一份演講稿的內(nèi)容除了要圍繞中心觀點(diǎn)之外，最重要的還需要看具體的場合和聽眾的接受水平，你的演講稿準(zhǔn)備得怎么樣了？下面是范文網(wǎng)小編整理的關(guān)于大學(xué)生文明演講稿13篇(大學(xué)校園文明的演講稿)，供大家閱讀。
關(guān)于大學(xué)生文明演講稿1
敬愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
我是---班的---。今天我演講的題目是——《文明起，陋習(xí)滅》。 德國著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價(jià)你。因?yàn)?，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的`小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。
那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。
關(guān)于大學(xué)生文明演講稿2
古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會層次的需求，而是全民所需。
火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭;在學(xué)校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習(xí)，圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?
關(guān)于大學(xué)生文明演講稿3
敬愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮?如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于有錢沒錢;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
我們偉大的祖國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。由此可見，文明也是一個(gè)國家的冶國之本。
做一個(gè)文明的人，首先要有高尚的道德情操。
做一個(gè)有道德的人，孝敬自己的父母是基礎(chǔ)，如果一個(gè)人連自己的父母都不敬不孝，那么面對社會上的老人怎么會尊?看見幼兒怎么會愛?他根本沒有權(quán)利涉及道德，否則將會是對道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古有“香九齡，能溫席”，得到無數(shù)人傳譽(yù);現(xiàn)有“全國道德模范李美麗無怨無悔照顧公婆的事跡”，感動世人。今天我們做文明少年，必須由此開始。
做一個(gè)文明的人，其次是要講文明、講禮儀。
文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會公德的體現(xiàn)，是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮，做個(gè)文明人，不要亂丟垃圾;不在公共場所隨地吐痰、大聲喧嘩;在公交車上給老、弱、病、殘、孕，以及抱小孩的乘客讓座;按照交通指示和標(biāo)志行走，不闖紅燈;要保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不踐踏草坪，不隨手摘花。毫不置疑地說，文明禮貌對我們來說是非常重要的，生活中處處都顯示著我們的道德品質(zhì)。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即便擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
文明需要大家來參與，文明的氛圍要靠大家共同來營造，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀伴著我們成長。
關(guān)于大學(xué)生文明演講稿4
上個(gè)暑假，我去--書城買名人傳記，買到了--和---的，可就是找不著---的《世界因你而不同》，急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，書城的電腦上明明寫著庫存67本，莫非它長了翅膀?一位身穿綠色制服的工作人員看我坐立不安的樣子，就問我：“小朋友，你是不是找不到爸爸媽媽了?”，我哭笑不得，說：“不是的，我正在找---的傳記，但一直找不到?！彼粲兴嫉狞c(diǎn)了點(diǎn)頭，說盡量幫我找一找，我趕忙向他道謝。
可是過了好一會兒，也不見他的蹤影。我心想：可能是找他幫忙的人太多了，所以他就把我忘記了吧。于是我站起來，向出口走去，剛要出去的時(shí)候，我突然聽到有人大喊：“小朋友，等一等!你要的書我找到了!”，我回頭一看，剛才那個(gè)哥哥正大步流星地向我跑來，好容易跑到我這，氣喘吁吁地塞給我一本書，正是《世界因你而不同》，又說：“很對不起，我們的整理員在收拾東西時(shí)把它們放到了別的架子?！?，我高興極了，連連道謝，他說了一句：“不用謝，這是我們工作人員的職責(zé)?！北阌秩椭鷦e的讀者了。
主動讓位秋游前一天去---買東西，超市里人山人海。我和媽媽買完東西，推著購物車走向收銀臺，差點(diǎn)沒暈過去：小小收銀臺前的人排成了一條長龍，我們無可奈何地走入等待收銀的隊(duì)伍等候。十多分鐘過去了，我們前面還剩下兩個(gè)推著滿車物品的人，看著我們著急的樣子，前面那個(gè)人扭過頭來，說：“小朋友，看你這么著急，你們先買吧?！薄安徊徊?，這怎么好意思?還是您先買吧!”媽媽趕緊說，“反正我不趕時(shí)間，晚個(gè)幾分鐘不會有事，再說現(xiàn)在已經(jīng)十點(diǎn)多了，小朋友要早點(diǎn)睡覺。”說著，他主動排到了后面。我們十分感激他，不斷地說謝謝，他笑笑，說：“沒事，助人為樂嘛。”
獻(xiàn)血光榮有一年，我們從報(bào)紙上看到--血庫告急，號召市民義務(wù)獻(xiàn)血的消息，爸爸自告奮勇要去獻(xiàn)血，當(dāng)天下午，我們開車去--血庫，剛一進(jìn)門，就發(fā)現(xiàn)里面已經(jīng)人滿為患。我們不禁感嘆：咱--人真是熱心腸啊!人實(shí)在太多了，爸爸說：“我們明天早點(diǎn)來吧!”。第二天早晨八點(diǎn)半，我們一家來到血庫，還好，今天人不多!登記化驗(yàn)后，爸爸走進(jìn)了獻(xiàn)血室，護(hù)士問：“獻(xiàn)多少毫升?”“三百吧?！卑职只卮?。護(hù)士點(diǎn)點(diǎn)頭，用橡皮筋勒住他的胳膊，扎了一根針，殷紅的鮮血順著塑料管緩緩流進(jìn)了一個(gè)袋子，等到血量夠三百毫升時(shí)，護(hù)士拔出了針，用棉花壓住爸爸的血管，并拿出一個(gè)寫著“A型”的標(biāo)簽，貼在血袋上，說：“感謝您對--血庫做出的貢獻(xiàn)!我代表--市民感謝您!”爸爸笑著說：“沒關(guān)系，這是每一個(gè)市民的義務(wù)!”，護(hù)士微笑著把血袋拿進(jìn)了血庫?？粗且话?，我們希望它可以幫助到他人。
文明禮儀伴我行，在--，有許多講文明，懂禮貌的人，是他們，讓我們的生活更加幸福。讓我們也像他們一樣，幫助他人、為他人著想!
關(guān)于大學(xué)生文明演講稿5
各位老師、各位評委、同學(xué)們：
大家好！我是七（班）的柳--，今天我演講的題目是《做個(gè)文明之人》 。記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個(gè)人會有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長時(shí)的問早問好，是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動制止文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
梁啟超曾說過，少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。但是現(xiàn)在我們周圍還有好多學(xué)生不文明不講禮儀。在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這不應(yīng)該是我們21世紀(jì)中學(xué)生的作為。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛，。
如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，在這里，我倡議大家首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的好學(xué)生。記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，這才是我們最亮的一面！
文明禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)志，是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩！
“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”， “勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。 同學(xué)們，千里之行，始于足下！不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，讓我們攜起手來從身邊的小事做起吧，讓我們的校園成為文明的天堂，祝愿我們的生活處處開滿文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚！一生的追求！
謝謝大家！
關(guān)于大學(xué)生文明演講稿6
構(gòu)建和諧社會、創(chuàng)設(shè)文明校園是我們當(dāng)代大學(xué)生的共同責(zé)任，只有有文明的個(gè)人才會有文明的班級、團(tuán)體，才會有文明的校園，才會有文明和諧的社會。
自身道德修養(yǎng)包括道德意識和道德行為兩個(gè)方面，我們應(yīng)該時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，自我教育，自我改造，自我鍛煉，自我實(shí)踐等行為活動。那么如何提高自身的道德修養(yǎng)呢?
第一，應(yīng)通過不斷學(xué)習(xí)和教育強(qiáng)化自身的思想基礎(chǔ)。人非生而知之者，只有通過學(xué)習(xí)才能提高自己分辨是非的能力，才能有所為有所不為。積極向上的書籍和刊物會讓愛世界、愛社會、愛和平、愛他人成為人們的共同向往和追求，才能積聚愛的力量，才能使愛的暖流不停的流淌奔騰、滋潤人間，才能消融嫉妒、怨恨、仇視，才能化解隔閡、冷漠與不滿，才能營造更多的和諧氛圍，(m.)使我們的學(xué)校和社會更加走向文明。
第二，在實(shí)踐中強(qiáng)化自身的道德修養(yǎng)。強(qiáng)化道德修養(yǎng)需要從書本中汲取知識，更需要積極投身到實(shí)踐中去鍛煉，也只有如此，才能培養(yǎng)與時(shí)代相適應(yīng)的道德情感、意志和信念，形成相適應(yīng)的道德語言、行為和習(xí)慣，才能發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足，更好地改造自己的主觀世界，提高自己的道德修養(yǎng)。只有通過實(shí)踐才能培養(yǎng)自己的一身浩然正氣，才敢于向破壞文明校園的不和諧因素挑戰(zhàn)。
第三，在不斷強(qiáng)化自身的素質(zhì)過程中提升思想道德境界。加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，關(guān)鍵在于在各種環(huán)境下能夠做到自重、自省、自警、自勵(lì)。自重就是尊重自己的人格，注意自己的言行，珍惜自己的名譽(yù)，待人處事端莊厚重，念念不忘自己的身份，不輕浮、不流俗;不自大也不自卑。自省就是要嚴(yán)于解剖自己，進(jìn)行經(jīng)常性的自我批評，揚(yáng)長避短，勇于承認(rèn)并及時(shí)改正錯(cuò)誤;自警就是經(jīng)常地警示告誡自己，不說有損自己及學(xué)校聲譽(yù)、形象得的話，不做有損學(xué)校及社會形象的事。自勵(lì)就是敢于肯定自己的優(yōu)點(diǎn)和成績，鼓勵(lì)自己奮發(fā)向上，使自己的思想品質(zhì)和道德境界不斷提高和升華。
只有一個(gè)人的道德修養(yǎng)提高了，他才會成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于國家和人民的人。因此要構(gòu)建和諧社會必須從創(chuàng)設(shè)文明校園開始，從自身道德修養(yǎng)的提高做起。
同學(xué)們，為了我們有一個(gè)共同的和諧文明的家，加油啊。
關(guān)于大學(xué)生文明演講稿7
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！今天我演講的是《講文明 講秩序 創(chuàng)和諧校園》 新學(xué)期開始已經(jīng)兩個(gè)月了，在這兩個(gè)多月的時(shí)間里，我們?nèi)熒?致力于創(chuàng)建一個(gè)校園優(yōu)美、秩序井然，團(tuán)結(jié)友愛的和諧校園。在學(xué)校、老師和同學(xué)們的共同努力下，我們的學(xué)校變得更加優(yōu)美了，校園里干凈整潔，教室和辦公室窗明幾凈，就連講臟話、損壞公物、沾污墻壁、亂扔垃圾的行為也越來越少了。但是，美中不足的是：近一段時(shí)間來，我們依然看到了一些很不和諧的現(xiàn)象：少數(shù)同學(xué)身上仍有一些不講禮貌、不講衛(wèi)生、不講秩序、不講紀(jì)律的習(xí)氣；有的同學(xué)說，亂丟一下紙屑，又不是什么大錯(cuò)誤，無關(guān)緊要。我要告訴同學(xué)們，亂丟一張紙屑也是大事情，只有講秩序，才是一個(gè)人文明的體現(xiàn)，只有講秩序，才能共建一個(gè)文明社會，只有講秩序，才能創(chuàng)造一個(gè)和諧校園。
當(dāng)你置身于人山人海的廣場時(shí)，當(dāng)你安安全全地穿過人行橫道時(shí)，當(dāng)你舒舒服服的走上公共汽車時(shí)，這些都是每個(gè)人自覺遵守秩序給我們帶來的美好生活環(huán)境。我們不要打破這些秩序，我們要共同來維護(hù)它，共同來建設(shè)我們自己的美好生活環(huán)境。
同學(xué)們，文明和秩序是任何一個(gè)社會，任何一個(gè)學(xué)校所必不可少的。讓我們大家都做一個(gè)講文明、講秩序的學(xué)生，共建一個(gè)和諧而美麗的校園！
關(guān)于大學(xué)生文明演講稿8
文明是一種習(xí)慣。文明之于一座城，是一種和諧穩(wěn)定的風(fēng)尚;文明之于一個(gè)人，是一種積極健康的素養(yǎng)。一個(gè)人的文明，由舉手投足、一言一行來體現(xiàn);一座城的文明，也由每個(gè)市民的文明舉止匯聚而成。文明體現(xiàn)在細(xì)節(jié)之中。有時(shí)候，它不過是10公分的距離;也有時(shí)候，它只是幾十厘米的寬度;更有時(shí)候，它還僅僅是一張紙的厚度。多一個(gè)手勢，對別人來說，就是多一份體諒;多一點(diǎn)耐心的等待，對別人來說，就是一種關(guān)愛;多一點(diǎn)點(diǎn)分享，對別人來說，就是多一份溫暖。文明不是曇花，文明也不是強(qiáng)迫，它是一種自覺的行為，更是一種持久的魅力。
有人說，沒有必要太在意個(gè)人的生活習(xí)慣，恰恰相反，一個(gè)人的習(xí)慣在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)，體現(xiàn)出的不僅僅是習(xí)慣，從細(xì)節(jié)處完全可以看出一個(gè)人的素養(yǎng)。其實(shí)，人的素養(yǎng)就體現(xiàn)在吃完飯盤子是否有剩菜剩飯中，人的素養(yǎng)就體現(xiàn)在見到老師、同學(xué)是否問好中，人的素養(yǎng)就體現(xiàn)在吃完零食后是否將垃圾放進(jìn)垃圾桶中，同學(xué)們，一個(gè)好的習(xí)慣是不容易養(yǎng)成的，但是只要我們開始的時(shí)候注意克制自己，漸漸的養(yǎng)成了一個(gè)好的習(xí)慣，這個(gè)習(xí)慣將使我們終身受益。
請讓我們內(nèi)省自身行為，提高自我素養(yǎng)，做文明人，創(chuàng)文明城，讓自己活得更有尊嚴(yán)，更有涵養(yǎng)，讓生活變得更有品位，更有質(zhì)量。
關(guān)于大學(xué)生文明演講稿9
五個(gè)“把”：把禮儀帶進(jìn)學(xué)校;把微笑帶進(jìn)校園;把孝敬帶回家里;把謙讓帶入社會;把仁愛帶給別人。 “五提倡”：說話輕聲;走路慢行、待人禮貌、講究衛(wèi)生;團(tuán)結(jié)進(jìn)取。
讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起!讓文明不再是純粹的理念，而是每個(gè)同學(xué)的自覺言行!讓文明不再是外在強(qiáng)加的約束，而是內(nèi)化的集體自律!
最后，我選了這樣一句話送給大家，來結(jié)束我今天的講話：人不是因?yàn)槊利惒盼拿?，而是因?yàn)槲拿鞫利?老師們、同學(xué)們：上午好!今天，我的講話題目是，告別陋習(xí)，擁抱文明。
我國是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為禮儀之邦，這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個(gè)例子。
第一個(gè)例子：據(jù)報(bào)道，國外一些地方，如新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。
第二個(gè)例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然，不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負(fù)面影響。
走在校園里，隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個(gè)教學(xué)樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話，開口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個(gè)中學(xué)生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，引來周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢，旁若無人，沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績打個(gè)分，我打100分，因?yàn)槲倚５娜魏我豁?xiàng)指標(biāo)都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個(gè)分，能打多少分?我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。
知恥而后勇。正因?yàn)閮?yōu)秀，所以我們要更加嚴(yán)格要求自己。我們不僅要贏在學(xué)業(yè)上，而且要贏在文明程度上。我們該怎么做?
從今天開始，每個(gè)人要對自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對”，一比外貌，誰更端莊、清爽、衣著得體，反對留長發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語言，“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語，誰用得更多，反對滿口臟話;三比行為，誰更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律，反對舉止粗俗。“三比”之后，我們就大致可以看出每個(gè)人的文明程度了。
文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會進(jìn)步的標(biāo)志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們，遠(yuǎn)離粗鄙，遠(yuǎn)離庸俗，擁抱文明。謝謝大家! 因?yàn)槲拿鞫利愅瑢W(xué)們，當(dāng)你每天在校園里的時(shí)候，你是否注意到自己的儀表呢?人們常說：儀表是心靈的寫照?？梢姡说膬x表與其人格是密切相連的。幾十年前，我國著名的教育家、天津南開大學(xué)校長張伯苓先生就曾在該校的一面大立鏡上方懸掛一幅“鏡箴”，告誡每個(gè)學(xué)生都要注意自己的儀表美?！扮R箴”上寫著：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必扣，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿做勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。”作為中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師、同學(xué)的一種尊重。俗話說：“站有站相，坐有坐相”，一個(gè)人的舉止風(fēng)度是指從他舉手投足等身體各部位的直觀動作，以及待人接物與人交往的行為中具體表現(xiàn)出來的?！罢救缢?，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓”是古人對人體姿態(tài)的形象概括，也是對人們舉止的形象化要求。注意正確穿著之后，便要注意我們每天在學(xué)校的姿態(tài)。我們正處于青春年少、精力充沛的年齡，就像初升的太陽一樣，應(yīng)是生機(jī)勃勃而充滿朝氣的。從踏進(jìn)校門開始，便是我們每天投入學(xué)習(xí)的開始，因此要保持情緒高昂、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，而絕不能萎靡不振、垂頭喪氣。
禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為。禮儀是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài)，養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能，建立自信心，塑造迷人的個(gè)性，它讓你看起來充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。
我們學(xué)習(xí)禮儀，首先要以學(xué)會尊重他人為起點(diǎn)，禮儀從話中來，話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人。
關(guān)于大學(xué)生文明演講稿10
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我國旗下講話的題目是：增強(qiáng)道德修養(yǎng)，構(gòu)建文明校園。 這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。尤其在今天，我們更需要文明。
學(xué)校是一個(gè)育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會的文明，然而，在我們校園內(nèi)還存在一些這樣的現(xiàn)象：語言不文明，不尊重他人，追逐打鬧，隨地亂扔垃圾，破壞公物等，針對這些不文明現(xiàn)象，請?jiān)试S我提出幾點(diǎn)建議：
一、語言文字文明。
俗話說：“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒?！蔽拿鞯恼Z言可以溫暖三九嚴(yán)寒，可以化干戈為玉帛。因此，做文明學(xué)生，讓我們從文明語言開始，尊重他人，關(guān)懷他人，不和他人爭執(zhí)打罵。作為廣宇的一份子，我們是不是應(yīng)該盡自己的一份力呢?讓優(yōu)美的普通話成為校園的“潮流”。
二、行為舉止文明。
行為舉止是折射一個(gè)人心靈的最明麗的一面鏡子，是一個(gè)人內(nèi)心精神世界最好的展示。行為舉止就是要做到尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，關(guān)心他人，不打架斗毆，不破壞公物，不讓歪風(fēng)邪氣盛行。
我們每個(gè)人文明的一小步就是社會文明的一大步，大家的素質(zhì)都提高了，校園就文明了，社會就文明了。同學(xué)們，校園的綠樹紅花加上我們的朗朗書聲，暖人的話語，得體的舉止這該是多么的相得益彰的美麗畫面啊!
讓我們攜起手來，加入文明的行列，爭做文明使者，以實(shí)際行動去迎接廣宇輝煌燦爛的明天吧!
謝謝大家!
關(guān)于大學(xué)生文明演講稿11
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，大家好!
今天我演講的主題是爭做文明小市民……
中國，是世界四大文明古國之一，擁有五千多年的悠久文化與文明史。在中國之中，有許多城市列如:北京市、上海市、天津市、重慶市、渭南市等等等等咋們先說說渭南吧!
說到渭南，我就想到了它那香飄十里的羊肉泡饃、面皮等等等等。而我們這普通的市民，做的就是保護(hù)這座美麗的城市。
看!那不是清潔工嗎?他手中的掃把就好比機(jī)關(guān)槍，地上的垃圾就好比敵人，敵人到處都是，但是無論如何，敵人都逃不過清潔工那雙銳利的眼睛。從此以后，我不會亂扔垃圾，讓這一座美麗的城市更加美麗!
看!那不是建筑工人嗎?他們不怕苦，不怕累，辛勤的工作著，城市中各式各樣的建筑都是由他們用一磚一瓦建成的。從此以后，我不會再墻上亂刻亂畫，讓他們建造的建造一直保持原來的美觀漂亮!
看!那不是老師嗎?他們一天從早到晚都在工作著，即使回到了家，自己也要在電腦上完成學(xué)校布置的作業(yè)。從此以后，我上課不會不認(rèn)真聽講，會按老師說的來做。
看!那不是交通警察嗎?他們?yōu)t灑的指揮來往車輛，為城市的交通貢獻(xiàn)了一份力量。從此以后，我不會闖紅燈，做文明的、遵守交通法規(guī)的渭南人。
……
總之為我們渭南做貢獻(xiàn)的人就像天上的繁星一樣，數(shù)不勝數(shù)。
我的演講完畢，謝謝大家。
關(guān)于大學(xué)生文明演講稿12
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮?。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于錢袋。如果我失去了文明禮儀，你就是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的資格
文明，不僅是個(gè)人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)也是個(gè)人道德和社會公德的體現(xiàn)。不僅是個(gè)人的臉面，更是國家，民族的臉面。中國，作為一個(gè)擁有千年文明史的禮儀之邦，發(fā)展到今天卻淪為他國恥笑我們中國人不講文明。法國機(jī)場上用中文寫著的不準(zhǔn)喧嘩及紐約地鐵站上的不準(zhǔn)插隊(duì)，無一不在無情地恥笑我們中國，令中國顏面掃地。
即使有很多不文明行為，但我們身邊還是許多文明事跡在感染我們。
那是一個(gè)平凡的下午，小雨漸漸瀝瀝地滋潤著萬物，我放了學(xué)，正在車站等車。我細(xì)細(xì)地品嘗這場綿綿的細(xì)雨，突然有一個(gè)女孩來到我的視線讓我注意她的，不是因?yàn)樗腥A麗的衣裝，也不是因?yàn)樗鹌G的外表，只是他臉上那一抹淡淡的微笑。他手里拿著一根根棒棒糖，只見他搖晃著兩條小辮子，用盡力氣吃棒棒糖，而是在四處張望些什么。這舉動令我更為好奇，她究竟在找什么?她好像找到了朝什么方向走去。
這時(shí)候他狼狽及了，手里要拿著棒棒糖，要拿傘。又要拿著一個(gè)袋子，手里還拿著那張包裝紙，這便她半個(gè)身子都濕透了我不禁在心中暗暗喊到，那張紙扔掉算了，為什么要折騰自己啊。她忽然停在一個(gè)垃圾桶里，她小心翼翼地地將那張包裝紙扔了出去在，這，才心安理得把那個(gè)沾了雨水的棒棒糖放進(jìn)嘴里，微笑著離開了。
我的心突然很不是滋味，就像喝了一杯苦茶，又苦又澀。盡管我是靜靜地坐著，但我的良心卻如坐針氈。
如今，我早己記不清那女孩微笑的神情了，可她的燦爛卻依然在我心中，它無時(shí)無刻不照耀著我的心靈。
關(guān)于大學(xué)生文明演講稿13
構(gòu)建和諧校園是時(shí)代發(fā)展的必然。和諧校園并非是“你好我好”式的一團(tuán)和氣，也不是個(gè)性被壓抑、矛盾被掩蓋、問題被擱置的“穩(wěn)定局面”，而是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，是學(xué)校教育與社會教育、家庭教育和諧發(fā)展的教育合力，是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。和諧校園的構(gòu)建基于協(xié)調(diào)和默何謂和諧校園？和諧校園是一種以和衷共濟(jì)、內(nèi)和外順，協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的素質(zhì)教育模式，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協(xié)調(diào)，整體優(yōu)化的育人氛圍，是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，是學(xué)校教育與社會教育、家庭教育和諧發(fā)展的教育合力，是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。
然而，校園中的一些不文明現(xiàn)象，大大影響了構(gòu)建和諧校園的進(jìn)程。這些不文明現(xiàn)象在許多大學(xué)校園里都存在。例如，課桌墻壁上亂寫亂畫；食堂、超市購物不排隊(duì)亂夾個(gè)；教室，公共場合情侶舉動過分親密；上課，自習(xí)手機(jī)不關(guān)；宿舍內(nèi)喧嘩打鬧，影響他人休息；浪費(fèi)水電；浪費(fèi)糧食；等等。
和諧校園的建設(shè)不僅需要學(xué)校老師及領(lǐng)導(dǎo)組織的積極努力，更需要全體在校同學(xué)的積極配合與努力。針對以上大學(xué)校園中存在的現(xiàn)象我們該如何做呢？答案很簡單，嚴(yán)格要求自己，從自我作起，從身邊做起。盡自己的一份綿薄之力。
1、杜絕“課桌文化”。大學(xué)是人類的一塊圣地，是陶冶情操、明辨事理的地方，而不是發(fā)泄私憤、表達(dá)下流、泛濫低俗的領(lǐng)地。同學(xué)們應(yīng)該意識到這些美稱為“文化”的文字語言，其實(shí)盡是些低俗無聊的語言。
2、買飯購物排隊(duì)，不要亂夾個(gè)。大家作為新時(shí)代的大學(xué)生，都是有素質(zhì)的人才，校園內(nèi)出現(xiàn)這種不和諧現(xiàn)象，不免與我們“大學(xué)生”的身份不相符。夾個(gè)，滿足了個(gè)人的需求，卻影響了大家有條理的秩序。
3、上課自習(xí)關(guān)掉手機(jī)，營造和諧的師生關(guān)系。課堂內(nèi)，頻繁想起清脆的鈴聲，不僅影響其他同學(xué)聽課，同時(shí)也是對老師的不尊重。老師們辛辛苦苦的給我們傳授知識，我們應(yīng)該給老師以最起碼的尊重。
4、不要在宿舍內(nèi)喧嘩吵鬧，影響他人休息。一些同學(xué)認(rèn)為，宿舍就是“自己的地盤”，隨意我怎么樣，都和別人無關(guān)。其實(shí)這種想法是十分自私的，只顧自己高興快樂，卻忽略了別人的感受。構(gòu)建和諧的校園，要從和諧的宿舍開始。
5、愛惜校園內(nèi)的`一草一木。校園內(nèi)隨處可見的草坪，給我們帶來了勃勃生機(jī)。然而一些同學(xué)為了圖自己方便，經(jīng)常踐踏草坪。使原本茂密的草坪，變得斑痕累累。這一點(diǎn)可以說是證明了魯迅先生的那句名言“地上本沒有路，走的人多，也便成了路。”所以，請大家以后“手下留情，腳下留青”。創(chuàng)建充滿生機(jī)的綠色校園建設(shè)和諧大學(xué)校園是一個(gè)不斷優(yōu)化學(xué)生成才環(huán)境、培養(yǎng)新型合格人才的過程。和諧大學(xué)校園的創(chuàng)建從根本是說要“通過深化改革、創(chuàng)新機(jī)制、調(diào)動一切積極因素，使學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者、教職工、學(xué)生等各類主體各歸其位、各司其職、各盡其能、各得其所，而又相互協(xié)調(diào)、和諧相處的校園氛圍”。
辦學(xué)理念是學(xué)校文化的靈魂，是構(gòu)建和諧大學(xué)校園的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，一所學(xué)校如果不能在正確的價(jià)值理念上取得共識，和諧大學(xué)校園就會失去應(yīng)有的精神支柱。為此，應(yīng)積極創(chuàng)新辦學(xué)理念，革除原有辦學(xué)理念和辦學(xué)模式中一些不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的成份，充實(shí)一些具有現(xiàn)代氣息的新思想和新觀念，結(jié)合曲靖師范學(xué)院的目標(biāo)定位，牢固樹立以學(xué)生為本的新型辦學(xué)理念，把學(xué)生作為學(xué)校生存與發(fā)展的根本，把培養(yǎng)學(xué)生作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，重視學(xué)生的個(gè)體需要，讓培養(yǎng)“個(gè)性特征鮮明而全面發(fā)展的人才”成為全校干部和教職員工普遍認(rèn)同的基本價(jià)值理念。
其次，完善規(guī)章制度，提高管理水平。健全科學(xué)合理的管理制度是大學(xué)校園內(nèi)和外順、同舟共濟(jì)、政通人和、穩(wěn)定有序的前提條件，是高校教育教學(xué)活動順利開展的基本保證。曲靖師范學(xué)院成立以來，先后建立了包括黨政管理、教學(xué)科研管理、學(xué)生教育管理、后勤管理的系列規(guī)章制度，為學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展提供了有力的支撐，為校園平安和諧提供了保障。但是，任何制度都是在一定背景條件下制定并發(fā)揮作用的，是一定文化過程的產(chǎn)物。隨著形勢的發(fā)展變化，需要對其中的一些規(guī)章制度進(jìn)一步修訂、充實(shí)和完善，逐步形成健全科學(xué)的制度體系；需要建立健全決策落實(shí)機(jī)制和責(zé)任追究制度，加大對制度執(zhí)行情況的檢查力度，定期對重要決策的執(zhí)行情況進(jìn)行跟蹤反饋，從制度上保證決學(xué)校教育各個(gè)子系統(tǒng)或要素全面、協(xié)調(diào)、自由、充分發(fā)展，良性互動。
再次，建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，展示學(xué)校精神風(fēng)貌。
良好的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)是和諧大學(xué)校園的重要內(nèi)容，是一所高校內(nèi)在品質(zhì)和精神風(fēng)貌的展示。要通過健全管理制度，改進(jìn)學(xué)校各職能部門的工作作風(fēng)，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的垂范作用和黨員師生的楷模作用，以此推動形成富有特色、充滿生機(jī)的校風(fēng)；要以強(qiáng)化師德師風(fēng)為先導(dǎo)，積極營造一個(gè)促使廣大教師愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、從嚴(yán)執(zhí)教的教學(xué)風(fēng)氣；要加強(qiáng)學(xué)生教育管理，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成勤奮好學(xué)、誠實(shí)守信、文明守紀(jì)、刻苦鉆研、勇于進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的習(xí)慣和風(fēng)氣。
最后，加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè)，彰顯學(xué)校的特色魅力。
校園文化的發(fā)展和繁榮是和諧大學(xué)校園的一個(gè)重要特征，對于促進(jìn)和諧大學(xué)校園的形成具有不可替代的作用。先進(jìn)的校園文化既包括大學(xué)的校容校貌、校園建筑特色、校園綠化美化程度、教學(xué)科研設(shè)備水平，也包括濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、優(yōu)質(zhì)的教育質(zhì)量、豐富的文化生活、和諧的人際關(guān)系、文明的生活方式、良好的校園環(huán)境、共同的價(jià)值取向。曲靖師范學(xué)院要圍繞把校園建設(shè)成“先進(jìn)文化的窗口。
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