萊，吃得干干凈凈，從來沒有剩下過，而咱們本國的大學生好像每天不倒掉點兒飯菜就沒面子似的，看著他們糟蹋糧食，心里真不是滋味。他們這樣做分明是不尊重勞動者。”是啊!這是對勞動者的尊重，也是一種節(jié)約資源的社會責任。
減少不必要的浪費并不難，在日常生活中不過是舉手之勞。只要存有節(jié)約的意識，其實做起來很簡單：吃飯時吃多少盛多少，不扔剩飯菜：在餐館用餐時點菜要適量，而不應(yīng)該擺闊氣，亂點—氣：吃不完的飯菜打包帶回家。如今，資源、可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為世界性的課題。盡量減少對生態(tài)環(huán)境的壓力已經(jīng)成為一種新時尚，成為新時代人應(yīng)該具備的一種品質(zhì)。在我們享受經(jīng)濟發(fā)展、社會進步所帶來的美好生活的同時，能夠節(jié)約一粒米、一滴水、一分錢……也是對社會的一份貢獻、一份責任。
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，建設(shè)節(jié)約型社會已是全體國民的共識，關(guān)系到我們每一個人。珍惜糧食，節(jié)約資源，健康生活，讓我們從現(xiàn)在、從自己開始吧!
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿優(yōu)秀3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、尊敬的各位老師、親愛的同學們：
早上好!我這天講話的題目是“勤儉節(jié)約美德不能丟”。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年禮貌古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，建國初期，毛澤東主席曾說“要使我們國家富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約，反對浪費這樣一個勤儉建國的方針。”正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象，在我們的學校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還能夠用的書包、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯，還有，每到暑假時候，畢業(yè)班的同學，把還能夠穿的衣服當作垃圾丟到垃圾房里，那幾天，石巖鎮(zhèn)很多收垃圾的，三輪車、摩托車的工友穿著我校的校服在街上游蕩。
勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而就應(yīng)丟棄嗎?答案是否定的。
我們明白，改革開放后，國家的經(jīng)濟在不斷提高，但是，我國尚未到達中等發(fā)達國家的水平，還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到能夠比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創(chuàng)造的成果才會越累越多，社會才能發(fā)展進步。反之，則是社會衰敗，禮貌倒退。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史上多少人，貧困時勤儉節(jié)約，奮發(fā)有為，最后成就大事，又有多少人富貴時驕奢淫逸、聲色犬馬，使千萬家財、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓(xùn)告訴我們，即使國家足夠發(fā)達了，我們的生活真正富足了，勤儉節(jié)約的美德也不能丟。
在當今社會經(jīng)濟條件下講勤儉，其好處已經(jīng)不止是物質(zhì)上的克勤克儉，而更多體現(xiàn)為一種高尚品格，一種可貴的精神，體現(xiàn)為奮發(fā)進取，用心向上的精神狀態(tài)，作為一種民族精神，勤儉節(jié)約美德更不能丟。我的講話完了，謝謝大家!
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿優(yōu)秀4
親愛的同學們：
你們好!
當前，隨著時代的進步，物質(zhì)條件的富足，我們的生活條件也得到了改善。在當今社會一些不良因素的影響下，我們很多學生也形成了貪圖享受、鋪張浪費的不良消費觀。很多同學不顧家里的經(jīng)濟實力盲目互相攀比：穿名牌服裝，手機、電腦、MP3等已成為學生必備品。校園里浪費資源的現(xiàn)象也非常嚴重：人走燈不滅，人離水不停，食堂里到處可見剩飯剩菜?？吹胶芏嗳嗽谫I東西時，因為好“面子”而拒絕店家找給的零錢。殊不知，日積月累，會成為一筆可觀的數(shù)目?？吹胶芏嗤瑢W，幾乎把滿滿的一盒飯倒掉，殊不知，中國還有那么多人處在饑餓中?？吹胶芏嗤瑢W，為了追求名牌，花掉大筆的金錢，殊不知，中國尚有很多人處于物質(zhì)嚴重匱乏的狀態(tài)。生活在父母羽避下的我們，已變得愈發(fā)奢侈，生活能力也在漸漸減退。有時候，我常常會想，這是不是古人所云“生于憂患，死于安樂”呢?雖然我自己有時做得也不夠好，但現(xiàn)在，我終于意識到中國的經(jīng)濟尚未發(fā)達到可以保證共同富裕的程度，還需要發(fā)揚勤儉節(jié)約精神。
作為我們鄰國的日本，因為節(jié)約了每一種資源，而把一片資源嚴重匱乏的土地變成了世界經(jīng)濟強國。而在我國，960萬平方千米的土地上，生活著有一半以上的窮苦人民，共同富裕需要大家的共同努力。如果有錢的人不斷地奢侈浪費，那么，中國的共同富裕的目標將是遙不可及的夢。而對于我們中學生，正是人格成型即將走進社會的群體，現(xiàn)在養(yǎng)成了良好習慣，將有利于未來國家的建設(shè)。在此，向xx同學發(fā)出幾條倡議：
1、節(jié)約每一度電。電腦電視使用時開啟，用后及時關(guān)機;不要讓熱水器及飲水機反復(fù)燒水，用后及時關(guān)閉;人走燈滅，人離扇停，光線充足時不要開燈，充分利用自然光，徹底杜絕長明燈現(xiàn)象;不使用熱得快、電吹風、電爐子等大功率電器。
2、節(jié)約每一滴水。合理使用水資源，嚴防跑、冒、滴、漏的現(xiàn)象發(fā)生，提倡廢水利用及一水多用。提醒大家在用熱水器時注意節(jié)約，心中時刻牢記節(jié)約二字，用水后擰緊水龍頭，發(fā)現(xiàn)水龍頭滴水要主動擰緊。
3、節(jié)約每一粒糧。合理飲食，做到每頓不浪費，飯菜不隨意倒掉，樹立勤儉節(jié)約的美德。
4、減少一次性物品(如紙杯、筷子、塑料袋等)的使用，避免資源浪費和環(huán)境污染。
5、生活節(jié)儉。培養(yǎng)良好的生活習慣，提倡合理消費、適度消費。
6、廢品利用?；厥针姵氐雀呶廴疚?，充分做到資源的可再生性。
7、愛護圖書，加快圖書周期循環(huán)。充分利用圖書館、教室等學習資源，杜絕占座及課桌文化現(xiàn)象。
作為中學生的我們，更應(yīng)該成為節(jié)儉先行的榜樣，建設(shè)節(jié)約型的班級。讓我們從點滴資源做起，節(jié)約每一滴水，節(jié)約每一粒米，節(jié)約每一度電，節(jié)約每一張紙;合理消費，量力而行;循環(huán)利用，共享資源。把節(jié)儉作為一種作風，一種磨煉意志，鍛煉吃苦耐勞、堅韌頑強的精神，培養(yǎng)適應(yīng)艱苦環(huán)境的能力，增強克服困難的信心、勇氣，在學習上保持旺盛的精力，儉以養(yǎng)德，儉以勵志。
只有心系點滴細節(jié)的人，才有大胸懷去開拓大事業(yè)?，F(xiàn)在，我們在這里向全體同學提出倡議：讓我們都來為建立節(jié)約型校園而嚴格要求自己，養(yǎng)成正確健康的消費習慣和消費觀念，從點滴做起，從我做起!讓我們節(jié)儉為人，為建立節(jié)約型班級貢獻自己的一份力量。
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿優(yōu)秀5
同學們，老師們：
大家好。今天我演講的題目“勤儉是美德節(jié)約是責任”。勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應(yīng)該丟棄嗎答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時代的我們更應(yīng)該時刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責任這句話。
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，而兩者的實現(xiàn)貴在行動。為此我校少先隊、團委和學生會將本周定為我校的節(jié)約環(huán)保周，希望同學們身體力行，勤儉節(jié)約。
同學們，讓我們養(yǎng)成勤儉的美德吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。同學們，讓我們盡到節(jié)約這份責任，牢記這份責任吧!為了自己、為了學校、為了社會、更為了國家，讓節(jié)約永遠的伴隨在我們的左右吧!
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿優(yōu)秀6
現(xiàn)在，全球都在宣傳倡導(dǎo)低碳生活，隨著知識的增多，我漸漸懂了，知道低碳是為了保護地球，為了保護我們的家園，于是，我也開始了低碳生活。
一天早上，我起床發(fā)現(xiàn)：客廳的燈竟然一夜未關(guān)，連忙伸手把燈關(guān)了。心想：爸爸媽媽真粗心啊!睡覺前竟忘了關(guān)燈，真不好。又浪費了很多電，真可惜。我得馬上去勸爸爸媽媽，讓他們做一個像我一樣低碳的人。
爸爸媽媽剛起來，我大聲地指著燈炮對他們說：“爸爸媽媽，你們一定要做一個低碳的人啊!昨天你們睡前忘了關(guān)燈，白白浪費了電。產(chǎn)生了很多二氧化碳等，過多的二氧化碳會使地球本厚的臭氧層變薄了，太陽強烈的紫外線照在身上，會產(chǎn)生許多疾病?！薄斑@么小就懂得低碳，我們大人也不能落后啊!”爸爸媽媽異口同聲的說。
第二天，我看見媽媽開電腦只開了兩小時就關(guān)了，她走了過來，對我說：“電腦不要長時間開著，每開2小是時就要休息一段時間，這樣有利于低碳環(huán)保?！蔽尹c了點頭，心想：“我自稱為低碳市民，卻不知道大部分關(guān)于低碳的知識，真得好好學習一番。
這時，爸爸走了過來，說：“現(xiàn)在你知道了吧!這幾年，我們一直不買空調(diào)，只吹電風扇，是為了當?shù)吞紙?zhí)行者，為了地球?qū)淼沫h(huán)境?！蔽衣牶?，心想：低碳生活，從我做起!
其實，低碳生活不僅僅關(guān)系到環(huán)境保護，又利于身心健康，還能節(jié)省生活開支呢!
大家一起來當?shù)吞忌畹闹魅?，共同保護人類負擔一的家園——地球。
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿優(yōu)秀7
聽爸爸說，中國共產(chǎn)黨的xx大勝利召開后，全國上下掀起學習xx大精神的熱潮。最近電視、網(wǎng)絡(luò)等新聞媒體在加大力度宣傳春節(jié)期間大家要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的美德，禁止鋪張浪費。作為一名小學生，我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。
勤儉節(jié)約是中華民族的光榮傳統(tǒng)，早就有“節(jié)約光榮，浪費可恥”，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的說法。從電視新聞報道中，可看出勤儉節(jié)約已被人們所接受，很多人的餐桌上已看不見鋪張浪費的影子。在日常生活和學習中，我們要從節(jié)約一滴水、一度電、一粒米、一張紙、一滴墨水、一塊橡皮做起，將以前的不良習慣徹底改掉。不但我們要對自身嚴格要求，而且我們要對家里和身邊的人進行宣傳，讓大家都養(yǎng)成起勤儉節(jié)約的習慣。
讓我們從身邊的小事做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣，將中華民族的光榮傳統(tǒng)發(fā)揚光大。
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿優(yōu)秀8
是我們中國的傳統(tǒng)美德，所以爸爸、媽媽從小就教育我不要浪費，我也特別聽話，平時爸爸、媽媽給我的零用錢我都放在“小豬豬”儲錢罐里，從不亂花，等積攢多了，我就拿來買學習用品。
今天，家里來了一些客人，爸爸買了幾瓶啤酒招待客人。飯后，我趕緊把空酒瓶撿到一邊，再加上平時自己喝的牛奶盒、飲料瓶以及家里的一些廢舊的報紙和紙箱，竟然有一大堆呢!我整理好后，請爺爺幫我的忙，把這些廢舊物品賣給了廢品收購站。收購站的阿姨直夸我是個懂事又節(jié)約的好孩子，我數(shù)了一下手中的錢，竟有3元8角整呢。我可高興了，美滋滋的把錢塞進了“小豬豬”罐里面。這次我得存多點，因為我準備給一直帶我、關(guān)心我的爺爺買份禮物，感謝爺爺對我的疼愛!我也會隨時準備著把這些錢捐助給需要幫助的人……
真好，廢舊物品一賣，即得了錢，又幫媽媽把家里收拾干凈了，更重要的是還不會對外界環(huán)境造成污染，這不是一舉三得嗎?所以我會一直堅持我的勤儉節(jié)約行動的。
小朋友，從這件事你們應(yīng)該也都知道了勤儉節(jié)約的好處了吧?趕快加入我的行動，你也能從中得到意想不到的收獲哦!
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿優(yōu)秀9
“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡。”這是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經(jīng)說過：“勤儉自持，可以處樂，可以儉約”，“無論是大家還是小家，士農(nóng)工商，勤儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。
翻開厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，文王成了圣人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無巨細，勤到這種程度。陶侃綜理密微，就是竹頭木屑都儲于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱。
由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度，荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個身首異地;唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。
前世不忘后世之師。當今我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。
今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到過自豪，因為我們國家日漸強大，我們處在這樣一個和平安定的環(huán)境下學習成長?？墒?，我們又曾思考過，這相對優(yōu)越性的生活由何而來。舊中國水深火熱，人民民不聊生，在那樣動蕩不堪的年代，是無產(chǎn)階級革命家領(lǐng)導(dǎo)一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血，秉承艱苦奮斗的精神，用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮，革命先烈的豐功偉績我們怎么敢忘記，革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄?
可是，舉手投足之間，浪費卻又是我們的慣常之舉，面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過一絲的憐惜，面對寢室里流過的自來水，我們可曾有過一絲自責。我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月，沒有經(jīng)歷過饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費當作無所謂。可是在世界的其他地方，卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。
我們學習勤儉節(jié)約，是在學習一種道德品質(zhì)，學習一種人格力量，也是為失敗做保險，因為任何一個人，一旦奢侈浪費，必然敗家或自取滅亡。作為當代中學生，我們應(yīng)該學習儉樸，用冷靜的眼光，著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個道理：“儉，德之共也;侈，惡之大也。”
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿優(yōu)秀10
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)老師、親愛的同學們：
今天我演講的題目是勤儉節(jié)約。
古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。勤儉節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個字。可以說修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約，諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”當作“齊家”的訓(xùn)言;毛澤東以“厲行節(jié)約，勤儉建國”為“治國”的經(jīng)驗。
朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽，還流傳著四菜一湯的歌謠：“皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實甜香;小蔥豆腐，意義深長，一清二白，貪官心慌?！敝煸敖o皇后過生日時，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請眾官員。而且約法三章：今后不論誰擺宴席，只許四菜一湯，誰若違反，嚴懲不貸。
在隨著科技的發(fā)展，物質(zhì)生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓(xùn)，大肆的奢侈浪費。我國就形成了一種通病——“節(jié)儉冷漠癥”。身邊的小事就足見這種病態(tài)的嚴重。白天明亮的教室里非得開燈，洗手間的水龍頭“細水長流”，電腦永遠處在待機狀態(tài)，食堂窗口上方寫著“一粥一飯擋死來之不易”，但是很多同學飯菜不合口就倒掉，作業(yè)一頁寫幾個字，就撕掉，甚至疊紙飛機，簡直是“不知節(jié)儉何滋味”。如果這樣浪費下去，有多少能源將被這樣白白的浪費掉。為家庭、國家造成多大的經(jīng)濟損失。
既然勤儉節(jié)約這么重要，那么，就讓我們用行動來培育節(jié)約之花，讓它開的更美麗，更燦爛，讓它開滿神州大地，讓它在我們心中生根、發(fā)芽!
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿優(yōu)秀11
小時候，我很怕黑。每到晚上，我總把家里所有的燈都打開，照得整個屋子亮堂堂的。這時，爺爺總是嘆了口氣，對我說：“婷婷啊，要懂得節(jié)約!”我疑惑地問：“什么是‘節(jié)約’?”爺爺隨手關(guān)掉一盞燈，告訴我：“這就是‘節(jié)約’!”從此，我明白了要節(jié)約用水、用電。
長大后，我上學了。我很懶，每逢節(jié)假日，我都窩在被窩里睡大覺，一睡便睡到中午。這會兒，媽媽總掀開我的被子，對我說：“快起來，做人要勤儉，別懶懶散散的。”我問她：“什么是‘勤儉’?”“勤勞，節(jié)儉!”說著，她自顧自地打掃起房間來。于是，我懂得了做人要勤儉。
小學升初中后，功課增多了，除了節(jié)假日外，我?guī)缀趺恳惶於寂菰诮淌依?。放學時，回頭看到身邊那幾盞亮著的日光燈，我總會抬起手，按上開關(guān)，把燈關(guān)了。我明白我做到了節(jié)約，也明白雖然這樣的節(jié)約微不足道，但日積月累，就能節(jié)約一座發(fā)電站。
過年的時候，我收到了很多壓歲錢。我本想著去買零食、玩具，然后痛痛快快地大吃大喝、盡情玩耍，但是一想到媽媽的話，我放下了這些想法。我決定把錢存起來，等到需要時再用它們。我覺得我做到了勤儉，也許這些錢對于別人來說微乎其微，但來日方長，我相信我定能積少成多，哪一天真正用到需要用的地方。
“勤以修身，儉以養(yǎng)德”、“節(jié)省下來多少，就是得到多少”，同學們，讓我們從身邊的小事做起，從自我做起，讓“勤儉節(jié)約”成為行動，而不是口號。這時，我們將會發(fā)現(xiàn)，“勤儉節(jié)約”是我們終生享用不完的寶貴財富!
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿優(yōu)秀12
老師們，同學們：
你們好!今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響; 曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;
曾幾何時，偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
回顧身邊：在你我洗盤刷碗、洗臉刷牙、洗發(fā)洗澡、沖洗廁所的時候，你我可曾想過，節(jié)約每一滴水?在你我使用電燈、電話、電腦、空調(diào)、飲水機、復(fù)印紙、公文紙的時候，我們做到節(jié)約了嗎?
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”。歷史反復(fù)證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神。它不以物質(zhì)是否豐富為前提。 生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空。”歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當知爾父起家如此也。”
今天，隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。勤儉節(jié)約要從今天做起，古人的話仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。如果我們從今天起，節(jié)約每一滴水，天長日久，我們就能節(jié)約一個江河;節(jié)約每一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，日積月累，我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。
就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!
謝謝大家!
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿優(yōu)秀13
現(xiàn)在社會中，人民的物質(zhì)需求急劇提高，飯店、快餐店已經(jīng)成為人們的“消費圣地”。汽車、以及那些價錢高昂的奢華衣飾逐漸也成了人們的“新寵兒”。但是在這個高品質(zhì)、高消費社會，我們?nèi)匀徊灰獊G棄“勤儉節(jié)約以興邦”優(yōu)良傳統(tǒng)，讓這顆璀璨奪目的寶石，繼續(xù)發(fā)揮寶貴的光芒。
談古看今，“勤儉節(jié)約”的故事很多很多。東晉有個大官，名字叫叫吳隱之。他幼年的時候，就失去了父親，跟母親在艱苦中度過，所以，便養(yǎng)成了勤儉樸素的習慣。做官后，他依然厭惡奢侈、鋪張浪費，不肯搬進朝里給他建成的府邸，多年來全家只住在幾間破破爛爛茅草房里冬寒夏暖。后來，他的女兒出嫁，人們想他一定會好好的慶祝一下，為女兒過個盛大的結(jié)婚典禮。誰知大喜這天，吳家仍然似乎沒有一點動靜。謝石將軍叫管家前來賀喜，卻看到管家牽著一條狗。他問道：“為什么你們家不是熱熱鬧鬧的，而是冷冷清清的呢?還牽著一只狗。”管家搖了搖頭：“唉!別提了!我家主人太過節(jié)儉，讓我把狗賣了，籌辦婚禮。”將軍的管家倒抽一口氣，說道：“真乃清官也，真乃清官也!”后來，在他的節(jié)省下，他所管理的城鎮(zhèn)欣欣向榮。
再說說“鋪張浪費”這個不正之風。古時候，石崇和王愷比賽誰家有錢，都花很多錢，用最華麗的東西來裝飾車自己的用品，如：馬車、官帽、鞋子等等。武帝，他是石崇的外甥，卻常續(xù)航助紂為虐。有一次，賞給石崇一顆珊瑚，石崇卻不小心摔碎了。他即令左右把自己的珊瑚樹統(tǒng)統(tǒng)拿來，有六、七枝高三尺、四尺，形態(tài)各異、美不勝收。但是，就是他的腐蝕，那時的人們苦不堪言。
讓“勤儉節(jié)約以興邦”這句話天天在我們耳邊，讓我們勤儉節(jié)約，從我做起!
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同學們：
大家一定都記得“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句，它告訴我們要愛惜糧食，學會節(jié)約。節(jié)約是一種美德，是一種責任，也是一種義務(wù)，更是一種使命。
可是，在我們的校園里還經(jīng)常有這樣的現(xiàn)象：晴朗的日子，還能看見有的教室亮著全部的燈;涼爽的早晨、傍晚，有的教室里的電扇還是馬力全開;洗手處的水龍頭滴滴嗒嗒地淌著水，來來往往的同學視而不見;空蕩蕩的餐廳，零亂擺著的餐盤里卻還剩有許多的飯菜……
節(jié)約，實際行動比說任何好話都實在的多。我們每個人都應(yīng)參與節(jié)約行動，“眾人拾柴火焰高”，只有集大家所有的力量，并持之以恒，才能真正締造一個節(jié)約型校園。一分耕耘一分收獲，再好的良田，如果不勤于耕種，如何能有收成?同樣有了收成，揮霍成性，再多的收成都會在轉(zhuǎn)眼間化為烏有?？梢娨肴〉檬斋@，離不開“勤”與“儉”。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果。
同學們，讓我們從身邊的小事做起，做一個“以勤儉節(jié)約為榮、以奢侈浪費為恥”的好隊員!
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿優(yōu)秀15
歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個永恒的話題。
歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。
在改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟的今天，我們?nèi)砸斡洠?ldquo;勤儉節(jié)約。因為我國還處在社會主義的初級階段，和發(fā)達國家相比，我們的生活仍是低水平的，現(xiàn)代化需要幾代人去奮斗。即使將來我們很發(fā)達了，很富裕了，勤儉節(jié)儉這個光榮傳統(tǒng)也不能丟棄。
觀察我們身邊的學生，多數(shù)不懂得節(jié)儉，亂花錢、隨便浪費的現(xiàn)象相當嚴重：關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈等等。*總理曾經(jīng)說過，在中國，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費一點資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點資源，加起來就是一筆巨大財富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習慣和風氣。事實說明，勤勞節(jié)儉教育對我國不僅不過時。而且有待增強。從小培養(yǎng)學生勤勞節(jié)儉是非常必要的，今天培養(yǎng)孩子節(jié)儉是為了明天，他們能夠成為推動社會進步的力量。教育學生如果能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實處，從小養(yǎng)成勤儉節(jié)儉的好習慣意義深遠。
那么，怎樣從小培養(yǎng)孩子勤勞節(jié)儉的美德呢?
一、教師要以身作則，為人師表，引導(dǎo)學生養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的好習慣。
教師是學生的崇拜者，又是學生的直接模仿者，因此教師的一言一行直接影響著學生。車爾尼雪夫斯基說過：教師要把學生造成一種什么人，自己就應(yīng)當是什么人。我們教師應(yīng)做到言傳身教，為人師表，凡是要求學生做到的，教師自己就先要做到。古代作為一國之主的皇帝應(yīng)該是最富有的，金銀財寶任其享用?？墒撬纬_國皇帝趙匡胤卻生活儉樸，反對奢侈。一次，他見女兒穿了一件用翠羽裝飾的短襖，就命令她脫去，以后不許再穿。在他的影響下，一時節(jié)儉的風氣舉國盛行。封建時代尚且如此，更何況是現(xiàn)在。只要教師以身作則，就能發(fā)揮更大的教育作用，讓學生在教師的行動中感受到勤儉節(jié)約品質(zhì)的可貴，從而激發(fā)他們積極行動，引導(dǎo)學生逐步養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的習慣。
加強中學生勤儉節(jié)約的教育，既是繼承我國傳統(tǒng)美德的要求，又是新時代發(fā)展的需要。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個永恒的話題。
歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。
在改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟的今天，我們?nèi)砸斡洠?ldquo;勤儉節(jié)約。因為我國還處在社會主義的初級階段，和發(fā)達國家相比，我們的生活仍是低水平的，現(xiàn)代化需要幾代人去奮斗。即使將來我們很發(fā)達了，很富裕了，勤儉節(jié)儉這個光榮傳統(tǒng)也不能丟棄。
觀察我們身邊的學生，多數(shù)不懂得節(jié)儉，亂花錢、隨便浪費的現(xiàn)象相當嚴重：關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈等等。*總理曾經(jīng)說過，在中國，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費一點資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點資源，加起來就是一筆巨大財富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習慣和風氣。事實說明，勤勞節(jié)儉教育對我國不僅不過時。而且有待增強。從小培養(yǎng)學生勤勞節(jié)儉是非常必要的，今天培養(yǎng)孩子節(jié)儉是為了明天，他們能夠成為推動社會進步的力量。教育學生如果能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實處，從小養(yǎng)成勤儉節(jié)儉的好習慣意義深遠。
那么，怎樣從小培養(yǎng)孩子勤勞節(jié)儉的美德呢?
一、教師要以身作則，為人師表，引導(dǎo)學生養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的好習慣。
教師是學生的崇拜者，又是學生的直接模仿者，因此教師的一言一行直接影響著學生。車爾尼雪夫斯基說過：教師要把學生造成一種什么人，自己就應(yīng)當是什么人。我們教師應(yīng)做到言傳身教，為人師表，凡是要求學生做到的，教師自己就先要做到。古代作為一國之主的皇帝應(yīng)該是最富有的，金銀財寶任其享用?？墒撬纬_國皇帝趙匡胤卻生活儉樸，反對奢侈。一次，他見女兒穿了一件用翠羽裝飾的短襖，就命令她脫去，以后不許再穿。在他的影響下，一時節(jié)儉的風氣舉國盛行。封建時代尚且如此，更何況是現(xiàn)在。只要教師以身作則，就能發(fā)揮更大的教育作用，讓學生在教師的行動中感受到勤儉節(jié)約品質(zhì)的可貴，從而激發(fā)他們積極行動，引導(dǎo)學生逐步養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的習慣。
四、加強家校聯(lián)系，形成教育合力，引導(dǎo)學生養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的好習慣。
有些家長自己受過苦，希望自己的孩子不要受苦，盡量滿足孩子的要求，讓他們過著優(yōu)越的生活;有些家長對孩子的教育比較注重智育，認為多花點錢沒有關(guān)系;有些家長由于虛榮心，認為即使自己再苦點，也不能委屈孩子，不能讓人家看不起。其實無論家庭條件有多優(yōu)裕，還是要防止和克服“奢侈、浪費”現(xiàn)象，營造節(jié)儉文明的現(xiàn)代家庭氛圍的。
美國家長的做法值得我們借鑒，美國一些百萬富翁的兒子，常在校園里拾垃圾，把草坪和人行道上的破紙、冷飲罐收集起來，學校便給他們一些報酬。他們一點兒也不覺得難為情，反而為自己能掙錢而感到自豪。還有的家庭經(jīng)濟并不困難，但卻讓八、九歲的孩子去打工送報掙零花錢，這樣就可以使孩子們懂得生活的艱辛，衣食的來之不易。也就可以培養(yǎng)孩子們自力更生、勤儉節(jié)約的好習慣。因此家長在日常生活中應(yīng)講究愛孩子的方式和藝術(shù)，堅決防止和克服溺愛、滿足孩子過分“物欲”等傾向。幫助孩子養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習慣，這能使他們受益終身的。
總之，我們教師要以身作則，密切聯(lián)系家庭，從活動中、從小事中，培養(yǎng)學生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣，讓每一個學生都努力踐行社會主義榮辱觀，弘揚勤儉節(jié)約之風，人人爭做勤儉節(jié)約小先鋒!讓“節(jié)約光榮，浪費可恥”的理念在校園蔚然成風，讓勤儉節(jié)約這一優(yōu)良的傳統(tǒng)美德在中華大地世代相傳下去!
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿優(yōu)秀16
中國人的餐桌消費，跟中國的美食一樣舉世聞名，“舌尖”之上，消費驚人，浪費也驚人。有報道稱，國人每年在餐桌上浪費的食物相當于2億多人一年的口糧!如此糜費，觸目驚心。在全社會范圍內(nèi)厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，很有必要從餐桌做起。
應(yīng)該說，中國人真正擺脫貧窮饑餓還沒有多久，可是，到處能見到這樣的場面：無論是親朋好友團聚，還是公務(wù)商務(wù)接待，餐桌之上，總要七碟子八碗點上一大桌菜，酒酣人散，剩下不少食物白白倒進泔水桶，究其根源，有的是覺得不如此不足以顯示待客之盛情，有的則完全是講排場、好虛榮、比奢華、慷公家之慨。
貪污和浪費是極大的犯罪。從現(xiàn)實國情看，我們國家是資源短缺的大國，雖然現(xiàn)今已成為世界第二大經(jīng)濟體，但人口多、底子薄、發(fā)展不均衡，還有上億農(nóng)村扶貧對象、數(shù)千萬城市低保人口;從長遠影響看，鋪張浪費行為極其有害，任其發(fā)展蔓延，會造成奢靡享樂的風氣，毒害黨風、政風、社會風氣?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，中華民族偉大復(fù)興任重道遠，要靠一代又一代中國人胼手胝足艱苦奮斗，我們絕不能倒在享樂主義面前，絕不能容忍各種奢侈浪費。
厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，首先要從整治公款吃喝開始。要嚴格執(zhí)行公務(wù)接待制度，將各項節(jié)約措施落到實處。同時，要采取針對性、操作性、指導(dǎo)性強的舉措，加強監(jiān)督檢查，下大力氣管好公款消費。管住公款消費，不用公款大吃大喝，既是對群眾呼聲的回應(yīng)，也是所有公務(wù)人員理應(yīng)恪守的職業(yè)道德。
厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，也需要全社會每個成員從我做起、從點滴做起。盡管生活條件好了，盡管花的是自己的錢，那也不應(yīng)該鋪張浪費?！耙恢嘁伙垼斔紒碇灰?半絲半縷，恒念物力維艱”，敬惜物力，勤儉持家，是中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德，要把這種傳統(tǒng)美德延續(xù)下去、傳揚下去。
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