演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，越來(lái)越多地方需要用到演講稿，你寫演講稿時(shí)總是沒(méi)有新意？下面是范文網(wǎng)小編收集的創(chuàng)新的演講稿15篇 有關(guān)于創(chuàng)新的演講稿，供大家閱讀。
創(chuàng)新的演講稿1
每一個(gè)人必須擁有一種精神，那種精神就是創(chuàng)新精神，創(chuàng)新產(chǎn)生了不少奇跡。
我國(guó)著名的鐵路工程師——詹天佑，當(dāng)時(shí)，他正在修建我國(guó)著名的鐵路：“京張鐵路”，這是我們中國(guó)第一條用本國(guó)工程師修建的鐵路，在開始修建之前，有許許多多的帝國(guó)主義者認(rèn)為，這樣艱苦而又巨大的工程，連外國(guó)著名的工程師也不敢輕易嘗試，至于中國(guó)人嘛，是無(wú)論如何也完成不了的;但是奇跡發(fā)生了，詹天佑靠著他們的創(chuàng)新精神，完成了連外國(guó)工程師都不敢嘗試的工程。
還有，我國(guó)當(dāng)代畢升——王選院士，他是漢字激光照排系統(tǒng)的創(chuàng)始人和技術(shù)負(fù)責(zé)人，他從開始發(fā)明激光照排系統(tǒng)，1985至20xx年，一共獲得十來(lái)余獎(jiǎng)項(xiàng)，王選院士根據(jù)畢升最原始的“漢字印刷術(shù)”，試過(guò)百余種光線，經(jīng)過(guò)上百次，上千次試驗(yàn)，最后升級(jí)到激光照排技術(shù)，他是中國(guó)科學(xué)史上的偉大的奇跡，因創(chuàng)新而出現(xiàn)的奇跡。
創(chuàng)新是無(wú)處不在，小到生活、學(xué)習(xí)用品，大至宇宙飛船、火箭，人們把前物不斷修改，不斷進(jìn)步，不斷創(chuàng)新，讓生活更加方便、舒適，讓人們的知識(shí)更加廣;讓每個(gè)人都登上火箭探索宇宙的奧秘……
創(chuàng)新，你讓人類的明天更美好，更光輝，更加燦爛，創(chuàng)新永在人間!
創(chuàng)新的演講稿2
創(chuàng)新必須基于務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)之上，才會(huì)是有效的創(chuàng)新。德魯克先生在書中告訴我們：“創(chuàng)新是有目的性的，是一門學(xué)科。”對(duì)于我們企業(yè)，我們創(chuàng)新的目的就是要幫助客戶體現(xiàn)更大的價(jià)值，獲得更多的市場(chǎng)份額。書中德魯克先生還告誡我們：創(chuàng)新是否成功不在于它是否新穎、巧妙或具有科學(xué)內(nèi)涵，而在于它是否能夠贏得市場(chǎng)。這就說(shuō)明企業(yè)所倡導(dǎo)的創(chuàng)新應(yīng)該是實(shí)用型的創(chuàng)新，對(duì)于我們企業(yè)，我們的創(chuàng)新必須是“聚焦客戶的信息化的創(chuàng)新”，這就決定了我們?cè)趧?chuàng)新的過(guò)程中必須立足客戶的需求，立足企業(yè)的實(shí)際情況，遵循市場(chǎng)發(fā)展的規(guī)律，只有這樣我們的創(chuàng)新成果才會(huì)對(duì)企業(yè)發(fā)展有意義和價(jià)值，才是真正有效果。
要想讓我們的創(chuàng)新真正做到是基于“實(shí)事求是”基礎(chǔ)的創(chuàng)新，我想首先要明確什么是創(chuàng)新。德魯克先生在書中談到，對(duì)于“創(chuàng)新”的誤解，主要有這么幾種，一是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談;二是一提到它就想到科學(xué)性的創(chuàng)造發(fā)明;三是很多人認(rèn)為凡開創(chuàng)一項(xiàng)新生意或者新事業(yè)就是創(chuàng)新。事實(shí)上，創(chuàng)新對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，主要是看能否為客戶創(chuàng)造出新的價(jià)值，提供新的服務(wù)。
創(chuàng)新必須是主觀意愿而不是偶然的機(jī)遇。書中德魯克先生告訴我們，創(chuàng)新的機(jī)會(huì)處處都有，創(chuàng)新的行為人人都可以做到，更為重要的是創(chuàng)新是可以學(xué)習(xí)、可以訓(xùn)練的。這就是說(shuō)，創(chuàng)新并不是偶然遇到的機(jī)遇，不是不可控制的，創(chuàng)新的思維、行為是只要我們有這樣的主觀意愿就可以學(xué)習(xí)得會(huì)，掌握得了，實(shí)踐得下去的。因此，面對(duì)創(chuàng)新的要求，我們必須養(yǎng)成正確的心態(tài)。
首先是要克服對(duì)于創(chuàng)新的畏難情緒，不要因?yàn)楦淖冇锌赡茉馐苁【偷钟|和抗拒;其次要有持續(xù)的韌性，創(chuàng)新的過(guò)程必然是曲折的，因此要有足夠的心理準(zhǔn)備來(lái)應(yīng)對(duì)創(chuàng)新過(guò)程中可能會(huì)遇到的挫折，要有健康的心理來(lái)調(diào)整創(chuàng)新實(shí)踐的思路和步驟;最后要有耐力，就算經(jīng)歷了多次失敗，只要堅(jiān)信方向是正確的就一定要堅(jiān)持推行下去。
創(chuàng)新必須付諸于行動(dòng)和實(shí)踐才有現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。從創(chuàng)新的思維到付諸創(chuàng)新實(shí)踐，到取得創(chuàng)新成果，這中間的過(guò)程對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)可能是難以逾越的鴻溝。記得馬云在演講中曾經(jīng)這樣描述他的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，他說(shuō)，很多人晚上想得是心潮澎湃，到了第二天早上就一切照舊，從產(chǎn)生思路，到付諸行動(dòng)，往往需要非常的勇氣和決斷力。創(chuàng)新也是一樣，只有當(dāng)我們把自己的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維付諸到實(shí)際的行為中，變成具體的工作思路，并推行下去，這些思路、意識(shí)才有實(shí)際的意義和價(jià)值，才有可能產(chǎn)生出創(chuàng)新的成果。
創(chuàng)新的演講稿3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委，在座的同志們：
大家好!
非常高興今天能夠站在這里，與大家共同探討實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀、推動(dòng)發(fā)展的話題。今天，我演講的題目是“開拓進(jìn)取、大膽創(chuàng)新，推動(dòng)又好又快發(fā)展”。
首先，我想給大家講這么一個(gè)真實(shí)的故事。這個(gè)故事發(fā)生在浙江省臨安市。臨安市是浙江省山核桃的主產(chǎn)地，山核桃年產(chǎn)量占了全國(guó)的70%。但是在前幾年，他們的銷售情況卻并不樂(lè)觀。這是為什么呢?原來(lái)呀，很多消費(fèi)者都覺(jué)得這個(gè)山核桃好吃，但是核桃殼卻很難咬開。如何才能打破這個(gè)制約銷售的瓶頸呢?經(jīng)過(guò)一番思考，臨安市想出了一妙招。這個(gè)妙招說(shuō)來(lái)其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是在山核桃深加工的基礎(chǔ)上，把它稍稍砸碎，在吃的時(shí)候用手輕輕一掰就可食用，非常方便。這種山核桃一上市，立即受到了大家歡迎。就是這么一個(gè)小小的妙招，讓臨安市當(dāng)年就增收了3000多萬(wàn)元。
在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，面對(duì)日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)，面對(duì)當(dāng)前的國(guó)際金融危機(jī)，我們?nèi)绾尾拍軐?shí)現(xiàn)又好又快的發(fā)展 我們的企業(yè)如何才能立于不敗之地 我們個(gè)人如何才能取得事業(yè)的成功 浙江省臨安市砸碎核桃增收的事情，給我們一個(gè)重要啟示：創(chuàng)新是進(jìn)步的源泉!只有開拓進(jìn)取、大膽創(chuàng)新，才能不斷加快發(fā)展。正如所說(shuō)“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”在xx大報(bào)告中也提出，全黨同志要“勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯”。
踐行科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，而創(chuàng)新是保持平穩(wěn)較快發(fā)展的重要支撐。那么，何謂創(chuàng)新 創(chuàng)新就是站在上升、前進(jìn)、發(fā)展的立場(chǎng)上，破除思想僵化、墨守成規(guī)、安于現(xiàn)狀的舊觀念，促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)和壯大，實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展。創(chuàng)新要求敢于提出新問(wèn)題、敢于解決新問(wèn)題。
大家都知道，我們XX區(qū)距離瀘州市主城區(qū)有12公里，是典型的邊緣區(qū)，區(qū)域經(jīng)濟(jì)總量小。選擇什么樣的發(fā)展路子才能盡快擴(kuò)張區(qū)域經(jīng)濟(jì)總量呢?20xx年，區(qū)委、區(qū)政府創(chuàng)新提出“1234”發(fā)展戰(zhàn)略，給全區(qū)經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展指明了道路。經(jīng)過(guò)兩年的努力，區(qū)域經(jīng)濟(jì)總量開始擴(kuò)張。數(shù)據(jù)顯示，20xx年，我區(qū)新增規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)12家、其中億元企業(yè)就有4家。
瀘州市超強(qiáng)機(jī)械公司是我區(qū)的一家重點(diǎn)企業(yè)。該公司在改制前，是一家瀕臨破產(chǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。如何拯救公司于水生火熱中呢?公司一班人大力實(shí)施體制改革，大膽創(chuàng)新管理制度，不斷培養(yǎng)技術(shù)人才，不斷開發(fā)新產(chǎn)品。新管理、新技術(shù)、新產(chǎn)品讓公司在市場(chǎng)上站穩(wěn)了腳跟，得以絕路逢生。所以，公司能夠走向發(fā)展，能夠走向壯大，能夠成功應(yīng)對(duì)金融危機(jī)帶來(lái)的影響。有消息傳來(lái)，目前公司已躍升為四川省500強(qiáng)企業(yè)。
在這里，我還有一件喜事兒要和大家分享。今年，我區(qū)創(chuàng)新征地工作機(jī)制和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，強(qiáng)力推進(jìn)重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)。在省重點(diǎn)項(xiàng)目“”的建設(shè)中，實(shí)現(xiàn)了和諧征地穩(wěn)定拆遷，得到市委、市政府的高度肯定，某某某書記和某某某市長(zhǎng)親自簽批：在重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)中，主動(dòng)創(chuàng)新方法，效果很好，值得推廣。
發(fā)展創(chuàng)新的道路再次告訴我們：開拓進(jìn)取、大膽創(chuàng)新是生存之道、是發(fā)展之基。那么，如何才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新呢?我認(rèn)為，關(guān)鍵是要聚好“三股”勢(shì)。一要聚好善謀實(shí)干之勢(shì)。創(chuàng)新需要腳踏實(shí)地的落實(shí)。追求創(chuàng)新，不能停留在意識(shí)層面。創(chuàng)新是學(xué)習(xí)與工作的結(jié)合，是智慧與經(jīng)驗(yàn)的升華，是理論聯(lián)系實(shí)際的結(jié)晶。有了創(chuàng)新的意識(shí)，我們就應(yīng)該在工作中大膽的實(shí)踐，多聽、多看、多思考。二要聚好誠(chéng)實(shí)守信之勢(shì)。我們無(wú)論在哪個(gè)崗位，都要對(duì)得起自己的神圣職責(zé)，要有強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展任重道遠(yuǎn)，作為一名干部，我們更應(yīng)當(dāng)以飽滿的熱情，投身到實(shí)踐工作中去，恪盡職守，誠(chéng)實(shí)守信。三要聚好開拓進(jìn)取之勢(shì)。小平同志曾經(jīng)指出：“干革命、搞建設(shè)，要有一批勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的闖將。”因循守舊，得過(guò)且過(guò)，安于現(xiàn)狀，是沒(méi)有事業(yè)追求、沒(méi)有理想抱負(fù)的表現(xiàn)。我們要爭(zhēng)做攻堅(jiān)解難的闖將，要敢想、敢說(shuō)、敢干，要敢為天下先，不去抱殘守缺，不去隨波逐流。在工作中，努力做到分析問(wèn)題有新視野，研究情況有新見(jiàn)解，部署工作有新思路，解決問(wèn)題有新辦法。
作為二十一世紀(jì)的干部，作為人民的公仆，我們有責(zé)任立足現(xiàn)在的崗位，開拓進(jìn)取，大膽創(chuàng)新，務(wù)求實(shí)干，創(chuàng)造佳績(jī)。為了推動(dòng)又好又快發(fā)展，你將如何創(chuàng)新自己的工作呢?
創(chuàng)新的演講稿4
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家好!
我們都知道發(fā)展在于創(chuàng)新，這是一個(gè)老套的話題，不過(guò)要做好卻并非一件易事。金融創(chuàng)新是我行實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要法寶，是銀行現(xiàn)代文化開拓進(jìn)取的反映，是銀行的經(jīng)營(yíng)靈魂。我行作為現(xiàn)代化經(jīng)營(yíng)管理銀行，其發(fā)展動(dòng)力一定是創(chuàng)新文化。而這種文化精神滲透到每一個(gè)員工身上，讓創(chuàng)新意識(shí)成為一種職業(yè)理念，為我們的工作注入了新的活力，使我們的客戶能享受到更好、更滿意的金融服務(wù)。
“距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要么死亡”，這是托馬斯•彼得斯的一句名言。在互聯(lián)網(wǎng)金融時(shí)代，銀行的競(jìng)爭(zhēng)激烈程度是眾所周知的。沒(méi)有創(chuàng)新，我們的產(chǎn)品和服務(wù)就跟不上市場(chǎng)發(fā)展形勢(shì);沒(méi)有創(chuàng)新，我們的競(jìng)爭(zhēng)能力就會(huì)遭到嚴(yán)重削弱;沒(méi)有創(chuàng)新，我們就會(huì)失去發(fā)展動(dòng)力。美國(guó)有一個(gè)叫薄荷網(wǎng)的個(gè)人記賬網(wǎng)站，它在上線兩年的時(shí)間里獲得了大量的用戶和資金支持，成為了和8000多個(gè)金融機(jī)構(gòu)有合作關(guān)系的金融網(wǎng)站。薄荷網(wǎng)的成功主要源于它的操作簡(jiǎn)便，其強(qiáng)大的自動(dòng)分析功能能夠?yàn)榭蛻敉顿Y理財(cái)管理，讓客戶隨時(shí)掌握個(gè)人財(cái)務(wù)情況，基本不需要客戶自己操心。這種處處以客戶利益至上的創(chuàng)新服務(wù)難道不能使我們獲得什么有益的啟示嗎?
信息時(shí)代銀行金融創(chuàng)新更多的是體現(xiàn)在信息技術(shù)深度運(yùn)用方面，銀行的金融服務(wù)受到了很大的挑戰(zhàn)。我是一名，其工作職責(zé)就是為客戶制定最佳的金融服務(wù)方案。在工作中，應(yīng)該將創(chuàng)新思想融入進(jìn)去，以工作上的創(chuàng)新為我行的轉(zhuǎn)型發(fā)展和創(chuàng)新改革添磚添瓦。在為客戶制定金融服務(wù)方案時(shí)，應(yīng)該以客戶的體驗(yàn)為主，提升網(wǎng)上銀行的基礎(chǔ)服務(wù)能力，要不斷利用產(chǎn)品的在線遷移、流程改造來(lái)強(qiáng)化業(yè)務(wù)創(chuàng)新能力。利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)化基礎(chǔ)服務(wù)，使客戶獲得全新的服務(wù)體驗(yàn)。
而作為銀行的，在創(chuàng)新金融服務(wù)時(shí)，重要的是以積極認(rèn)真、開拓進(jìn)取的職業(yè)心理去熱忱地投入到工作創(chuàng)新中。比如，繞開監(jiān)管禁錮同時(shí)又能滿足客戶新需求的創(chuàng)新，最有生命力和競(jìng)爭(zhēng)力。遠(yuǎn)的如cd，即大額可轉(zhuǎn)讓存單，目前銀行急需突破如：智能存款(事先不約定期限和利率，存款動(dòng)用轉(zhuǎn)出時(shí)，按實(shí)際滯留天數(shù)，就高分段計(jì)息。)還有，全員創(chuàng)新只是口號(hào)，不如精選有創(chuàng)新精神、能力和敏銳度的精英們隨意飄浮在不同的業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)或產(chǎn)品線。去發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的創(chuàng)意和靈感。我知道，現(xiàn)代銀行的科學(xué)發(fā)展離不開創(chuàng)新，這是我們的發(fā)展靈魂。只有創(chuàng)新才能使我們走得更遠(yuǎn)更久，才能創(chuàng)造我行的發(fā)展奇跡。
“創(chuàng)新之聲激勵(lì)人心，創(chuàng)新之河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。讓我們拋棄那些因循守舊的思想，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航吧。讓創(chuàng)新之船載著我們乘風(fēng)破浪，以共同的信念高舉創(chuàng)新大旗，讓我行的發(fā)展靈魂--創(chuàng)新，帶領(lǐng)我行在創(chuàng)新改革中順利轉(zhuǎn)型發(fā)展。
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
創(chuàng)新的演講稿5
如何面對(duì)不成功的人生，首先，什么是不成功的人生。我覺(jué)得，我、包括現(xiàn)場(chǎng)所有的你們，誰(shuí)都不能說(shuō)自己的人生是不成功的人生，因?yàn)槟愕娜松具€沒(méi)有結(jié)束，只要我們還沒(méi)死，我們只是在人生中遇到了失敗而已，誰(shuí)都不許說(shuō)自己的人生是不成功的人生。
只要人還沒(méi)死無(wú)法判斷成功失敗，社會(huì)上流行的心靈雞湯經(jīng)常告訴我們一個(gè)道理，就是只要你堅(jiān)持，只要你玩命，是一定會(huì)成功的，而且萬(wàn)一你不成功，每個(gè)人對(duì)成功的標(biāo)準(zhǔn)不一樣，你只要有心靈的滿足，那也算是一種成功。我不知道在座各位的自我欺騙能力如何，反正我總是會(huì)發(fā)現(xiàn)人生這出戲我不是主角，只是個(gè)死跑龍?zhí)椎摹?/p>
人生這出戲我是你、你們所有人人生中的龍?zhí)?，但我是我自己人生的主角，所以在我遭遇失敗的時(shí)候，在我被觀眾喝倒彩的時(shí)候，我一個(gè)人也能而且必須會(huì)唱下去。對(duì)，我是北大的，但高中的時(shí)候誰(shuí)都想不到我是一個(gè)差等生，是那種不寫作業(yè)全年級(jí)兩百多人我考一百八十多名的那種差等生，然后有一天這個(gè)差等生突然異想天開想要考北大，然后像個(gè)神經(jīng)病一樣去努力，當(dāng)然高考的時(shí)候我還是沒(méi)考上。有人說(shuō)你失敗了，我失敗了嗎?承認(rèn)失敗多容易啊，比那種日復(fù)一日的那種堅(jiān)持跟忍耐容易多了!但是我不服氣!四年之后考研我又考回北大了。所以說(shuō)，一個(gè)人他一輩子不做任何嘗試，他不做任何冒險(xiǎn)的事，他也不為任何事情努力，他永遠(yuǎn)都不會(huì)失敗，他都沒(méi)有資格遭遇失敗!但是你不同，你做過(guò)夢(mèng)，你發(fā)過(guò)瘋，你哭過(guò)、笑過(guò)、奮斗過(guò)，你愛(ài)過(guò)、恨過(guò)，你也后悔過(guò)，于是啊，蕓蕓眾生中那么那么普通的一個(gè)你卻拼盡全力活出最好的自己，又有誰(shuí)有資格說(shuō)你的人生不成功。
一將功成萬(wàn)骨枯，一個(gè)分子無(wú)數(shù)分母，成功這件事其實(shí)成功率極低，畢竟猴子都知道往香蕉比較多的樹上爬，權(quán)衡得失、趨利避害，是每一個(gè)動(dòng)物的本能?？墒窃趫?chǎng)的每一位朋友你們知道嗎，追求這種近乎渺茫的成功正是我們?nèi)祟悈^(qū)別于其他動(dòng)物之所在，因?yàn)槟銕缀踝⒍〞?huì)失敗，所以你期待成功的每一天，都充滿了一種叫做忐忑的幸福。當(dāng)你拼盡全力失敗依舊來(lái)臨的時(shí)候，你會(huì)知道你的一生因?yàn)槔速M(fèi)在理想上，所以它從來(lái)不曾被浪費(fèi)。
每一個(gè)理想都值得你拿一生去拼命，人生這么短，我就選擇做那種又盲目又熱情的傻瓜，永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)熱淚盈眶，永遠(yuǎn)相信夢(mèng)想，相信努力的意義，相信遺憾比失敗更可怕，因?yàn)椴怀晒Φ娜松皇遣煌昝溃撬暾?/p>
泰戈?duì)栒f(shuō)：飛鳥從天空飛過(guò)，可它并沒(méi)有留下痕跡?？墒俏业呐笥眩阒绬?，你自己應(yīng)該懂，你自己在這片天空飛翔過(guò)。
創(chuàng)新的演講稿6
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好，我是來(lái)自#級(jí)室內(nèi)設(shè)計(jì)##班的###，今天，我要演講的主題是《讓創(chuàng)新成就我的夢(mèng)想》首先我非常感謝這次的機(jī)會(huì)，可以讓我說(shuō)一下我內(nèi)心對(duì)于創(chuàng)新的理解以及我心目中的夢(mèng)想。
不知道在大家的心中，創(chuàng)新是什么?夢(mèng)想是什么?答案不言而喻的會(huì)在大多數(shù)人的心中得到碰撞。
創(chuàng)新就是勇于創(chuàng)新，夢(mèng)想就是自己一直要去實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，其實(shí)用宏觀的角度來(lái)解釋創(chuàng)新就是在一件事情的基礎(chǔ)上面產(chǎn)生新的思想方式去完成一點(diǎn)事情的過(guò)程和結(jié)果。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。因?yàn)閯?chuàng)新產(chǎn)生不竭的動(dòng)力，那么夢(mèng)想就是內(nèi)心動(dòng)力要抵達(dá)的方向。
所以在我心里，創(chuàng)新和夢(mèng)想是緊緊聯(lián)系在一起的，兩個(gè)是相輔相成的關(guān)系。雖然我獲得過(guò)@@市￥￥區(qū)第二屆青年科技創(chuàng)新大賽優(yōu)秀獎(jiǎng)，但是對(duì)于創(chuàng)新，我覺(jué)得我需要學(xué)習(xí)的還很多。
我的夢(mèng)想是成為一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師，雖然現(xiàn)在我還是一名大一的室內(nèi)設(shè)計(jì)的一名學(xué)生，但是在我進(jìn)入這個(gè)專業(yè)之前，我的夢(mèng)想就在我心中深深的扎了根?？赡軐?shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想是要有很難很長(zhǎng)的路要走，但是我不后悔種下這個(gè)夢(mèng)想。
雖然我的夢(mèng)想是成為一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師，我知道我要在這條道路上面需要的努力往往要比別人的多出幾十倍。別人在看劇的時(shí)間我需要看進(jìn)階視頻，別人在制作效果圖的時(shí)候，我就要考慮如何把效果圖做的與眾不同，做的別具匠心。我知道這需要我們用自己在對(duì)于藝術(shù)的追求有很高的造詣。在藝術(shù)的創(chuàng)作上面打破常規(guī)，勇于創(chuàng)新，去研發(fā)新的藝術(shù)感想。
創(chuàng)新成功就夢(mèng)想，只有保持熾熱的追求，距離夢(mèng)想會(huì)更進(jìn)一步。雖然我的學(xué)習(xí)生涯剛剛起航，但是只要我堅(jiān)持努力，我的夢(mèng)想之船終將到達(dá)彼岸;雖然我的成長(zhǎng)道路還很崎嶇，但是只要我不懈奮斗，我的夢(mèng)想之路終將會(huì)指向成功。
創(chuàng)新的演講稿7
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好!
一個(gè)企業(yè)的發(fā)展亦與創(chuàng)新息息相關(guān)，無(wú)數(shù)事實(shí)證明任何一個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者只要高度重視“創(chuàng)新”，理解了創(chuàng)新的根本意義，不斷在企業(yè)中實(shí)施創(chuàng)新的手段，企業(yè)就會(huì)不斷產(chǎn)生出人們所需的新產(chǎn)品，從而企業(yè)也會(huì)產(chǎn)生新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，展現(xiàn)新的面貌。
一、加深科技創(chuàng)新的理解
在企業(yè)中長(zhǎng)期以來(lái)把創(chuàng)新單純理解為小改小革、新技術(shù)推廣或是技術(shù)革新或是技術(shù)改造，誠(chéng)然不可以否認(rèn)這些創(chuàng)新方式多年來(lái)為企業(yè)發(fā)展起到了一定的積極效果，但它的根本點(diǎn)也是其狹隘點(diǎn)，是僅僅將創(chuàng)造性的成果轉(zhuǎn)化為好一點(diǎn)、更多一點(diǎn)的生產(chǎn)力，從而使企業(yè)產(chǎn)生一定限度的經(jīng)濟(jì)效益，當(dāng)今創(chuàng)新的概念已大大超越了原有的境界，創(chuàng)新這個(gè)詞已展延成創(chuàng)新工程的概念。它既包括傳統(tǒng)的創(chuàng)新觀念，更包含有對(duì)人類知識(shí)創(chuàng)新概念，創(chuàng)造企業(yè)文化的概念，創(chuàng)新不僅僅是某種技術(shù)方式方法的研究和探討，而且已擴(kuò)展到對(duì)人類傳統(tǒng)的工作方式方法的研究和探討，對(duì)人類的思維方式方法的探討和研究，對(duì)人的創(chuàng)新能力提高的探討和研究。改革開放的總設(shè)計(jì)師：鄧小平同志就十分重視創(chuàng)新，他曾經(jīng)親自提出“勇于創(chuàng)新，多作貢獻(xiàn)”，可見(jiàn)國(guó)家對(duì)“創(chuàng)新”是何等重視，為了使企業(yè)更快更好地適應(yīng)21世紀(jì)飛速科技發(fā)展的需要，企業(yè)更需要加深對(duì)創(chuàng)新的理解，以盡快健全創(chuàng)新工作，促使企業(yè)加快創(chuàng)新的步伐。
二、一個(gè)良好的機(jī)制是確保企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)
科技創(chuàng)新既然是作為即將進(jìn)入2l世紀(jì)的主要指導(dǎo)新思想，首先這一思想要在企業(yè)結(jié)構(gòu)中形成共識(shí)。作為企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)要成立專門班子去研究去實(shí)施。這種班子既不能隸屬于過(guò)去總師技術(shù)系統(tǒng)，又不能隸屬于一般管理系統(tǒng)。它在企業(yè)中的地位應(yīng)當(dāng)具有更高層次，作為主要廠領(lǐng)導(dǎo)來(lái)說(shuō)，可以為他起到重要的參謀作用。作為企業(yè)的發(fā)展來(lái)說(shuō)，他應(yīng)當(dāng)作為企業(yè)發(fā)展的總參謀部。他的功能既可以為企業(yè)發(fā)展擬訂長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃、設(shè)想、建議，也可以為企業(yè)現(xiàn)行生產(chǎn)服務(wù)，為提高企業(yè)的科技素質(zhì)服務(wù)。
當(dāng)然一旦建立創(chuàng)新思想的科技發(fā)展體制，企業(yè)內(nèi)原有的科技、管理系統(tǒng)，其功能亦應(yīng)調(diào)整，以適應(yīng)新形勢(shì)的要求。其實(shí)為了滿足21世紀(jì)的高速發(fā)展的需要，我國(guó)企業(yè)原有的一些制度及體制早就應(yīng)該進(jìn)行脫胎換骨的轉(zhuǎn)變，一成不變的企業(yè)管理體制是滿足不了具有劃時(shí)代高速發(fā)展的科技工業(yè)的要求。
三、創(chuàng)新與可持續(xù)發(fā)展
如何在太湖周邊地區(qū)開展好企業(yè)創(chuàng)新活動(dòng)呢?創(chuàng)新必須和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略緊緊結(jié)合在一起。探索這一地區(qū)創(chuàng)新的方法，從工業(yè)企業(yè)方面來(lái)看，必須引進(jìn)高新技術(shù)，摒棄過(guò)去“五小”帶來(lái)的危害，幾是對(duì)自然生態(tài)環(huán)境有危害、哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)影響的企業(yè)必須堅(jiān)決徹底關(guān)、停、并、轉(zhuǎn)，杜絕一切污染源，應(yīng)把發(fā)展高新技術(shù)、無(wú)污染新技術(shù)作為太湖周邊地區(qū)企業(yè)發(fā)展的唯一立足點(diǎn)。
四、創(chuàng)新工作方法的探討
研討科技創(chuàng)新的工作方法是每一個(gè)單位極需了解的，創(chuàng)新本身是一種開拓，其方法本身就是一個(gè)創(chuàng)新過(guò)程，然而不斷總結(jié)和探索創(chuàng)新的方法是會(huì)有利于創(chuàng)新工作的深入展開，這里僅談?wù)剛€(gè)人的一些膚淺的想法。
1.善于總結(jié)，不斷提高。創(chuàng)新往往是在原有的基礎(chǔ)上有所新的發(fā)展、發(fā)明、提高。因此對(duì)現(xiàn)有的科技基礎(chǔ)不能忽略，要養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣，不斷總結(jié)已有成果，然而不能墨守成規(guī)，在總結(jié)基礎(chǔ)上提出新的設(shè)想，新的建議，以利把原有的水平向上提高。
2.超常思考，不斷開拓。創(chuàng)新在某種意義上講要有科學(xué)幻想頭腦，要具有超常規(guī)想法不斷開拓的思想才能不斷使創(chuàng)新達(dá)到新的境界。
3.博采眾長(zhǎng)，善于運(yùn)用。創(chuàng)新本身要充分運(yùn)用已獲得的成功經(jīng)驗(yàn)，因此橫向之間，上下之間要多通氣，多了解情況，充分利用已獲得的成功經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真研究別人、別單位已取得的成果，勇于提高自己，擴(kuò)展創(chuàng)新的思路。
五、高度重視人的創(chuàng)造力
首先要善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)創(chuàng)新人才，有獨(dú)創(chuàng)性的人往往腦子靈活，轉(zhuǎn)彎快，不循規(guī)蹈矩，作為領(lǐng)導(dǎo)，尤其是人事部門的人更要注意到這一點(diǎn)，應(yīng)不拘一格選人才。人的才能不可能一下從天上掉下來(lái)，在企業(yè)內(nèi)，要不斷組織學(xué)習(xí)和進(jìn)行培養(yǎng)。
第二，要善于運(yùn)用好總結(jié)表彰的手段，對(duì)有創(chuàng)造力的同志要不惜重金聘用，對(duì)有成果的同志要不惜重金表彰，使之不斷開拓，為企業(yè)更快更好更多地創(chuàng)造更新的產(chǎn)品。
第三，廣開才路，不斷引進(jìn)人才。在外資企業(yè)、合資企業(yè)、獨(dú)資企業(yè)中十分注重從企業(yè)界中引進(jìn)經(jīng)過(guò)三、五年工作鍛煉，具有一定實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，又有相當(dāng)理論水平的青年人才。
創(chuàng)新的演講稿8
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
古時(shí)候魯國(guó)有一對(duì)擅長(zhǎng)織麻鞋，紡白絹的夫婦，他們想搬到越國(guó)住居。有人聽說(shuō)這件事后，勸他們說(shuō)：“越人赤腳披發(fā)，沒(méi)有穿鞋、戴頭巾的習(xí)慣，如果你們定居那里，一定會(huì)窮困不堪?！濒攪?guó)夫婦心想，正因此我們才有這一想法，因而，沒(méi)有因別人的勸止而動(dòng)搖遷往越國(guó)的決心，毅然決然地搬到了越國(guó)。在越國(guó)，他們艱苦開拓，終于改變了越人的習(xí)慣，產(chǎn)品有了廣闊的市場(chǎng)。他們也因此成為富豪。
由此可見(jiàn)，創(chuàng)新是人獲得成功的一個(gè)關(guān)鍵因素。
文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新。
大文學(xué)家莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“推陳出新是我的無(wú)上訣竅。”俄國(guó)文學(xué)史上鼎鼎有名的小說(shuō)大師契柯夫最反對(duì)作家互相模仿，不加創(chuàng)新。我國(guó)文學(xué)家魯迅是創(chuàng)新的典范。他一生創(chuàng)作的小說(shuō)雖不多，但善于創(chuàng)新，作品的樣式絕無(wú)雷同。唐人創(chuàng)新就有了格律詩(shī)，出現(xiàn)了詩(shī)歌的又一巔峰;宋人創(chuàng)新就有了長(zhǎng)短句——詞，豪放、婉約光照千秋;元人創(chuàng)新就有了曲，一座座詩(shī)的高峰都因創(chuàng)新而聳起，一顆顆文學(xué)巨星均由創(chuàng)新而升起。
商業(yè)繁榮發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新。
唐元餅干公司創(chuàng)建于1947年。它成功地打入了國(guó)際市場(chǎng)，并做到長(zhǎng)盛不衰。唐元之所以取得如此驕人的成績(jī)，其中一個(gè)重要的原因是他們注重從實(shí)際出發(fā)，求新求變來(lái)適應(yīng)市場(chǎng)的變化。滿足市場(chǎng)的需要。與此相反西安牙膏廠生產(chǎn)的連翹牙膏本已占領(lǐng)了西安市場(chǎng)，卻不知?jiǎng)?chuàng)新，被廣西“兩面針”牙膏搶占了西安市場(chǎng)。品牌的“連翹”牙膏卻逼得沒(méi)有了銷路，品牌也變得無(wú)名了。由此可見(jiàn)，企業(yè)要想立于不敗之地必須不斷進(jìn)取，不斷創(chuàng)新。
政治制度也需要?jiǎng)?chuàng)新。
商鞅變法就是一個(gè)很好的例子。公元前356年商鞅開始在秦國(guó)實(shí)行變法。他的變法為秦國(guó)的富強(qiáng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使秦國(guó)成了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最強(qiáng)大的國(guó)家。秦滅六國(guó)，統(tǒng)一中國(guó)這一偉大功績(jī)，商鞅功不可沒(méi)。中華民族的崛起，孫中山創(chuàng)立的共和制功不可沒(méi)。前蘇聯(lián)因抱住一個(gè)固陋的體制不知?jiǎng)?chuàng)新，結(jié)果聯(lián)邦解體，國(guó)家土崩瓦解，“蘇聯(lián)”不復(fù)存在。
“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！蔽膶W(xué)、商業(yè)、政治都需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新能為事物發(fā)展注入動(dòng)力，能為事業(yè)注入生機(jī)，能為人生注入生命，總之它是成功的源泉。
創(chuàng)新的演講稿9
創(chuàng)新必須基于務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)之上，才會(huì)是有效的創(chuàng)新。德魯克先生在書中告訴我們：“創(chuàng)新是有目的性的，是一門學(xué)科。”對(duì)于我們企業(yè)，我們創(chuàng)新的目的就是要幫助客戶體現(xiàn)更大的價(jià)值，獲得更多的市場(chǎng)份額。書中德魯克先生還告誡我們：創(chuàng)新是否成功不在于它是否新穎、巧妙或具有科學(xué)內(nèi)涵，而在于它是否能夠贏得市場(chǎng)。這就說(shuō)明企業(yè)所倡導(dǎo)的創(chuàng)新應(yīng)該是實(shí)用型的創(chuàng)新，對(duì)于我們企業(yè)，我們的創(chuàng)新必須是“聚焦客戶的信息化的創(chuàng)新”，這就決定了我們?cè)趧?chuàng)新的過(guò)程中必須立足客戶的需求，立足企業(yè)的實(shí)際情況，遵循市場(chǎng)發(fā)展的規(guī)律，只有這樣我們的創(chuàng)新成果才會(huì)對(duì)企業(yè)發(fā)展有意義和價(jià)值，才是真正有效果。
要想讓我們的創(chuàng)新真正做到是基于“實(shí)事求是”基礎(chǔ)的創(chuàng)新，我想首先要明確什么是創(chuàng)新。德魯克先生在書中談到，對(duì)于“創(chuàng)新”的誤解，主要有這么幾種，一是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談;二是一提到它就想到科學(xué)性的創(chuàng)造發(fā)明;三是很多人認(rèn)為凡開創(chuàng)一項(xiàng)新生意或者新事業(yè)就是創(chuàng)新。事實(shí)上，創(chuàng)新對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，主要是看能否為客戶創(chuàng)造出新的價(jià)值，提供新的服務(wù)。
創(chuàng)新必須是主觀意愿而不是偶然的機(jī)遇。書中德魯克先生告訴我們，創(chuàng)新的機(jī)會(huì)處處都有，創(chuàng)新的行為人人都可以做到，更為重要的是創(chuàng)新是可以學(xué)習(xí)、可以訓(xùn)練的。這就是說(shuō)，創(chuàng)新并不是偶然遇到的機(jī)遇，不是不可控制的，創(chuàng)新的思維、行為是只要我們有這樣的主觀意愿就可以學(xué)習(xí)得會(huì)，掌握得了，實(shí)踐得下去的。因此，面對(duì)創(chuàng)新的要求，我們必須養(yǎng)成正確的心態(tài)。
首先是要克服對(duì)于創(chuàng)新的畏難情緒，不要因?yàn)楦淖冇锌赡茉馐苁【偷钟|和抗拒;其次要有持續(xù)的韌性，創(chuàng)新的過(guò)程必然是曲折的，因此要有足夠的心理準(zhǔn)備來(lái)應(yīng)對(duì)創(chuàng)新過(guò)程中可能會(huì)遇到的挫折，要有健康的心理來(lái)調(diào)整創(chuàng)新實(shí)踐的思路和步驟;最后要有耐力，就算經(jīng)歷了多次失敗，只要堅(jiān)信方向是正確的就一定要堅(jiān)持推行下去。
創(chuàng)新必須付諸于行動(dòng)和實(shí)踐才有現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。從創(chuàng)新的思維到付諸創(chuàng)新實(shí)踐，到取得創(chuàng)新成果，這中間的過(guò)程對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)可能是難以逾越的鴻溝。記得馬云在演講中曾經(jīng)這樣描述他的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，他說(shuō)，很多人晚上想得是心潮澎湃，到了第二天早上就一切照舊，從產(chǎn)生思路，到付諸行動(dòng)，往往需要非常的勇氣和決斷力。創(chuàng)新也是一樣，只有當(dāng)我們把自己的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維付諸到實(shí)際的行為中，變成具體的工作思路，并推行下去，這些思路、意識(shí)才有實(shí)際的意義和價(jià)值，才有可能產(chǎn)生出創(chuàng)新的成果。
創(chuàng)新的演講稿10
尊敬的各位來(lái)賓：
大家好，今天我演講的題目是《傳承慈善，創(chuàng)新觀念》。
尊敬的評(píng)委老師，親愛(ài)的同學(xué)們，共同富裕是中華民族古老而現(xiàn)代的夢(mèng)想，扶危濟(jì)困是炎黃子孫傳承了數(shù)千年的信念。
禮記書：不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，幼有所長(zhǎng)。
墨子說(shuō)：兼相愛(ài)，交相利。
杜甫說(shuō)：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。
康有為寫作《大同書》，孫中山追求天下為公，黨的__屆四中全會(huì)提出構(gòu)建和諧社會(huì)的理想。
而今，夢(mèng)想和信念傳承到我們這一代。同學(xué)們，我們做好準(zhǔn)備去接受這精神的火炬了嗎?我們不但要接受，還要?jiǎng)?chuàng)新，在新的時(shí)代倡導(dǎo)新的觀念:
一、我們要倡導(dǎo)新的成功觀。成功的標(biāo)準(zhǔn)不是你賺了多少錢，當(dāng)了多大的官，獲得多大的榮譽(yù)，誠(chéng)如愛(ài)因斯坦所說(shuō)：一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不是看他取得什么。因此，一個(gè)成功的人應(yīng)該是一個(gè)大慈大悲、心憂天下的人，一個(gè)成功的企業(yè)家應(yīng)該是一個(gè)慈善家。
二、我們要倡導(dǎo)新的財(cái)富觀。一個(gè)企業(yè)家賺了數(shù)千萬(wàn)，這些就是他的嗎?是，是他的，在法律上是他的。但同時(shí)也應(yīng)認(rèn)識(shí)到，沒(méi)有時(shí)代給他機(jī)遇，沒(méi)有員工為他打拼，沒(méi)有伙伴同他協(xié)作，就沒(méi)有他今天的成功。因此，這些財(cái)富是他個(gè)人的，也是社會(huì)的，是社會(huì)創(chuàng)造的財(cái)富。恒安集團(tuán)總裁、晉江慈善總會(huì)首任會(huì)長(zhǎng)許連捷就說(shuō)：財(cái)富來(lái)自社會(huì)，也要回報(bào)社會(huì)，當(dāng)我們正享受改革開放成果的時(shí)候，怎能忘記在我們這塊土地上還有很多特殊困難群眾。
慈善是衡量成功的標(biāo)尺，慈善是達(dá)到大境界的人的必然情懷。我們倡導(dǎo)了新的成功觀和新的財(cái)富觀后，我們還要倡導(dǎo)新的慈善觀：
慈善是施舍恩賜嗎?不，它是平等互助。
慈善是有錢人的專利嗎?不，它是人人可有的情懷。
慈善僅僅是物質(zhì)上的付出嗎?不，它播種的是愛(ài)心，傳遞的是感動(dòng)，收獲的是和諧。
尊敬的評(píng)委老師，親愛(ài)的同學(xué)們，馬丁?路德?金有一個(gè)夢(mèng)想，他夢(mèng)想有一天，白人和黑人親如手足，我也有一個(gè)夢(mèng)想。
我夢(mèng)想有一天，每一個(gè)食不果腹的人都能得到溫飽，每一個(gè)失學(xué)兒童都能重回校園，每一個(gè)垂危的病人不再因醫(yī)療費(fèi)的高昂而魂斷病榻。
我夢(mèng)想有一天，不再有“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，不再富人的孩子是塊寶，窮人的孩子是棵草。
我夢(mèng)想有一天，人們不僅傳頌唐宗宋祖，傳頌亞歷山大、查理大帝這些強(qiáng)者的名字，更傳頌史懷哲、特雷莎修女、辛德勒這些大慈大善者的名字。他們一個(gè)獻(xiàn)身于非洲的醫(yī)療事業(yè)，一個(gè)是全球窮人的圣母，一個(gè)從納粹德國(guó)種族滅絕行動(dòng)中搶救了1100多名猶太人。
尊敬的評(píng)委老師，親愛(ài)的同學(xué)們，我夢(mèng)想有一天，人類實(shí)現(xiàn)了他古老的理想——共同富裕。
我的演講完畢，謝謝大家!
創(chuàng)新的演講稿11
大家好。
我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里，孕育了長(zhǎng)青的山川，長(zhǎng)碧的江水，也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。 作為一個(gè)中國(guó)人，可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神》。
一. 愛(ài)國(guó)、氣節(jié)
列寧說(shuō)：“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛(ài)之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來(lái) ，多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛(ài)國(guó)方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見(jiàn)識(shí)的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對(duì)的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛(ài)國(guó)精神，他們是中華民族之魂。
“祖國(guó)再窮，我也要為她奮斗，為她服務(wù)。”這是一切愛(ài)國(guó)科學(xué)家的心聲。 國(guó)外科學(xué)家紛紛回歸祖國(guó)，要為新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對(duì)美國(guó)方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視，毫不動(dòng)搖;華羅庚放棄在美國(guó)被重金聘用的工作;李四光謝絕英國(guó)老師讓他攻下博士學(xué)位再回國(guó)的勸告……
以上種種愛(ài)國(guó)和氣節(jié)的實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫，小則賣友求榮，大則賣國(guó)求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重。
二. 奮發(fā)、立志
一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè) 民族，一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向。
“斫梓染絲，功在初化”說(shuō)明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長(zhǎng)沙寫下的《沁園春·長(zhǎng)沙》 ，其中“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來(lái)所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn)大志向?？芍^少年壯志凌云。
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強(qiáng)。
三. 改革、創(chuàng)新
中華民族雖遭受過(guò)外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對(duì)北宋中期以來(lái)積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國(guó)封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。
中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況，這對(duì)打破長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;毛澤東把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。
四. 勤儉、廉正
勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德。“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來(lái)了國(guó)力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。
不為金錢或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢(shì)所動(dòng)，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國(guó)家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進(jìn)爵，但都被他堅(jiān)決推辭，后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。
五. 敬長(zhǎng)、知禮
敬長(zhǎng)即尊敬長(zhǎng)輩。敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò)：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝 ，可是我疼愛(ài)自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過(guò)很大的心血，疼愛(ài)自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng) 范。
中華民族自古以來(lái)又是以禮儀之邦聞名于世，我國(guó)人民從來(lái)就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”“ “程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退 ，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育， 是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
同學(xué)們，當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)"寬于待人，嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!
讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
創(chuàng)新的演講稿12
記得很久以前，手機(jī)的用途幾乎只有一個(gè)，那就是打電話，可是幾年之后，手機(jī)有了很大的改變，不僅外觀漂亮多了，而且用途也多了，漸漸的可以用手機(jī)發(fā)短信了，可以用手機(jī)上網(wǎng)了，可以用手機(jī)拍照了，再后來(lái)蘋果觸控手機(jī)橫空出世，咱們才有了今天的觸控體驗(yàn)，這些都是一些不得了的創(chuàng)新，都可以直接導(dǎo)致一個(gè)行業(yè)的重新洗牌，可是仔細(xì)看看，發(fā)短信不過(guò)是用電子手段寫信件，上網(wǎng)是在手機(jī)行業(yè)引入互聯(lián)網(wǎng)，拍照更是生硬，直接把相機(jī)按到手機(jī)上，還有現(xiàn)在如日中天的蘋果，也不過(guò)是將觸控技術(shù)應(yīng)用到手機(jī)，這些也正是現(xiàn)在最普通的組合創(chuàng)新。
創(chuàng)新要求深刻。
我們都知道，阿基米德在洗澡時(shí)發(fā)現(xiàn)了浮力定律，成就了科學(xué)的一段美談?？墒俏覀兪欠襁€記得曹沖稱象的故事?那可愛(ài)的孩子也不自覺(jué)地運(yùn)用著浮力定律。然而，后者只被當(dāng)成一個(gè)睡前故事流傳于孩子們的枕邊，前者卻孕育了物理學(xué)的一個(gè)基本原理。
有時(shí)候，創(chuàng)新并不是很難，說(shuō)不準(zhǔn)什么時(shí)候，一個(gè)思想的火花閃過(guò)，創(chuàng)新就來(lái)到眼前?？苫鸹ú荒荛L(zhǎng)久，創(chuàng)新卻要求永恒。于是創(chuàng)新要求深刻的思考，追求本質(zhì)的東西，要求我們更進(jìn)一步地去挖掘它具有的創(chuàng)新意識(shí)。
然而挖掘不是最難，最難的是那意識(shí)的產(chǎn)生。你一定游過(guò)泳，一定玩過(guò)水，你一定感受到過(guò)水的壓力，但你能說(shuō)，你可以造出浮力定律嗎?甚至你敢說(shuō)，會(huì)想到用水來(lái)稱象嗎?恐怕不敢吧?生活中許多事情就是這樣，在你經(jīng)歷時(shí)，就已觸摸到創(chuàng)新的邊緣了，然而我們卻沒(méi)有那個(gè)觀念，有意識(shí)地將創(chuàng)新完成。
昆德拉說(shuō)：“人類一思考，上帝就發(fā)笑。”上帝為什么笑呢，難道真是因?yàn)槿祟愵^腦簡(jiǎn)單而發(fā)笑?不，上帝是在嘲笑人類只會(huì)思考而不去行動(dòng)啊!
在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，走前人沒(méi)有走過(guò)的路，創(chuàng)造前人沒(méi)有的業(yè)績(jī)，就更不容易。沒(méi)有堅(jiān)定的理想就不會(huì)有堅(jiān)韌不拔的奮斗精神，就難以最終成就創(chuàng)新的事業(yè)。而創(chuàng)新不是沙上建塔，而是在繼承前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)，牛頓、蘋果、喬布斯的故事大家也算是耳熟能詳了，牛頓都說(shuō)了是站在巨人的肩膀上了。繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的源頭。
中華民族雖遭受過(guò)外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國(guó)中能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對(duì)北宋中期以來(lái)積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國(guó)封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。
中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況，這對(duì)打破長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;_把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。
創(chuàng)新的演講稿13
敬愛(ài)的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
一談起“科技”、“創(chuàng)新”這樣名詞，很多同學(xué)都會(huì)感覺(jué)自己距離它們很遙遠(yuǎn)，其實(shí)不然。在當(dāng)今的大學(xué)時(shí)代，大學(xué)生實(shí)踐能力不強(qiáng)、創(chuàng)新精神不足確實(shí)是當(dāng)前人才培養(yǎng)質(zhì)量最突出的問(wèn)題，但是隨著越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重性，我們的大學(xué)正在努力地創(chuàng)造更好的條件和人才培養(yǎng)機(jī)制，來(lái)讓大學(xué)生有更多的實(shí)踐動(dòng)手、接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)，以此來(lái)提高大學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，從而培養(yǎng)出更多的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所需要的緊缺人才和拔尖創(chuàng)新人才。而作為80后、90后的年輕一代，我們只要正確的認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題，去努力尋找鍛煉自己科技創(chuàng)新能力的機(jī)會(huì)，那么“科技”、“創(chuàng)新”這樣的名詞就不會(huì)感覺(jué)遙遠(yuǎn)了，下面我把自己在博創(chuàng)兩年多的經(jīng)歷拿出來(lái)，希望大家能夠從中分享到點(diǎn)什么。
在我看來(lái)，像創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽這類大型的注重創(chuàng)新精神培養(yǎng)方面的比賽是很鍛煉人的，所以也希望在座的各位學(xué)弟，將來(lái)能夠抓住參加這樣的比賽的機(jī)會(huì)，去好好鍛煉一下，即使將來(lái)你沒(méi)有取得成績(jī)，但是只要你堅(jiān)持做下去的話，從過(guò)程中，你也會(huì)得到很多的。
在大學(xué)時(shí)代，能夠供我們選擇的發(fā)展空間很多，比如說(shuō)學(xué)生會(huì)、社團(tuán)聯(lián)合會(huì)、尤其是幾乎涵蓋大學(xué)生所有課余生活的眾多社團(tuán)，但是想在社團(tuán)中鍛煉自己的能力、體會(huì)到樂(lè)趣，我們不能僅僅只為了完成部長(zhǎng)交給的任務(wù)，而是要真正參與到活動(dòng)的組織策劃中去。在上個(gè)學(xué)期末，學(xué)校組織的“閃耀建大”優(yōu)秀大學(xué)生及其群體尋訪中，博創(chuàng)科協(xié)成為學(xué)校僅有的五個(gè)獲得“追逐夢(mèng)想之星”稱號(hào)的集體之一。
風(fēng)風(fēng)雨雨，博創(chuàng)科技協(xié)會(huì)在曲折的道路上前進(jìn)，20xx年已經(jīng)是協(xié)會(huì)成立的第十個(gè)年頭。有道是科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的源動(dòng)力，各位08級(jí)的學(xué)弟學(xué)妹們，很高興你們其中的一百多人選擇了博創(chuàng)，你們先于別人抓住了一個(gè)提高自己社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力的機(jī)會(huì)，試著去做博創(chuàng)的力量吧，博創(chuàng)會(huì)給你提供機(jī)會(huì)，但是抓住與否還有取決于你們自己的努力。在座的還有很多人不是博創(chuàng)的會(huì)員，不過(guò)博創(chuàng)的任務(wù)是培養(yǎng)大學(xué)生的科技創(chuàng)新能力、激發(fā)大學(xué)生探索科學(xué)奧秘的興趣，這其中當(dāng)然也包括你們，博創(chuàng)隨時(shí)歡迎你們其中熱愛(ài)科學(xué)的有識(shí)之士的到來(lái)，博創(chuàng)的機(jī)會(huì)更是留給有激情、有夢(mèng)想、有準(zhǔn)備的你們。
借這個(gè)機(jī)會(huì)簡(jiǎn)單的和大家分享這些，總結(jié)我的觀點(diǎn)：我認(rèn)為科技、創(chuàng)新其實(shí)并不像想象中是那么復(fù)雜、遙遠(yuǎn)，善于觀察、勇敢的抓住任何機(jī)會(huì)，你就是一個(gè)科技新星。希望大家今天能有所收獲!謝謝!
創(chuàng)新的演講稿14
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、親愛(ài)的同事們：
大家好!我是來(lái)自支行的，今天我演講的題目是《激情成就事業(yè)，創(chuàng)新促進(jìn)發(fā)展》。
朋友，你肯定知道世界首富比爾·蓋茨吧，他說(shuō)過(guò)這樣一句話：“每天早晨醒來(lái)，一想到所從事的工作和所開發(fā)的技術(shù)將會(huì)給人類生活帶來(lái)的巨大影響和變化，我就會(huì)無(wú)比興奮和激動(dòng)。”他還曾在一項(xiàng)有關(guān)責(zé)任感的最新民調(diào)中，被評(píng)為最具責(zé)任感的商界領(lǐng)袖。從這里，我看到了他對(duì)工作的激情，我也明白了是什么成就了他的事業(yè)?是什么造就了他的事業(yè)?是什么創(chuàng)造了他的財(cái)富?是責(zé)任與激情。
xx銀行是全國(guó)首家農(nóng)村合作銀行，半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，我們始終秉承“陽(yáng)光經(jīng)營(yíng)、快樂(lè)成長(zhǎng)、創(chuàng)新服務(wù)”的經(jīng)營(yíng)理念，我們始終走在我國(guó)農(nóng)村金融改革的前沿，那么，在這半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展歷程中，是什么支撐著我們劈波斬浪、奮勇向前呢?是管理?是服務(wù)?是產(chǎn)品?還是技術(shù)?當(dāng)然，這些因素都不可或缺，但我覺(jué)得，最關(guān)鍵的還是“責(zé)任與激情”。
那么，什么是責(zé)任心呢?什么又是激情呢?我認(rèn)為責(zé)任是一種人生態(tài)度，是珍視未來(lái)，是愛(ài)崗敬業(yè)的表現(xiàn)，而激情則是責(zé)任心的完美體現(xiàn)，它是成就事業(yè)的強(qiáng)大力量，這份力量給予了給我們充足的動(dòng)力和勇氣，讓我們走在崗位的前列，為我們創(chuàng)造出一流的業(yè)績(jī)，更為我們構(gòu)筑了和諧的企業(yè)。
暮然回首，來(lái)到xx銀行支行工作，已有×年了，幾年來(lái)，有無(wú)數(shù)次，我被自己感動(dòng)了。(……事例)。這兩個(gè)小小的故事，其實(shí)并不是小插曲，而是時(shí)常伴隨著我工作發(fā)生，因?yàn)樨?zé)任與激情是我生命的全部。
科學(xué)發(fā)展觀，一步一重天，責(zé)任促進(jìn)發(fā)展，激情成就事業(yè)，朋友們，作為xx銀行的一員，你不感到自豪嗎?你不感到驕傲嗎?如果，你的答案是肯定的，那就讓我們一起肩并肩、手牽手，從自己做起，從身邊的小事做起，從現(xiàn)在做起，將責(zé)任扛上雙肩，將激情填滿我們的工作，讓我們的事業(yè)在團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新、奮力拼搏的主旋律中收獲更多的精彩和奇跡，讓我們用的雙手，來(lái)回報(bào)企業(yè)對(duì)我們的知遇之恩，來(lái)推動(dòng)我們xx銀行走向更加美好的明天!
我的演講完畢，謝謝大家!
創(chuàng)新的演講稿15
以“五種精神”為指導(dǎo) 突出創(chuàng)新主旋律
新組建之初，在市第一次黨代會(huì)上提出了“團(tuán)結(jié)拼搏、艱苦創(chuàng)業(yè)、務(wù)實(shí)高效、自強(qiáng)爭(zhēng)先”的“精神”。“精神”既是**人民的傳統(tǒng)美德和黨優(yōu)良傳統(tǒng)在新時(shí)期的繼承和發(fā)揚(yáng)，又是**人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下萬(wàn)眾一心建設(shè)新崇高理想、巨大熱情和不懈奮斗精神的凝聚和升華，具有鮮明的時(shí)代特色。它是一種搶抓機(jī)遇、加快發(fā)展、勇創(chuàng)大業(yè)的精神，是一種敢于競(jìng)爭(zhēng)、爭(zhēng)創(chuàng)一流、永不滿足的精神;是一種雷厲風(fēng)行、腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干的精神;也是一切從人民的根本利益出發(fā)，對(duì)人民高度負(fù)責(zé)的社會(huì)主義主人翁精神。5年來(lái)，精神成為**人民強(qiáng)大的精神動(dòng)力。隨著形勢(shì)的變化、時(shí)代的進(jìn)步、事業(yè)的發(fā)展，只有弘揚(yáng)、深化和升華精神才能進(jìn)一步為“富民強(qiáng)市、快速崛起”凝聚人心、凝聚智慧、凝聚力量。
弘揚(yáng)、深化和升華精 神必須以“五種精神”為指導(dǎo)，突出創(chuàng)新這個(gè)主旋律。提出的“五種精神”是對(duì)我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民長(zhǎng)期團(tuán)結(jié)奮斗過(guò)程中所體現(xiàn)出的各種崇高精神的新提煉和新概括，是對(duì)我們民族精神的繼承和發(fā)展，“五種精神”就是我們黨的精神，就是中華民族的精神，就是社會(huì)主義中國(guó)通過(guò)改革開放走向繁榮富強(qiáng)的時(shí)代精神。弘揚(yáng)、深化和升華“精神”要在“五種精神”指導(dǎo)下突出創(chuàng)新這個(gè)主旋律。建市5年來(lái)所取得的成就可以說(shuō)都是與**人不斷創(chuàng)新分不開的。
面臨的新形勢(shì)也要求精神必須突出創(chuàng)新這個(gè)主旋律。我們所處的時(shí)代是一個(gè)經(jīng)濟(jì)走向全球化的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)于崛起既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。如果我們不去創(chuàng)新就不能把握機(jī)遇，戰(zhàn)勝由經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的種種困難。加入WTO以后，如何才能發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，緩減沖擊，最根本的問(wèn)題仍然是創(chuàng)新問(wèn)題。從目前的情況來(lái)看，農(nóng)業(yè)人口較多，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)比重較大，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不盡合理，綜合競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)，與上海、蘇南比較尚有較大差距，加入WTO使關(guān)稅降低和減少了非關(guān)稅措施，這將使農(nóng)產(chǎn)品和制造業(yè)加工產(chǎn)品的原有價(jià)格優(yōu)勢(shì)逐漸消失;高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)新經(jīng)濟(jì)的興起，對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的演變和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變也產(chǎn)生巨大沖擊。所以要崛起，不能以追趕式的模式來(lái)發(fā)展，而應(yīng)以超越式的模式來(lái)發(fā)展。當(dāng)然，借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)是必要的，但有特殊情況，別人的成功經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，如果用別人的模式來(lái)追趕別人，將會(huì)永遠(yuǎn)趕不上，只有依靠創(chuàng)新，走自己獨(dú)特發(fā)展之路，才能促進(jìn)大發(fā)展。崛起非走創(chuàng)新發(fā)展之路不可。
突出創(chuàng)新這個(gè)主旋律也是“富民強(qiáng)市、快速崛起”的內(nèi)在要求。今后五到十年，是**市大力實(shí)施科教興市、大開放、城市化和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的時(shí)期，是**市深化改革、全面進(jìn)入建設(shè)寬裕的小康社會(huì)，加快推進(jìn)工業(yè)化，向基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化邁進(jìn)的新的發(fā)展階段。“十五”期間，**市必須以高于全省平均水平1個(gè)百分點(diǎn)以上的速度發(fā)展。GDP年均增幅達(dá)到11%，從而逐步縮小與全省平均水平的差距，只有大力弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，才能完成這一艱巨的任務(wù)。
跨越式發(fā)展道路就是創(chuàng)新之路。借鑒國(guó)內(nèi)發(fā)展最快地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)，我們?cè)囅肴缦碌膭?chuàng)新之路。第一，對(duì)外開放既要抓區(qū)域大開放，也要抓產(chǎn)業(yè)大開放，用經(jīng)濟(jì)全球化的視野深化、激活我市的規(guī)模經(jīng)濟(jì)。通過(guò)廣泛的開放合作，改善我市制造業(yè)開工不足的狀況，大力發(fā)揮我市的制造業(yè)優(yōu)勢(shì)。如春蘭、林海、揚(yáng)動(dòng)等企業(yè)可與國(guó)際知名大公司合作，或貼牌加工，使我市成為國(guó)際化的制造業(yè)特色生產(chǎn)基地。第二，受過(guò)良好中、高等教育的500萬(wàn)人是我市的獨(dú)特資源，充分利用這一優(yōu)勢(shì)資源，學(xué)習(xí)海門(海門農(nóng)民外出打工一年賺回24個(gè)億)、啟東等地農(nóng)民外出掙錢的經(jīng)驗(yàn)，在更高的層次上放大戴南、張郭效應(yīng)，實(shí)施向國(guó)內(nèi)外勞務(wù)大輸出，組織百萬(wàn)農(nóng)民走出家門、省門、國(guó)門，奔向市場(chǎng)，既可重鑄現(xiàn)代文明人，也可為“富民強(qiáng)市、快速崛起”創(chuàng)出一條新路。第三，以創(chuàng)建文明城市為龍頭，全面推介**城市的美譽(yù)度、知名度。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的推進(jìn)和市場(chǎng)化程度的提高，一個(gè)地方的軟環(huán)境建設(shè)對(duì)發(fā)展的含金量和增值率影響越來(lái)越大，在**城市框架和基礎(chǔ)設(shè)施工程初步完成之后，把創(chuàng)建文明城市作為一項(xiàng)新的重大工程，“優(yōu)越的環(huán)境就是寶貴的資源”，應(yīng)成為人們的一種新認(rèn)識(shí)。采取法治與德治相結(jié)合的辦法，全方位開發(fā)文化旅游產(chǎn)業(yè)，全面提高市民文明素質(zhì)，全面規(guī)范城市管理，全面提升城市文明形象和社會(huì)服務(wù)功能，加快我市城市化進(jìn)程，提高中心城市的吸引力，實(shí)現(xiàn)在蘇中“快速崛起”的目標(biāo)。
創(chuàng)新必須解放思想，實(shí)事求是。解放思想，實(shí)事求是，是我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而不懈奮斗的“五種精神”的核心精神，也是弘揚(yáng)、深化和升華精神的核心所在。只有堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，才能正確估價(jià)我們優(yōu)勢(shì)，才能清醒地看到我們真正的不足之處，才能面對(duì)實(shí)情不斷研究新情況，解決新問(wèn)題，形成新實(shí)踐，開創(chuàng)新境界。
創(chuàng)新需要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)揮帶頭作用。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要把創(chuàng)新作為自己的重要職責(zé)，成為“創(chuàng)新”的倡導(dǎo)者、策劃者、組織實(shí)施者。要善于把握客觀情況的變化，及時(shí)察視和研究前進(jìn)中的新情況新問(wèn)題，致力于解決改革的難點(diǎn)、發(fā)展的焦點(diǎn)和群眾關(guān)注的熱點(diǎn);要不斷從人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)中吸取營(yíng)養(yǎng)，不斷改進(jìn)我們的工作，領(lǐng)導(dǎo)干部要在弘揚(yáng)勇于創(chuàng)新的精神方面做全社會(huì)的楷模。要強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，把創(chuàng)新貫穿于一切工作之中，加快與國(guó)際接軌的體制、機(jī)制的繼承創(chuàng)新，加快形成比較完善的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制，全面建立技術(shù)創(chuàng)新和理論創(chuàng)新體系，著力消除經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的體制障礙和技術(shù)約束，為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展提供不竭的動(dòng)力源泉，把生產(chǎn)力進(jìn)一步解放出來(lái)，把**人民群眾中蘊(yùn)藏的巨大創(chuàng)造力發(fā)揮出來(lái)，把各方面的力量凝聚起來(lái)，同時(shí)，還要依靠全體**人的參與、創(chuàng)新。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭創(chuàng)新，全體黨員和人民群眾都要勇于創(chuàng)新。只有全體人民都具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)和勇敢的創(chuàng)新行為，才能形成強(qiáng)大的創(chuàng)新力量。當(dāng)500萬(wàn)**人一齊唱響創(chuàng)新的主旋律時(shí)，一定能把推向一個(gè)新的、更高的發(fā)展階段。
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